barzah

☪☪☪☪☪️ ❤️❤️❤️❤️❤️ 🔽 1️⃣. СБОР ДЛЯ ПАЛЕСТИНЫ 2️⃣.СБОР ДЛЯ СЕСТРЫ 3️⃣. СБОР ДЛЯ РЕБЁНКА 4️⃣.СБОР ДЛЯ ЖЕНЩИНЫ ЭТИ СБОРЫ НУЖДАЮЩИХСЯ ЛЮДЕЙ, ХОТЬ РУБЛЕМ, ЛИБО РЕПОСТОМ ПОМОГИТЕ, КАЖДАЯ ПОМОЩЬ ВАЖНА.

Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Когда женщина начинает работать, ей неизбежно приходится покидать свой дом и мужа, что приводит к распаду семьи. После этого дом становится нуждающимся в домашней прислуге. Тогда мы начинаем привозить женщин из разных стран, независимо от их религии и нравов — даже если их религия не Ислам, а их манеры отвратительны. Мы приводим этих женщин, чтобы они стали служанками в наших домах. В итоге мы ставим наших женщин на место мужчин, оставляем мужчин без работы, а женщин — порабощаем работой!» Источник: шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин, «Шарх Рияд ас-Салихин», хадис № 70.

Удивительно то, как женщины готовы терпеть множество уколов, операций и швов, там подрезать, тут подпилить, здесь вырезать, эти полугодовые восстановления после перерезанного и перешитого вдоль и поперек лица ради моды и лайков таких же силиконовых жертв косметологии и существ, причисляющих себя к мужчинам, однако когда речь заходит о широком одеянии в жару, то их глаза округляются, а дыхание перехватывает от возмущения, как это так мы должны так мучаться? это для них невыносимые мучения.

Это не никаб, о сёстры! В последнее время получил распространение короткий никаб, который доходит лишь немного ниже подбородка и до линии челюсти, из-за чего при малейшем движении или дуновении ветра открываются части лица. Посмотрите, как быстро шайтан меняет свою тактику. Если ему не удаётся убедить женщину снять хиджаб, он пытается заставить её приукрасить его, укоротить или превратить во что-то, что привлекает внимание вместо того, чтобы скрывать. И к этому нельзя относиться легкомысленно. Помните, что цель никаба — скрывать, а не украшать. Он должен должным образом закрывать, а не быть укороченным или оформленным таким образом, что теряется его предназначение. Бойтесь Аллаха в отношении своего хиджаба и никаба. Прежде чем быть одеждой, они являются поклонением. Поэтому стремитесь носить их так, как больше всего угодно Аллаху, а не так, как больше всего нравится людям. Ислам — это не то, что следует изменять в соответствии с трендами или модой. Однажды все мы предстанем перед Аллахом и будем спрошены о своём выборе. Так бойтесь этого Дня прежде, чем он наступит. О сёстры, оберегайте себя ради Аллаха. Берегите свою скромность, прежде чем другие постепенно лишат её истинного смысла. Не позволяйте сегодняшним трендам стать завтрашним сожалением.

Ассаламу алайкум, дорогие братья и сёстры, мы все знаем о сегодняшнем положении наших маленьких братьев и сестёр в газе, это одна из многих семей которые действительно нуждаются в нашей с вами не большой поддержки, им достаточно 100$ в неделю исключительно на продукты первый необходимости. Не проходите мимо , будьте благодарны Аллаху что мы сегодня не на их месте, (но возможно мы не в лучшем положении чем они) это семья очень нуждается в нашей с вами поддержки, информация проверенная! Уголовки нет, это благотворительность! Не финансируем терроризм!! Сбербанк. +79055148552, Мухтарахмед. А. Отчёт о получении денег будет выставлять в группу, наша храбрая сестра, да возвысить её Аллах.

Они обвиняют нас в уподоблении. Ашариты, матуридиты и шииты обвиняют нас в уподоблении, хотя это они представляют руку Аллаهа и подобные атрибуты. Они огранили атрибуты Аллаهа. Их «бог» стал немощным, ограничиваясь 7-14 атрибутами. Затем они обращаются к своим праведникам. Суфии взывают к аль-Бадави и ар-Рифа’и. Шииты взывают к ‘Али, Фатиме и аль-Хусейну. И заметьте: Среди саляфитов нет многобожников, которые взывали бы к кому-то, кроме Аллаهа. «Не взывай наряду с Аллаهом к тому, что не приносит тебе пользы и не причиняет тебе вреда». сура Юнус, 10:106

Таухид аль-асма ва с-сыфат. Это вера во все имена и атрибуты Аллаهа, которыми Он описал Себя в Коране или которыми Его описал Посланник Аллаهа ﷺ. Мы утверждаем их так, как они пришли, без искажения их смысла, отрицания, уподобления творениям и попыток представить, «как» они выглядят. «Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий». сура аш-Шура, 42:11 Этот аят объединяет две основы: «Нет никого подобного Ему» - отрицание уподобления. «Он - Слышащий, Видящий» - утверждение Его атрибутов.

Ширк аль-улюхиййа. Все пророки пришли с этим таухидом Именно с призывом поклоняться только Аллаهу были посланы все пророки к своим народам. Аллаه сказал: «Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаهу и сторонитесь тагъута»». сура ан-Нахль, 16:36 Многобожники курайш лучше, чем многобожники нашего времени. Когда они садятся на корабль и сталкиваются с опасностью, то искренне взывают только к Аллаهу. «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаهу, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей». сура аль-‘Анкабут, 29:65 А наши многобожники взывают и в бедах, и в радости. Они обращаются к идолам, к умершим и к другим объектам поклонения не только во время бедствий, когда особенно следует обращаться только к Аллаهу, но и в благополучии и радости

Ширк в таухиде ар-рубубиййа. Ширк в рубубиййе возникает, когда кому-либо помимо Аллаهа приписывают то, что принадлежит исключительно Ему: управление мирозданием, дарование удела, самостоятельное причинение пользы и вреда. В наше время подобный ширк встречается у рафидитов и суфийских течений, когда они взывают к ‘Али, аль-Хусейну, аль-Бадави, ар-Рифа’и и другим умершим, приписывая им способность самостоятельно устранять беды, приносить пользу или предотвращать вред.

Таухид ар-рубубиййа Это признание того, что только Аллаه является Творцом, Владыкой и Управляющим всем сущим. Даже многобожники прежних общин в основе признавали рубубиййю Аллаهа, за исключением отдельных проявлений отрицания и высокомерия, как у Фараона. «Если ты спросишь их: «Кто сотворил небеса и землю?» - они непременно скажут: «Аллаه»». сура Лукман, 31:25