أَجْنِحَةُ الْعُقُولِ الزَّكِيَّةِ.

يُرْوَى عَنْ الْإِمَامِ مُوسَى الْكَاظِم (ع): ثَلاثَةٌ يَجْلُونَ البَصَرَ، النَّظَرُ إِلَى الخُضْرَةِ، وَالنَّظَرُ إِلَى المَاءِ الجَارِي، وَالنَّظَرُ إِلَى الوَجْهِ الحَسَنِ. المحاسن - ج٢ ص٦٢٢.

مَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ عَوْرَةً لا يَعْلَمُهَا إِلا اللَّهُ، سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ عُيُوبَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ - رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الكافي للشيخ الكليني (ج 2 ص 359)

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (ص): ألا ومن أحبّ في الله وأبغض في الله وأعطى في الله ومنع في الله فهو من أصفياء الله. الكافي - ج٢ ص١٢٥.

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (ص): ألا وإنّ في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه، وإذا فسدت فسد الجسد كلّه، ألا وهي القلب. بحار الأنوار - ج٥٨ ص٢٣.

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (ص): ألا لا تعادوا نعم الله. قيل: يا رسول الله، ومن الّذي يعادي نعم الله؟ قال: الّذين يحسدون النّاس. ميزان الحكمة - ج١ ص٦٢٩.

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (ص): ألا أخبركم عن الأجود الأجود؟ الله الأجود الأجود، وأنا أجود ولد آدم، وأجودكم من بعدي رجل علّم علماً فنشر علمه، يبعث يوم القيامة أمّة وحده، ورجل جاد بنفسه لله عزّ وجلّ حتّى يقتل. ميزان الحكمة - ج٣ ص٢٠٧٧.

يُرْوَى عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْإِمَامِ عَلِيٍّ (ع): يُسْتَدَلُّ عَلَى مُرُؤَةِ الرَّجُلِ بِبَثِّ المَعْرُوفِ وَبَذْلِ الإِحْسَانِ وَتَرْكِ الاِمْتِنَانِ. غرر الحكم ودرر الكلم - ص٨٠١.

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (ص): إِيَّاكَ وَاللِّجَاجَةَ، فَإِنَّ أَوَّلَهَا جَهْلٌ وَآخِرَهَا نَدَامَةٌ. تحف العقول عن آل الرّسول (ص) - ص١٤ يُرْوَى عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْإِمَامِ عَلِيٍّ (ع): اللجوج لا رأي له. ميزان الحكمة - ج٤ ص٢٧٧٠ اللجوج: كَثِيرُ الإِلْحَاحِ، مِلْحَاحٌ.

يُرْوَى عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْإِمَامِ عَلِيٍّ (ع): الكَرِيمُ يَعْفُو مَعَ الْقُدْرَةِ وَيَعْدِلُ فِي الإِمْرَةِ وَيَكُفُّ إِسَاءَتَهُ وَيَبْذُلُ إِحْسَانَهُ. غرر الحكم ودرر الكلم - ص١١٦.

يُرْوَى عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْإِمَامِ عَلِيٍّ (ع): اِنْتَقِمْ مِنْ حِرْصِكَ بِالقُنُوعِ كَمَا تَنْتَقِمُ مِنْ عَدُوِّكَ بِالقِصَاصِ. غرر الحكم ودرر الكلم - ص١٣٦.

عن الحسين بن ثوير بن أبي فاختة قال: قال لي أبو عبد الله (الإمام الصادق عليه السلام): ​«يا حسين! من خرج من منزله يريد زيارة قبر الحسين بن علي (عليهما السلام) إن كان ماشياً كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحى عنه بها سيئة، حتى إذا صار في الحائر كتبه الله من المفلحين المنجحين...» ​ كامل الزيارات للشيخ ابن قولويه، باب 49 (ثواب من زار الحسين ماشياً)، الحديث 1، ص 132.

يُرْوَى عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الْإِمَامِ عَلِيٍّ (ع): مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَمُؤَدِّبِهِمْ. نهج البلاغة - ج٤ ص١٦.

يُرْوَى عَنْ الْإِمَامِ عَلِيٍّ السَّجَّاد (ع): إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ، جَمَعَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: أَيْنَ أَهْلُ الفَضْلِ؟ قَالَ: فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ، فَتَلَقَّاهُمُ المَلَائِكَةُ، فَيَقُولُونَ: وَمَا كَانَ فَضْلُكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: كُنَّا نَصِلُ مَنْ قَطَعَنَا، وَنُعْطِي مَنْ حَرَمَنَا، وَنَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَنَا. قَالَ: فَيُقَالُ لَهُمْ: صَدَقْتُمْ، ادْخُلُوا الجَنَّةَ. الكافي - ج٢ ص١٠٧.

يُرْوَى عَنْ الْإِمَامِ عَلِيٍّ السَّجَّاد (ع): إن شتمك رجل عن يمينك ثمّ تحوّل إلى يسارك واعتذر إليك فاقبل عذره. تحف العقول عن آل الرّسول (ص) - ص٢٨٢.

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (ص): كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَيُبْغِضُ عَلِيًّا، لَا يَجْتَمِعُ حُبِّي وَحُبُّهُ إِلَّا فِي قَلْبِ مُؤْمِنٍ. الخصال - ص٥٧٧. حديث يوضح ان أغلب المسلمين اسلامهم مجرد ادعاء ووهم يضحكون به على أنفسهم يتبعون الصحابة ويتركون النبي الأكرم صلى الله عليه واله وسلم.

يُرْوَى عَنْ الْإِمَامِ جَعْفَرٍ الصَّادِق (ع): إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ بِعَدَدِ الذَّرِّ فِي أَيْدِيهِمْ أَقْلَامُ الذَّهَبِ وَقَرَاطِيسُ الفِضَّةِ لَا يَكْتُبُونَ إِلَى لَيْلَةِ السَّبْتِ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (ص) فَأَكْثِرْ مِنْهَا. جامع أحاديث الشّيعة - ج٦ ص١٨٤