نافع | ١٤٤٧ه‍ـ

‏قال ابن عثيمين رحمه ﷲ تعالى : سورة الإخلاص سُمِّيتْ بالإخلاصِ؛ لأنَّ اللهَ أخلَصَها لنفسِه، ليس فيها شيءٌ إلا التحدُّث عن صفات الله، ولأنها تُخلِّصُ قارِئَها من الشِّرك والتَّعطيل؛ لأن الإقرارَ بها يُنافي الشِّركَ والتعطيل. [ الشرح الممتع4/17 ]

يبتليكَ لتقترِب، لا لتكتئب! قال ابن القيّم رحمه الله في الوابل الصيّب: "الله تعالى لا يبتلِي عبده ليُهلكه، وإنّما يبتلِيه ليمتحنَ صبرَه وعبوديّته، فإنّ لله تعالى على العبد عبوديّة الضرّاء" وقال الشيخ بن العثيمين رحمهُ الله في شرح ريّاض الصّالحين: الواجِب أن يصبر الإنسَان على الضرّ، وأن يحتسبَ الأجرَ من الله عزوجلّ، فإنّ الضّرر الذي يُصيبك من همّ أو غمّ أو مرضٍ أو أيّ شيء، مُكَفّر لسيّئاتك، فإنِ احتسبتَ الأجر كان رفعةً لدرجاتك.🍂

إن الإنسان لربه لكنود من هو الكنود؟ هو الذي يعدّ المصائب، وينسى نعم الله عليه. أحد السلف كان أقرع الرأس وأبرص البدن وأعمى العينين ومشلول القدمين واليدين. وكان يقول: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرًا ممن خلق وفضلني تفضيلًا". مر به رجل فقال له: مما عافاك الله؟ (أعمى وأبرص وأقرع ومشلول .. فمما عافاك)؟ فقال: ويحك يا رجل؛ جعل لي لسانًا ذاكرًا، وقلبًا شاكرًا، وبدنًا على البلاء صابرًا. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا.

• وَليسَ مِن الأَدَبِ أَن تَظلَّ تَسأَل عَن كُلِّ شَيءٍ.. فَتُجبَر مَن أَمَامك أَن يُجيبَك خَجَلاً قَال رَسُول الله ﷺ "مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيه"

أعظم الذّنوب عند الله، إساءة الظن به. ابن القيم | الدّاء والدّواء

🌻 "الدُّعاء ملاذٌ عظيم، يُسكّن الروح الوجِلة، ويُطمئن القلوب المُتعبة، ويسعُ كلّ ذي حاجة! ‏كيف لا؛ وهو من أعظم مقاماتِ العبد مع ربّه؟

وقد اختلفت عبارات الناس في معنى القلب السليم، والأمرُ الجامع لذلك: أنه الذي قد سَلِمَ من كل شهوة تخالف أمرَ الله ونهيَه، ومن كل شبهةٍ تُعارِض خبره، فسَلِم من عبودية ما سواه، وسَلِم من تحكيم غير رسوله؛ فسلِم من محبة غير الله معه، ومن خوفه ورجائه والتوكلِ عليه، والإنابة إليه، والذلِّ له، وإيثارِ مرضاته في كل حال، والتباعد من سخطه بكل طريق. وهذا هو حقيقة العبودية التي لا تصلُح إلا لله وحده. فالقلب السليم هو الذي سَلِمَ من أن يكون لغير الله فيه شركٌ بوجهٍ ما، بل قد خلصتْ عبوديته لله تعالى: إرادةً، ومحبةً، وتوكلًا، وإنابةً، وإخباتًا، وخشيةً، ورجاءً، وخلصَ عملُه لله، فإن أحبَّ أَحَبَّ في الله، وإن أبْغضَ أبْغضَ في الله، وإن أعْطَى أعطى لله، وإن مَنَع منع لله . ولا يكفيه هذا حتى يَسْلَم من الانقياد والتحكيم لكل من عدا رسوله -صلى الله عليه وسلم-، فيَعقِد قلبَه معه عقدًا محكمًا على الائتمام والاقتداء به وحدَه دون كل أحد، في الأقوال والأعمال: أقوال القلب وهي العقائد؛ وأقوال اللسان وهي الخبر عما في القلب؛ وأعمال القلب، وهي الإرادة والمحبة والكراهة وتوابعها؛ وأعمال الجوارح، فيكون الحاكم عليه في ذلك كله دِقّه وجِلّه هو ما جاء به الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فلا يتقدم بين يديه بعقيدة ولا قول ولا عمل، كما قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: ١] أي لا تقولوا حتى يقول، ولا تفعلوا حتى يأمر. ابن القيم | إغاثة اللهفان

#همسة مسائية الناس كلهم لو حملوك مرة مراحش يحملوك طول العمر ولو صبروك مرة مراحش يصبروك طول العمر ، ولو ساعدوك مرة مراحش يساعدوك طول العمر ولو ونسوك مرة مراحش يونسوك طول العمر ... وهكذا في كل شيء تعرفي علاش !؟ مثلما أنت عندك هموم هم عندهم هموم ، ومثلما أنت ضعيفة هم ضعفاء ... ومثلما انت عندك مشاكل لغيرك مشاكل تشغلهم فتمضيش عمرك كله في اللوم والعتاب والانتظار ... لتتوقفي عن التعلق ببشر ضعيف مثلك وتتعلقي بالخالق سبحانه .

عن الفضيل بن عياض قال: خصلتان تقسِّيان القلب: كثرةُ الكلام، وكثرةُ الأكل. 📕سير أعلام النبلاء.

﴿وَالَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقينَ إِمامًا﴾ تلاوة مُحبرة لخواتيم سورة الفرقان للشيخ د.الوليد الشمسان | فجر السبت 12-1-1448هـ تلاوات د.الوليد الشمسان

"‏واعلم أنَّ وراء ضيق الخوف سَعَةَ الأمن، وأنَّ أوّل الفرح آخر الحزن، فلا تيأس من فرجٍ يُجلي كُربتك، ويطلع نجمُ مسرّتك، فالله أخرج يوسف عليه السلام من ذُلّ الرِّق إلى عزّة العِتق ومن كَرب الحبس المرهق إلى روح الملك الموثّق، وربَّ أمرٍ اشتدّ ثمّ هان، وصعُب ثمّ لان"

وكتاش تڨول: عندي صديقي / صديقتي… ليس الميزان الذي تُعرف به صداقةُ الصديق كثرةَ الجلوس معه، ولا طولَ الصحبة، ولا حلاوةَ الحديث بينكما، وإنما يُعرف صدقُه بمقدار حرصه على دينك، وخوفه عليك إذا زللت، ونُصحِه لك إذا أخطأت. أيُّ صديقٍ هذا الذي يراك مقبلًا على ما يسخط الله ثم يصمت؟ وأيُّ صديقٍ هذا الذي يرى منك التبرّج أو الغيبة أو التهاون في الصلاة أو اتباع الهوى، ثم لا يقول لك يومًا: اتقِ الله؟ وأيُّ صديقٍ هذا الذي يخشى أن يخسرك في الدنيا، ولا يخشى أن تخسر نفسك في الآخرة؟ إن الذي يحبك حقًا لا يصفّق لك وأنت تخطئ، ولا يزيّن لك الباطل، ولا يمشي معك حيث تميل نفسك، بل يوقظك من غفلتك ويردّك حتى تتفطّن لما أنت فيه. قال الإمام أحمد رحمه الله: "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه." فإن كنت تحب لنفسك الهداية، فكيف ترضى لأخيك الغفلة؟ وإن كنت تخاف على نفسك من النار، فكيف لا تخاف عليه منها؟ وقال الإمام النووي رحمه الله: "الشخص متى لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه كان حسودًا." الشيخ عطية سالم رحمه الله له كلام نفييس قال : "من أراد أن يوفي الأخوة حقها فعليه أن يرجع إلى أصل دعوة الإسلام." الأخوة أن ترى أخاك يقترب من حفرة فتجذبه منها، لا أن تمسك بيده وتقفز معه. ففتّش في أصحابك… من منهم إذا رآك على خطأ قال لك: اتقِ الله؟ ومن منهم إذا رآك تنجرف وراء هواك ردّك إلى الحق؟ فذلك - والله - أحق الناس باسم الصديق.

📍وش ندير في هاذي العشر الايام من غير الصيام ؟!ا مفهمتش كيفاه يكون الاجتهاد فيها تبع معايا نقلك كيفاش تعوض غفلة العام في عشر أيام النبي ﷺ كان يسارع للخيرات و يأمر للمسارعة إليها قبل ما تفوتو حرصا عليها فقال ﷺ : اغْتَنِمْ خَمْسًا قبلَ خَمْسٍ : شَبابَكَ قبلَ هِرَمِكَ ، وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ ، وغِناكَ قبلَ فَقْرِكَ ، وفَرَاغَكَ قبلَ شُغْلِكَ ، وحَياتَكَ قبلَ مَوْتِكَ و هاذي شويا أعمال تقدرو دامو عليها في هاذي الأيام : 1- الحفاظ على الصلاة في وقتها خاصة صلاة الفجر و الرجال صلاة الجماعة 2- الصيام ، صيام تسع ايام و صيام يوم عرفة ، قال تعالى " كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي و أنا أجزي به " مش شرط تصوموهم كاميلن صومو نهار يومين ثلاثة حتى تسع ايام لي تقدرو ... 3- كثرة الذكر و خاصة التكبير ، قال ﷺ : "ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ" ،و كان ابن عمر و ابو هريرة يطبقو هذا الحديث يخرجو لسوق في الايام العشر يكبران و يكبروا الناس بتكبيرهم ( الله أكبر الله اكبر و لله الحمد ، الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و أصيلا و صلى الله على النبي الامي و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا ) 4-كثرة قراءة القرآن لأنو القرآن أفضل الذكر ، قال ﷺ : "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف" 5-قيام الليل ، لأنو ليالي هذه الأيام العشر فيها الفضل و البركة كيما النهار و صلاة النوافل كيما صلاة الضحى ، و السنن الرواتب لي تكون بعد الصلاة المفروضة 6- إطعام الطعام و سقي الماء ، و الصدقة على المحتاجين ، قال تعالى " الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ " صحا و انا عندي دين من رمضان كيفاه ندير ؟! تحب تصوم النافلة و تأجل دينك الى ما بعد هذه العشر ولا تقدر تصوم فيهم دينك و هذا الأفضل والله اعلم وفقكم الله لذكره و شكره و حسن عبادته #تعلم_دينك_ما_تورثوش