❊| نِبْرَاسُ الدَّ؏ْـوَةِ إلىٰ اللّٰه |❊

. #السنة المصافحة عند اللقاء وليس الانحناء أو التقبيل : • قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ، الرَّجلُ منَّا يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ أينحَني لَهُ ؟ • قالَ : لا ، قالَ : فيَلتزمُهُ ويقبِّلُهُ ؟ قالَ : لا ، • قالَ : فيأخذُ بِيدِهِ ويصافحُهُ ؟ قالَ: نعَم. {📖| صحيح الترميذي(2728)}. -

. #اجعل هذا الكلام  فـي. قلـبـك : • ‏عِش كريم النَّفس، متغافلًا عن مادحٍ يغُرُّ، وقادحٍ يهِرُّ، فالأمر كلُّه لله، وأنت عبده لا عبد سواه، • فما ينفعك مدحهم إن أقصاك، وما يضرُّك قدحهم إن أدناك، فانظر مقامه منك، لتعرف مقامك منه، • فرُبَّ مدفوعٍ عن الأبواب عند الله مرفوعٌ، ورُبَّ مرفوعٍ عن باب الله مدفوعٌ. {📖| الشيخ صالح العصيمي حفظه الله}. -

- •،إن كنتَ لاتستطيع أن تقوم قبل الفجر فصلّ القيام قبل أن تنام. إن لم تطق أن تستثمر ساعة الجمعة الأخيرة كلها في الدعاء، فلاتترك الدعاء ولو بعشر كلمات. إن لم تقرأ جزءاً من القرآن يومياً فاقرأ نصفه أو ربعه أو حتى صفحة.. • كثير من الناس يحصر نفسه في خيارين إما الكمال أو لاشيء، فيقضي أكثر عمره في اللاشيء..، #ولو بدأ بالقليل لحصّل الكمال أو خرج بنتيجة. .

- #سنن_مهجورة : [ دعاء الأرق وقلة النوم ] • أن خالد بن الوليد اشتكى إلى النبي ﷺ أنه لا ينام من الأرق، فقال له النبي ﷺ: • «اللهم ربّ السماوات السبع وما أظلّت، وربّ الأرضين وما أقلّت، وربّ الشياطين وما أضلّت، كن لي جاراً من شرّ خلقك كلهم جميعاً، أن يفرط عليّ أحدٌ منهم أو أن يبغي عليّ، عزّ جارك، وجلّ ثناؤك، ولا إله غيرك». {📖| للإمام الترمذي رحمه الله}. -

. #لمَّا ماتَ رسولُ الله : • اعتزلَ بلال بن رباح الأذان، فكلَّما سألوه أن يؤذِّن لهم قال: ماتَ صاحبي! • فلمَّا فُتحت الشَّام واجتمع نفرٌ كثيرٌ من الصَّحابة مع سيِّدنا عمر بن الخطَّاب، فاقَهم الشَّوق موازينه لسماعِ نداء بلال، فقام إليه أبو عبيدة وقال: أذِّن يا بلال فاليومُ نصرٌ وفتحٌ للمسلمين! • فلمَّا قام بلال وقال "الله أكبر..الله أكبر" ما بقيَ أحدٌ كان أدركَ رسول الله وبلالٌ يؤذِّن له إلا وبكى شوقًا لرسولِ الله، وكان عمر أشدّهم بكاء.. • فلمَّا وصلَ بلال "أشهدُ أن مُحمدًا رسولُ الله" غُشِي عليه وضجَّت المدينة بالبكاء. #وما فَقَدَ الماضُونَ مِثلَ مُحَمّدٍ ولا مثلهُ حتى القيامة يفقدُ ﷺ. -

. #تأملات_قرآنية : { ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺆْﺫُﻭﻥَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻣَﺎ ﺍﻛْﺘَﺴَﺒُﻮﺍ ﻓَﻘَﺪِ ﺍﺣْﺘَﻤَﻠُﻮﺍ ﺑُﻬْﺘَﺎﻧًﺎ ﻭَﺇِﺛْﻤًﺎ ﻣُّﺒِﻴﻨًﺎ } • ﻭﺍﻷﺫﻳﻪ : ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﺆﺫﻱ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺑﻤﺎ ﻳﺘـﺄﻟﻢ ﻣﻨﻪ ﻗﻠﺒﻴــﺎً، ﺃﻭ ﺑﻤﺎ ﻳﺘـﺄﻟﻢ ﻣﻨﻪ ﺑﺪﻧﻴـﺎً، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺴﺐ ، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺸﺘﻢ ، • ﺃﻭ ﺑﺎﺧﺘﻼﻕ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ،أﻭ ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺣﺴﺪﻩ ، ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺄﺫﻯ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ، • ﻭﻫﺬﺍ ﻛــﻠــﻪ ﺣـــــﺮﺍﻡ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ تعالى ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﺫﻭﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﺍﻛﺘﺴﺒﻮﺍ ﻓﻘﺪ ﺍﺣﺘﻤﻠﻮﺍ ﺑﻬﺘﺎﻧﺎً ﻭﺇﺛـﻤﺎً ﻣﺒﻴﻨﺎً . {📖| ﺷﺮﺡ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ}. -

- #اعلموا وعلموا أولادكم أنَّ القُرآن وظِيفة العُمر! • وأنَّه مُقدم علىٰ الدِّراسة، وليسَ في إجَازة الصَيف فَقط، وأنَّ الوَقت المُخصص للقُرآن لا يُؤثر علىٰ المُذاكَرة بل هُو يَزيد كُل شَيء بَركة. • وأنَّ التَّرنم بالقُرآن ألذ وأطيب مِن كُل غِناء! و القَلب الذي لا يَسكُن فِيه القُرآن يَتربع فِيه الشَّيطان، وأنَّ كَل آية يَتعلمها خيرًا له مِن مَكاسب الدُّنيا ويَرتفع بها دَرجة في الجنَّة. #فيَا لِربح المُقبلِين ويَا لِخَسارة المُدبرين والمُعرضين . -

- #فتاوى_عن_الجمعة : • إذا دَخَلَ رَجُلٌ المسجد والإمامُ يَخْطُبُ فهل يُسَلِّمُ ؟ الجواب: لا يُسَلِّمُ، ولو سَلَّمَ لَا يَسْتَحِقُ رَدًّا؛ لأنَّ الكلام والإمام يخطب يومَ الجمعةِ مُحَرَّمٌ، وَمَنْ تَكَلَّمَ يومَ الجمعة والإمام يخطب فهو كالحمار يَحْمِلُ أسفارًا، هكذا جَاءَ الحديثُ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم والذي يقول له : أَنْصِتْ : لَيْسَتْ له جُمُعَةٌ. • هل يَجِبُّ على المسافرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْ يُصَلِّيَهَا جُمُعَةً أَمْ ظُهْرًا ؟ الجواب: يجب أَنْ يُصَلِّيها مع الجماعة جُمعَةً، ما دَامَ يَسْتَطِيعُ ذلك، وإذا لم يَسْتَطِعْ فَلْيُصَلِّهَا ظُهْرًا قَصْرًا؛ لأَنَّهُ مُسَافِرٌ. • هل تجوز إقامة صلاة الجمعة في المنشآت، مثل المزرعة والمصنع والمَعْمَل، حيثُ يُمْنَعُ دُخُولُ عَامَّةِ النَّاسِ ؟ الجواب: يُنظر في هذه المصانع: فإذا كانت في القرية أو في المدينة التي تقام فيها الجُمُعَةُ فَإِنَّهم يُقِيمُونها ، لكن لا بُدَّ مِنْ مراجعة الجهات المسؤولَةِ، مِثْلِ وَزَارَةِ الشؤون الإسلامية؛ لِيُنْظَر في الأمر : هل تُقام الجمعة في هذا المكان أو لا ؟ • ما حُكْمُ حُضُورِ الخُطْبَتَيْنِ في صلاةِ الجُمُعَةِ؟ الجواب: حُضُورُهُما وَاجِبٌ على الرجال، فكُلُّ مَنْ تَلْزَمُهُ صَلاةُ الجُمُعَةِ يجب عليه حضور خُطبة الجمعة. {📖| فتاوى على الطريق لابن عثيمين }. -

- #وَلِلْقَلْبِ السَّلِيمِ عَلَامَاتٌ تَدُلُّ عَلَيْهِ ومن هذه العلامات: • أن يكون قلبا مترحلًا عن الدنيا، متجافيا عنها، غير مغتر بها، عالما بحقيقة حالها، وأنها دار الفناء والزوال، وأنها مرتحلة وليست باقية. • كما قال علي رضي الله عنه :«ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً، وَارْتَحَلَتِ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ؛ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ اليَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَل». {📖| أحاديث إصلاح القلوب عبد الرزاق البدر حفظه الله}. -

- #أجمل ما قيل_عن عوض الله : • قال النبي ﷺ: «إنَّكَ لن تدَعَ شيئًا اتِّقاءَ اللَّهِ جَلَّ وعَزَّ إلَّا أعطاكَ اللَّهُ خيرًا منهُ».. • والعوض من الله أنواعٌ مختلفة، وأجلُّ ما يُعوَّضُ به المرء : الأنس بالله، ومحبته، وطمأنينة القلب به، وقوته، ونشاطه، وفرحه، ورضاه عن ربه تعالى. {📖| الفوائد، ابن القيّم (١٥٧)}. -

- #إحدى الفتيات دعت فقالت: • أرجو مِنَ الله أَن يَرزقني عِلمًا يَجعَل مِن ذُرِّيَّتي مَن يَقولُ: (حفظتني أمي القرآن وأجازتني فيه وبكتاب كَذا و كَذا، وعلمتني كذا وكذا، وكانت سببا في استقامتي بعد الله وحبي للعلم، تقومني إذا اعوججت وتداويني إذا مرضت، هي شيختي وطبيبتي ومعلمتي، وأتمنى أن أصبح مثل أمي). • اللهم ك أمنا عائش في علمها وطبها وفقهها وحنكتها وذكائها. #لله درها ! -

- #قال مكحول رحمه الله: • الجنين في بطن أمه لا يطلب، ولا يحزن ولا يغتم، وإنما يأتيه رزقه في بطن أمه من دم حيضتها، فمن ثم لا تحيض الحامل. • فإذا وقع إلى الأرض استهل وصرخ، واستهلاله استنكار لمكانه الجديد. فإذا قطعت سرته حوّل الله رزقه إلى ثديي أمه حتى لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم. ثم يصير طفلاً يتناول الشيء بكفه فيأكله. • فإذا هو بلغ..قال: أنّى لي بالرزق؟ أي من أين لي؟ ويسيء الظن بربه، ويظن أنه لن يرزقه. •،فيقول مكحول: يا ويلك! غذّاك وأنت في بطن أمك، وأنت طفل صغير، حتى إذا اشتدت وعقلت قلت: أنى لي بالرزق؟! {📖| تفسير ابن كثير رحمه الله }. -

- #الغيبة_ثلاثة_أوجه : • الغيبة : فهي أن تقول في أخيك ما هو فيه. • والإفك : أن تقول فيه ما بلغك عنه. • والبهتان : أن تقول فيه ماليس فيه. {📖| تفسير القرطبي: ٣٣٥/١٦}. -

- #تأملات_قرآنية : {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} • عَنْ أَبِي ذَرٍّ الغَفَّارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَال: كُنْتُ مَعَ النَّبِيُّ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المَسْجِدِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ. • فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. • قَالَ: فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّىٰ تَسْجُدُ تَحْتَ العَرْشِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تعَالَىٰ: (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) . {📖| صَحِيْحُ البُخَارِي}. -

- #إذا فسد الزمن ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شراً وبُعدا من الله فعليك بالوحدة. - العثيمين؛ شرح رياض الصالحين: ٥/٣٥٤. 🌼°