تِـرْيَاق .

ما لِي أرَىٰ القُبّة الخَضّراء باكِيةً تَنْعىٰ مُصابًا زَلزَلَ الصَّخْر الأَصم.

ما لِي أرَىٰ القُبّة الخَضّراء باكِيةً تَنْعىٰ مُصابًا زَلزَلَ الصَّخْر الأَصم.

الليلة إستشهاد سيّد الخلق والأكوان النّبي المرسل محمّد صلَّ الله عليهِ وآله وسلم ، نسألكم الدّعاء✨ .

تَسَاقَطَ - قَدِيمًا - عددٌ مِن القَنادِيل المُعلّقةِ فِي الرّوضَةِ الحُسَينِيةِ بِسَببِ كَثرَتِها وتَضايقِها مِن بَعضٍ، وَكَانَ لِوَقعِهَا صَدى فَزعَ الزّائِرونَ مِنهُ، فَقَال مُحمّد بن أمير الحَاج وَاصفًا ذَلِك: إنّ القَنادِيل على غَفلَةٍ تَسَاقَطَت والصّوتُ مِنهَا ارتَفَع فِي حَضرَةِ السّبطِ الحُسينِ الذِي لِكُلّ وَصفٍ حَسَنٍ قَد جَمَع كَأنّهَا خَرّت لَهَا سُجَّدًا لَمّا رَأت نُورَ هُدَاةٍ سَطَع أو أنّها اشتَاقَت لِلَثمِ الثَّرى فَفيهِ كلّ وجههِ قَد وَضَع أو أنّهُ قَد هَدَّ مِنهَا القِوى رُزءُ الذِي مِنهُ الوَتينُ انقَطَع

وليس ينال شيئًا إن تمنَّى :).

:).

ولئنْ كانَتْ عِفةُ مَن لا يَشتَهي وَلا يَجِدُ تُعَدُّ فضيلةً كامِلة، فإنّ عفةَ مَن يَجِدُ ويَشتَهي لَتُعَدُّ ديناً بحالِهِ.

كُلُّ بدايةٍ لا تُرضي اللهَ، نهايتُها لن تُرضيكَ؛ وإنَّ اللهَ لا يُطاعُ من حيثُ يُعصى.

( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ).

أو تَطبَعُ عَلى قُلوبٍ انطَوَت عَلى مَحَبَّتِكَ، أو تُصِمُّ أسماعاً تَلَذَّذَت بِسَماعِ ذِكرِكَ في إرادَتِكَ،

مناجاة الخائفين إلهي هَل تُسَوِّدُ وَجوهاً خَرَّت ساجِدَةً لِعَظَمَتِكَ، أو تُخرِسُ ألسِنَةً نَطَقَت بِالثَّناءِ عَلى مَجدِكَ وَجَلالَتِكَ،

مناجاة الخائفين إلهي هَل تُسَوِّدُ وَجوهاً خَرَّت ساجِدَةً لِعَظَمَتِكَ، أو تُخرِسُ ألسِنَةً نَطَقَت بِالثَّناءِ عَلى مَجدِكَ وَجَلالَتِكَ،

وَأَعِنِّي عَلَى صَالِحِ النِّيَّةِ، وَمَرْضِيِّ القَوْلِ، وَمُسْتَحْسَنِ العَمَل .