احمد العلاق

أبو حسن.. المؤمنُ برسول الله، والشديدُ على الكفار -2- الفوضى الأُموية تتسيّد المشهد، كل شيء ليس على ما يرام، المفاهيم الابستينية قديمة جداً، الجهل والاستكبار والدمار والفواحش مفاهيم سائدة آنذاك، حتى جاء النداء الإلهي يخترق غار حراء: اقرأ باسم ربك الذي خلق، مرسوم إلهي ينفذه المقاوم محمد بن عبدالله نبيُّنا الشهيد، يبدأ تكليفه الشرعي برفقة الممانع عليّ بن أبي طالب، يستأصلان الأدران الأموية، ينقذان الأُمة من الذل والضياع. وكعادة الأعراب، لديهم حساسية مفرطة وفوبيا شديدة من الكرامة ومفردات المُثل العليا، نبيّنا الشهيد برفقة آل بيته وصحبه المقاومين يأخذون على عاتقهم بناء الأُمة. أتم علينا نعمة مشروعه حتى أُصبنا به وفقدناه، وما أعظمها من مصيبة حيث انقطع عنا الوحي، لكن مشروعه لم ينقطع حتى تلقّفه مَن تعلق وآمن به خير إيمان، المربي الفطري أبو حسن الفريجي. يا نبيَّ الأُمة، الم تقل إن المرء مع مَن أحب؟ وأنا أشهد يا رسول الله أن الفريجي أحبك جداً، وتعلق بك وكان كثير الاستشهاد بأحاديثك حتى استُشهد. يا نبيَّ الأُمة، ألم تقل إن الدين النصيحة، وأنا أشهد يا رسول الله، أن آخر مشهد لي مع الفريجي العظيم قدّم لنا وجبة عظيمة من النصائح التي يعجز عن طرحها ألف خطيب. يا نبيَّ الأُمة والشهداء، ألم تقل إن مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنب، كان قائدنا الفريجي صائماً محتسباً حزيناً على رحيل قائده الوليّ. نعم يا رسول الله، كان الفريجي صائماً في شهر الله حين التقى بربه وبك. يا نبيَّ الأُمة، ألم ترفع يد عليٍّ في غدير خم وتصيح اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه؟ هذا هو الفريجي كانت روحه حاضرةً في غدير خم حتى تَكوّنَ جسداً في هذا العصر، وكان خير الموالين لعليٍّ فعلاً واسماً. هذا هو الفريجي يا رسول الله، أجده يسكن في مشروعك وأحاديثك وأنت أعرف منا به. ولأنك يا نبيَّ المقاومين كنت تصول بسيفك محطِّماً أصنام الاستكبار الأموي مدافعاً عن المظلومين خرج من سنخية مشروعك حين كان يهز عروش الطغاة عبر صواريخه المولودة من سيفك، ومسيّراته المنبثقة من براقك، كان يدك حصون العتاة الكفرة، يُلقّم صواريخه بنداءٍ يخرج من صوته يحمل اسمك يا رسول الله، صارخاً بأعلى عشقه "محمدٌ رسولُ الله والذين معه أشداءُ على الكفار" يا رسول رب المقاومين والأحرار، الفريجي كان معك، وبيقينٍ تامٍّ أدرك أنت معه.

عمل شهيدنا المهندس برفقة الحاج قاسم الى تأسيس مشروع محكم يحمي العراق واسمه الحشد وعمل غيره الى تحويله لمجرد مؤسسة ادارية تنتظر العشرة الاخيرة من الشهر شتان ما بين المشروع والمؤسسة لعن الله من حوّل المشروع الى مؤسسة ادارية فقط للاستيلاء عليها. لعن الله من غيّب قصة " اداين كروة حتى التحق "

موت الايدلوجية لم يبقى للفكر البعثي غير حفنة من الشواذ المراهقين الذين يحتفلون بهذا اليوم الذي يمثل اليوم العالمي للمدمغة البعثية اكثر ما يفرحني هو منشورات فروخ الچلبة لانه يدل على نهايتهم لكم ان تتخيلوا ان حزب امارجي يمارس عمله في العراق بكل اريحية بينما حزب البعث ما تبقى منه سوى بعض النطف التالفة.

زلمتنة خادم الحسين ابو حسن الفريجي العظيم

احصائيات ما ان تنتهي الزيارة الاربعينية ويتناول الاعلام مليونية الزائرين يجب ان لا تنسى اللجنة المكلفة بمعرفة العدد ان تعد اعمدة الطرقات فاصحاب الصور المعلقة احياء يرزقون، بمعنى ادق هم زائرون ايضا هذه الاعمدة بثت بها الروح

الى زوار وخَدَمة سيد الشهداء منحكم الله هذا العام فرصة اخرى للتقرب الى الله من خلال احياء هذه الزيارة المقدسة وما وصلت اليه من امن بفضل قادتنا العظام من محور الخير انشغلوا بهذه الزيارة وجددوا العهد لسيد الاحرار واذكروا الشهداء الذين انعم الله عليهم بالراحة الابدية لا تهتموا لسفاسف الامور فطريقكم غير طريق التغريدات اعطفوا على الرجل بالدعاء له فقط

نراه حريص على الحشد جدا وتألم كثيرا على قصف المقرات من قبل العدوان السعودي لكنه يغض النظر عن زعيمه حين مانع تمرير قانون الحشد في الدورة السابقة هو يغض النظر عن ماكنتهم الاعلامية التي صرفت الملايين على تسقيط الحشد بحجة الحرص لكن المضمر هو السيطرة على الهيأة قبال ذلك هو صار كفايروس تافه يجيد الاختباء منذ الطوفان والى الان لذا ما عليك الا ان تصمت.. اصمت

يستطيع الانسان ان يتعلم اي مهنة من خلال الممارسة والخضوع للورشات التدريبية لكن ان يتعلم على الرجولة امر صعب الجبان يجيد صياغة الاعذار دائما

شاهدتم العدوان السعودي الامريكي على مقرات الحشد وبعد ايام ستشاهدون بعض قادة الشيعة المنبطحين اللاهثين خلف السلطة يسيرون في الزيارة الاربعينية بدل ان تسحب هاتفك وتلتقط معه صورة بامكانك ان تسحب ما برجلك وتمزقه على رأسه لعل التراب الذي يحمله نعلك يُطهر ضميره و يصحيه

سيكون لك عامود هذا العام ستضيف طمأنينة اخرى للسائرين نحو سيد النصر صورتك ستناصف الماء ، تُقدم للزائرين خذوا ولتشرب عيونكم وجه ابو حسن ورفاقه فهذه الوجوه هي من تروي عطشنا وقصصنا الخالدة #زلمتنة_الحسيني

رفع الصور امر الطبيعي وسيحدث اقسى من ذلك مستقبلا ما زال هناك منهجية واضحة لتدجين الحشد افرادا وقيادات ما زال هناك قيادات تخلت عن الحالة الترابية التي كانوا يعيشونها ما زال هناك قيادات رأت ان السلاح هو عائق امام مستقبلها السياسي والنفوذ الشخصي ما زال هناك منهجية لتغلغل التشارنة وبعض الجهات التي تعادي الحشد سيحدث الكثير الكثير لا تستغربوا ان رايتم قيادات ستوجه النقد او ربما الشتم لجمال وقاسم والسيدين الشهيدين لتعلن نفسها الملاك الوديع امام الانظار الامريكية ، ما يحدث سرا لن يدوم وسيصبح علناً الناس تعلّقت واحبت مشروع الحشد لانه قوي وليس لانه كيوت العار العار لمن دجّن هذا المشروع ولو بتصريح وحوله الى عمل مؤسساتي يشبه اي دائرة صغيرة في وزارة بالية هذه قراءة مبنية على وقائع اكثر من كونها يأس واحباط ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم (وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) ألا فليعلم الطغاة المستكبرون، أنه ليعز على قلوبنا أن نرى إمامنا الخامنئي، قائد الأحرار وناصر المستضعفين في العالم، مسجى بدم الشهادة، في وقت يتبجح فيه قاتلوه بجريمتهم، ويتمتعون بالملذات في غفلة من العذاب والطيش، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون. الحمد لله الذي منّ علينا بنعمة السير تحت راية إمامنا الخامنئي طيلة ثلاثة عقود ونصف، متمسكين بنهجه، ومستنيرين بفكره؛ فما بخلنا يوما بالغالي والنفيس، بل سيّرنا قوافل من الشهداء الأبرار، الذين خطت دماؤهم الزكية أولى معالم هذا الدرب؛ ابتداء من قاماتنا الأولى: الشهيد الشيخ فاضل العمشاني، والشهيد القائد علي الفريجي، والشهيد القائد عباس فتح الله، مرورا بالقائد الشهيد أبي حسن الفريجي، وكل من التحق بركبهم الطاهر ممن ذابوا في عشق الولي، وظلوا أوفياء للعهد، حتى نالوا شرف إحدى الحسنيين: نصر مؤزر أو شهادة في سبيل الله. وقد خضنا تحت رايته (رضوان الله عليه) غمار النزالات، واقتحمنا ساحات المعارك؛ ابتداء من مقارعة طغيان نظام البعث البائد، صعودا إلى مجابهة الاحتلال الأمريكي وسائر قوى الشرك المتحالفة معه منذ وطأت أقدامهم أرض العراق عام 2003، وكسرنا شوكة التنظيمات الإجرامية من القاعدة وداعش في سوريا والعراق، ودككنا حصون الاستكبار في معركة طوفان الأقصى، وحربي الاثني عشر والأربعين يوما؛ رجال لا تلين لهم عزيمة، ولا يزحزحهم وعيد الأعداء. لقد تأسست كتائب حزب الله على يد شهيد الأمة وبقرار منه، فكان رجالها وما زالوا يوالون هذا الخط والنهج المبارك؛ وها نحن اليوم، نقف بثبات لا يتزعزع، معاهدين إمامنا الشهيد (رضوان الله عليه) وخليفته المفدى، أن نبقى على العهد جندا أوفياء، ودروعا حصينة للعقيدة والمقاومة، ولم نبدل تبديلا. لقد أثبت الشعب العراقي الأبي في يوم التشييع التاريخي المهيب لقائد محور الخير والمقاومة، وبما لا يدع مجالا للشك، أنه شعب مقاومة وجهاد؛ فكان ذلك الزحف بمثابة استفتاء شعبي مليوني حاسم، جدد فيه العراقيون الأصلاء دعمهم وتمسكهم بالمقاومة الإسلامية وسلاحها المقدس، وهو ما يوجب علينا اليوم، انطلاقا من هذه الأمانة الشعبية، أن نجدد العهد والبيعة لحامل الراية، على الثبات في هذا النهج المقاوم لهيمنة المستكبرين والظلمة، وعلى رأسهم أمريكا؛ فرعون العصر والشيطان الأكبر. عهدا نذود عنه بالأرواح، ليحق الحق، ويزهق الباطل، إن الباطل كان زهوقا. وفي هذا المنعطف التاريخي، نلفت أنظار القادة السياسيين، والمسؤولين الحكوميين، إلى وجوب الانصياع لإرادة الشعب العراقي الأبي—شعب المقاومة والجهاد—والحذر الشديد من الانجراف في ركاب المشاريع الاستكبارية، أو التماهي مع أجنداتها الخبيثة. ونحذرهم بأن شعبنا سيقول كلمته وقراره إذا ما انحرفت البوصلة؛ وحينها.. ولات حين مندم. (سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ) الأمين العام لكتائب حزب الله الحاج أبو حسين الحميداوي 10 تموز 2026

أبي الذي يموتُ دائمًا حينما مات أبي، كنتُ في الخامسة عشرة من العمر، صغيرًا على الفقد والبكاء على الأب، كان من المفترض أن ياتي أصدقاء لي يعانقوني وأجلس بجانبهم ثم أستأذنهم لأذهب لدفعة جديدة قادمة من المعارف وهكذا هي طقوس العزاء. لا أن يحضر الصبية آنذاك وهم أصغر من "فرّة الچادر" يكتفون بالوقوف قرب مركز توزيع الشاي والقهوة ويسلمون عليَّ مع ذكر "البقاء لله" فقط، فهم حديثو فهمٍ لآلية تقديم العزاء. كان من المفترض أن أرتدي الشماغ وأطوّق وجهي به كسائر الفاقدين الكبار، نعم " النگاب" يعطي لذة رهيبة لحزنك، لذة تبدأ من ملمس القماش، الى البقع السوداء الموشومة بين وجهك ووجه مَن يُقبّلك بحرقة. مات أبي هذه المرة، ثم مات مرتين بعد خمسة عشر عاماً في الثالث من يناير عام 2020 قرب مطار بغداد، هنا صرتُ أُتقن الفقد وأعرف آلية النحيب بكافة تفاصيله، حتى أني حين سمعت خبر موت أبواي هذه المرة طبعتُ راحة كفي على جبيني وصرخت "يا بوية"، ألم يكن صفع الجبين لغة جسد رائعة تعبر عن فقد من تحب؟ وكعادته، أبي يموت دائمًا، كرّر موته ثالثةً بعد أربع سنوات، ولأنه خارج الحدود، يربطني معه الحب أكثر من خطبه في التلفاز. حين تلقيت خبر موته البهي قدت السيارة ذاهباً لإخوتي الذين أُشاركهم حبّه، قدتها بسرعة فائقة ونجوتُ من ثلاثة حوادث محققة صارخاً " ااخ يا كسرتي". على عكس موت أبي للمرة الأولى التي كانت صرخاتي له طفولية، مجرد دموع على الوجه الذي لم تنبت فيه شعرة واحدة، ارفق معها صوتًا عبر الطفولة الى المراهقة" اريد ابوية". ما إن اكتمل المنهاج التدريبي لي بققد الآباء حتى وصلت مرحلة "الميت تعرفه عِزيز من النگاب" مات أبي مرةً أخرى مات أبي مع اكتمال اشتعال الشيب في وجهي، في صورةٍ تجعل "النگاب" ليس نشازًا لونيًا مع لون الشعر الأبيض. ومع فاقدٍ أتقن جميع مراحل تعلم الفقد من الصراخ والانكسار الى لحظات الثبات والفخر بموت هكذا أب. من بين الملايين، أقف أمام الجميع وأبكي وألطم وجهي وأضرب رأسي وأفعل كل الخيارات المتاحة لفقد الأب. مرَّ نعش أبي المهيب من أمامي، ترجّل " النگاب" عن صهوة وجهي، وطار فوق الرؤوس قاصدًا التابوت، لكنه أضلّ وجهي، لا أعرف، قد اشتبه عليه وجهي، فالوجوه التي تحمل الحزن تتشابه دائمًا، ضاعت الراية الرسمية لجمهورية الحزن. ربما عدم عودة " نگابي" نبؤة لي، يا أحمد هذه آخرُ موتٍ لأبيك. فكّرت بالنبوءة فوجدتها إشارة طبيعية لم تكن خارج السياق، لأن الآباء نفدوا مني، فقد وصلتُ أعلى درجات اليتم.

اللهم انّا لا نعلم منه الّا نصرا اللهم انّا لا نعلم منه الّا الكرامة اللهم انّا لا نعلم منه الّا الاباء اللهم انّا لا نعلم منه الّا الرشقات والصواريخ اللهم انّا لا نعلم منه الّا الدين والعقيدة الصلبة اللهم انّا لا نعلم منه الّا الرفض اللهم انّا لا نعلم منه الّا قدرته على تركيع العدو اللهم انّا لا نعلم منه الّا الفقه والفصاحة والمنطق اللهم انّا لا نعلم منه الّا الجهاد وجهاد التبيين اللهم انّا لا نعلم منه الّا الكبرياء الحسيني والصولة الحيدرية اللهم انّا لا نعلم منه الّا حسن القيادة وادارة الامة اللهم انّا لا نعلم منه الّا انه خادم للحسين اللهم انّا لا نعلم منه الّا الاقتدار الشيعي اللهم انّا لا نعلم منه الّا الشجاعة وصرخة لا لطفا شارك المنشور واضف ما تعلمه عن قائدنا الغيور

صبرك يا رب

لاننا فقط نسمع وقرأنا عن علي ولم نراه قذف الله في قلوبنا حب ابنه فشاهدنا نسخة الامير المصغرة

حين دخل الفرسان الذين ما بدلوا وما نكثوا عهدهم، وبذلوا دماءهم لأجل أمامهم المظلوم الشهيد الصائم، وفد اخوة ابو حسن الفريجي وابو باقر الساعدي وفد ك. حب الله اليوم إلى قاعة التعزية وتوديع الامام الخامنئي(رض)، كانت الجمهورية الاسلامية تبعث رسائل عبر الايات القرآنية لكل وفد يدخل قاعة التعزية، وكانت الأية القرانية لوفد الكت،ائ.ب المنصورة("إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا)

ما هو متاكد منه سيكون تشييع عراقي مهيب بحجم الولي العظيم لان عشائر الفخر سيكون لها موقف مشرف لان خَدَمة الحسين واصحاب المواكب سيتعاملون كعادتهم في الزيارة الاربعينية لان القوات الامنية ستؤدي دورها لان رجال الدين ستكون وقفتهم عظيمة لان اغلب صناع المحتوى والاعلاميين سيقدمون رسالة مميزة لان الفصائل الباسقة تدرك عظمة القادم الينا لان المؤسسات الاعلامية لاسيما مديرية اعلام الحشد ستقدم مجهود مميز وجبار كعادتهم لكن لكن لكن حتى يكتمل الحدث بابهى صوره ابعدوا (شعيط ومعيط وشعيطة ومعيطة) من تصدر الموقف الاعلامي والتغطية تذكروا هذا السيد علي الخامنئي

اخذ الله مقاسات الارض بثلاثة ايام لتكون بحجم الحسين فدحاها بالدم بعد ذلك لتصير صالحة للحياة

أنا كاذب يا حسين تأخر عليَّ النادل بجلب الماء، غضبتُ منه لأنني كنت مسرعاً لأُنجز نصاً حسينياً، بدايةَ نصٍّ لم يكن صادقًا، هكذا تبدو الأمور. قدح ماء مبرَّد بمكعبات الثلج والشفاه الرطبة أكثر ما يحيط بالمكان، ومقعد ناعم جداً لا شيء فيه من الرمال، الموسيقى الهادئة تخترق مخيلة شخص كاذب يريد أن يصل بمخيلته لقرقعة السيوف وبكاء الأطفال. على مقربة من طاولتي يجلس الأب مع ابنه، أسترق السمع حيث يتوسل الأب أن يجلب لابنه عصيرًا باردًا او شيء من الآيس كريم، لكن الابن يتذمر ويخبره "بابا والله ما عطشان" الماء في هذه الظهيرة وفيرٌ لدرجة انه في هذا العصر اكثر من الأبناءِ، كيف أدس كل هذه المشاهد في نصي ولا شيء يربطني بالطف؟ إيهٍ يا حسين.. ما أصعب سهولتك! أي محنة أنا بها؟ انقطع التيار الكهربائي قليلاً، رميت القلم على الطاولة وأغلقت دفتر الملاحظات، أسندت ظهري الذي لم ينكسر على المقعد، تعرّق جبيني لكنه لم يُرمَ بحجارة طيلة سبعة وثلاثين عامًا الذين يحيطون بي منشغلون بأنفسهم، لا أحد يفكر كيف أن يزرع رمحًا في ظهري أو يشتمني يا إلهي كم أنا كاذب! يضيء هاتفي بإشعار وقت صلاة الظهر، تجاهلته تماماً، فكّرت أن أُنجز النص ثم أُصلي توبيخ آخر أتعرض له حين يرن في رأسي "ما قاتلناهم إلا لأجل الصلاة" تأخرتُ على الحسين فتاخرت على الصلاة وضّبت أغراضي داخل حقيبتي الصغيرة، أشعلت سيجارة ولم تشتعل نار الخيام في صدري ابتسمت بسخرية من نفسي كم أنا كاذب يا حسين! رحلتُ ولم أكتب أي حرف لم أكتب أي شيء يصلني بك يُقرّب المسافات. سيدي يا حسين كانت غفلتي أسرع من أي سهم استقر في صدرك لكنك استقبلتني حتى وإن كنت سهمًا. أنا الآن عندك، قرب مذبحك، أنا الآن في صحنك أردت أن أكتب أيضاً، لكنني كذبتُ مرةً أخرى. الآن كل الكفوف تضرب صدرها وأنا أُمسك هاتفي لأكتب أدركت أن اللطم على الصدر أكثر سبكاً وبلاغةً من أي ترف لغوي.. أنا أحبك يا حسين والله أحبك تقبّلني وإن كنتُ كاذباً..