أَعرَابيَّـة.

‏"الشيطان صبورٌ جدًا لأنكَ مشروع حياته! يتدرّج معك تدرُّجًا لا تراه.. يكفيه أن يَحرِمك في اليوم تسبيحةً، إلى أن يفرِّغ قلبَك من الدينِ ويملأَهُ بما شاء!"

بمُناسبة نتائِج الثانوية العامّة. قال رسول الله ﷺ : "صوتان ملعونان ، صوتُ مزمارٍ عندَ نِعمةٍ، ورنَّة عند مصيبة.." السلسلة الصحيحة للألباني (427)

‏"وكانوا يحتسبون الأجرَ في سؤال الناس عن أحوالهم، ليقولوا: الحمد لله"

"فيا ربِّ بلِّغني مُرادِي وسهِّلا."

فاجعل نفسك دائمًا في تفاؤل، والذي يريده الله سيكون، وكُنْ مسرورًا فرحًا، واسع الصَّدر، فالدُّنيا أمامك واسعة، والطَّريق مفتوح، فهذا هو الخير؛ أمَّا التشاؤم والانقباض، وأن يجعل الإنسان باله في كلِّ شيء؛ فإنها ستضيق عليه الدُّنيا. • ابن عثيمين، شرح رياض الصالحين.

سَتَأْلَفَ فِقْدَانَ الَّذِي قَدْ فَقَدْتَهُ كَإِلْفِكَ وَجْدَانَ الَّذِي أَنْتَ وَاجِدُ عَلَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ لَذْعِ لَوْعَةٍ تَهُبُّ أَحَيانَا كَمَا هَبّ رَاقِدُ..

قال الفقِيه الإمامُ سُفيان بنُ عيينة: «لا تبلغوا ذُروة هذا الأمرِ حتى لا يكون شيءٌ أحبّ إليكم من الله، ومن أحبّ القرآن فقد أحب الله، افقَهوا ما يُقال لكم»

صِدقًا.. ما كلُّ ما يتمنّى المرءُ يدرِكهُ!

مَن تركَ جميلَ الثِّياب بُخلًا بالمال لم يكُن له أجرٌ، ومَن تركه مُتعبِّدًا بتَحريم المباحاتِ كان آثمًا، ومَن لبسَ جميلَ الثّيابِ إظهارًا لنِعمة الله واستعانةً على طاعة الله كانَ مأجورًا، ومَن لبسَه فخرًا وخُيَلاء كانَ آثمًا. ابن تيميّة | الفتاوى.

"من أدرك حقيقة الوقت وأنّه طريقٌ للآخرة، لم يستحتّ خطواته إلا فيما يُبلّغه رضا الله، ويوصله إلى آمالهِ ومُبتغَاه."

"فمَا هي إلا ساعةٌ ثُـمَّ تنقضِي ويَـذهبُ هذا كُلُّـه ويَـزُولُ"

«ادْعُ رَبَّكَ بلسَانِك أكثرَ من جُهدك بفعالِك، إذا رأيتَ جهدَك في الدعاء فاقَ جهدَك في العمل بالسبب، فتلكَ أمارةٌ من أمارَات توكُّل قلبِك على اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ-.»

مساء الخير، إنتهَاء العَلاقة لا يَعني ابتِداء العَداوة.. انضَج يا إنسَان!

قال رسُول الله ﷺ: أكثِرُوا الصلاة عليَّ يوم الجُمعة، وليلةَ الجُمعة، فمن صلىَ علي صلاةً، صلى اللهُ عليهِ بِها عشراً.

"التوبة ليست خاصة بذنبٍ واحد كما قد يتبادر لذهن أحدنا، بل ثمة نوع من أنواع التوبة تسمى التوبة العامة، وهي توبة -إذا فُعِلت- تشمل كل الذنوب، فلا تبقي ذنبًا إلا شملته وأزالته، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "من تاب توبة عامة كانت هذه التوبة مقتضية لغفران الذنوب كلها، وإن لم يستحضر أعيان الذنوب إلا أن يعارض هذا العام معارض يوجب التخصيص، مثل: أن يكون بعض الذنوب لو استحضره لم يتب منه؛ لقوة إرادته إياه، أو لاعتقاده أنه حسن ليس بقبيح، فما كان لو استحضره لم يتب منه؛ لم يدخل في التوبة، وأما ما كان لو حضر بعينه لكان مما يتوب منه؛ فإن التوبة العامة شاملته". مجموع الفتاوى ط: مجمع الملك فهد (٣٢٨/١٠) -ما أعظم فضلها، وما أيسر فعلها، وما أحوجنا إليها؛ فينبغي للإنسان أن يعاهد نفسه عليها كل يوم وليلة. فالسعيد من وُفِّق لذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله."

التفسيرُ الميسّر | تفسيرُ سورة الجاثية.