محبو الحبيب علي الجفري
Статистика- Последний пост
- 11 авг.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 39
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 39
- 1/48двое суток
- 44
- 1/72трое суток
- 48
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
كيف ترى الله في كل شيء حولك ؟!
ذكر الموت بهجة! لأنه موعد لقاء المحبوب❤️
كيف تعالج حالة اليأس من التوبة عن معصية معينة؟! تبت اكثر من مرة ولا فائدة.. ما الحل ؟!
تخيل لو كشف الله نعمة الستر عنك؛ كيف سيكون حالك مع أقرب الناس لك؟؟
هل النساء سبب خروجنا من الجنة ؟!
وفيكَ انطوى العالمُ الأكبرُ! أنت الذات التي أخدَم الله لها السموات والأرض.. بل وحتى الملائكة مسخرة لك! فأنت عند الله غالي..
الباطل لا يمكن أن يحجب الحق.. مهما اشتدت ظلمة الباطل؛ فشمعة تزحزحه! اشعل الشمعة ولاتستعجل النتائج؛ وتذكر: ﴿إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا﴾
لا أفهم أن يحب الإنسان آل البيت سيدنا محمد، ثم يتطاول على الصحابة.. لايمكن أن تفترق السنة عن آل البيت والصحابة.
فاعتبروا يا أولي الأبصار… مثالٌ على ما نقوله من أن إشعال الفتن الطائفية والعرقية والعنصرية، وكذلك إشعال الفتنة بين مواطني بلداننا، ومثلها السعي الحثيث لتهييج الشعوب على ما تبقى من دولنا المتماسكة، إنما يصب في مصلحة العدو. وهو عملٌ تقوم به كيانات وظيفية، وتوظف له لجان إلكترونية، والآن ذكاء اصطناعي، يهيج الغاضبين على واقعنا المرير لتوجيه غضبهم نحو حرق ما تبقى. لذلك يتم استدعاء تاريخ يمتد إلى 1400 سنة، لا للاعتبار به والاستفادة من دروسه، في فهم الحاضر، والتفكير في المستقبل، بل لتوظيفه، بعد تحريفه، في إذكاء نيران الصراع، وهدم الإنسان، وتقويض صلته بالحق والعدل والجمال والمحبة والرحمة، وهذا ما يضمن لمن استسلم له الرضوخ للعجز والتخلّف والعوز، وعدم المبادرة إلى واجب الوقت من إصلاح القلوب، وتزكية النفوس، والقيام بفرض الكفاية، من امتلاك أسباب إتقان الزراعة والتقانة والطبابة، والصناعة بشقّيها المدني والعسكري، وغيرها من أسباب انتعاش الأمة، وهي هزيمة عميقة يجب أن نرفضها، فهي مقدمة الهزائم المتتالية. وقد توافق في هذا كيانات وظيفية من الصهاينة، والتنظيمات الإسلامية، "سنةً وشيعةً"، والجماعات الغالية في إكفار المسلمين، بعِلْمِ بعضهم وجهل كثيرٍ منهم لعواقب ما يرتكبونه. فليسوا سوى أحجار على رقعة شطرنج اللعبة السياسية للدول الكبرى في تنافسها على النفوذ والطاقة والاقتصاد. لذلك عندما تتعامل مع وسائل التواصل الشبكي بالنشر وإعادة النشر والإعجاب؛ فاعلم أنه ليست مجرد وسائل للتعبير عن الرأي، بل هي أسلحة أشد فتكًا من الأسلحة التقليدية، فقد تكون، عند إساءة استخدامها، مُشعلة الفتن، ومهيجة الضغائن والأحقاد، ومعاول هدمٍ للدول والمجتمعات. فاعتبروا يا أولي الأبصار. اللهم اهدنا لأقرب من هذا رشدًا، واهدنا سبيل الرشاد، و هَيء لنا من أمرنا رشدًا، واجعلنا ممن تحروا رشدًا، وأردت بهم رشدًا، وكُن لنا وليًا مرشدًا يا نعم المولى ونعم النصير، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
من حسن ظنه بالله؛ اعتقد أن الله سيعطيه في كل وقت! قال تعالى في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي".
🪶ياشاكيًا في القلب همّا أشغله 🪶وتكاثر الذنب العظيم فأثقله 🪶أكثر صلاتك والسلام على الذي 🪶بهُداه ترتاح النفوس المُثقلَه 🪶فبها تزول عن الفؤاد همومُه 🪶وتنال عند اللَّه أعلى منزله 🪶صلى عليه اللَّه مادمع جرى 🪶شوقاً على خد المحب فبلّله ♥️ #جمعه_مباركه #صلوا_عليه
عندما تصل الحماقة بأناس إلى حد التطاول على الخليفة الراشد والصحابي الجليل ابن عم رسول الله ﷺ علي بن أبي طالب رضي الله عنه نكاية في الشيعة؛ و عندما تصل الحماقة بأناس إلى حد التطاول على بنت رسول الله ﷺ فاطمة الزهراء رضي الله عنها نكاية في الشيعة؛ و عندما تصل الحماقة بأناس إلى حد التطاول على سبطي رسول الله الحسن والحسين رضي الله عنهما نكاية في الشيعة؛ وهم صفوة آل البيت، ومن عظماء الصحابة رضي الله عنهم، فاعلم أن بوصلة القوم قد ضاعت، وأنهم خرجوا عن مسلك أهل السنة، وأصبحوا من النواصب، فهم عدول الروافض، ولا فرق بينهم. أي خدمة تقدمونها لهم؟ أجعلتم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، بنص الحديث، لهم، ويزيد الفاسق لنا! استقيموا يرحمكم الله.
القول البليغ ليس مجرد لفظ، بل هو الحال الذي يجعل للألفاظ نفوذًا إلى القلوب. فالمقصود من البلاغ أن يورد الإنسان ما يريد أن يخاطب به الناس بطريقة تجعل آذان قلوبهم تصغي إلى ما يقول؛ لا بمعنى أنه يملك قبولهم أو استجابتهم، فالثمر من الاستجابة أو عدمها إلى الله، وإنما بمعنى أن يتحرى أسباب البلاغ، ويزيل ما استطاع من الحواجز والحجب التي تحول بين الخطاب وبين أن يبلغ إلى القلوب. ولهذا كان أساس القول البليغ أن يُبنى على خشية الله في باطن المتكلم؛ بأن يكون الحامل له على الكلام خشية الله، لا الالتفات إلى الخلق وما يقولون وما يفعلون. وقد تتشابه صورة المداراة والمراعاة في الظاهر، لكن الفيصل: حالك أنت مع الله. على أي أساس تبني هذه المراعاة؟ أعلى خشية الله وحسن البلاغ ورحمة المخاطب؟ أم على خشية الناس وطلب رضاهم؟ إن القول في الدعوة إلى الله لا يكون بليغًا إلا بصحة ومصداقية، وقيام على أساس صحيح من العلم، ثم على حال قلبي، وفهم لما يدور حولنا، وتفهم لأحوال الناس، وجعل الرحمة دليلًا في التعامل معهم. أما النتائج فليست من شأن العبد. لا تعلّق قلبك بأن الهداية جاءت من جهدك، ولا تتعجل الأثر، وإنما امتثل أمر الله، وأحسن البلاغ، واجعل همّك أن يصل الخطاب إلى القلوب على الوجه الذي يرضي الله. وإذا رأينا إعراضًا أو صدًّا أو نفورًا مما نقول، فلنراجع ما قلناه، ولنراجع نياتنا وأحوالنا مع الله، ولننظر: هل أدّينا القول كما ينبغي أن يكون قولًا بليغًا؟ #القول_البليغ #التزكية
видео или голосовое, без подписи
🎙 | 🆕 جديد #استمع 🎙 | محاضرة "القول البليغ" - للحبيب علي الجفري في ملتقى الدعاة الـ 20 - بدار المصطفى - تريم - حضرموت.
🖥️ | 🆕 جديد #شاهد 🖥️ | محاضرة "القول البليغ" - للحبيب علي الجفري في ملتقى الدعاة الـ 20 - بدار المصطفى - تريم - حضرموت.