ЗЕ АГЪУЛ

Религиозный состав Дагестана в период Тамерлана (1390) Архив Дагестана

На протяжении всей истории нашего края кто-то пытался нас завоевать, покорить , обуздать , вот и очередной раз после монголо-татарских орд к нам заявился завоеватель по кличке «гроза вселенной» надиршах , - даже его имя не хочется писать с большой буквы… он отличался особой жестокостью , разрушал на пути целые селения , собирал на площадях и топтал конницей женщин и детей , одна такая известная локация это местность «сурардал» у селения Хутхул , цель его была уничтожить население Дагестана отказывающихся ему покорятся и заселить в наши края своих сородичей . С этой целью он предпринимал несколько походов в наши края. Но по воле всевышнего, благодаря храбрости и смелости горцев его планам не суждено было осуществиться. Так 1741 году в местности «андаляль» территория современных Гунибского и Гергебельского районов, объединенные силы народов Дагестана дали решающий бой и разбили непобедимую до этого момента армию надиршаха.

Чархъи-Бахlай "Пойду услышишь " Быль повествует о том, что большая вооруженная группа грабителей (къачагъар) из соседнего Курахского общества хотела, под покровом ночи угнать крупно-рогатый скот жителей селения Рича. При перегонке скота на пути к селу Бедюк Чархъи-Бахlай встречает лакца, а тот ранее повстречал засевших в засаде курахских разбойников. Къачагъар взяли с него клятву что он не расскажет о них ни кому и отпустили его. Яхул-шуй увидел молодого ричинца и не смог пройти мимо не предупредив его, но и нарушить клятву не мог. И тогда он намекнул об опасности грозящей впереди сказав: "Пойдешь не вернешься", ричинец понял и сказал "Пойду услышишь". В этот день стадо быков паслось в местности Аркьянттул между селами Бедюк и Курдал. Ночью спустился туман. Молодой пастух Бахьай услышал ржанье коней и говор на непонятном ему языке. Почуяв опасность и намерения грабителей ричинец Чархъи - Бахlай, переодевшись в шубу наизнанку, незаметно на четвереньках вливается в стадо. Одним луком и стрелами от перебивает разбойников. Народное предание гласит, что убитых было сорок человек. Под утро когда туман стал рассеиваться, оставшиеся грабители понимают что стрелок засел в стаде и решают прогнать скот через расщелину. Там они настигают Бахlая и после неравного боя жестоко убивают его. Так ричинец Чархъи-Бахlай ценой собственной жизни сохраняет общественное имущество Спустя определенное время, разъяренные друзья и родственники погибших грабителей, ночью тайком прибывают в Рича. Узнав о гибели отважного Чархъи-Бахlая, не находя другого способа мщения они разрушили его надмогильную памятную стелу на сельском кладбище а части стелы разбросали. Но благодарные его памяти земляки, восстановили памятник герою, и бережно ухаживают за ним. Ныне, эта склеенная стела стоит в начале сельского кладбища.

Село Рича Агульского района. Во времена русско-кавказской войны здесь творил Григорий Гагарин (1810-1893) - художник «не по званию, а по призванию», - как его называл русский публицист и критик В.Г.Белинский. Среди его многочисленных работ есть и вид селения Рича с древней мечетью и остроконечным минаретом, который помещен в альбоме «Живописный Кавказ», изданном в те же годы в Париже с подтекстовками на французском Old_Caucasus

Женщины из агульского селения Тпиг. Дагестан, 1960-е гг.