Тулку Тадрал Ринпоче. Фонд Ваджраяны. Учения и практика.

https://www.vajrayana.org/s/events/public-group-retreats/retreat-event/a0IaZ00001vs45JUAQ/namchak-pudri-retreat-october-2026

... не видел, было ло ли здесь, но на ближайших выходных August 7th, 8th, & 9th, 2026 In Person & Online Dudjom Tröma Nagmo Chöd Weekend Teachings & Practice Sangye Khandro at Orgyen Dorje Den The deadline for printed text orders has passed. Non-printable Digital PDF editions are available for immediate download and may be ordered at any time before, during, or after the retreat. Due to requests from many students, Sangye Khandro will lead a weekend teaching and practice program on Tröma Nagmo Chöd. The weekend will provide an overview of the Dudjom Tersar Tröma Nagmo path and include a ganachakra feast offering in observance of Dakini Day. Renowned for its pithy and powerful refrains, this practice offers a direct means of connecting with the enlightened wisdom mind of the master. Through its blessings, practitioners have the opportunity to profoundly mingle their minds with the master's transcendent state. Chinese translation will be provided by longtime practitioner Benson Young. 中文翻譯將由資深修行者班森師兄提供。 Click here to link to the information in Chinese 在此处查看电子邮件的中文翻译 The program will be offered both in person and online. While attendance at all sessions is strongly recommended, those who are unable to attend the entire weekend are welcome to participate in any sessions they can attend. SCHEDULE All times are Pacific Time. Friday, August 7 6:00–8:00 PM ~ Teachings & Practice Saturday, August 8 Dakini Day 9:00 AM–12:00 PM ~ Teachings & Practice Lunch Break 2:00–6:30 PM ~ Intermediate Tröma Nagmo Sadhana & Tsok Sunday, August 9 9:00 AM–12:00 PM ~ Teachings & Practice Lunch Break 2:00–5:00 PM ~ Teachings & Practice Time Zone Converter The Tröma empowerment will not be offered during this program and is not required for attendance. Those who have not yet received the empowerment are welcome to participate provided they come with sincere devotion, a genuine aspiration to enter this path, and the intention to receive the Tröma empowerment at a future opportunity. We ask participants to approach the teachings with respect, commitment, and an openness to genuine practice. Thank you for honoring the integrity of this lineage tradition. регистрация тут

Благодарю🙏

Простите а есть ссылка на группу Цеванга Ринпоче?

А текст Санга Нагам есть?🙏

То, что я знаю. Из общедоступного. Какие то тексты есть в доступных сборниках дхармы Чо Чо, Юток тексты, у Цеванга Ринпоче в группе. Если что-то из того, чего нет в доступе будет опубликовано, конечно пришлём или напомню. Тексты которые делались под посвящения Тромы, 7 Сокровищь Гуру Ринпоче, Амитаюс Чиме Соктик, они как и ранее за любое свободное подношение переводчику могут быть получены. По поводу них пишите в личку, скину инфо @Orgien

Если будет сообщим.

Пожалуйста подскажите где можно и если возможно найти переведенные тексты? В зуме говорили, что тексты будут. Спасибо

Санг Трома Нагмо текст где найти

Лунг в 20:00, будет по этой ссылке, может на 10-15 минут позже начнется. https://us06web.zoom.us/j/89285034355?pwd=t9Fbt4bpJmhByBNavipe8fdsdA6Vpg.1

⚠️Кто просил повторить передачи лунгов, Лама Николай прочитает. устные передачи: Серкем восьми классов и Риво Сангчо, Санг Нагам, Санг Тромы. Дуджом Терсар Нгондро, Трома Нгондро, Трома Гюнкер, Краткий Чод, Семь сокровищ Гюнкер, Амитаюс Чиме Соктик гюнкер ☄️▶️Четверг, 30 июля в 20.00 по Москве Ссылка будет за 15 мин перед началом.

https://telegra.ph/Kak-soblyudat-samai-obedinyaya-Dharmu-s-povsednevnoj-zhiznyu-07-29

Никакой информации пока нет. Возможно ничего не будет. Узнаем ближе к ноябрю.

По Большому циклу учений осенью Ринчен Тердзо, какая информация есть? Будут транслировать? Может пепевод сможется? Как с этим обстоятельства?

Всем доброго (утра, дня, ночи..)!🙏

https://www.youtube.com/live/UO9XApuLjZk?si=tu3JE76kWJWlaaH2

Тулку Тадрал Ринпоче, из учений "О значении и благах Ваджра Гуру мантры". И как в настоящем, так и в прошлом также было много людей, которые не верили в пророчества Гуру Ринпоче или его наставления или не доверяли им. Однажды, я не помню, был ли это отец Нгари Панчена или какой-то другой великий лама в то время, который был связан с ним — но он сказал, что если определённые вещи не будут сделаны, тогда будет вторжение из Монголии. И в то время было много тибетцев, которые говорили: «Не существует такой вещи, как монголы на Земле, так как же может быть армия из них, вторгающаяся к нам?» Поскольку они не верили в то, что он им сказал делать, они этого не сделали. Но тем не менее, несколько лет спустя была война и вторжение. А затем во времена Великого Пятого Далай-ламы смогли выполнить многие из этих предписанных молитв и практик. И поскольку они смогли сделать всё это, со времён 5-го Далай-ламы до времён 13-го Далай-ламы не было действительно огромных проблем. И между этим также они делали то, что Гуру Ринпоче наставлял и пророчествовал, что нужно делать. Затем после того, как 13-й Далай-лама скончался и отправился в Чистую Землю, и с того времени, когда 14-й Далай-лама был очень молод, до того времени, когда он вырос, было много практик, которые нужно было сделать, но которые не были сделаны. И поскольку эти вещи не были сделаны, ситуация в Тибете изменилась так радикально. И в какое-то время, когда 14-й Далай-лама вырос, где-то между 1950 и 1957 годами, я думаю, Джамьянг Кенце Чоки Лодро пришёл встретиться с ним в какой-то момент. И Джамьянг Кенце Чоки Лодро сказал ему, что в Лхасе есть храм Джокханг, верно? Так вот, он сказал ему, что нужно воздвигнуть трёхэтажную статую Гуру Ринпоче в Джокханге, лицом на восток, и если это не будет сделано, будет много проблем. А затем Кенце Чокои Лодро ушёл в паломничество в Индию, и он был в паломничестве там, может быть, один или два года, прежде чем вернуться в Лхасу. И когда он затем был снова в Лхасе, он встретился с Далай-ламой ещё раз. И так он встретил Далай-ламу и спросил: «Раньше, ради блага земли Тибета, я просил, чтобы эта статуя Гуру Ринпоче была построена. Как идут дела?» И [Далай-лама] сказал, что построить её было невозможно. Всё, что можно было построить — есть такой стиль Гуру Ринпоче, это индийский стиль Гуру Ринпоче — есть этот индийский Гуру Ринпоче, который был примерно высотой в один локоть, который был построен где-то. Это было всё, что они смогли сделать. А затем Кенце Чоки Лодро сказал: «Акака» — что является тибетской фразой типа «О, нет» или «Увы», или что-то в этом роде — «что только ты и несколько тех, кто вокруг тебя, смогут спастись в Индию». Так что, снова, это совсем не так, что потому что Гуру Ринпоче не имеет благословений, или Дхарма не имеет благословений, или мантра Ваджра Гуру не имеет благословений — это было потому, что они не смогли правильно применить эти вещи и правильно применить его наставления на практике, что ситуация стала такой, как есть. Итак, когда мы обсуждали все благословения и силу мантры, это пришло на ум, что, может быть, будут некоторые люди, которые будут иметь этот вопрос о том, как ситуация стала такой, как есть.