شجرات منشورة

في الحديث: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. لو المتصدر للدعوة مش داري بالواقع كويس وعارف ايه اللي بيحصل حواليه بلاش يتكلم في الأحكام الشرعية المتماسة مع الواقع.. يتكلم في معاني الرفق والرحمة والأخلاق الحسنة وفضائل الأعمال والأذكار. أو يسكت أفضل له وللناس، في دنياهم وأخراهم، والله من وراء القصد.

Voice message

هم يضحك ويبكي والله 😂

إني تذكرت والذكرى مؤرقة..

Channel photo removed

Channel name was changed to «شجرات منشورة»

المؤمن الداعية رجل إسلامي؛ ينظر إلى الحياة الدنيا بعين الآخرة فإنما هو يعرض للناس مشروعه على أنه دعوة إلى الحياة الآخرة .. وأسس خطاب الرحمن للبشرية في كل زمان= الاستعداد لليوم الآخر؛ بالعمل على تصريف جميع شؤون الحياة الإنسانية عليه، الفردية والاجتماعية سواء.

إن فرَّج الله يوما كربك، لا تنسَ أن ذلك كان ببركة دعوات واستغاثات ربما طالت شهورا طويلة أو لأعوام. واعلم أن تذكر سوابق الإحسان سبب إحسان الظن بالرحيم المنَّان. كونوا بالإجابةموقنين، وغير مستعجِلين.

قال رسول الله ﷺ: «الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ» رواه الترمذي (الْكَيِّسُ: العاقل الحازم، دان نفسه: حاسبها وقهرها لله)

كل عام وأنتم بخير.

قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّ مَعَالِيَ الْأُمُورِ وَأَشْرَافَهَا، وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا» (رواه الطبراني وصححه الألباني)

قال رسول الله ﷺ: «طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ» (رواه الطبراني وحسنه الألباني)

عن أبي الدرداء رضي الله عنه، عن النبي ﷺ: «مَا قَلَّ وَكَفَى، خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى» (رواه أحمد)

قال رسول الله ﷺ: «سَدِّدُوا وَقَارِبُوا» (رواه البخاري ومسلم)

قال رسول الله ﷺ: «اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ» (رواه ابن ماجه وأحمد، وصححه الألباني)

الحمد لله وحده. هذه ليلة 21. 1- لا تنسوا الدعاء بصدق وإلحاح على الذين استباحوا المسلمين وديار الإسلام، وعلى من أعانهم أو أراد لهم أن يفلحوا.. إياكم والغفلة عن هذا. وادعوا الله ألا يأتي شوال وما بعده إلا بخير ورحمة على عباده. 2- وددت ألا أنشر ما أنشره من أعوام عن ليالي العشر وأحاديثها والرجاء فيها ومن قال بها من السلف والأئمة، لا سيما أنني لم أضف هذا العام شيئا ذا بال، وإضافات العام الماضي قليلة لا تذكر. ومع ذلك يراسلني الأصدقاء وغير الأصدقاء لأنشرها، فليكن، عسى الله أن يطلع عليها واحدا آخر فنأخذ أجره! ■ ليلتنا هذه هي ليلة 21 من رمضان، وقد تكون ليلة القدر. مما يشهد لزيادة الرجاء في ليلة ‍21 أن تكون هي ليلة القدر: (1) من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: *** ما رواه البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إني اعتكفت العشر الأُوَل، ألتمس هذه ال‍ليلة، ثم اعتكفتُ العشر الأوسط، ثم أُتِيت فقيل لي: إنها في العشر الأواخر، فمن أحبَّ منكم أن يعتكف فليعتكف). فاعتكف الناس معه. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (وإني أريتها ليلة وتر، وإني أسجد صبيحتها في طين وماء). -- قال أبو سعيد الخدري راوي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم: (فأصبح من ليلة إحدى وعشرين، وقد قام إلى الصبح، فمُطرت السماء، فوكف المسجد، فأبصرتُ الطّينَ والماءَ، فخرجَ حين فرغَ من صلاةِ الصبح، وجبينُه وروثةُ أنفِه فيهما الطينُ والماء، وإذا هي ليلة إحدى وعشرين من العشر الأواخر). هذا لفظ مسلم. *** وروى الإمام البخاري في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان، ليلة القدر: في تاسعة تبقى ... ) الحديث. وسبق في منشور سابق، شرح معنى (تاسعة تبقى)، وأنها ليلة ‍21 إذا كان الشهر ناقصا. *** وقد وردت عدة أحاديث في مسند أحمد ومعجم الطبراني وغيرها ، فيها يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بتحري ليلة القدر في ليلة إحدى وعشرين، إلا أنني تركتها للاختصار، ولأن ما مضى أصح، وهو كاف. (2) من قول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن عبد الله بن مسعود، أحد أئمّة الهدى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر بتحرّي ليلة القدر في ثلاث ليال، منها ليلة إحدى وعشرين. (رواه عبد الرزاق وغيره، وإسناد عبد الرزاق جليل ينطق بالصحّة). (3) من فعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن عليّ بن أبي طالب، أحد الخلفاء الراشدين الذين أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستنان بهم: (كان يتحرى ليلة القدر، ليلة إحدى وعشرين). (4) من أقوال أهل العلم: *** قال الإمام الشافعي رحمه الله في القديم: (كأني رأيت والله أعلم أقوى الأحاديث فيه ليلة إحدى وعشرين، أو ليلة ثلاث وعشرين). *** ونص الشافعيّة تبعا لنصّ القديم على: 1- استحباب طلب ليلة القدر في كل ليلة من الليالي العشر. 2- أنها أرجى في ليلة ‍21. *** ونصّ ابن خزيمة على طلب التحرّي في ليلة ‍21، إذ جائز أن تكون كذلك. من طلب غير ذلك؛ وجد. وسبق أن الحريص ، هو من يقوم الليالي العشرة كلها، ولا يركن إلى ليلة بعينها، فإن كلّ الليالي يحتمل أن تكون هي ليلة القدر، إلا أن بعض الليالي أرجى من بعض. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

الحمد لله وحده. نصيحتي لك: اكتب كل ما تريد أن تنصح به الأمة، وتوجه به السياسة الدولية، وتبين به الحق لجماهير المسلمين شرقا وغربا. اكتب كل ذلك في منشور واحد طويل محكم. ثم دع كل هذا، واظفر بواجب الوقت، ليالي تفوت ولا تعود، والغفلة عنها خسران لا ينجبر. حتى ينقضي رمضان، ثم انظر شأنك. واخش وقفتك أمام الميزان، تفتش عن حسنة تُرجح كفة الحسنات، فتندم على أيام الأضعاف هذه. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

الوضع دلوقتي مش حِمل أي هزار وخفة دم أقسم بالله، الوضع حرج جدا. والمرء اللي يقولب أي مادة مهما كانت جادة وحازمة لموضع سخرية وشوية كوميكس فهو إنسان بليد، سفيه ومُهزأ. لا تسفهن من كل خطب؛ حتى لا تكون إمعة لا يعتد برأيك فيما بعد. ادعوا أن يحقن الله دمـ.ـاء المسلمين في كل مكان؛ اللهم حوالينا لا علينا. إسلام منصور