بر بال اندیشه‌ها

https://pargarbook.com/product/%d8%b9%da%a9%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1%d8%a7%d9%86%d9%87/

🔹️ کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران با همکاری انجمن سرو سایه‌فکن برگزار می‌کند: 🔹️دور سوم شاهنامه‌خوانی ▪️ دکتر حیدر زندی دانش آموخته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی و دبیر انجمن سرو سایه‌فکن ⏳️ زمان: یکشنبه‌ها ساعت ۱۷ نخستین جلسه: ۲۱ تیر ماه ۱۴۰۵ 📍 مکان: تهران، باغ موزه نگارستان 📎ورود برای عموم آزاد و رایگان اما نیازمند نام نویسی است. به نشانی زیر پیام دهید: @jahaneiraniut کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران @jahaneirani_ut

چهاردهم تیرماه، روز قلم گرامی باد. 🌺

🌷

سلام به همه همراهان. روزگارتارن خوش و خرم. 🌷🌷🌷

عکسی از برف امشب رشت، تقدیم به همراهان عزیز این کانال. آرزوی سلامتی و کامیابی برای همه عزیزان داریم. 🌺🌺🌺

و زیبایی از این مرد زحمتکش تقدیم نگاه شما. @bar_bal_andisheha

عید کریسمس را ه همه دوستداران صلح و دوستی در ایران و جهان تبریک می‌گویم. امیدوارم سال آینده میلادی (2025) سالی با آرامش بیشتر، توجه برابر به همگان و حرکت انسان در مسیر شکوفایی اخلاقی باشد. @persian_mythology

‍ ‍ در روزگاری ایستاده‌ایم که زبان، پیش از آن‌که از خیال بگذرد، از مدار عبور می‌کند. نوشتن دیگر همیشه با تردیدِ دست، با مکثِ چشم و با فرسودگیِ ذهن آغاز نمی‌شود؛ گاهی با فشردنِ یک دکمه شروع می‌شود. خودِ این واقعیت الزاماً فاجعه نیست. مسئله از جایی آغاز می‌شود که انسان، آرام و بی‌سروصدا، از صحنه‌ی نوشتن کنار می‌کشد اما همچنان می‌خواهد صاحبِ صدا باقی بماند. مسئله «کمک گرفتن» نیست؛ مسئله فرار از مسئولیتِ گفتن است. وقتی تجربه‌ی زیسته را کنار می‌گذاریم، معنا را به ماشین می‌سپاریم و بعد با جابه‌جا کردن چند ویرگول، با شکستنِ تصنعیِ سطرها و فاصله‌گذاری‌های نمایشی، وانمود می‌کنیم که این صدا از ما برخاسته است، دیگر با خلاقیت طرف نیستیم؛ با جعلِ حضور طرفیم. ای شاعران و نویسندگان، شما که قرار است پیش‌قراولِ اندیشه و حساسیتِ انسانی باشید، آیا واقعاً این‌قدر فاصله گرفتن از خود آسان شده است؟ شاید بسیاری متوجه نشوند، اما مخاطبِ هوشمند دیر یا زود تشخیص می‌دهد. او از نشانه‌های زبانی می‌فهمد: از تمیزیِ بیش‌ازحد جمله‌ها، از نبودِ لغزش، از فقدانِ مکث و تردید، از غیبتِ زخمی که معمولاً متنِ انسانی را زنده نگه می‌دارد. این نشانه‌ها خبر می‌دهند که نویسنده، در متن حاضر نبوده است. نوشتن فقط کنار هم گذاشتنِ واژه‌ها نیست. نوشتن جایی است که انسان، خودش را در معرضِ شکست می‌گذارد؛ جایی که جمله‌ها گاهی کم می‌آورند و معنا به‌سختی سرپا می‌ماند. ماشین می‌تواند تقلید کند، اما نمی‌تواند این خطر را بپذیرد. وقتی نوشتن را به هوش مصنوعی می‌سپارید، در واقع از حقِ خطای انسانی صرف‌نظر می‌کنید؛ و این صرف‌نظر، نشانه‌ی پیشرفت نیست، نشانه‌ی خستگی است. از نظر فلسفی، این کناره‌گیری یعنی واگذاریِ مسئولیتِ معنا؛ میل به نتیجه بدون پذیرشِ هزینه‌ی اندیشیدن. از نظر روانشناختی نیز اغلب ریشه در اضطراب دارد: ترس از ناکافی‌بودن، ترس از دیده‌نشدن، ترس از اینکه شاید زبانِ شخصی دیگر آن کششِ سابق را ندارد. اما پنهان شدن پشت تولیدِ ماشینی، این ترس را درمان نمی‌کند؛ فقط آن را موقتاً می‌پوشاند. هوش مصنوعی می‌تواند ابزار باشد، همراه باشد، حتی گاهی راه را روشن‌تر کند؛ اما جای انسان را پر نمی‌کند. اگر روزی رسید که بدون آن نتوانستید جمله‌ای بنویسید، مشکل از هوشمندیِ ماشین نیست؛ از فاصله‌ای‌ست که میان شما و تجربه‌ی زیسته‌تان افتاده است. و در نهایت، صادق باشیم. تغییر ویرگول‌ها، بازی با فاصله‌ها و اصلاح‌های ظاهری، متن را انسانی نمی‌کند. انسانی بودنِ متن در مسئولیت‌پذیریِ نویسنده است. اگر متنی با کمکِ هوش مصنوعی نوشته شده، دست‌کم این‌قدر شرافت داشته باشید که آن را بگویید. و این را هم صریح اضافه می‌کنم: این متن را من - #بابک_رضایی - ننوشته‌ام، صرفاً برای روشنگریِ بیشتر؛ و آگاهانه از هوش مصنوعی خواسته‌ام آن را بنویسد! تا همین نسبتِ پیچیده، شفاف و دیده‌شده باقی بماند. داده‌ها: بابک‌ رضایی نویسنده: هوش‌مصنوعی 🍃 @babakrezaii

سلام و عرض ادب. امکان نشر این جشنواره دانشجویی و رایگان ما در کانالتون هست؟ از لطفتون خیلی ممنون میشیم. https://t.me/jahaneirani_ut/876?single

https://vrgl.ir/sZWrq اهداف و آرمانهای شعر زیستار یادداشتی از حسن محمدیان از لینک بالا در ویرگول، بخوانید. 🌺🌺🌺

🔴 کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: سلسله نشست‌های ادبی کانون جهان ایرانی به شکل حضوری_آفلاین 🔸️باسخنرانی: • ژاله آموزگار • علی‌اشرف صادقی • علی بهرامیان • روح‌الله هادی • بهرام پروین گنابادی • مهدی علیایی مقدم • گودرز رشتیانی ⏳️ زمان: به مدت دو ماه، یکشنبه‌ها ساعت ۱۳ 📍مکان: دانشگاه تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی 🔸️ رایگان و آزاد، اما نیازمند نام‌نویسی است. مهلت ثبت نام: تا ۱۰ آذر ماه ۱۴۰۴ 📎 برای ثبت نام به نشانی زیر پیام ارسال فرمایید: @jahaneiraniut کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران @jahaneirani_ut

🏛️دوره‌های آموزشی بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان کارگاه آنلاین اسطوره و آیین (مکاتب و نظریه‌ها) آموزگار: دکتر امیرحسین مقدّس زمان: ‌دو‌شنبه‌ها ساعت ۱۹ 📌آغاز دوره: ۵ آبان‌ماه ۱۴۰۴ تمدید شد؛ ۱۲ آبان‌ماه ۱۴۰۴ هزینهٔ نام‌نویسی: ۶۵۰ هزار تومان برای نام‌نویسی به شمارهٔ زیر در تلگرام و واتساپ، پیام ارسال کنید: 📱 09300794789 🌏با ما باشید، تا جهان باستان در خانه‌هایتان باشد. 🏛️بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان

کانون ادبی انجمن ایران برگزار می‌کند: بازخوانی و گفتگو پیرامون شعرهای #ضیا_پورمحمدی تاریخ سه‌شنبه ۱۸ شهریورماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۵ کتابخانه عمومی شهید نورانی کلاچای با حضور شاعر گرامی جناب آقای پورمحمدی، شاعران، نویسندگان و علاقمندان ادبیات و هنر 🌹🌹

. 🌹🌷در صحنه‌ای کم‌نظیر و الهام‌بخش، سه جوان ایرانی با نواختن ساز سنتی دوتار در دل جنگل‌های ابر در شمال ایران، لحظاتی جادویی را رقم زدند. در این ویدیو که به‌تازگی در فضای مجازی منتشر شده ، دیده می‌شود که هم‌زمان با آغاز نواختن موسیقی، گروهی از اسب‌های وحشی به آرامی به سمت نوازندگان نزدیک می‌شوند و حلقه‌ای از سکوت و شگفتی شکل می‌گیرد.این تعامل طبیعی میان موسیقی و حیوانات، بار دیگر نقش آرام‌بخش و وحدت‌آفرین هنر را در پیوند انسان با محیط زیست به نمایش گذاشت۔ http://telegram.me/bavarh

اریک فروم؛ روانکاو، فیلسوف و جامعه‌شناسِ آلمانی-آمریکایی بود که بین سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۸۰ زندگی کرد. او در سال ۱۹۳۰ به حلقه‌ی فرانکفورت پیوست. ماکس هورکهایمر، تئودور آدورنو ، هربرت مارکوزه و والتر بنیامین نیز از اعضای اصلیِ مکتب بودند. اریک فروم سعی بر آن داشت که روانکاویِ فروید را با فلسفه‌ی اگزیستانسیالیسم، جنبه‌های انسانی و دیدگاه‌های اجتماعی پیوند دهد. ○ این فایل صوتی، بخشی از کتاب [هنر عشق ورزیدن] است. 🌱 @bar_bal_andisheha

📃 ازدواج و عشق؛ دو امر متناقض‌اند. ازدواج‌؛ سیستم است و هر گونه سیستمی، خط‌مشی‌ و سازوکاری دارد برای بردگی‌ِ انسان. اما نطفه‌ی عشق در آزادی‌ بسته می‌شود. هوشیار باشیم، وابستگی؛ عشق نیست، وابستگی از جنس عادت است و عادت‌ها از «ترس» تغذیه می‌کنند و نه از شادمانیِ حضور. #بابک_رضایی 🍃

شماره چهارم مجله #سرزمین_اشکور در کلاچای، مطبوعاتی حسینی در رودسر مطبوعاتی غلامی در دسترس خوانندگان و علاقمندان قرار دارد. در رشت هم می‌توانید به نشانی @sarzamineshkevsr پیام بدهید. سربلند و پایدار بمانید. 🌺🌺🌺