نفع

ماذا ستقول للنبي صلى الله عليه وسلم لو كان أمامك ؟ https://Me1000000000.sarhne.com هشارك رسائلكم على صراحة تحت هذا المنشور

لو كنت أعجب من شيء لأعجبني سعي الفتى وهو مخبوء له القدر!

مُحمدٌ زينةُ الدنيا وبهجتُها مُحمدٌ كاشفُ الغُمَّاتِ والظُّلَمِ.

«لماذا لا يكون المؤمن مقبلا على الله عز وجل بطوعه واختياره، بدلا من أن يكون مسوقا إلى الله تعالى بسوط الضرورة؟ إن القرب من الله تبارك وتعالى لا يحرمك شيئًا من لذة الحياة الدنيا المباحة، أو متاعها الطيب، بل هو ينمي هذه المتعة ويباركها ويزكيها وينظمها، ويحمي الإنسان من المرتع الوبيء والمستنقع الآسن مما لا خير فيه للإنسان في دنياه ولا في أخراه. إن أجمل الأوقات وأطيبها هو ما قضاه العبد قريبا من ربه تبارك وتعالى، ذاكرًا، أو مناجيا، أو شاكرًا، أو عابدا، أو في أمر من أمور حياته الدنيا، يستشعر به طاعته الله عز وجل، أو نفعه لإخوانه المسلمين، أو خدمته لأمته، فإن الله سبحانه وتعالى قد وسع على عباده، فقال سبحانه: "وسخر لكم ما فِي السماوات وما في الْأرض جمِيعًا مِنه" إنه ربك القريب منك، فنَبضُ قلبك، وتألق فكرك، وحركة جسدك، وتقلب زمانك، وليلك ونهارك كله بيده سبحانه وتعالى، لا يعزب عنه مثقال ذرة من شأنك، ولا يغيب عنه حال من أحوالك فلا يليق بمن آمن بربه عز وجل أن ينساه لحظة من حياته». سلمان العودة

«ما رأيتُ شيئًا أحسن من رسول الله ﷺ، كأنّ الشَّمس تجري في وجهه، وإذا ضحك يتلألأُ في الجُدُر». أبو هريرة

‏قال العباس بن عبد المطلب: قلت: يا رسول الله، علّمني شيئا أسأله الله عز وجل. قال: «سل الله العافية»، فمكثت أيامًا، ثم جِئت فقلت: يا رسول الله، علمني شيئا أسأله الله. فقال لي: «يا عباس، يا عم رسول الله، سل الله العافية في الدنيا والآخرة». رواه الترمذي

«كلما نظرت في تواصل النعم عليَّ، تحيَّرت في شكرها، وأعلم أن الشكر من النعم، فكيف أشكر؟! لكني معترف بالتقصير، وأرجو أن يكون اعترافي قائمًا ببعض الحقوق. وعندي خَلَّة أرجو بها كل خير، وهي أن من يصوم أو يصلي يرى أنه قد تعبَّد، ويخدم كأنه يقضي حق المخدوم، وأنا أرى أني إذا صليت ركعتين فإنما قمت بواجبي، فلنفسي أعمل، إذ المخدوم غني عن طاعتي. فالعجب ممن يقف للخدمة يسأل حظَّ نفسه، كيف يرى أنه قد فعل شيئًا؟! إنما أنت في حاجتك، ومِنَّةُ من أيقظك لا تقاومها خدمتك». ابن الجوزي

«أحبُّوا هونًا، وأبغضوا هونًا، فقد أفرط أقوامٌ في حبِّ أقوامٍ فهلكوا، وأفرط أقوامٌ في بغضِ أقوامٍ فهلكوا، لا تُفرِطْ في حبِّك، ولا تُفرِطْ في بغضِك من وجد دون أخيه سترًا فلا يكشفْه، ولا تتجسَّسْ أخاك، وقد نُهيتَ أن تتجسَّسَه، ولا تحفرْ عنه، ولا تُنفِّرْ عنه». الحسن البصري

دومًا ما يؤلمني حنيني.. للرفقاء، ولكل من سكنوا القلب يومًا. لكن الأشد إيلامًا، هو أن تكتشف أن مكانتهم العالية في قلبك، لا تقابلها حتى نصف مكانةٍ لك في قلوبهم. محزنٌ جدًا أن تهب أحدهم عمقًا، ويعاملك هو كسطح.. أن يكون بطلاً في روايتك، وتكون أنت مجرد هامشٍ أو 'إضافة' في حياته. لذلك، علمتني الأيام أن الأكرم لقلوبنا ألا نفتح أبوابها بالكامل، وألا نجعل لأحدٍ مكانةً لا يُحارب هو من أجل الحفاظ عليها. المشاعر التي لا تُبادَل بالمثل.. غيابها أكرم.

يا ألله! https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0hYRnXEfybDJcgCsveEuo3xdYZZ2C1VA9M6hCAfPQjvbRbRrN6YtJ63Azy31W2Grvl&id=106861838299946&cft[0]=AZVH98FLPCKIX21d74jUlOla0Iv6JVyu9RU23PNmqhLS5isFea_Xcozp0Y1gl9PYOCK82awxtS5XW6_e0h7Jz4V3sl4pcUQxzWdke5L6c-hFkX3zz5tGktY8hTTnwvjN0B6iwHCj6sHj-ZxQ7CehiFbfxF-OUgGU2jLGzpO7vlXZyA&tn=%2CO%2CP-R

..

من الأشياء التي ينبغي على كل معلمٍ للكبار أو الأطفال أن يتنبه لها: أن يُعلِّمهم أن العلم عظيم، وأنه لا أحد أحاط بكل شيء علمًا إلا الله. فلا تتحرج أن تقول لسائلك: لا أدري، أو سأراجع المسألة، أو نراجعها سويًا، فهذا يعزّز قيمتك عند الله، ثم عند طلابك، كما أنه يربيهم على التواضع، وفقه البحث، وعدم القول بغير علم. وكونك معلّمًا لا يبيح لك الخوض في كل شيء بغير علم، واعلم أنك تُعلِّم لله لا للناس. ونسأل الله أن يعلّمنا ويرزقنا الأدب.

«..حتى يقال للرجل ما أجلدهُ، ما أعقلهُ، ما أظرفهُ، وما في قلبه حبة خردل من إيمان». رواه البخاري

كان رسول الله ﷺ لا يؤيس راجيه، ولا يخيب عافيه، ومن سأله حاجةً لم يردّه إلا بها أو بميسور من القول.

قال أنس: «لمَّا كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله ﷺ المدينة أضاء منها كل شيء». وقال هند بن أبي هالة: «كان له نور يعلوه ﷺ».

في نصّ للدّكتور عماد رشاد يقول فيه: «أكثر ما يُوجِعُ الإنسان في مُعاناتِه هو أن يتجرَّعها وحيدًا!» فأسألُ اللهَ الواسعَ أن يرزقَنا نعمةَ الأُنسِ والاستئناسِ في عفوٍ وعافية، ونعوذُ به من الوَحشةِ والاستيحاشِ.