کانال رسمی دکتر سید احمد خاتون آبادی

https://www.instagram.com/reel/DbFYAnKM6wL/?igsh=MWp6YWgzYXJ4d2k5OQ==

*زبان فارسی ما دارد خفه می‌شود! نه با گلوله، نه با سانسور... که با واژه‌هایی که از دهان جوانان  بیرون می‌ریزد و بوی بی‌ریشگی می‌دهد.* دیگر کسی نمی‌گوید «زمان»، می‌گوید «تایم.  نمی‌گوید «باشه»، می‌گوید «اوکی».  «نشانی» شده «آدرس» «فشار روانی» شده «استرس» «خطر» شده «ریسک» «شگفتی» شده «سورپرایز» «نظر» شده «کامنت» «بازخورد» شده «فیدبک» «طرح» شده «پروژه» «گروه» شده «تیم »، «طراحی» شده «دیزاین» «فراگیر» شده «ترند» «هدف» شده «تارگت» «آغاز» شده «استارت» «پایان» شده «فینیش» «رایگان» شده «فری» «ویژه» شده «پریمیوم» «مکان» شده «لوکیشن» «پوشه» شده «فولدر» «پرونده» شده «فایل» «پخش» شده «پلی» «مکث» شده «پاز» «واکنش» شده «ری‌اکشن» «متن» شده «تکست» «رنگ» شده «کالر» «قلم‌نوشت» شده «فونت» «زمینه» شده «تم» «داده» شده «دیتا» «برخط» شده «آنلاین» «خارج از خط» شده «آف‌لاین» «فشردن» شده «کلیک» «بازدید» شده «ویو» «پاسخ» شده «ریپلای» «کاوش» شده «اکسپلور» «سبک» شده «استایل» «عملکرد» شده «پرفورمنس» «حذف» شده «دلیت» «رونویسی» شده «کپی»، «نوشته» شده «پست» «پسند» شده «لایک» «داستان» شده «استوری» «جعلی» شده «فیک» «بی‌نقص» شده «پرفکت» و............................... و همه این‌ها را با افتخار می‌گویند.  با ادای «باوقار بودن».  انگار هر واژهٔ بیگانه، نشان تمدن است و هر واژهٔ فارسی، نشانهٔ عقب‌ماندگی. اما این، عقب‌ماندگی نیست.  این، خودباختگی است.  این، مرگ تدریجی عزت است. زبان، فقط ابزار حرف زدن نیست.  زبان، حافظهٔ جمعی ماست.  زبان، خاکریز فرهنگ است.  وقتی واژه‌های مان را مفت می‌فروشیم یعنی سنگرمان را واگذار کرده‌ایم.   خطاب به مدیران فرهنگی: شما که بودجه می‌گیرید برای «پاسداری از زبان فارسی»،  شما که در نشست‌های رسمی، واژه‌های بیگانه را با لبخند به کار می‌برید...   شما مسئول این مرگ هستید.  شما شریک این خودباختگی هستید. اگر نمی‌توانید واژهٔ فارسی بسازید که زنده بماند   دست‌کم واژهٔ بیگانه را با افتخار تکرار نکنید. خطاب به جوانان، به نسل آینده تو که گوشی هوشمند داری   تو که در شبکه‌های اجتماعی می‌نویسی   تو که با دوستانت حرف می‌زنی... بدان که هر واژه‌ای که به کار می‌بری، یا سنگر است، یا شکاف. اگر «شگفتی» را با «سورپرایز» عوض کنی   اگر «نشانی» را با «آدرس» عوض کنی   اگر «باشه» را با «اوکی» عوض کنی   داری سنگر را واگذار می‌کنی. داری به بیگانگی خوش‌آمد می‌گویی.  داری به فراموشی لبخند می‌زنی. و این، نه باکلاسی‌ است، نه جهانی شدن. این، خودکشی فرهنگی‌ است. یادآوری بزرگان ادب فارسی سعدی، با واژه‌های فارسی، انسان را به اخلاق رساند.  حافظ، با زبان فارسی، عشق را جاودانه کرد.  مولوی، با واژه‌های فارسی، عرفان را جهانی کرد.  خیام، با زبان فارسی، فلسفه را به کوچه‌ها آورد.  نظامی، با واژه‌های فارسی، داستان را به شعر بدل کرد... و حالا ما، وارثان این زبان   داریم آن را با «ری‌اکشن» و «فیدبک»  خفه می‌کنیم. زبان فارسی، مجروحی‌ است که هنوز زنده است.  اگر امروز از آن دفاع نکنیم   فردا دیگر چیزی برای دفاع باقی نمی‌ماند. نه شعر   نه اندیشه   نه عزت. برگردیم.  نه فقط به گذشته   به ریشه...   *سیدرضاحسینی، رییس انجمن نویسندگان برتر ایران و عضو انجمن نویسندگان پیشکسوت ایران* به مناسبت روزقلم (با تلخیص)

https://www.instagram.com/reel/DbJBFWTx-ZD/?igsh=OXNqdHYyazU1ajk2

کاروان مهربانی با مردم پیش در آمد کاروان مهربانی با طبیعت https://www.instagram.com/reel/DbbL_PMsfmK/?igsh=MXR0cmxwcDZibG5iMQ==

تفاوت دما در خیابان با درخت و بدون درخت https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

🍃🌾لافِ عشق و گِلِه از یار زَهی لافِ دروغ... عشقبازانِ چُنین، مستحقِ هجرانند... 👤 حافظ 🎍تصویر:استان زنجان، قلعه لک لک ها، کوههای رنگی ماه نشان ‌‌‎‌‎‌با طبیعتِِ زیبا مهربان باید بود

ناقوس آهن ها شعر نیمائی سروده احمد خاتون آبادی نسیم بامدادان، پر شده از آتشی انبوه هوای آسمان، تیره . و جان ها خسته از اندوه کبوتر گم شده در آسمان شهر، هراسان می دَوَد آهو، میان دشت - و در هر گوشه ای ازکوه من از باران چشمان تو دانستم: که دیگر هیچ رمزی نیست، رازی نیست جز: آهی که می آید برون - از سینه یک: عاشق تنها به دنبال چه می گردد - نگاه تو؟! هوا پر گشته از: ناقوس آهن ها #احمد_خاتون_آبادی #شعر_نیمائی ۶ مرداد ۱۴۰۵ ۲۸ ژوئیه ۲۰۲۶ https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

https://www.instagram.com/reel/DbOKiHqxl42/?igsh=MTYyMTM1OGxvZDFvMQ== در جهان جدائی و پراکندگی و جنگ، پدیده زندگی بخش آب، تنها کانون مشترک و اتحاد آفرین میان انسان ها است. https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

[کسی کو خرد را ندارد به پیش ‌‌ دلش گردد از کرده خویش، ریش... (فردوسی)] [تنگ چشمان نظر به میوه کنند ما تماشاکنان بستانیم... (سعدی)] -_-_-_-_-_ «خِرد» در برابر «عقل» چکامه مثنوی سروده احمد خاتون آبادی عاقلی را گفتم عقل، از بهر چیست؟/ عقل جزئی را بگو از آنِ کیست؟/ گفتمش: "عقل" و "خِرد" فرقش کجاست؟/ گفت: کُل دیدن، تمام ماجراست/ گفت عقل خُرده بین چون‌ کژدم است/ سود و زهر آن به کام مردم است/ عقلِ جزئی، سود می بیند نه زهر/ عقل جزئی جوی می بیند نه بحر/ عقلِِ کُل بین، چون خِرد آرَد پدید/ گفت‌ و گوئی پر ثمر دارد نوید/ عقل جزئی بین، به یک سو‌، می رود/ رخ نمی بیند به گیسو می‌رود/ با شکیبائی رخ او را ببین/ لاجرم ابرو و گیسو در کمین!/ عقل جزئی یک طرف دارد نظر/ کُل نگر، از هر طرف دارد خبر/ نور آگاهی چو می تابد شدید/ تیغ و گل را، کُل نگر، با هم خرید/ گر خِرٓد را طالبی، رو سوی کُل!/ خارِ گل را هم ببین چون بوی گل/ کُل چو نور است و حقیقت حاصلش/ مهربانی جوشد از آب و‌ گِلش/ عقل کل بین، فیل را کامل بدید/ عقل جزئی بین، فقط خرطوم دید/ کُل پر از صد ذره ریز و‌ درشت/ جزءِ کوچک در نظر آور چو‌ مشت/ همچو‌ مُشتی بر سرت آید فرود/ دیده را بندد، به هر فکر و صعود/ عقل کل بین، را خِردورزی بخوان!/ عقل جزئی بین، غرض‌ورزی بِدان/ عقل جزئی، حسرتی آرَد پدید/ هستیِ کُل را کند او ناپدید/ چون خِرَد بیند سیاه و هم سپید زین سبب باید خِرد در بر کشید/ با خردمندان ببایستی نشست/ شیشه آن عینک تیره شکست/ در شکیبائی خِرد خواهد شکفت/ از خِرد، صبر و محبت گشته جفت/ "آفتاب" آمد خَرد، همراه اوست/ صلح و زیبائی همه در راه اوست/ #احمد_خاتون_آبادی #آفتاب #چکامه #مثنوی ۳۱ تیر ۱۴۰۴ ۲۲ ژوئیه ۲۰۲۵ پانوشت: عفل جزئی نگر: Reductionistic Rationality عقل کل نگر یا سیستمی: Holistic Rationality حکمت, خرد, , دانش گسترده, معرفت, دانایی: wisdom عقل, هوش, قوه درک, مشعر ، دلیل: intellect, reason https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

A Wise Approach to Artificial Intelligence: Navigating the Future with Prudence * Above, see  the original aticle in Persian By : Dr Ahmad Khatoon-Abadi In today's world, we find ourselves amidst an identity crisis, where the rapid evolution of artificial intelligence (AI) is transforming the way we seek guidance and solve problems. Gone are the days when we would consult with elders, family members, or local experts. Instead, we've come to rely on search engines, and now, AI has taken center stage, becoming the go-to advisor for many. The Rise of AI: A Double-Edged Sword AI's capabilities are vast and impressive, from writing and translation to conversing in multiple languages. However, this convenience comes with a price. As AI becomes increasingly integrated into our lives, we risk losing control over our personal data and autonomy. The identity of AI, much like its decision-making processes, remains opaque, raising concerns about its epistemological and cognitive foundations. The Future of Human-AI Interaction As AI continues to advance, it's likely that we'll soon find ourselves following its directives rather than merely seeking its advice. To navigate this shift wisely, we must establish "Khredkadeh" (Wisdom Centers) and foster critical thinking in schools, universities, and local communities. By engaging in informed discussions and debates, we can ensure that AI serves humanity's best interests. A Call to Action: Empowering Human Intelligence To counterbalance AI's influence, we must revitalize family and community-based wisdom-sharing practices, adapting them to the modern era. By strengthening our collective intelligence and critical thinking skills, we can regain control over AI's trajectory and prevent its unchecked growth. The creation of Wisdom Centers will enable us to harness the benefits of AI while safeguarding human values and autonomy. A Practical Approach: Harnessing Collective Wisdom Rather than blindly following AI's recommendations, we should discuss and critically evaluate its suggestions within our social circles, incorporating diverse perspectives and expertise. This collective approach will allow us to make more informed decisions and ensure that AI serves as a tool, not a dictator. As George Kelly's "The Psychology of Personal Constructs" aptly puts it, "All men are scientists, formulating and testing hypotheses based on their personal experiences." By embracing this wise approach, we can navigate the complexities of AI and create a future where human intelligence and collective wisdom thrive alongside technological advancements. https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

راه حلی خردمندانه در مواجهه با هوش مصنوعی و مدیریت استفاده بهینه از آن ✍ دکتر سید احمد خاتون آبادی ♦️ جهان در آشوب هویتی قرار گرفته است. در یکصد سال گذشته، به تدریج مشاوره با ریش سپیدان فامیل و محله، جای خود را به مشورت با روانشناس و مشاوران مالی و حقوقی داد. پزشگ ها هم جای طبیبان و حکیمان قدیم نشستند. دنیا با هویت تازه هماهنگ شده بود و پرسش های بی پاسخ خود را از درون دائره المعارف و واژه نامه ها جستجو می کرد که ناگهان موتور های جستجوی اینترنتی جایگزین روش های پیشین شدند. و هنوز چند دهه از جستار در اینترنت نگذشته است که اینک استقبال از موتورهای جستحو به سرعت رو به کاهش رفته است‌ و هوش مصنوعی (AI ) جای موتورهای جستجو نشسته و به راز دار نسل جوان و مشکل گشا و مشاور همه فن حریف نسل تازه تبدیل شده است. ♦️هوش مصنوعی می نویسد، ترجمه می کند و با هر زبانی با انسان ها سخن می گوید. اگر پیش ترها، سینه افراد قابل اعتماد در فامیل و محله و محیط زندگی، مکان گنح راز های مردم بود، اکنون پایگاه ذخیره داده های هوش مصنوعی (از ریز تا درشت) اطلاعات و احساسات شما را برای همیشه ذخیره می کند. و از این هراس آورتر، آن که: هویت پدیده هوش مصنوعی همانند هویت آدم های شناخته شده، آشکار نیست. از اخلاق و راز داری که بگذریم، هویت معرفتی (epistemological) و شناختی (cognitive) مشخصی هم ندارد. هوش مصنوعی، مشاوری بدون گذشته و با هویتی خنثی می باشد. ♦️ و با این دست و فرمان، می توان پیش بینی کرد که: هوش مصنوعی از شنونده و مشاور و پاسخ دهنده پرسش های شما بزودی زود، نقش فرمانده و دستور دهنده پیدا کند و شما راهی به جز فرمانبرداری از توصیه ها و در اصل فرمان های او را نداشته باشید. ♦️ برای روبروئی خرد مندانه با این شتاب و هجوم سرسام آور هوش مصنوعی باید با تشکیل "خِردکده" و با ایجاد کانون های اندیشه ورزی در دبستان و دبیرستان و دانشگاه و جوامع محلی و شهری و روستائی با این پدیده با فایده اما مرموز و هراس اور، برخوردی تعاملی و هدف مند نمود. ♦️ تا پیش از آن که تکلیف محیط زیست و شیوه حکمرانی و اقتصاد و روابط زندکی خصوصی و مناسبات فردی و اجتماعی که با عقل سلیم (common sense) قابل شناسائی می باشد، به دست الگوریتم های از پیش تعریف شده هوش مصنوعی نیفتاده است، باید با اراده ای مبتنی بر دانش و خِرد، کانون های اندیشه ورزی فامیلی، حرفه ای و همسایگی را نه کاملا مانند گذشته بلکه به شیوه ای متناسب با تحولات امروزین احیا نمائیم. ♦️ تلاش فرد فرد انسان ها در تقویت گروه های خردورزی و کانون های اندیشه ای در فامیل و مجتمع های مسکونی و اداره ها و محل های کسب و کار، به معنای کنترل آگاهانه حرکت شتاب آمیز و افسار گسیخته هوش مصنوعی و همچنین به منزله جلوگیری از نفوذ پنهان و نیز آشکار آن، در خصوصی ترین امور زندگی انسان است‌. ♦️ ایجاد کانون های اندیشه ورزی، موجب تقویت هوش انسانی در برابر افسارگسیختگی هوش مصنوعی، و نیز گرفتن افسار هوش مصنوعی در دستان خرد پیشگان واقعی است. تقویت کانون های گفتگو و تبادل اندیشه در "خِردکده" ها و در سطوح گوناگون اجتماع، راه حلی خردمندانه در مسیر تعامل سازنده (و نه مغلوبه) با این پدیده بی هویت و هویت زدا خواهد بود. ♦️ در مرحله کنونی از نفوذ هوش مصنوعی راهی کوتاه و نه دشوار را در تعامل با این پدیده پیش روی داریم. و آن این است که به جای حرف آخر دانستن گفته های هوش مصنوعی و پیش از پذیرش آن ها، توصیه ها و‌ راه حل های هوش مصنوعی را به فراخور موضوع، در جمع فامیل دوستان و همکاران، مورد بحث و گفتگو قرار دهیم و جنبه هائی از آن بکاهیم و بر آن بیفزائیم و با نکاهی نقادانه به آن بنگریم. در این فرایند لازم نیست برای حلقه خردکده و اندیشه ورزی به دنبال افرادی ویژه باشیم. هر چند نفر که درگیر موضوعی مشترک باشند می توانند مناسب ترین حلقه گفتگو را تشکیل دهند و برآیند دیدگاه های آنان دارای هم افزائی مثبت و راهگشاخواهد بود. حاصل اندیشه جمعی همواره چیزی فراتر از نقطه نظر انفرادی یکایک افراد می باشد. برای تائید این حقیقت و ارزش دیدگاه ها ورای جایگاه آدم ها جمله ای از کتاب: The psychology of Personal Constructs اثر George Kelly که در دوره دکتری خوانده بودم به ذهنم امد: "همه آدم ها دارای فرضیه های شخصی و قدرت فرضیه سازی هستند با این تفاوت که فرضیه های آنان به فراخور تجربه و آگاهی های شخصی ان ها متفاوت است." #احمد_خاتون_آبادی #کانون #خردورزی #خِردکده ۱۰ امرداد ۱۴۰۴ (یکم اوت ۲۰۲۵)

۱

آرام جانم ای وطن/ ای  مهربان با جان و تن/ با تو، بهشتی جاودان/ بی تو، به گورم بی کفن/ #احمد_خاتون_آبادی https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

🔰 کارزار درخواست نظارت سختگیرانه  بر تورهای طبیعت گردی و آفرود در جنگل های هیرکانی 🔻امضا کنید و به اشتراک بگذارید https://www.karzar.net/332778 دیدبان منابع طبیعی و محیط زیست ایران

A single man spent 40 years planting trees on a barren Indian sandbar: Now it’s a 1,300-acre forest packed with elephants, rhinos, and tigers | - The Times of India https://timesofindia.indiatimes.com/science/a-single-man-spent-40-years-planting-trees-on-a-barren-indian-sandbar-now-its-a-1300-acre-forest-packed-with-elephants-rhinos-and-tigers/articleshow/132456396.cms?shem=dsdf,sharefoc,agadiscoversdl,,sh/x/discover/m1/4

https://www.instagram.com/reel/DavVdNPxFpl/?igsh=N3Vrc3phY3plOWxh

https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w

خوشا آنان که با یار قدیم اند پر از شور و رها، همچون نسیم اند میان مهربانان شمع محفل به نزد یاوران، یار و ندیم اند #بداهه تقدیم به دوستان گرامی # #احمد_خاتون_آبادی https://t.me/joinchat/AAAAAEIGb1sAbwDHNpEl-w