إِلٰهِيْ أَنْتَ مَقْصُوْدِيْ وَرِضَاْكَ مَطْلُوْبِيْ

صبحكم الله بأنوار النبي وصحابته الكرام🌹🌹 مع الصحابي الجليل : عبد الله بن أنيس الجهني الصحابي الفدائي الداعية نشأ عبد الله بن أنيس في يثرب ، حليفاً لبني سلمة ، حتى غدا كأنه أحد أبنائها ، وقد أكرمه الله بالسبق في الإسلام ، فكان ممن آمن على أيدي من بايعوا رسول…

صبحكم الله بأنوار النبي وصحابته الكرام🌹🌹 مع الصحابي الجليل : عبد الله بن أنيس الجهني الصحابي الفدائي الداعية نشأ عبد الله بن أنيس في يثرب ، حليفاً لبني سلمة ، حتى غدا كأنه أحد أبنائها ، وقد أكرمه الله بالسبق في الإسلام ، فكان ممن آمن على أيدي من بايعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيعة العقبة الأولى ، وسرعان ما انضم إلى صفوف الدعاة ، فأخذ يدعو الناس وينصحهم. حتى إذا جاء موسم الحج ، خرج مع قومه إلى مكة ، وبايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيعة العقبة الثانية على نصرة الله ونصرة رسوله... وما إن عاد إلى يثرب حتى بدأ بالعمل... فخرج مع بعض أصحابه إلى أصنام بني سلمة وحطموها... وعندما رأى بنو سلمة أوثانهم محطمة خافوا أن تنتقم منهم!. لكن الأيام مرَّت بسلام ، فأدركوا أن هذه الأوثان لا تضر ولا تنفع ، فأخذوا يدخلون في دين الله أفواجاً... وفي شهر المحرم من السنة الرابعة للهجرة بلغ مسامعَ المسلمين أن خالد بن سفيان زعيم هُذيل يُعِدّ العدّة لغزو المدينة المنورة ، ويجمع الجموع في مكان قريب من المدينة يدعى "نخلة"، ورأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن هذه القبائل تجتمع حول خالد بن سفيان ، فإذا قُتل خالد تفرق الجمع وانتهى الأمر ، وفكر فيمن ينتدبه لهذه المهمة ، فاستدعى عبد الله بن أُنَيْس وأجلسه بجانبه وقال له : إنه قد بلغني أن ابن سفيان يجمع لي الناس ليغزوني ، وهو بنخلة ، فأْتِهِ فاقتُلْه. قال : صِفْه لي يا رسول الله حتى أعرفه! وأدرك الجندي أمر قائده ، لكن كيف الوصول إلى خالد بن سفيان والاقتراب منه لقتله؟! قال عبد الله : يا رسول الله لابد لي في مهمتي هذه أن أقول! [ أي أن أخدع الرجل ببعض الكلام حتى أتمكّنَ منه ] فأشار له رسول الله؟ أن يقول ما بدا له ، فالحرب خدعة. وانطلق عبد الله إلى أداء مهمته حتى وصل "نخلة" فوجد خالد بن سفيان مع بعض نسائه يختار لهن منزلاً. قال : فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله من القشعريرة ، فأقبلت نحوه فقال : مَنِ الرجل؟ قلت : رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لهذا! قال : أجلْ ، أنا في ذلك ، قال : فمشيت معه شيئاً حتى إذا أمكنني حملتُ عليه السيف حتى قتلتُه... فلما قدمتُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرآني قال : "أفلح الوجه". قلت: قتلتُه يا رسول الله ، قال : صدقت ، وأعطاني عصاه وقال : "أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس" فقلت : يا رسول الله لِمَ أعطيتني هذه العصا؟ قال : "آيةٌ بيني وبينك يوم القيامة". فقرنها عبد الله بسيفه ، فلم تزل معه ، حتى إذا مات أمر بها فضُمَّت معه في كفنه. عملية جريئة : ومنذ هاجر النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى المدينة المنورة ، ووضع اللبنة الأولى للدولة الإسلامية... ما لبث اليهود أن كشّروا عن أنيابهم وأخذوا يكيدون للإسلام وأهله ، وكان من أشد الناس عداوة لله ورسوله ملك يهود : أبو رافع سلّام بن أبي الحُقِيق أخو بني النضير ، فقد أخذ يحرض على قتل النبي ، ويحثّ الأعراب على غزو المدينة ونهبها ، ويوفد الوفود للقبائل يدعوها للتحالف مع يهود للانقضاض على المسلمين... فرأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أبا رافع يستحق الموت جزاء ما يفعل ، فانتدب جماعة من أصحابه فيهم عبد الله بن أُنيس ، وجعل عبد الله بن عَتيك رئيساً لهم لأنه يتقن لغة اليهود... وانطلقت المجموعة الفدائية إلى هدفها ليلة النصف من جمادى الآخرة سنة ست للهجرة... فكانوا يسيرون ليلاً ويكمنون نهاراً كي لا يكتشف أمرهم حتى وصلوا خيبر ، فكمنوا حتى جنّ عليهم الليل ، واستطاع ابن عتيك أن يدبّر أمر دخولهم إلى حصن اليهود دون أن يشعر بهم أحد ، فانتظروا حتى نام من في الحصن وهدأت الأصوات... ثم تقدّموا حتى وصلوا غرفة سلّام بن أبي الحقيق ، فانقضّوا عليه في فراشه وتناوشوه بسيوفهم في الظلام ، فأصابوه لكنه لم يمت ، فما كان من عبد الله بن أنيس إلا أن تقدم بثبات وأنفذ السيف في أحشائه حتى قتله ، وأخذت زوجة ابن أبي الحُقيق تصرخ فهُرع مَن في الحصن إليها... وأسرع المجاهدون بالنزول فانزلق ابن عتيك وكُسرت رجله ، فحمله عبد الله بن أنيس فخرج به من الحصن. وافتقد عبد الله بن أنيس قوسه ، وظن أنها سقطت منه في الحصن ، فعاد ودخل واختلط برجال الحصن وتظاهر أنه يبحث عن القاتل مثلهم... حتى وجد قوسه فأخذها وانسلّ خارجاً بسلام!. وعاد الفدائيون إلى المدينة ، فلما رآهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ابتسم وقال : أفْلَحَتِ الوجوه! فقالوا : أفلح وجهُك يا رسول الله... وتحلّق الصحابة حولهم يستمعون لما كان منهم ، وتنازع الفدائيون فيمن قتل سلّام بن أبي الحقيق ، فكل يقول : سيفي هو الذي قتله ، فطلب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيوفهم ، فاستعرضها ثم قال : لَسيفُ عبد الله بن أنيس هو الذي قتله! أرى فيه أثر الطعام!. عاقبة الغدر :

#هذا_الحبيب « ٤٠ »♥️✨🔥💖 السيرة النبوية العطرة (( زوجة أبو لهب حمالة الحطب )) ______ لما سمعت حمالة الحطب ، أن الناس تردد اسمها بحمالة الحطب اتجهت مسرعة نحو الكعبة لماذا سماها الله حمالة الحطب ؟؟ بسبب ثلاثة صفات فيها ١_كانت تحتطب [[ يعني تجمع الخشب وتحمله من شدة بخلها ودناءة نفسها ، بتحب المال ]] ٢_كانت لما تحتطب ، وتجد الشوك والحسك تحتفظ فيه ، ثم تلقيه امام بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، أو الطريق الذي يمشي عليه ٣_كانت تشعل الفتنة ، وتنقلها من دار إلى دار وهي تؤذي رسول الله وتتكلم عنه بالسوء ، يقول العرب فلان يحطب عليّ [[ أي ينم ويتكلم عني بالسوء ]] _________ فلما سمعت الآيات ذهبت للكعبة ، إلى حِجر اسماعيل ، وكانت تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم يطيل الجلوس في حِجر الكعبة فانطلقت مسرعة ولها ولولة [[ إمرأة فاجرة لا أعلم كيف أصفها لكم ]] بذيئة لا يخرج من فمها إلا الكلام الفاحش جاءت في غاية السرعة والعجلة ، كما جاء في كتب السيرة من شدة سرعتها وصفوها [[ بالحمامة الشديدة السرعة ]] وكانت في غاية الغضب ، وكانت تحمل في كف يدها الفهر [[ حجر مطاول نسميه نحن الهاون ]] فكان صلى الله عليه وسلم جالس وبجانبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه فلما اقتربت من النبي صلى الله عليه وسلم حجب الله بصرها عنه ، فما رأت إلا أبو بكر قالت :_ يا أبا بكر أين صاحبك مذمم هذا ؟ [[ إستعارت اسم مذمم عكس اسمه محمد كي لا تصل الشتيمة إليه سبحان الله فحماه الله من يدها ولسانها ]] أين صاحبك مذمم ؟؟ فسكت أبو بكر رضي الله عنه مندهش معتقد أنها ترى رسول الله فإذا بها تقول له :_ أيهجوني صاحبك ؟؟ فيُذكر اسمي على لسان الصغار في مكة !!! واللات والعزة إن رأيته لأضربن رأسه بهذا الحجر [[هو جالس أمامها صلى الله عليه وسلم ، أبو بكر رضي الله عنه مستغرب .. تقول إن رأيته !! هذا هو جالس أمامك ]] أفي مثلي وأنا بنت سيد بني عبد شمس يقال الهجاء والسب أبو بكر رضي الله عنه مندهش فقال أبو بكر :_ هل ترين عندي أحداً ؟؟!! فقالت :_ أتهزأ بي ما أرى عندك احد ثم قالت :_ قل لمحمد إذا رأيته ، كما هجاني لأهجونه مذمماً أبينا ، ودينه قلينا ، وأمره عصينا _________ وأبو بكر جالس مصدوم ولا يرد عليها بكلمة ثم انصرفت فالتفت أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم وقال :_ بأبي أنت وأمي ألم تكن تراك ؟!!!!! قال :_ لا يا أبا بكر إن الله أخذ بصرها فلم تراني .. عندما اقتربت ووقفت جاء جبريل ووقف ووضع جناحه بيني وبينها ألم تسمعها يا أبا بكر لم يهديها الله بالنطق باسمي فلقد قالت مذمم وأنا محمد ولست مذمم هكذا كان يعصم الله رسوله من أعدائه بالفعل والقول فلم تستطع أن تصل للنبي صلى الله عليه وسلم بأي شيء . _______ هل اكتفت هذه الفاجرة حمالة الحطب ؟؟ لا لم تكتفي __ الأنوار المحمدية ___ __ صلى الله عليه وسلم ______ يتبع بإذن الله 🤍🤍🤍🤍

♥️♥️♥️

قال الأصمعي : بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة إذ رأيت شاباً متعلقاً بأستار الكعبة وهو يقول : يا من يجيب دعاء المضطر في الظلم .. يا كاشف الضر و البلوى مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا .. وأنت يا حي يا قيوم لم تنم أدعوك ربي حزيناً هائماً قلقاً .. فارحم بكائي بحق البيت والحرم إن كان جودك لا يرجوه ذو سفه .. فمن يجود على العاصين بالكرم 🥺❤️ *** ثم بكى بكاءً شديداً وأنشد يقول : ألا أيها المقصود فى كل حاجتي .. شكوت إليك الضّر فارحم شكايتي ألا يا رجائي أنت تكشف كربتي .. فكفّر ذنوبي كلها واقض حاجتي أتيت بأعمال قباحٍ رديئة .. وما في الورى عبد جنى كجنايتي أتحرقني بالنار يا غاية المنى .. فأين رجائي ثم أين مخافتي 🥺❤️ *** يقول الأصمعي : فدنوت منه فإذا هو زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين فقلت له : سيدي ما هذا البكاء والجزع وأنت من أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ؟!! أليس الله تعالى يقول : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً } فقال : هيهات هيهات يا أصمعي إن الله خلق الجنة لمن أطاعه ولو كان عبداً حبشياً وخلق النار لمن عصاه ولو كان حراً قرشياً أليس الله تعالى يقول : (فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ، فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ، ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم فى جهنم خالدون) ❤️❤️❤️❤️

(كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا حَزَبه {أي أهمه أمر دعا بهذا الدعاء}) " اللهمّ احرسني بعينك التي لا تنام ، واكنُفني بركنك الذي لا يرام ، وارحمني بقدرتك عليَّ فلا أهلكُ وأنت رجائي ، فكم من نعمةٍ أنعمت بها عليَّ قلَّ لك بها عندها شُكري؟ وكم من بليّةٍ ابتَليتَني بها قلَّ لك بها صبري؟ فيا مَنْ قَلَّ عند نعمته شُكري فلم يحرمني ، ويا من قلَّ عند بليَّته صبري فلم يخذُلني ، ويامن رآني على الخطايا فلم يَفضَحْني ، ياذا المعروف الذي لا يَنقضي أبداً ، وياذا النعمة التي لا تُحصى عدَدَاً؛ أسألك أن تُصَلِّيَ على محمد وعلى آل محمد ، وبكَ أدرأ : (أدفع في نحور الأعداء والجبارين) " اللهمَّ أعني على ديني بالدنيا وعلى آخرتي بالتقوى ، واحفظني فيما غبتُ عنه ، ولا تكلني إلى نفسي فيما حَظَرْتَه عليَّ ، يا من لا تضرّه الذنوب ولا ينقصه العفو ، هَبْ لي مالا يُنقِصُك ، واغفرلي ما لا يضرُّكَ ، إنك أنت الوهاب. أسألكَ فرجاً قريباً ، وصبراً جميلاً ، ورزقاً واسعاً والعافية من البلايا ، وأسألكَ تمام العافية ، وأسألك دوام العافية ، وأسألك الشكر على العافية ، وأسألك الغنى عن الناس ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليِّ العظيم) 🥺❤️❤️❤️

❤️💔💔

#هذا_الحبيب « ٣٩ »💖✨🔥❤️ السيرة النبوية العطرة (( تبت يدا أبي لهب )) ___ أول من تصدا للنبي صلى الله عليه وسلم ، في دعوته جهراً لعشيرته خاصة {{ أبو لهب و زوجته حمالة الحطب }} وانفض المجلس ، بسبب أبو لهب ، ولم يستجب من أقاربه أحد ، صلى الله عليه وسلم وما هي إلا أيام ، حتى أنزل الله عليه أن يجهر بالدعوة قال تعالى : {{ فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين }} وجاءه جبريل في أحسن صورة وأطيب رائحة وقال :_ يا محمد إن الله يقرئك السلام ويقول لك :_ أنت رسول الله إلى الجن والإنس كافة ، فادعهم إلى قول {{ لا إله إلا الله }} _ فصعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى جبل الصفا [[ وكان من عادة قريش أي رجل أراد أن يستغيث أو ينذر يصعد على جبل الصفا ، الذي ذهب للعمرة يعرف جبل الصفا ]] فصعد على الصفا صلى الله عليه وسلم في صبيحة يوم وقريش جالسين في أنديتهم ثم نادى بأعلى صوته صلى الله عليه وسلم واااا صباحا وااا صباحا [[ وهذه صيغة إستغاثة ونذير لمن أراد أن ينذر قومه ]] يا بني فهر يا بني كذا يا بني كذا وينادي على بطون قريش فلما سمع الناس الصوت أخذوا يهرولوا إلى الصفا ويقولون :_ هذا صوت الصادق الأمين هذا صوت محمد !! والذي عجز عن الحضور ، لأنه كبير بالسن وسمع النداء ، كان يرسل رجل آخر مكانه يستطلع له الخبر !! ومازال صلى الله عليه وسلم ينادي حتى ازدحم الناس عنده والكل يريد أن يسمع ما الأمر ؟!! وحضر في من حضر أعمام النبي وإذا بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ينظر فيهم ويقول :___ يا معشر قريش !! أرأيتم لو أحدثكم أن خلف هذا الوادي خيل تريد أن تغير عليكم .. أكنتم تصدقوني ؟ قالوا :_ما جربنا عليك الكذب وإنك فينا لصادق أمين !! قال :_ فإني رسول الله إليكم قاطعه أبو لهب وصرخ بصوت عالي ألهذا جمعتنا ؟ تباً لك سائر اليوم !!! وأخذ حجر بيده كان يريد أن يرميه على الرسول صلى الله عليه وسلم فلما رأى الناس عمه أبو لهب يصرخ عليه ، ويتهجم عليه ، انفضوا من المكان دون أن يكمل كلامه صلى الله عليه وسلم أو يوصل لهم أي فكرة ____ فوقف حزين على الصفا ، صلى الله عليه وسلم وقبل أن يحرك قدمه وإذا بجبريل من فوق سبع سماوات يتنزل بأمر الله ، ويهبط على الصفا يتلو على النبي كلام الله {{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ، مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ، سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ، وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ، فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ }} تبت يدا أبي لهب وتب [[ أي هلكت يده ، وتب أي ليس يده فقط التي هلكت ولكن كله من رأسه لأسفل قدمه قد هلك ]] __ في أول يوم في الدعوة ، سورة كاملة في حق أبو لهب وزوجته كثير من الصحابة أسلموا بعد أشهر بعد سنوات ، أسلموا بعد الهجرة فممكن أبو لهب بعد فترة يسلم أو زوجته . فأين سنذهب بهذه السورة من القران {{ تبت يدا ابي لهب وتب }} وتخبر السورة أنه سيصلى نارا ذات لهب ؟؟!!! إنه كلام الله العلي العظيم الذي يعلم الحاضر والمستقبل ، ___ علم الله جل جلاله أن أبا لهب لن يهتدي ولا يمكن له أن يهتدي لأن فيه عزة نفس وكبرياء ، ولأن الكفر عناد وانتشرت هذه الآيات بين أصحاب الرسول وصار الناس يتناقلوها حتى صار الأطفال الصغار من أبناء قريش يرددوها مثل أي طفل يتعلم شيء ويردده ، تبت يدا أبي لهب ويذكروا زوجته حمالة الحطب فلما سمعت زوجة أبو لهب [[ حمالة الحطب ]] الناس يرددون هذه الايات ويذكرونها اشتعلت من الغضب ، واتجهت نحو الكعبة الأنوار المحمدية _ صلى الله عليه وسلم _ يتبع بأذن الله … ❤️❤️❤️❤️ أعتذر عن الإبقاء عن هذا الجزء حتى اليوم ولم أرسله البارحة بسبب ظرف ما 💖💖

أحبّوا سيدنا رسول الله ﷺ ، وعلموا من حولكم حب سيدنا رسول الله ﷺ ؛ فهو سفينة النجاة ، وهو الواسطة بيننا وبين الله ، وهو شفيعنا يوم القيامة، وهو أسوتنا الحسنة في الدنيا ، وهو الذي ندخل الجنة تحت لوائه إن شاء الله سبحانه وتعالى آمنين سالمين غير مخزيين ولا نادمين . سيدنا ﷺ كل من عرفه أحبه ، وكل الكائنات أحبته ﷺ ، قال ﷺ : «إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن والإنس» [رواه أحمد والدارمي وابن أبي شيبة]. فالحجر والشجر والجبال أحبوا رسول الله ﷺ وفرحوا ببعثته الشريفة ، وسلموا عليه واشتاقوا إليه ، فعن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : «كنا مع النبي ﷺ بمكة فخرجنا معه في بعض نواحينا ، فمررنا بين الجبال والشجر ، فلم نمر بشجرة ولا جبل ، إلا قال : السلام عليك يا رسول الله » ، وفي لفظ « فجعل لا يمر على شجر ولا حجر إلا سلم عليه » [ الترمذي ، والحاكم في المستدرك ، وابن كثير في الشمائل ]. والمدينة فرحت وأضاءت لقدوم المصطفى ﷺ فعن أنس رضي الله عنه قال: «لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله ﷺ المدينة ، أضاء من المدينة كل شيء ، فلما كان اليوم الذي مات فيه رسول الله ﷺ أظلم من المدينة كل شيء ، وما فرغنا من دفنه حتى أنكرنا قلوبنا » [رواه أحمد والترمذي]. كما أن الشجرة تشوقت للسلام على رسول الله ﷺ فاستأذنت ربها عزوجل أن تسلم عليه ﷺ فعن يعلى بن مرة الثقفي رضي الله عنه قَالَ : ثُمَّ سِرْنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فَنَامَ النَّبِيّ ﷺ فَجَاءَتْ شَجَرَةٌ تَشُقُّ الأَرْضَ حَتَّى غَشِيَتْهُ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ ذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ : « هِىَ شَجَرَةٌ اسْتَأْذَنَتْ رَبَّهَا عَزَّوَجَلَّ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فَأَذِنَ لَهَا ». [رواه أحمد والطبراني وأبو نعيم ، والبيهقي في الدلائل]. رحم الله صاحب البردة حيث قال عنه ﷺ : فهو الذي تم معناه وصورته ... ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النسمِ منزهٌ عن شريكٍ في محاسنه ... فجوهر الحسن فيه غير منقسمِ دعْ ما ادعتْهُ النصارى في نبيهم ... واحكم بما شئت مدحاً فيه واحتكم وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف ... وانسب إلى قدره ما شئت من عظمِ فإن فضل رسول الله ليس له ... حدٌّ فيعرب عنه ناطقٌ بفمِ ❤️❤️❤️

سبق اللسان أو الخطأ لا يضر إن شاء الله ، فقد قال رسولنا ﷺ : (رفع عن أمتي الخطأ ، والنسيان، وما استكرهوا عليه) رواه ابن ماجه ، والحاكم. وقال رسولنا ﷺ: (إن الله تجاوز لأمتي الخطأ ، والنسيان) متفق عليه. وعلى هذا فإن من زلَّ لسانه فتكلم بما هو ردة دون قصد ، بل على سبيل الغلط ، لا يحكم بردته اللهم إنك عفوٌ كريم تحب العفو فاعف عنا ، اللهم ارزقنا توبة نصوحة قبل الموت 🤍🤍❤️❤️

🛑المسلم أخو المسلم عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي اللّٰه عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : (لاَ تَحَاسَدوا ، وَلاَتَنَاجَشوا ، وَلاَ تَبَاغَضوا ، وَلاَ تَدَابَروا ، وَلاَ يَبِع بَعضُكُم عَلَى بَيعِ بَعضٍ ، وَكونوا عِبَادَ اللهِ إِخوَانَاً ، المُسلِمُ أَخو المُسلم ، لاَ يَظلِمهُ ، وَلاَ يَخذُلُهُ ، وَلا يكْذِبُهُ ، وَلايَحْقِرُهُ ، التَّقوَى هَاهُنَا - وَيُشيرُ إِلَى صَدرِهِ ثَلاَثَ مَراتٍ - بِحَسْبِ امرىء مِن الشَّر أَن يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسلِمَ ، كُلُّ المُسِلمِ عَلَى المُسلِمِ حَرَام دَمُهُ وَمَالُه وَعِرضُه) رواه مسلم

على أعتاب ربيعٍ الأول ، شهر الأنوار والبركات ، الشهر الذي حظى بميلاد النبي ﷺ ، فكان نوراً على الدنيا موصولاً بالآخرة.. الشهر الذي ننتظر حلوله كل عام ، ليأتي حاملاً في أيامه أثر الفرحة الأولى ، والبركة والنعمة الأعظم ، { لقد جاءكم رسولٌ من أنفسكم }! وكل شيء جميلٌ ، كان رسول الله ﷺ أجمل منه ، وكل نعمةٍ حلت كان رسول الله ﷺ سبباً فيها وأكبر منها .. ‏يقول سيدنا عثمان بن أبي العاص عن لحظة ميلاد رسول الله ﷺ : " حدثتني أمي أنها شهدت ولادة آمنة بنت وهبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " ما من شيءٍ كنت أنظر إليه من البيت إلا نوّر ، وإني لكنت أنظر إلى النجوم تدنوا حتى أني لأقول لتقعنّ عليّ". الله يهنينا بسيدنا محمد ﷺ الذي أضاء يوم ميلاده الدنيا كلها ، حتى أن أمه لتصف أنها رأت أنه يخرج منها نورٌ أضاءت منه قصور بُصرى بالشام! اللهم صل عليه إذ دعى به سيدنا إبراهيم ﷺ ، وبشّر به سيدنا عيسى ، وقيل لأمه : إنك حملتِ بسيد هذه الأمة.. ‏اللهم صل عليه إذ أبته المراضع ، فأخذته حليمة السعدية ، فما إن وصلت بها إلى رحلها حتى فاضت بركته عليها ، فدرّ عليه لبنها بما شاء ، وامتلأ ضرع شارفها ، واعشوشبت أرضها ، وابتهجت غنمها ، حتى أن زوجها ليقول : والله يا حليمة ما أراكِ إلا قد أخذتِ نسمةً مُباركة! ‏اللهم صل عليه ما مشى على أرض وكثُر ذكره فيها إلا نُوِّرت وبوركت حتى أن سيدنا أنس رضي الله عنه ليقول : " لما جاء رسول الله ﷺ المدينة ؛ أضاء منها كل شيء! فلما مات أظلم منها كل شيء.."

#هذا_الحبيب « ٣٨ »💖💖💖💖 السيرة النبوية العطرة (( وأنذر عشيرتك الأقربين )) ________ كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يدعوا إلى الله مدة ثلاث سنوات في الخفية ولكن مع ذلك ، تسربت الأخبار بين قريش أن محمداً يُكلم من السماء ويدعو لدين جديد ، كان كل ما مر صلى الله…

#هذا_الحبيب « ٣٨ »💖💖💖💖 السيرة النبوية العطرة (( وأنذر عشيرتك الأقربين )) ________ كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يدعوا إلى الله مدة ثلاث سنوات في الخفية ولكن مع ذلك ، تسربت الأخبار بين قريش أن محمداً يُكلم من السماء ويدعو لدين جديد ، كان كل ما مر صلى الله عليه وسلم من أمام جماعة من قريش يقولون بين بعضهم البعض :_ انظروا إلى غلام بن عبد المطلب ، يقول أنه يُكلم من السماء [[ ولم يكن الأمر عندهم ذو أهمية ]] _______ فلما أنزل الله عليه {{ وأنذر عشيرتك الأقربين }} هنا بدأت الدعوة جهرية ، ولكن فقط لعشيرته صلى الله عليه وسلم فلما نزلت عليه الآيات ، فعلاً كان يحمل صلى الله عليه وسلم ، حمل ثقيل يصعب تحمله ، فأخذ يفكر كيف يجمع بني عبد المطلب ليدعوهم إلى الله فجاء لزيارته عماته صلى الله عليه وسلم ، وكانوا يعلمون أن محمد قد أوحي إليه من السماء فلما جلسن معه صلى الله عليه وسلم ، وكان مهموماً صلى الله عليه وسلم ، فظن عماته أنه مريض [[ فالحمل كم قلنا كان ثقيل على رسول الله ]] فسألوه :_ هل تشكو من مرض ؟؟ فقال : _ما اشتكيت شيئاً لكن الله أمرني بقوله { وأنذر عشيرتك الأقربين } فأريد أن أجمع بني عبد المطلب لأدعوهم إلى الله تعالى فقالوا له : _ادُعهم ولا تجعل عبد العزة فيهم [[ يقصدون أخوهم أبو لهب ، لا تعزمه ]] ________ لأن عمات النبي صلى الله عليه وسلم ، يعرفون أخوهم أبو لهب وزوجته أبو لهب يسمع كلام زوجته [[ يعني شخصيته صفر أمام زوجته ، ]] ويعلمون أن زوجته وكان اسمها [[ أم جميل ]] إذا ذُكر محمد أمامها تغضب [[ بسبب الغيرة والحقد ، ]] وخاصة لما علِمت هي وزوجها أن محمد جاء بدين جديد وكانت زوجة أبو لهب ، بذيئة اللسان ، وصوتها عالي ، وأبو لهب يطيعها بكل ما تقوله عمات النبي يعلمون أن أم جميل ، مسيطرة على أخوهم أبو لهب ، ويعلمون أنها لا تحب محمد وتحقد عليه [[ كما نقول نحن امرأة فاجرة ]] وأبو لهب سيقول ما يرضي زوجته ، لهذا نصحوا النبي ألا يدعو أبو لهب ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم مأمور من الله أن ينذر عشيرته وأبو لهب عمه ومن عشيرته الأقربون _________ يقول علي رضي الله عنه وهو راوي الحديث أَولَم الرسول صلى الله عليه وسلم وليمة لقومه [[ عمل عزيمة لأهله ]] ودعا إليها قريب ٤٠ رجل من بني هاشم وأعمامه وأبناء عمومته وأبنائهم [[ فقط من بني هاشم أهله وعشيرته ]] قال :_ وذبح لهم جدي يقول علي :_ فقلت في نفسي يذبح جدي ويطعم أربعين رجل [[ علي بن أبي طالب مستغرب ، ماذا سيكفي هذا الجدي الواحد لأربعين رجل ، يعني واحد منهم بيأكله لحاله ]] يقول علي :_ وأنا أقول في نفسي لمن يقدمه ؟!!! وصنعت الطعام أمنا السيدة خديجة رضي الله عنها وأرضاها ________ وانتظروا حضور الرجال أبو لهب لما أراد الذهاب لهذه الدعوة وكان كما قلنا قد وصله هو وزوجته ، خبر من قبل أن محمد يدعوا إلى دين جديد ولم يكن يعجبه هذا الشيء ، وكانت تعينه على ذلك زوجته {{ حمالة الحطب }} انظروا سبحان الله من أجل أن يرضي زوجته وحقدها وغيرتها [[ سخطه الله هو وزوجته في أسفل سافلين في قعر جهنم ]] تغار من محمد لأن عشيرتها من بني عبد شمس ، تكون أخته لأبو سفيان وعمته لمعاوية فكانت تلعب بعقل أبو لهب ، على الرسول وتغار من عشيرته وتعتبر عشيرتها أفضل منهم وما كانت تحب أن ترى الخير فيهم فلما وصلت الدعوة لأبو لهب سألته لِما يدعوكم محمد ؟؟ [[ ما مناسبة العزيمة ]] قال :_ لا أدري لعله من أجل هذا الدين الجديد !! قالت له :_ إياك ثم إياك ، خذ على يده قبل أن تأخذ على يده العرب [[ يعني إمنعه وضع له حد قبل ما تنفضحوا بين العرب ويسود وجهكم ، ]] فكان أبو لهب يستشير زوجته قبل أن يحضر مجالس الرجال 😂 _________ فلما حضروا وأكل القوم وشبعوا يقول علي :_ والذي بعث محمداً بالحق ، لقد أكل القوم وشبعوا ، وزاد من الطعام بقية [[ جدي واحد ، لأربعين رجل ، ببركته صلى الله عليه وسلم ]] ثم قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم :___ يا بني هاشم إن الرائد لا يكذب أهله فوالله لو كذبت الناس جميعاً ما كذبتكم .. وإني رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة والله الذي لا إله إلا هو ، لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتجزون بالخير خيراً وبالشر شراً وإنها لجنة أبداً أو نار أبداً والله يا بني عبد المطلب ما أعلم شاباً جاء قومه بأفضل مما جئتكم به؟ إني قد جئتكم بأمر الدنيا والآخرة فبعض الجالسين أخذ يتكلم كلام مهذب مع رسول الله النبي قاطع كلامه أبو لهب فقام وقال :_ إسمعوا يا بني هاشم خذوا على يده قبل أن تأخذ العرب على يده [[ مثل ما برمجته حمالة الحطب ]] فواللات والعزة لا ندعه يسفه دين عبد المطلب فإن أسلمتموه حينئذ ذللتم

: قيل لحسان بن أبي سنان رحمه الله في مرضه : كيف تجدك؟ قال : بخير إن نجوت من النار ، قيل : فما تشتهي؟ قال : ليلةً بعيدةً ما بين الطرفين ، أُحيي ما بين طرفيها. #قيام_الليل : قال مسروق رحمه الله : ما من الدنيا شيء آسى عليه إلا السجود لله - عزَّوجلَّ . #قيام_الليل : قال أبو مسلم الخولاني رحمه الله : لو قيل لي إن جهنم تسعر ما استطعت أن أزيد في عملي. [الحلية (تهذيبه) #قيام_الليل : عن الحسن رحمه الله قال : قيام الليل شرف المؤمنين ، وعزهم الاستغناء عما في أيدي الناس. #قيام_الليل : قال رجل للحسن رحمه الله : يا أبا سعيد ما أفضل ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى من الأعمال؟ قال : ما أعلم شيئًا يتقرب به المتقربون إلى الله أفضل من قيام العبد في جوف الليل إلى الصلاة. #قيام_الليل : عن عطاء الخرساني رحمه الله ، قال : كان يقال : قيام الليل محياة للبدن ، ونور في القلب ، وضياء في البصر ، وقوة في الجوارح ، وإن الرجل إذا قام من الليل متهجداً : أصبح فرحاً يجد لذلك فرحاً في قلبه ، وإذا غلبته عيناه فنام عن حزبه : أصبح حزيناً منكسر القلب كأنه قد فقد شيئاً ، وقد فقد أعظم الأمور له #قيام_الليل : قال وهب بن منبه رحمه الله : قيام الليل يشرف به الوضيع ، ويعز به الذليل ، وصيام النهار يقطع عن صاحبه الشهوات ، وليس للمؤمن راحةٌ دون دخول الجنة. [موسوعة ابن أبي الدنيا] #قيام_الليل : عن يزيد الرقاشي رحمه الله قال : بطول التهجد تقر عيون العابدين ، وبطول الظمأ تفرح قلوبهم عند لقاء الله. [موسوعة ابن أبي الدنيا] #قيام_الليل : عن الضحاك رحمه الله ، قال : أدركت أقواماً يستحيون من الله في سواد هذا الليل أن يناموا من طول الضجعة. [موسوعة ابن أبي الدنيا 1/259].

❤️ ربيع الأنوار ❤️ ربيعُ النّورِ هلَّ على وجودي .. بميلادِ الحبيبِ عَلَت بنودي و أشرقَ في ثنايا القلبِ سرٌّ .. فأحيا روضتي و اخضرَّ عودي و سارت جملةُ الأرواحِ تهفو .. إلى ربعِ الأحبّةِ و الجدودِ إلى سَلْعٍ و أجيادٍ و بدرٍ .. إلى وادي العقيقِ إلى زَرودِ إلى أرضِ الحجازِ و ساكنيهِ .. بوادي المنحنى أشدو قصيدي إلى بطحاءِ مكةَ في ذُراها .. و في البلدِ الأمينِ أرومُ عيدي

🌾••• كَم مِن حَزينٍ لا تَرىٰ في وجههِ إلاّ الَرِّضا وفُـؤادُهُ يتمَزَّق! 🥲 وكَمْ بَشوشٍ لو خَبِرْتَ حَياتَه لَعَرفتَ أهلَ الصَّبرِ كيفَ تخَلَّقوا 👌🏻 ما كلُّ مَنْ ذَرَفَ الدُّموعَ مُعذَّبٌ أو كلُّ من تَلقاهُ يَضحَكُ يَصدقُ هي قصَّةٌ أدرىٰ بِها أصحابُها واللّٰه أعلَمُ بالقُلوبِ وأرْفَقُ. 💧إنّه اللّٰه .. الملاذ في الشدّة .... والأنيس في الوحشة .... والنّصير في القلّة .... إنّه اللّٰه..... 💧❤️

انشروا الطمأنينة بين الناس، ومن يحدثكم عن زمن مخيف حدثوه عن رب لطيف، الأرض أرضه والأمر أمره واللطف والرحمة منه وحده، اللهم أمانًا وبردًا وسلامًا للجميع 💛

#هذا_الحبيب « ٣٧ »🤍✨🔥❤️ السيرة النبوية العطرة (( دار الأرقم )) ________ كان ممن أسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصحابي الجليل {{ الأرقم بن أبي الأرقم }} رضي الله عنه وهذا الصحابي من الأوائل العشرة ، السابقين للإسلام ، وقد شهد جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم وقد أطال الله في عمره وتوفي في خلافة {{ معاوية بن أبي سفيان }} وكان عمره ٨٣ عام وكان بيته على جبل الصفا _________ بعد نزول {{ يا أيها المدثر }} أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم ، يدعوا إلى الله في خفية ، لمدة ٣ سنوات فلما أصبح العدد يزداد بدخول الإسلام فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم مقر دعوته في دار الصحابي الجليل {{ الأرقم بن أبي الأرقم }} فأصبحوا يجتمعون في بيته عند الصفا _________ كان يجلس النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ عليهم ما أنزل عليه من القران كان يعلمهم أخلاق هذا الدين ، وكانت أخلاق دين الإسلام جديدة على البيئة المكية يدعوهم إلى صدق الحديث [[ وكان من النادر أن ترى فيهم صادق ]] فكانوا في مجتمع كذاب فكان يأمرهم بالصدق ، والأمانة يدعوهم إلى عدم وَأد البنات ودفنهم بالتراب وهم أحياء يدعوهم إلى الإبتعاد عن الزنا والحرام فكانت أول تعاليم الإسلام ، هي عن الأخلاق في دار بن الأرقم {{ فمن كانت له أخلاق كان له دين .. ولا دين لمن لا أخلاق له }} _________ كان يربيهم صلى الله عليه وسلم على مكارم الأخلاق ويأمرهم أن يكتموا الأمر ولا يخبروا إلا من يثقون به وكان أحدهم إذا أراد أن يصلي يذهب إلى شعاب الجبال والأودية كي لا يراه أحد أما أبو بكر فاتخذ مصلى في منزله وأخذ يصلي فيه ، فلم يزالوا على هذا الوضع حتى نزل الوحي جبريل _________ نزل على رسول الله بقوله تعالى {{ وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين إنه هو السميع العليم }} 🤍🤍🤍 هذه الآيات نزلت في خواتم سورة الشعراء [[ آيات القرآن نزلت كلها متفرقة من غير ترتيب حسب الأحداث ، بعد ذلك نزل جبريل لرسول الله وقال له ضع هذه الآية مع تلك الآيات وسميها سورة كذا ، فنزول الآيات كانت متفرقة تنزل الآية حسب المواقف والأحداث ، وترتيب سور القران الذي بين أيدينا الآن هو ترتيب من الله لجبريل للرسول صلى الله عليه وسلم كما هو في المصاحف ]] _________ أنزل الله هذه الآيات ، على رسولنا الكريم وتعتبر هذه الآيات هي آيات الدعوة جهراً ، ولكن خاصة لعشيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، بدأت هنا الدعوة جهراً {{ لعشيرته }} صلى الله عليه وسلم . ____ الأنوار المحمدية _____ __ صلى الله عليه وسلم ______ يتبع بأذن الله … ❤️❤️❤️

.. ومن صفات أهل الإيمان ( وعلى ربهم يتوكلون ) فهي صفة لازمة ولا غنى عنها للجماعة المؤمنة ، التي ستعترضها أزمات وعقبات ، وستعصف بها مكائد ومؤامرات ، وستبتلى في الغالي والنفيس. ، في المال والأهل ، وفي النفس والجسد. هذا التوكل يصاحب المؤمن في كل حال ، فيثبت قدميه ، ويربط على قلبه ، ويجمع عليه فكره. وقد أخبرنا الله تعالى في كتابه العزيز بمواقف مدهشة ، تجلى فيها التوكل في أسمى صوره. تأمل موقف يونس عليه السلام ، وهو يجد نفسه فجأة في بطن حوت ، في أعماق البحر. حوت تبلغ وجبته أحياناً طناً أو عدة أطنان ، فجسم إنسان كأنه لقمة واحدة. فإذا بهذا العبد الصالح يناجي ربه مطمئناً به ، متوكلاً عليه (لا إله إلا أنت سبحانك، إني كنت من الظالمين ) 💖💖 وتأتيه الإجابة ناجزة وافية (فاستجبنا له ونجيناه من الغم) ، ثم تتحول لقانون عام ينطبق على كل أهل الإيمان فقال تعالى ( وكذلك ننجي المؤمنين ). 🥺❤️❤️ وموسى عليه السلام يخرج بالطائفة المؤمنة ويرى البحر أمامه ، وفرعون خلفه بجنوده وعتاده وغطرسته وبطشه وتاريخه الدموي. الأمل صفر ، هكذا في ظاهر الأمر ، حتى صرخ أصحاب موسى (إنا لمدركون) ، فيعاجلهم عليه السلام بنفس مطمئنة متوكلة على خالقها (كلا .. إن معي ربي سيهدين). ✨🔥🔥 وها هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يمتثلون الأمر بالخروج للقاء المشركين في "حمراء الأسد" ، وذلك في وقت عصيب وليلة حزينة إثر رجوعهم من غزوة أحد وقد قتل منهم سبعون وجرح مثلهم ، وأخذ المنافقون والمشركون يخوفونهم من الإقدام على القتال وهم في تلك الحال من الضعف والجراحات والإنهاك ، فقالوا كلمة التوكل والثقة في الله (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ، فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل). ♥️♥️♥️♥️♥️