أَبُـو عُـبَـيْـدَةَ

https://t.me/MHR18358/3743 تفاعلوا هنا بارك الله فيكم.

العُمر يَمُر مرّ السّحَاب، فمَا كَان مِن وقتٍ للّه تبَارڪ وتَعالى فهُو الحَيَاة الحَقيقِيّة ومَا كَان من وقتٍ في غَيرِ ذَلِك فَليس مَحسُوبًا من حَقيقَة الحَيَاة، وإن عَاش الإنسَانُ في ذَالك عَيش البَهائم، فإذَا قطَع وَقتهُ في الغَفلَة والسّهو والأمَانِي البَاطلة، وكَان خير مَاقطعهُ به النّوم والبَطالَة، فمَوت هَذا خيرٌ له من حَياته.

- قال أحد السلف: "كُنَّا نُصبِحُ فَنَجِدُ مَا سَجَدنَا لِأَجلِهِ فِي اللَّيلِ " قيام اللَّيل شرف المؤمن.

﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ «قيل هو العبد يهوى المعصية فيذكر مقام ربه عليه في الدنيا ومقامه بين يديه في الآخرة فيتركها لله » •ابن القيم | روضة المحبين ٤٠١/١

ومِنْ عَلامَاتِ المُحبّين لله وهُو مِمَّا يحصُل بِه المحَبَّةٌ أيضًا: حُبُّ الخَلوة بمُناجاة الله تَعَالىٰ، وخُصوصًا فِي ظُلمة اللَّيل ابْنُ رَجَب -رَحِمَهُ اللهَّ-

قال ابن الجوزي رحمه الله: واعلم أنّ من رجا الرّحمة تعرّض لأسبابها؛ فمن أسبابها التّوبة من الزّلل، كما أنّ من رجا أن يحصد زرع، وقد قال الله : ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللهِ﴾ ، يعني: أنّ الرّجاء بهؤلاء يليق، وأمّا المصرّون على الذّنوب، وهم يرجون الرّحمة، فرجاؤهم بعيد تلبيس إبليس لابن الجوزي

المرءُ لا يُولدُ عالِمًا، ولا يخرجُ مِن بطنِ أمهِ فاهِمًا فقيهًا؛ بل لابدَ لَهُ مِن التعبِ فِي هَذَا العِلم، والرحلةِ فِي تحصيله وبذل الغالي والنفيس لأجله، ثُمَّ بعد ذَلِكَ لَا ينالُ المرءُ منهُ شيئًا إلا بتوفيقٍ مِن اللهِ جلَّ وعلا - الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله

مِن عَلامات صِحَّة القَلب: أنَّهُ لا يَزالُ يَضرِبُ عَلى صَاحِبه حتَّى يُنِيبَ إلَى اللَّه وَيخبت إلَيهِ وَيَتَعَلَّق بِهِ تعَلُّق المُحِبِّ المضطَر إلَى مَحبُوبه الَّذِي لَا حَياة لَهُ وَلا فَلاح وَلا نَعِيم وَلا سُرور إلَّا بِرِضَاه وَقُربه وَالأنسُ بِه، فَبِه يَطمَئِن وَإلَيهِ يُسكَن وَ إلَيهِ يَأوى وَبِه يفرَح وَعَليهِ يَتَوَكَّل ابْنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهَّ-

كلَّما دعَتك نفسُك لتركِ عمَلٍ صالحٍ قل لها: لعلِّي به أَدخل الجنَّة. ابن القيم -رحمه الله-

اغِّفَالِ الْقَلْبِ عَنْ الذِّكْرِ قال ابْنِ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: إنْ غَفَلَ سَاعَةً وَاحِدَةً عَنْ الذِّكْرِ جَثَمَ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ وَهَامَ بِهِ فِي كُلِّ وَادٍ.

أتحزن لأجلِ دُنيا فانية؟ أنسيت الجِنان ذات القطُوف الدانية.. أتضيق واللهُ ربك، أتبكي واللهُ حسبُك؟.

يـا مَعـشــرة الرجـال  أين الغـيرة؟!! أيُعقل رجل زينهُ اللّٰـه بالغيرة تُنزع منهُ تحت مُسمى التَّحضر وا حرّ قلباه لا لهُ زوجةٌ جميلة مُنتقبة  يأتي ويضع صُورته وهيَ بينَ ذراعيِّه  والأهم  أن يُخفي عيناها نعم هوَ الآن يغارر أين الغِّيرة يا اِبنَ الإسلام؟؟؟ أما هذا الذي تضع لهُ الورود في لِحيَته وينامُ في حِجرها  وهذه المَّشاهد التي تُثبت وتوثق دياثته يتم نشرها  في التواصل الاجتماعي ليكون قدوة لديوثين أمثاله ولناقصات العقل أمثال زوجته وا أسفاه  أين أنتم من غيرة النبي ﷺ أين سعد بن عُبَادَة رضي الله عنه أينَ أنتم منهُ؟؟ وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو في سكرات الموت .. وقد انكشف خِمار امرأته فقال لها "شُدي خِمارك ، فـَ واللّه لانكشافك أشدُ علىّ مما أنا فيه" هدانا اللّٰـه وإياكُم

https://t.me/Abu_Ubaidah_20 مَن رأى خيرًا في القناة، فليُساهِم في نشرها، جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم.

‌ - شَيخِي! كَيفَ تَرَكُوا فِرَاشَهُم، وَبَذَلُوا أَوقَاتَهُم، وَبَاعُوا نَومَهُم، وَأَنفَقُوا أَموَالَهُم، كَيفَ لَم تَدخُل الدُّنيَا قُلُوبَهُم، كَيف آثَرُوا العَمَلِ عَلَى الرَّاحَة، وَكَيفَ لَم يَغُرَّهُم حُبُّ الدُّنيَا، وَلَم يَثنِهِم غُرُور العَيش؟! - يَا بُنَيّ! لَقَد عَلِمُوا حَلَاوَة العَاقِبَة، فَهَانت عَلَيهِم مَرَارَة المَشَقَّة، عَرَفُوا عَظِيمِ مَا أُعِدَّ مِن جَزَاء فَلَم يُبَالُوا بِتَعَبٍ وَلَا عَنَاء، أَيقَنُوا أَنَّ الدُّنْيَا دَارُ ابتِلَاءٍ، وَأَنَّهُ لَا بُدَّ مِن الفِنَاءِ، أَيقَنُوا أَنَّ الأخِرَةَ مُستَقرّ وَهَذِه مَحض مَمَرّ، ذَاقُوا لَذَّة الوِصَالِ فِي الأَرضِ، فَاشتَاقُوا لِلَحظَة اللُّقيَا فِي السَّمَاء..

تذكير بسُنَّة نبويَّة : ‏كان نبينا ﷺ يصلي فجر يوم الجمعة بسورتي السجدة والإنسان وأجاز الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - فتح المصحف في فجر الجمعة ليصلي بهما من لا يحفظهم.

تذكير بسُنَّة نبويَّة : ‏كان نبينا ﷺ يصلي فجر يوم الجمعة بسورتي السجدة والإنسان وأجاز الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - فتح المصحف في فجر الجمعة ليصلي بهما من لا يحفظهم.

- الإِنْسَانَ لَا يَبْقَى مِنْهُ إِلَّا أَثَرُهُ،فَأَحْسِنُوا الأَثَرَ مَا اسْتَطَعْتُمْ. فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا يَحْمِلُ مِنَ الهُمُومِ وَالتَّعَبِ مَا قَدْ يَجْعَلُهُ يَضِيقُ بِالدُّنْيَا وَمَا فِيهَا،وَمَعَ ذَلِكَ فَالصَّبْرُ زِينَةُ النُّفُوسِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ رِفْعَةٌ لِصَاحِبِهِ. فَلَا تَجْرَحُوا أَحَدًا،وَلَا تَخُوضُوا فِي نِيَّاتِ النَّاسِ، وَلَا تَقْذِفُوا فِي قُلُوبِهِمْ كَلَامًا سَامًّا وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ مَا يُخْفُونَ مِنْ أَلَمٍ،وَلَا مَا يُكَابِدُونَ مِنْ وُجُوهِ الْمَعَانَاةِ. فَرُبَّ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ أَحْيَتْ قَلْبًا كَادَ يَنْكَسِرُ،وَرُبَّ ابْتِسَامَةٍ كَانَتْ نَجَاةً لِرُوحٍ أَثْقَلَهَا الْحُزْنُ. وَرُبَّ كَلِمَةٍ سَيِّئَةٍ حَفَرَتْ فِي الْقَلْبِ جُرْحًا لَا يُرَى،وَتَرَكَتْ فِي النَّفْسِ أَلَمًا لَا يُنْسَى. فَتَخَلَّقُوا بِالطِّيبِ،وَاجْعَلُوا أَلْسِنَتَكُمْ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ لَا أَبْوَابًا لِلْأَذَى.

قال عبد الله بن المبـــــارك: «رأيتُ الذنوبَ تُميتُ القلوبَ ‏ وقد يورثُ الذُّل إدمانهـــــــا ‏ وتركُ الذنوبِ حيــاةُ القلوبِ ‏ وخيـــــرٌ لنفسك عِصيانها!»

ليه كثرة الخروج؟

💡التوبة واجبة مِن كـلِّ ذنب؛ فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بِـ حق آدمي فلها ثلاثة شروط: ◈‏ أن يقلع عَن المعصية. ◈‏ يندم علىٰ فعلها. ◈‏ أن يعزم ألا يعود إليها أبداً. فإن فقد أحد الشروط لم تصح توبته. 〰️وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها ثلاثة: ◈‏ أن يبرأ مِن حق صاحبها فإن كانت مالاً أو نحوه رده إليه. ◈‏ وإن كان حد قذف ونحوه مكَّنه مِنه أو طلب عفوه. ◈‏ وإن كان غيبة استَحلَّهَـا مِنه. 📚[ التوبة مِن الذنوبِ والمعاصي ]