🍃...আলোকিত নারী...🍃

খারাপ খবর। কথিত ভিউ কারচুপির কারণে নির্ধারিত বিধিনিষেধ আরোপ করা হয়েছে এবং টেলিগ্রাম প্রশাসন সতর্ক করেছে যে চ্যানেলটি মুছে ফেলা হতে পারে। পুনরায় চ্যানেল তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে, এবং ভবিষ্যতে একই ধরনের ভুল এড়াতে, আমন্ত্রণ লিঙ্ক এখন বট এর মাধ্যমে দেওয়া হবে; পুরানো চ্যানেল আর আপডেট করা হবে না। অসুবিধার জন্য দুঃখিত।

ডুবে গেছে চট্টগ্রাম। খিদেয় কাঁদছে শিশুরা। ভেলায় ভাসছে মানুষের লাশ। লাশ দাফনের জায়গা পাওয়া যাচ্ছে না। এসব নিয়ে মিডিয়াতেও নেই কোনো আলাপ। কঠিন এই সময়ে চট্টগ্রামের উচ্চশিক্ষিত ভার্সিটিওয়ালারা উপভোগ করছেন আর্জেন্টিনার খেলা। আর অশিক্ষিত মোল্লারা ত্রাণের বস্তা কাঁধে নিয়ে ছুটছেন বন্যার্তদের দুয়ারে দুয়ারে। ✍️ Sadik Bin Siddique

আসেন মন থেকে মাফ চাই। গুনাহ ছাড়ি, ফিরে আসি। ঠিক হয়ে যাই, প্লিজ! প্লিজ, এই বন্যা, এই দূর্যোগের জন্য দুয়া করেন। এতো ক্ষয়ক্ষতি, কষ্ট আর প্রাণহানি নেয়ার মতো না। আমরা তো জানিই, এরকম প্রাকৃতিক দূর্যোগ আর ক্ষয়ক্ষতি কেন দেয়া হয়! আসেন, দুয়া করার পাশাপাশি ক্ষমা চাই আল্লাহর কাছে। ঠিক হই আমরা। সবাই সবাইকে রিমাইন্ডার দিই। প্লিজ! -মোহাম্মদ তোয়াহা আকবর

কিছু ভুল ফুল হয়ে যায়। কিছু ফুল আবার ভুল জায়গায় যায়!

মাঝেমধ্যে কিছু শাইখদের এমন আলোচনা শুনি, পুরো জীবনটা এলোমেলো মনে হয়। ভাবি, করছিটা কী আসলে? . ​আজকের শোনা একটি ছোট্ট বয়ান ঠিক তেমনই । শাইখ মা - হমু- দ হাসানাত বলেন - . ​"জীবন আসলে বয়সের মাপকাঠিতে পরিমাপ করা হয় না, বরং পরিমাপ করা হয় আমাদের আমল বা কর্ম দিয়ে। ​এই যেমন সাহাবী হযরত সা'দ ইবনে মুয়ায (রা.)। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন ৩০ বছর বয়সে। আর খন্দকের যুদ্ধে যখন তিনি শহীদ হন, তখন তাঁর বয়স মাত্র ৩৬ বছর। অর্থাৎ, মুসলিম হিসেবে তাঁর জীবনকাল ছিল মাত্র ৬ বছরের! . ​অথচ এই ৬ বছরের আমল এতই ভারী ছিল যে, তাঁর চিরবিদায়ে আকাশ থেকে ৭০,০০০ ফেরেশতা নেমে এসেছিলেন! . এমনকি জিবরাঈল (আ.) স্বয়ং রাসূল (সা.)-এর কাছে এসে বলেছিলেন, 'হে মুহাম্মদ, আজ রাতে আপনার এমন এক সাহাবী ইন্তেকাল করেছেন, যাঁর মৃত্যুতে পরম করুণাময়ের আরশ কেঁপে উঠেছে!' . ​মাত্র ৬ বছরের একটি জীবন... আর তাতেই রহমানের আরশ কেঁপে ওঠে! . আর আমরা যারা ২০, ৩০, ৪০, ৫০ কিংবা ৬০ বছর পার করে দিচ্ছি, আমরা এই দীর্ঘ জীবনে আল্লাহর জন্য আসলে কী করছি? কি আমল পাঠাচ্ছি ওপারে ?" . একটু নিজেকে নিয়ে ভাবা উচিত আমাদের। মহান আল্লাহ আমাদেরকে জীবনের প্রতিটি মুহুর্তকে ঈমান ও আমলের সাথে কাটানোর তাওফিক দিন। ©️

অতি সাধারণ কিছু চাইতে গেলেও যে চোখে পানি চলে আসত। সারাদিন আল্লাহর নাফরমানিতে কাটিয়ে সে চোখ আজ মরুভূমি, কাঁদলেও চোখে পানি আসে না। কি এক জিল্লতির জীবন। বই : কাল আবার পাখিরা আকাশে উড়বে

চোখের রোগ হারামের দিকে তাকানো। কানের রোগ হারাম ও অনর্থক কথা শোনা। জিহ্বার রোগ মিথ্যা, গীবত ও অশ্লীল কথা বলা। পেটের রোগ হারাম ও অতিরিক্ত ভক্ষণ। হাতের রোগ জুলুম ও হারাম কাজে লিপ্ত হওয়া। পায়ের রোগ গুনাহের পথে চলা। নফসের রোগ প্রবৃত্তির অনুসরণ ও গুনাহের প্রতি আকর্ষণ। কলবের রোগ শিরক, নিফাক, রিয়া, অহংকার ও হিংসা; আর কলব নষ্ট হলে পুরো মানুষই নষ্ট হয়ে যায়। সংগৃহীত

সরকারিভাবে বাচ্চাদের বিনামূল্যে ভিটামিন এ ক্যাপসুল খাওয়ানো হচ্ছে। ৬ মাস থেকে ৫ বছর বয়সী শিশুদের। ৬ মাস পর পর খাওয়ানো হয়। আমি অভিভাবকদের অনুরোধ করবো- আপনারা আপনার বাচ্চাকে দয়া করে ভিটামিন এ ক্যাপসুল খাওয়াবেন না। প্রশ্ন করতে পারেন কেন ? কারণ- আপনি যদি আপনার বাচ্চাকে দৈনিক খাবারের মাধ্যমে ভিটামিন এ খাওয়াতে পারেন, তবে জোর করে কেন ওষুধ দিয়ে খাওয়াবেন ?? একটা ভিটামিন এ ক্যাপসুলে যে পরিমাণ ভিটামিন থাকে, তা মোটামুটি ১ কেজি গাজর বা ১ কেজি গরুর কলিজার মধ্যে থাকে। আপনি বাচ্চাকে খিচুরীতে গাজর বা গরুর কলিজা বা মিষ্টি কুমড়া খাওয়ান। প্রয়োজনে ১ মাস ধরে খাওয়ান, ব্যস বাচ্চার ভিটামিন এ’র চাহিদা পূরণ হয়ে গেলো। মানে খাদ্যের মাধ্যমে ধিরে ধিরে শরীরের প্রয়োজন অনুপাতে যদি আপনি ভিটামিন দিতে পারেন, তবে উচ্চমাত্রার ভিটামিন শরীরে পুশ করা কি আদৌ স্বাস্থ্যের জন্য ভালো ?? বাচ্চাদের যে ভিটামিন এ ক্যাপসুল দেয়া হয়, তাদের ক্ষমতা ১-২ লক্ষ আই-ইউ। সেখানে একজন বাচ্চার দৈনিক মাত্রা হচ্ছে মাত্র ১৩০০। বয়স্কদের ২৩০০। অতি উচ্চমাত্রার ডোজ একবারে দিতে গিয়ে আমরা তো আমাদের বাচ্চার লিভারের বারোটা বাজিয়ে দিচ্ছি, কারণ লিভারকে তো সেই ভিটামিনটা শোষণ করতে হচ্ছে। এজন্য দেখবেন, অনেক বাচ্চা ভিটামিন এ খাওয়ার পর বমি করছে, জ্বর আসছে, দুর্বল হয়ে যাচ্ছে, অনেকের অক্সিজেন স্যাচুরেশন পর্যন্ত কমে যাচেছ। এগুলো সব হচ্ছে উচ্চমাত্রার ভিটামিন এ এর বিষক্রিয়ার কারণে লিভার ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার কারণে। দেখুন, আগের মানুষ আর এখনকার মানুষকে মেলালে হবে না। এখন বাচ্চাদের ব্যাপারে অভিভাবকরা অনেক সচেতন। অভিভাবকরা খাবারের মাধ্যমেই বাচ্চার ভিটামিন এ এর চাহিদা পূরণ করতে পারে, তাই অযথা ভিটামিন এ সাপ্লিমেন্ট সম্পূর্ণ অপ্রয়োজনীয়। খেয়াল করলে দেখবেন- ভিটামিন এ ক্যাম্পেইন কিন্তু বাংলাদেশ, নেপাল, মায়ানমার এবং আফ্রিকাতে হয়। কিন্তু ইউরোপ-আমেরিকাতে কিন্তু এ ক্যাম্পেইন হয় না। কারণ দাবী করা হয়, তারা নাকি খাবারের মাধ্যমেই চাহিদা অনুসারে ভিটামিন এ পায়। কথা হচ্ছে- বাংলাদেশেও যদি কোন বাচ্চা খাবারে ভিটামিন এ পর্যাপ্ত পায়, তবে তার ভিটামিন এ ক্যাপসুল কেন খাবে ? একটা সময় বলা হতো, ভিটামিন এ এর অভাবে রাতকানা রোগ হয়। বলুন তো এখন রাতকানা কয়জনের হয় ? তার থেকে মোবাইল- ডিভাইস ব্যবহার করার কারণে বহু শিশুর চোখে সমস্যা হচ্ছে। রাতকানা থেকে মোবাইল ডিভাইসের কারণে শিশুর চোখ নষ্ট হওয়ার পরিমাণ অনেক বেশি। সরকারীভাবে আপনি ভিটামিন এ খাওয়ালেন রাতকানা সারাতে, আবার বাচ্চাদের অনলাইন ক্লাসের কথা বলে মোবাইল মুখী করলেন, কোনটা বেশি ক্ষতি হলো ?? দেখুন, পশ্চিমাদের সব কথাই কিন্তু বিশ্বাস করতে নেই। একটা সময় আমাদের দেশে এসে তারাই বলেছিলো- গাছ লাগালে অক্সিজেন বাড়ে, মাটিতে পানি বৃদ্ধি পায়, খরা কাটে। এই বলে তারা বাংলাদেশে ব্যাপকভাবে ইউক্যালিপটাস-আকশমনি গাছ লাগায়। কিন্তু পরে দেখা গেলো- এই সব গাছ উল্টো অক্সিজেন শোষণ করে, মাটি থেকে প্রচুর পানি শোষণ করে মরুভূমি তৈরী করে। তাই পশ্চিমারা কোন বুদ্ধি দিলেই অন্ধের মত বিশ্বাস করে তা গেলা ঠিক নয়। এতে হিতে বিপরীত হতে পারে। সংগৃহীত

৩০ জুন ২০২৬ রোজ মঙ্গলবার। আদব ভাগ্যের দুয়ার। -বাদ যোহর উক্ত বিষয়ে হযরত মাওলানা তৈয়্যেব আশরাফ সাহেব (দামাত বারকাতুহুম)-এর অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ তালীম। 📡 সরাসরি সম্প্রচার শুনতে ডাউনলোড করুন: islahBD 🔗https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islahbd.app 📞 যোগাযোগ: +8801314803334

27-6-2026 Mobile Al Markazul Qasemi, Madina city, Borobordeshi Qabrosthan Road, Aminbazar, Savar, Dhaka  তরজুমানে আকাবির আরেফবিল্লাহ শায়খুল হাদীস শায়খুল উলামা হযরত মাওলানা শাহ আবদুল মতীন বিন হুসাইন সাহেব দামাত বারাকাতুহুম টাচ্ মোবাইলের বিষয়ে বলেন,

হযরত মাওলানা পীর যুলফিকার আহমদ নকশবন্দী রাহিমাহুল্লাহ-এর তরবিয়তে আওলাদ (সন্তান প্রতিপালন) বিষয়ে ৪০টি গুরুত্বপূর্ণ নসিহত- ১১. জ্ঞানের আগে আদব শেখান; আদব এলে জ্ঞান নিজেই পথ তৈরি করে নেয়। ১২. খারাপ বন্ধু সন্তানের ঈমানের নীরব ঘাতক। ১৩. রাগের মাথায় দেওয়া…

: বন্ধু, মোড়ের দোকান থেকে একটা পানির বোতল কিনে আনতে পারবি? : তুই বললে পুরো দোকানটাই কিনে আনবো! : নাহ, পানিই যথেষ্ট ইনশাআল্লাহ। পকেটে খেজুর আছে কয়েকটা৷ : ওয়েইট ওয়েইট, খেজুর-পানি.. তুই কি রোজা? আজ তো বিষ্যুদবার! এইদিনে আবার কিয়ের রোজা রাখলি রে? : জানিস ই তো, এখন চলছে মহররম মাস, আরবি ক্যালেন্ডারের ১ম মাস এটা। রমজান মাসের পরে সর্বাধিক উত্তম হলো মহররম মাসে রোজা রাখা। এইযে ২৬শে জুন জুম্মাবার, ১০ই মহররম -- আশুরা। এইদিন রোজা রাখার খুব সওয়াব। আশুরার দিনে রোজা রাখলে বিগত বছরের গুনাহ মুছে যাওয়ার আশা করা যায়। অন্য ধর্মের অনুসারীরাও তো এদিনে রোজা রাখে ; তাদের সাথে যেন না মিলে যায় তাই আশুরার সাথে আরো একটা রোজা মিলিয়ে রাখার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন রাসূলুল্লাহ (সা)। আজকের দিনে তাই রোজা রাখলাম সেই চাওয়া'র সাথে মিলিয়ে। : মাশাআল্লাহ। আমারো ত রোজা রাখতে ইচ্ছে হচ্ছে ভাই। আজকের দিন যেহেতু চলেই গেলো, তাহলে আমি আগামীকাল আশুরার রোজা, আর সাথে'র রোজা হিসেবে শনিবার -- এই দুইদিন রোজা রাখি, কি বলিস? : হ্যাঁ। আরেকটা ইনফো দিয়ে রাখি, আজকে যেই রোজা রাখলাম, সেটাও কিন্তু স্পেশাল!  : স্পেশাল কিভাবে? একটু খুলে বল প্লিজ। : সোমবার আর বৃহস্পতিবার আমাদের আমল আল্লাহ তায়ালার কাছে পেশ করা হয়। নবীজী (সা:) এই দুটো দিন রোজা রাখতে পছন্দ করতেন যেন আমলনামা উপস্থানের সময়টা রোজাদার হালতে থাকা যায়। : অনেক ধন্যবাদ বন্ধু! আমি ইনশাআল্লাহ আগামী দুইদিন রোজা রাখবো!  : (বিড়বিড় করে) আমি ইনশাআল্লাহ আরো চারদিন থাকবো.. : কিছু বললিরে? : হুম৷ নিয়ত আছে সামনের সোম টু বিষ্যুদ, এই চারদিনও সিয়াম পালনের৷ আইয়্যামে বিজের তিনদিনকে পেয়ে যাবো! : আইয়্যামে বিজ! আগে ত শুনিনাই। কি এটা? : প্রতি আরবি মাসের ১৩-১৪-১৫ তারিখকে আইয়্যামে বিজ বলা হয়। হাদিসে আছে, কেউ যদি প্রতিমাসে এই তিনদিন রোজা রাখে তাহলে সে যেন সারাবছরের ই রোজা রাখলো! তো বন্ধু, বলো দেখি, জুম্মাবার যদি ১০ মহররম হয় তাহলে ১৩ তারিখ কবেএএ? : সোমবার! আরবি ১৪ আর ১৫ হলো মংগল আর বুধবার! আর বিষ্যুদবার হলো সাপ্তাহিক রোজার দিন! বাহ ভাই, আজকেরটাসহ ৭ দিন বরকতওয়ালা রোজা রাখার সুযোগ পেলি! : আলহামদুলিল্লাহ। রোজা ত আল্লাহ রাব্বুল আ'লামিনের জন্য রাখা, উনিই মিলিয়ে দেন, উনিই সহজ করে দেন। : মাগ্রিবের আজানের সময় হয়ে যাচ্ছে, পানি কিনে আনি তাহলে। বন্ধু, শেষ একটা প্রশ্ন৷ আমার জানামতে রোজা রেখে সুগন্ধি ব্যবহার করা যায়না। কিন্তু তোর কাছ থেকে ত দামী আতরের ঘ্রাণ আসতেছে। ব্যাপারটা কি? : এইটা নিয়ে অনেকেই কনফিউজড থাকে ভাই। রোজা রেখে তরল ফর্মে থাকা পারফিউম/আতর ব্যবহারে সমস্যা নেই ইনশাআল্লাহ। হ্যাঁ, যদি কারো অভ্যাস থাকে যে আগরকাঠ পুড়ায়ে সেটার ধোঁয়া নাকমুখ দিয়ে নিবে ও সারাশরীরে সেই ধোঁয়া দিবে -- সেটায় রোজা সমস্যা হতে পারে কারণ অউদ-পোড়া ধোঁয়াতে কাঠের পার্টিকেল রয়ে যেতে পারে, যা নাক দিয়ে নিলে ভেতরে চলে যাবে... কিন্তু আতরে ত এমন কোনো পার্টিকেল বা কণা নাই ; তাই রোজা হালকাও হবেনা ইনশাআল্লাহ। : অনেক কিছু জানলাম রে। একটা কথা রাখবি,  পানি-খেজুর দিয়ে ইফতারি করে মসজিদে যাবো আমরা ; বের হয়ে ওই হোটেলটায় একটু বিস্তারিত নাস্তা করাবো তোকে। সওয়াবের ভাগিদার হইতে চাই৷ : ওকে ডান! সংগৃহীত

কিছু জিনিস এক স্থানেই সুন্দর। যখন তা নানান দুয়ারে ঘুরে, বার বার হাত বদলের মাধ্যমে তার সৌন্দর্য ও ঘ্রাণ দুটোই বিলীন হয়ে যায়!

হযরত মাওলানা পীর যুলফিকার আহমদ নকশবন্দী রাহিমাহুল্লাহ–এর তরবিয়তে (সন্তান প্রতিপালন) বিষয়ে ৪০টি গুরুত্বপূর্ণ নসিহত— ৬. ভালোবাসা ছাড়া তরবিয়ত জুলুম, আর তরবিয়ত ছাড়া ভালোবাসা বখে যাওয়ার কারণ। ৭. মায়ের কোল প্রথম বিদ্যালয়, আর বাবার চরিত্র প্রথম পাঠ্যপুস্তক।…

বাঙালি বাবা-মায়ের একটা কমন ডায়ালগ আছে— “আমরা তোমার জন্য কত কষ্ট করেছি! এখন তোমার দায়িত্ব আমাদের কথা শুনা!” কথাটা ভুল না। কিন্তু ইসলামের একটা সুন্দর ভারসাম্য আছে। ইসলাম শুধু সন্তানকে দায়িত্ব দেয় না, বাবা-মাকেও দেয়। আমরা প্রায়ই শুনি, “মা-বাবার পায়ের নিচে জান্নাত।” “মা-বাবার অবাধ্য হয়ো না।” এসব একদম সত্য। কিন্তু খুব কম মানুষই আলোচনা করেন যে, সন্তানেরও বাবা-মায়ের ওপর হক আছে। হযরত আবদুল্লাহ ইবন উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, “যেমন তোমার ওপর তোমার পিতার অধিকার আছে, তেমনি তোমার সন্তানেরও তোমার ওপর অধিকার আছে।” (আল-আদাবুল মুফরাদ, হাদিস ৯৪ — সহিহ) মানে ব্যাপারটা এমন না যে, আল্লাহ শুধু সন্তানদের উদ্দেশ্যে বললেন, “যাও, বাবা-মায়ের সব কথা শুনো।” আর বাবা-মাকে বললেন, “তোমরা যা ইচ্ছা তাই করো।” না। ইসলাম এত একপেশে নয়। আপনি যদি চান আপনার সন্তান সত্যবাদী হোক, তাহলে আগে বাচ্চাকে শিখাবেন না যেন সে বলে “বাবাকে বলো, আমি বাসায় নাই!” আপনি যদি চান সন্তান নামাজি হোক, তাহলে সে যেন আপনাকে শুধু শুক্রবার আর ঈদের দিন জায়নামাজ খুঁজতে না দেখে। আপনি যদি চান সে ভদ্র হোক, তাহলে বাসার কাজের মানুষ, রিকশাওয়ালা বা দোকানদারের সঙ্গে আপনার ব্যবহারও যেন ভদ্র হয়। কারণ সন্তানদের একটা অদ্ভুত সুপারপাওয়ার আছে। তারা আপনার উপদেশের চেয়ে আপনার অভ্যাস বেশি কপি করে। তাদের সামনে হাজারটা লেকচার দিলে লাভ কম। কিন্তু একটা ভালো উদাহরণ দেখালে, সেটা সারাজীবন থেকে যেতে পারে। আমরা অনেক সময় অভিযোগ করি— “আজকালকার ছেলেমেয়েদের কোনো আদব-কায়দা নেই!” কিন্তু কখনো কি নিজেকে প্রশ্ন করেছি— ওরা আদবটা কার কাছ থেকে শেখার কথা ছিল? ইউটিউব থেকে, নাকি আমাদের কাছ থেকে? সন্তান আল্লাহর দেওয়া সবচেয়ে বড় আমানতগুলোর একটি। তাদের শুধু ভালো স্কুলে ভর্তি করানোই দায়িত্ব নয়। ভালো মানুষ বানানোর চেষ্টাটাও ইবাদত। তাই এখন মনে হয়, দোয়া শুধু এমন না— “হে আল্লাহ, আমার সন্তানকে নেক বানিয়ে দিন।” দোয়াটা এমনও হওয়া জরুরী যে— “হে আল্লাহ, আগে আমাকে এমন একজন বাবা/মা বানিয়ে দিন, যাকে দেখে আমার সন্তান নেক হওয়ার অনুপ্রেরণা পায়।” কারণ সন্তানদের মানুষ করার সবচেয়ে শক্তিশালী বইটা কোনো সিলেবাস নয়। সেটা হলো—তাদের বাবা-মায়ের জীবন। ইসলাম একপেশে নয় সংগৃহীত

হযরত মাওলানা পীর যুলফিকার আহমদ নকশবন্দী রাহিমাহুল্লাহ–এর তরবিয়তে (সন্তান প্রতিপালন) বিষয়ে ৪০টি গুরুত্বপূর্ণ নসিহত— ১. সন্তান আল্লাহর আমানত। আমানতে খেয়ানত শুধু মারধর নয়—তরবিয়ত থেকে গাফিল থাকাও খেয়ানত। ২. সন্তান আপনার কথা অনুসরণ করে না; তারা আপনার কাজ…

কয়দিন আগে একটা ভিডিও দেখলাম। একটা ব্র্যান্ড শপ সেল দেয়ায় তার সামনে অনেক সকাল থেকে মানুষের ভীড়। শুধু তাই না, গেইট খোলার পর সবাই দৌড়ে ভেতরে ঢুকলো! তাদের বেশির ভাগই নারী, কিছু বোরকা-নিকাব পরিহিতাকেও দেখলাম। শপিং নিয়ে নারীদের প্রীতি স্বভাবতই বেশি। পুরুষরাও কিন্তু কিছু ব্যাপারে দূর্বল। একটি সাম্প্রতিক উদাহরণ যদি দেই- ফুটবল বিশ্বকাপ। অনেক দ্বীনি ভাইদেরও দেখছি এই ধোঁকায় নিমজ্জিত। হ্যা, এর থেকেও বড় নানান ইস্যু আছে, যেসব নিয়ে আলোচনা দরকার। দুঃখজনক ভাবে সেগুলোতেও দাড়ি-টুপি ও হিজাব পরিহিতদের অংশগ্রহণ দেখি। এইযে ছোট কিংবা বড়, সব ভুলের পিছেই একটা কমন ফ্যাক্টর আছে, সেটা হলো দ্বীনের সম্পূর্ণ বুঝ না হওয়া। পর্দার বুঝ হওয়ায় পর্দা করা হচ্ছে, কিন্তু কেউ হয়তো ঐসব বোনদের বুঝায়নি ব্র্যান্ড এর ফাঁদ কি খারাপ জিনিস। কেউ বলেনি ব্র্যান্ড গুলো কিভাবে ক্ষুদ্র উদ্যোক্তাদের গলা চিপে মারে, কীভাবে পশ্চিমাদের নানা বিষাক্ত মতাদর্শ তারা ফ্যাশনের নাম করে এদেশে ছড়াতে চায়... ফুটবলে ডুবে থাকা দাড়িওয়ালা সুন্নাহপ্রেমী ভাই গুলোকে কেউ বুঝায়নি 'ব্রেড এন্ড সার্কাস' এর ধোঁকা কি জিনিস; এসব দিয়ে দুনিয়া তাদের দৃষ্টি কিসের থেকে সরিয়ে নেয়। তারা জানেনা যে তাদের প্রিয় রাসূল (সা:) খেলাকে ঘিরে উন্মাদনা মানা করে গেছেন সেই চৌদ্দশ বছর আগে... একই ভাবে ক্যারিয়ারের জন্য সংসার ছেড়ে দূরে চলে যাওয়া নিকাবী বোনটি, কিংবা খুব গোপনে হালালা সেন্টারে বায়ো পাঠানো মাদ্রাসার ভাইটি, তারাও দ্বীনের বুঝ পুরোটা পায়নি বলে মনে করি। সংসারের প্রকৃত সুখ অনুভব করলে অন্যথা চিন্তা করার কথা না। আজকাল বহু দ্বীনি কোর্স, বহু আলেমের ভিডিও, বহু ইসলামিক বই আছে। কিন্তু অধিকাংশ মানুষের জ্ঞান পিপাসা নেই। আবার যারা জ্ঞানী, তাদের অনেকের মস্তিষ্ক আর অন্তরের ভেতর কোন সংযোগ নেই। তাই তাদের উপর দ্বীনের প্রভাব পড়েনা। আমাদের দ্বীন ইসলাম কেবল কঠিন অনুশাসন না, এটা উপভোগেরও বিষয়। আপনি মন থেকে আল্লাহর হুকুম মানবেন, আল্লাহ আপনাকে দুনিয়ায় জান্নাতের স্বাদ দিবেন। এর মানে এই না অনেক গয়নাগাটি বা হুরের মত কোন স্ত্রী পেয়ে যাবেন! বরং গয়না বিহীন আপনি হবেন ভিতর ও বাহির থেকে সবচেয়ে সুন্দর; আপনার সাদামাটা স্ত্রী হবে আপনার সবচেয়ে প্রশান্তির জায়গা। কথাগুলো যদি বিশ্বাস না হয়, তাহলে আপনাদের জন্য চ্যালেঞ্জ- বোনেরা, একদিন খুব সকালে উঠে বের হবেন- শপিং বা অফিসের জন্য না। ছাদে বা বারান্দায় গিয়ে বিশুদ্ধ বাতাসে একশোবার 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' পড়বেন। প্রিয় ব্র্যান্ডের লেটেস্ট ড্রেসটা পাওয়ার থেকেও বেশি ভালোলাগা অনুভব করার কথা। একদিন একটু হালকা সাজবেন শুধু হাসবেন্ডের জন্য, এরপর খেয়াল করবেন সংসারটা সেদিন কঠিন মনে হচ্ছে কিনা। ভাইয়েরা, একদিন অনেক রাতে উঠবেন, খেলা দেখার নিয়তে না, কেবল আল্লাহর সামনে দাঁড়ানোর নিয়তে। সালাত শেষে প্রিয় দলের বিশ্বকাপ বিজয়ের থেকে কম শিহরণ অনুভব হওয়ার কথা না। একদিন ওয়াইফকে একটা সারপ্রাইজ উপহার দিয়েন, যেরকম রাসূল (সা:) আয়েশা (রা:) পুতির মালা উপহার দিয়েছিলেন। এরপর খেয়াল করবেন, সেদিন অন্য কোন নারীর কথা মাথায় আসে কিনা। আমাদের দ্বীন সুন্দর। সেটা বুঝতে আমাদের নিয়ত আর চেষ্টাটা সুন্দর হওয়া চাই। আল্লাহ আমাদের সকলকে দ্বীনের প্রকৃত সৌন্দর্য উপলব্ধি করার তৌফিক দিন। আমিন। আমাদের দ্বীন সুন্দর বিনতে আবদুল্লাহ

(একটু চিন্তা করুন তো, ইসলামী শরীয়তে বৈধ এবং কাম্য একটি ইবাদতের ক্ষেত্রে যদি এমন সাদৃশ্য থেকে বেঁচে থাকার কথা বলা হয়, তাহলে ইহুদী-নাসারাদের নিজস্ব সভ্যতা-সংস্কৃতি এবং বিজাতীয় কালচারের ক্ষেত্রে তাদের সাদৃশ্য বর্জন করার বিধান কত কঠোর হতে পারে! ) আর সবচে উত্তম হয়, দশ তারিখের সাথে মিলিয়ে আগে-পরে আরও দুটি রোযা রাখা। নয়, দশ ও এগারো সর্বমোট তিনটি রোযা রাখা। কারণ, পুরো মুহাররম মাসব্যাপী রোযার কথা তো সহীহ হাদীসেই আছে। (দ্রষ্টব্য : ফাতহুল বারী, ইবনে হাজার রাহ. ৪/২৪৬) মুহাররম ও আশুরাকেন্দ্রিক কিছু গর্হিত রসম যে আয়াতটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে তাতে আল্লাহ তাআলা যে কথাটি বলেছেন তা বিশেষভাবে প্রণিধানযোগ্য। আল্লাহ তাআলা বলেন– فَلَا تَظْلِمُوْا فِیْهِنَّ اَنْفُسَكُم ... তোমরা এ দিনগুলোতে নিজেদের ওপর জুলুম করো না। –সূরা তাওবা (৯) : ৩৬ বস্তুত সবচেয়ে বড় জুলুম হচ্ছে আল্লাহর নাফরমানীতে লিপ্ত হওয়া। এমনিতেই যে কোনো সময়ই তা নিষিদ্ধ। তবুও এ দিনগুলোতে আল্লাহর নাফরমানী থেকে বাঁচতে বিশেষভাবে হুকুম করা হচ্ছে। কারণ নেক ও কল্যাণের এমন মোক্ষম মুহূর্তে যে আল্লাহর নাফরমানীতে লিপ্ত হয় তারচে হতভাগা আর কে হতে পারে! আফসোসের বিষয় হচ্ছে, নেকীর এ সময়কে ঘিরে সমাজে রয়েছে বিভিন্ন গলত রসম রেওয়াজ এবং নানা রকমের বিদআতী কর্মকাণ্ড। এ সময়ের আমল ততটুকু, যতটুকু উপরে হাদীসের উদ্ধৃতিসহ উল্লেখ করা হল। মুহাররম মাসকে কেন্দ্র করে এছাড়া আর বিশেষ কিছু পাওয়া যায় না। নেই এ দিনের জন্য বিশেষ নামায, বিশেষ যিকির, বিশেষ আয়োজন এবং বিশেষ আনুষ্ঠানিকতা। বিশেষ করে দশ মুহাররমে ‘হায় হোসেন, হায় হোসেন’ মাতমের যে ন্যক্কারজনক পরিস্থিতির অবতারণা করা হয়, তা তো খুবই গর্হিত একটি সংস্কৃতি। ইসলামের সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। ইসলাম মাতম ও শোক প্রকাশের এমন আয়োজনকে হারাম সাব্যস্ত করেছে। এরচে জঘন্য হল, এ দিনে ‘তাযিয়া’র নামে শিরক-বিদআতের আয়োজন করা। পরিতাপের বিষয়, শিয়াদের এমন আয়োজনগুলোতে ঢালাওভাবে অনেক মুসলমান অংশগ্রহণ করে থাকে। এটা যে ঈমানের জন্য কত বড় হুমকি ও খতরা– তা কি তারা একবারের জন্য হলেও ভেবে দেখেন! [এ বিষয়ে মৌলিক কথাগুলো জানতে পড়ুন, মাসিক আলকাউসারে মুহাররম ১৪৪০/অক্টোবর ২০১৮ সনে প্রকাশিত উস্তাযে মুহতারাম হযরত মাওলানা আবদুল মালেক ছাহেব দামাত বারাকাতুহুমের গুরুত্বপূর্ণ প্রবন্ধ– ‘মুহাররম ও আশুরা : কিছু কথা, কিছু প্রশ্নের উত্তর’] কাজেই মুহাররম কেন্দ্রিক সকল গর্হিত কর্মকাণ্ড থেকে বেঁচে থাকার পাশাপাশি সকল বিদআত-খুরাফাত ও রসম-রেওয়াজ থেকেও দূরে থাকা আবশ্যক। দেখা যায়, ফযীলতের সময়গুলোতে সওয়াব হাছিল করতে গিয়ে উল্টো হারামে লিপ্ত হওয়ার গুনাহ হতে থাকে। এটা তো কখনোই কাম্য নয়। আবার বিধানগতভাবে ফযীলতের এ ব্যাপারগুলো নফল হওয়ায় এ থেকে গাফেল থাকাও উচিত নয়। শরীয়ত যে বিধানকে যে স্তরে রেখেছে এবং যে সময়ের যতটুকু মূল্যায়ন করেছে ততটুকু করতে পারাই লাভ। এর কমবেশি করতে গেলেই ক্ষতিগ্রস্ত হতে হয়। তাই একদিকে যেভাবে সকল খুরাফাত ও রসম-রেওয়াজ পরিত্যাজ্য, অপরদিকে ফযীলতপূর্ণ এ আমল ও উপলক্ষগুলো নফল হওয়ায় এগুলোর ব্যাপারে বিলকুল গাফেল থাকাও সচেতন মুমিনের শান নয়। হাদীসে কুদসীতে আল্লাহ তাআলা বলেন– বান্দার ওপর আমি যে বিধান ফরয করেছি আমার নৈকট্য লাভের জন্য তারচে উত্তম কিছু নেই। আর বান্দা (ফরয ইবাদতের পর) নফল আমলের মাধ্যমে আমার নৈকট্যের পথে অগ্রসর হতে থাকে। একপর্যায়ে সে আমার ভালবাসা লাভ করে। –সহীহ বুখারী, হাদীস ৬৫০২ আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে ফরয বিধানের ব্যাপারে পূর্ণ সচেতন থাকার পাশাপাশি নফল বিধানাবলির ক্ষেত্রেও মনোযোগী হওয়ার তাওফীক দান করুন। বিশেষভাবে নতুন বছরে নতুন প্রত্যয় ও পূর্ণ উদ্যমে ঈমান-আমলের পথে এগিয়ে যাবার তাওফীক দান করুন। আমাদের ঈমান-আমল, কর্ম-আচরণ, স্বভাব-চরিত্রসহ জীবনের সকল অঙ্গনে উৎকর্ষ আসুক– এই পণ নিয়ে শুরু হোক আমাদের আগামীর পথচলা। আল্লাহ তাআলা সকলকে সেই তাওফীক দান করুন– আমীন। [লেখাটি মুহাররম ১৪৪৩ হি. আগস্ট ২০২১ ঈ. থেকে পুনর্মুদ্রিত ঈষৎ সংক্ষেপিত] . [ মাসিক আলকাউসার মুহাররম ১৪৪৭ জুলাই ২০২৫ ] . #মুহাররম_ও_আশুরা_মাসিক_আলকাউসার

হযরত মূসা আ.-এর অনুসরণের ক্ষেত্রে তো আমরা তোমাদের চেয়ে অধিক হকদার। এরপর নবীজী নিজেও রোযা রাখলেন এবং অন্যদের রোযা রাখতে বললেন। –সহীহ মুসলিম, হাদীস ১১৩০; সহীহ বুখারী, হাদীস ১১২৫, ৩৯৪৩ ইহুদীদের নিকট এ দিনটি এতটাই গুরুত্বপূর্ণ ছিল, এ দিনটিকে তারা ঈদের মতো উদ্যাপন করত। হযরত আবু মূসা রা. থেকে বর্ণিত– كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ، وَتَتّخِذُهُ عِيدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: صُومُوهُ أَنْتُمْ. আশুরার দিন এমন একটি দিন, যে দিনকে ইহুদীরা সম্মান করত এবং এ দিনকে ঈদ হিসেবে গ্রহণ করত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, তোমরা এ দিনে রোযা রাখ। –সহীহ মুসলিম, হাদীস ১১৩১ রোযা ও তওবা : আশুরার বিশেষ আমল আশুরার দিনের মূল ইবাদত হচ্ছে এ দিন রোযা রাখা। পূর্ববর্তী হাদীসগুলোতে আমরা মাত্রই যা দেখে এলাম। এ দিনের রোযার ফযীলতের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন– صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَه. আশুরার দিন রোযার ব্যাপারে আমি আল্লাহর নিকট প্রত্যাশা রাখি, তিনি পূর্বের এক বছরের (সগীরা) গুনাহ মাফ করে দেবেন। –সহীহ মুসলিম, হাদীস ১১৬২ ইবনে আব্বাস রা. বলেন– مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَتَحَرّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلّا هَذَا اليَوْمَ، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ. অর্থাৎ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আশুরার দিনের চেয়ে গুরুত্ব দিয়ে অন্য কোনো দিন রোযা রাখতে দেখিনি এবং রমযান মাস অপেক্ষা অন্য কোনো মাসে এত গুরুত্ব দিয়ে রোযা রাখতে দেখিনি। –সহীহ বুখারী, হাদীস ২০০৬; সহীহ মুসলিম, হাদীস ১১৩২ সাহাবায়ে কেরাম রা. এ দিনে বাচ্চাদেরকেও রোযা রাখতে অভ্যস্ত করতেন। বিখ্যাত নারী সাহাবী রুবায়্যি‘ বিনতে মুআববিয রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিন সকালে আনসারদের এলাকায় লোক মারফত এ খবর পাঠালেন, যে আজ সকালে খেয়েছে, সে যেন সারাদিন আর না খায়। আর যে সকালে খায়নি সে যেন রোযা পূর্ণ করে। ঐ নারী সাহাবী বলেন, এরপর থেকে আমরা নিজেরাও এ দিনে রোযা রাখতাম এবং আমাদের বাচ্চাদেরও রোযা রাখাতাম। তাদের জন্য আমরা খেলনা বানিয়ে রাখতাম। তারা খাবারের জন্য কান্নাকাটি করলে তাদেরকে খেলনা দিয়ে শান্ত করতাম। ইফতার পর্যন্ত এ নিয়ে তাদের সময় কেটে যেত। –সহীহ বুখারী, হাদীস ১৯৬০; সহীহ মুসলিম, হাদীস ১১৩৬ (সুবহানাল্লাহ! সাহাবায়ে কেরাম সন্তানদেরকে সেই শিশুকাল থেকেই কীভাবে তরবিয়ত করতে থাকতেন! আর মুমিন মায়েরা নিজেদের সন্তানদেরকে আমলে অভ্যস্ত করে গড়ে তোলার প্রতি কতটা সজাগ-সচেতন ছিলেন!) অতএব এ দিনে রোযা রাখার ব্যাপারে আমরা খুব ইহতিমাম করব। এছাড়া এর সাথে যেহেতু মিশে আছে আল্লাহর রহমত ও নাজাত লাভের ইহিহাস, তাই এ দিনে কীভাবে আল্লাহর রহমত পেতে পারি এদিকে খুব খেয়াল রাখব। তেমনিভাবে যেহেতু গুনাহ মাফেরও ঘোষণা এসেছে এ দিনে, তাই তওবা-ইস্তিগফারের প্রতিও খুব মনোযোগ দেব। আর একজন মুমিন তো রোযা অবস্থায় আল্লাহর রহমত লাভের অধিক প্রত্যাশী হয়। যেভাবে রাখব আশুরার রোযা এতক্ষণের আলোচনায় আশা করি এ বিষয়টি ফুটে উঠেছে, আশুরার দিন রোযা রাখা অত্যন্ত ফযীলতপূর্ণ একটি আমল। এ দিন রোযা রাখা মুস্তাহাব। তবে এরচে উত্তম হল, দশ মুহাররমের আগে বা পরে নয় বা এগারো তারিখে এক দিন যুক্ত করে দুই দিন রোযা রাখা। নয় তারিখে রাখতে পারলে ভালো। কারণ হাদীসে নয় তারিখের কথা স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আশুরার রোযা রাখছিলেন এবং অন্যদেরকে রোযা রাখতে বলেছিলেন তখন সাহাবায়ে কেরাম রা. বললেন– يَا رَسُولَ اللهِ إِنّه يَوْمٌ تُعَظِّمُه الْيَهُودُ وَالنّصَارَى؟ ইয়া রাসূলাল্লাহ! এ দিনকে তো ইহুদী-নাসারারা (খ্রিস্টানরা) সম্মান করে? তখন নবীজী বললেন– فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التّاسِعَ. قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، حَتّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ. তাহলে আগামী বছর আমরা নয় তারিখেও রোযা রাখব– ইনশাআল্লাহ। কিন্তু সেই আগামী বছর আসার পূর্বেই নবীজীর ইন্তেকাল হয়ে যায়। –সহীহ মুসলিম, হাদীস ১১৩৪ ‘নয় তারিখ রোযা রখব’ মানে দশ তারিখের সাথে নয় তারিখ মিলিয়ে রাখব। এজন্য ইবনে আব্বাস রা. বলতেন– صُومُوا التّاسِعَ وَالعَاشِرَ وَخَالِفُوا اليَهُودَ. তোমরা নয় তারিখ এবং দশ তারিখ রোযা রাখ এবং ইহুদীদের সাদৃশ্য থেকে বেঁচে থাকো। –জামে তিরমিযী, হাদীস ৭৫৫