tgindex
تلاوات القارئ علي بن راشد المنصف الوصابي

تلاوات القارئ علي بن راشد المنصف الوصابي

Статистика
@AW_B_rарабский

تلاوات الشيخ القارئ: علي بن راشد المنصف الوصابي - حفظه الله ورعاه. الدال على الخير كفاعله.

Последний пост
13 апр.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
14 авг.
Подписчики
286
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
209
19 постов
Вовлечённость
73,1%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • (نُزْهَةُ الفَوْائِدُ) https://t.me/NZ_FD الدال على الخير كفاعله!

  • 12 апр.1527из NZ_FD

    ‹حسن الظن بالله وأهميته!›. 🎤 الشيخ: خالد الوصابي - حفظه الله -. #حسن_الظن_بالله (نُزْهَةُ الفَوْائِدُ) https://t.me/NZ_FD

  • 🎙 ↴ ❒ ســــــورة الـبـقـرة كاملة. ❒ الـقارئ علي بن راشد الوصابي. • ساهم معنا بنشر القناة 🖇️👇 https://t.me/AW_B_r @AW_B_r

  • 9 апр.1522из NZ_FD

    قَالَ الْوَاعِظُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ -غَفَرَ اللهُ لَهُ وَرَحِمَهُ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ-: ‹اعْلَمْ أَنَّ مُطْلَقَ الْهَوَى يَدْعُو إِلَى اللَّذَّةِ الْحَاضِرَةِ مِنْ غَيْرِ فِكْرٍ فِي عَاقِبَةٍ، وَيَحُثُّ عَلَى نَيْلِ الشَّهَوَاتِ عَاجِلاً وَإِنْ كَانَتْ سَبَبًا لِلأَلَمِ وَالأَذَى فِي الْعَاجِلِ، وَمَنْعِ لَذَّاتٍ فِي الآجِلِ›. ‹فَأَمَّا الْعَاقِلُ فَإِنَّهُ يَنْهَى نَفْسَهُ عَنْ لَذَّةٍ تُعَقِّبُ أَلَمًا وَشَهْوَةٍ تُوَرِّثُ نَدَمًا، وَكَفَى بِهَذَا الْقَدْرِ مَدْحًا لِلْعَقْلِ وَذَمًّا لِلْهَوَى›. 📚 : (‹ذَمَّ الْهَوَى› - ‹ص: ١٢ - ١٣›). (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • 2 апр.1793из NZ_FD

    (خُرُوجِ التَّتَرِ إِلَى بِلَادِ الْإِسْلَامِ) 🖋 لَقَدْ بَقِيتُ عِدَّةَ سِنِينَ مُعْرِضًا عَنْ ذِكْرِ هَذِهِ الْحَادِثَةِ اسْتِعْظَامًا لَهَا، كَارِهًا لِذِكْرِهَا، فَأَنَا أُقَدِّمُ إِلَيْهِ رِجْلًا وَأُؤَخِّرُ أُخْرَى، فَمَنِ الَّذِي يَسْهُلُ عَلَيْهِ أَنْ يَكْتُبَ نَعيَ الْإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِين؟ وَمَنِ الَّذِي يَهُونُ عَلَيْهِ ذِكْرُ ذَلِك؟ فَيَا لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدنِي، وَيَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ حُدُوثِهَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا. - إِلَّا أَنَّنِي حَثَّنِي جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَصْدِقَاءِ عَلَى تَسْطِيرِهَا وَأَنَا مُتَوَقِّفٌ، ثُمَّ رَأَيْتُ أَنَّ تَرْكَ ذَلِكَ لَا يُجْدِي نَفْعًا، فَنَقُولُ: هَذَا الْفِعْلُ يَتَضَمَّنُ ذِكْرَ الْحَادِثَةِ الْعُظْمَى، وَالْمُصِيبَةِ الْكُبْرَى الَّتِي عَقَّتِ الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي عَنْ مِثْلِهَا، عَمَّتِ الْخَلَائِقَ، وَخَصَّتِ الْمُسْلِمِينَ، فَلَوْ قَالَ قَائِلٌ: إِنَّ الْعَالَمَ مُذْ خَلَقَ اللهُ سبحانه وتعالى آدَمَ، إِلَى الْآنِ، لَمْ يُبْتَلَوْا بِمِثْلِهَا، لَكَانَ صَادِقًا، فَإِنَّ التَّوَارِيخَ لَمْ تَتَضَمَّنْ مَا يُقَارِبُهَا وَلَا مَا يُدَانِيهَا. - وَمِنْ أَعْظَمِ مَا يَذْكُرُونَ مِنَ الْحَوَادِثِ مَا فَعَلَهُ بُخْتُ نَصَّرَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْقَتْلِ، وَتَخْرِيبِ الْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ، وَمَا الْبَيْتُ الْمُقَدَّسُ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَا خَرَّبَ هَؤُلَاءِ الْمَلَاعِنُ مِنَ الْبِلَادِ، الَّتِي كَلُّ مَدِينَةٍ مِنْهَا أَضْعَافُ الْبَيْتِ الْمُقَدَّسِ، وَمَا بَنُو إِسْرَائِيلَ بِالنِّسْبَةِ إِلَى مَنْ قَتَلُوا، فَإِنَّ أَهْلَ مَدِينَةٍ وَاحِدَةٍ مِمَّنْ قُتِلُوا أَكْثَرُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَلَعَلَّ الْخَلْقَ لَا يَرَوْنَ مِثْلَ هَذِهِ الْحَادِثَةِ إِلَى أَنْ يَنْقَرِضَ الْعَالَمُ، وَتَفْنَى الدُّنْيَا، إِلَّا يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ. - وَأَمَّا الدَّجَّالُ فَإِنَّهُ يُبْقِي عَلَى مَنِ اتَّبَعَهُ، وَيُهْلِكُ مَنْ خَالَفَهُ، ‹وَهَؤُلَاءِ لَمْ يُبْقُوا عَلَى أَحَدٍ، بَلْ قَتَلُوا النِّسَاءَ وَالرِّجَالَ وَالْأَطْفَالَ، وَشَقُّوا بُطُونَ الْحَوَامِلِ، وَقَتَلُوا الْأَجِنَّةَ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ›. 📚 : الكامل في التاريخ (ص: ١٠ / ٣٣٣)- للمؤرخ عزدين بن الأثير (ت: ٦٣٠هـ) -رحمه الله وغفر له-.  (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • 1 апр.1555из NZ_FD

    📖 حال (النبي ﷺ) مع قيام الليل. 🖌قَالَ المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِكَ ومَا تَأَخَّرَ، قَالَ: «أفَلَا أكُونُ عَبْدًا شَكُورًا؟!». ‹رواه البخاري واللفظ له، ومسلم›. (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • تلاوات القارئ علي بن راشد المنصف الوصابي pinned a video

  • 🎙 ↴ ❒ لحظات من دعاء ليلة ٢٧ أخر رمضان في اليمن 🎙 الـقارئ علي بن راشـد الوصـابي. • ساهم معنا بنشر القناة 🖇️👇 https://t.me/AW_B_r @AW_B_r

  • без подписи

  • 30 мар.1765из NZ_FD

    🖋 حال بعض السلف مع قيام الليل. • عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ قَالَتْ: «مَا كَانَ مَسْرُوقٌ يُوجَدُ إلَّا وسَاقَاهُ قَدِ انْتَفَخَتَا مِن طُولِ الصَّلَاةِ». قَالَتْ: «واللهِ إنْ كُنْتُ لَأَجْلِسُ خَلْفَهُ فَأَبْكِي رَحْمَةً لَهُ». • عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إذَا هَدَأَتِ العُيُونُ قَامَ، فَسَمِعْتُ لَهُ دَوِيًّا كَدَوِيِّ النَّحْلِ حَتَّى يُصْبِحَ». ‹ تهذيب كتب الزهدة المسندة › (ص: ٣٠). 📌 : الكتاب مثبت أعلى الشاشة!! (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • 📖 الخلاصة في سيرة الخلفاء الراشدين الأربعة 💚 🎤 محاضرة: ألقاها الشيخ د. محمد بن جميل المطري -وفقه الله-. (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • رموه بالبئر ... عرضوه للفقد والبعد وهو صغير .. كبر فقالوا: (إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل)! أساؤوا له غاية الإساءة بالفعل وبالقول! وقد عفا يوسف عنهم! ولكن من يمحو الذكريات؟! سطرها القرآن خالدة ... ولكل مسيء ذكر سيء يستحقه! #تأملات بقلم أحد الأخوة -وفقه الله-. (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • 17 мар.24851из NZ_FD

    قصيدة جميلة بعنوان: ‹مناجاة نـادم!›. للشاعر اليمني / عماد البازلي. حداء البلبل اليماني/ سعيد البحري. (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • ليلة سبع وعشرين (٢٧).

  • https://www.facebook.com/share/v/1BXBihjmCq/

  • https://www.facebook.com/share/v/14ZTTqze6rt/

  • 15 мар.2931из NZ_FD

    ثم لا يرتفع رأسُك من مَسجَده، إلا وقد قُبِلت دعوتك، وقُضيت حاجتك، ودَنَت بغيتك. فلا تحتقرنَّ دعوة من قلبك خرجت، وبالتضرع امتزجت، وإلى السماء صعدت، فقد تكون فاتحة أبواب الخير، ومسبلة أمزان التباشير. كتبه الأديب: زياد المنيفي اليماني. (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • 11 мар.2863из NZ_FD

    عِبَادَ اللهِ: متى يُغفر؟ لمن لم يُغفر له في رمضان؟! (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • 7 мар.2933из NZ_FD

    الإختلاط أصل الشر في دمار الأمم والأسر! تأليف: محمد بن عبد الله الإمام. الناشر: دار الآثار - اليمن - صنعاء. ⏎ للتحميل: (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD

  • 6 мар.2522из NZ_FD

    قَالَ الْوَاعِظُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ -غَفَرَ اللهُ لَهُ وَرَحِمَهُ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ-: «أَيُّهَا النَّاسُ: إِنَّ شَهْرَكُمْ هَذَا قَدِ انْتَصَفَ، فَهَلْ فِيكُمْ مَنْ قَهَرَ نَفْسَهُ وَانْتَصَفَ، وَهَلْ فِيكُمْ مَنْ قَامَ فِيهِ بِمَا عَرَفَ، وَهَلْ تَشَوَّقَتْ هِمَمُكُمْ إِلَى نَيْلِ الشَّرَفِ، أَيُّهَا الْمُحْسِنُ فِيمَا مَضَى مِنْهُ دُمْ، وَأَيُّهَا الْمُسِيءُ وَبِّخْ نَفْسَكَ عَلَى التَّفْرِيطِ وَلُمْ، إِذَا خَسِرْتَ فِي هَذَا الشَّهْرِ مَتَى تَرْبَحُ؟ وَإِذَا لَمْ تُسَافِرْ فيه نحو الفوائد فمتى تبرح؟ كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي رَمَضَانَ فَلَنْ يُغْفَرَ لَهُ!». -اَلتَّبْصِرَة لِابْنِ اَلْجَوْزِي- (ت: ٥٩٧هـ) (ص: ٢ / ٨١ ) نقلاً عن الشاملة. (نُزهةُ الفوائِدُ): https://t.me/NZ_FD