قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إنَّ مَثَلَ الذي يَعمَلُ السيِّئاتِ، ثم يَعمَلُ الحَسَناتِ: كمَثَلِ رَجُلٍ كانت عليه دِرعٌ ضَيِّقةٌ قد خَنَقَتْه، ثم عَمِلَ حَسَنةً؛ فانفَكَّتْ حَلقةٌ، ثم عَمِلَ أُخرى، فانفَكَّتْ أُخرى حتى يَخرُجَ إلى الأرضِ )) ----------- صحَّحه الحافظ المنذري في الترغيب، والشيخ#الألباني في #صحيح_الترغيب (3157)، والشيخ شعيب في شرح السنة. ----------- فإذا وقعتَ أخي الحبيب في ذنبٍ؛ فبادِر بالتوبة منه ثم سارع إلى فعل الأعمال الصالحة؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات، وذلك من عفو الله وكرمه. #الأمثال_النبوية

عن سعد بن عُبيدة، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ)). ♡ قَالَ [سعدُ بن عبيدة] : وَأَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ! قَالَ [عبدُ الرحمن السلمي] : وَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا. ♡ أخرجه الإمام البخاري في صحيحه(٥٠٢٧)، وما بين القوسين المعقوفين زيادة توضيح مني. ♡♡♡♡ تأمل أخي الكريم استجابة سلفنا الصالح لحديث النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا حديث واحد سمعه التابعي الجليل عبد الرحمن السلمي فعمل به أربعين سنة يُعلِّم الناسَ القرآنَ في الكوفة، وقبل ذلك كان يَتعلم القرآن على يد علي بن ابي طالب وغيره من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين. وعن طريقه أحدُ أسانيد قراءة حفص عن عاصم المتواترة التي يقرأ بها اليوم عشرات الملايين في الشرق الإسلامي، وكان لا يَقبلُ أجرًا أو هديةً مقابل إقراء القرآن، ولم يقتصر على إقراء القرآن وحسب، بل كان من أئمة الحديث الشريف كذلك فأخرج له البخاري ومسلم وأصحاب السُّنن؛ رحمه الله تعالى. انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء للذهبي رحمه الله تعالى. اللهم اجعلنا وذريتنا وأهلينا من الذين يتعلمون القرآن فيُعلّمونه مخلصين لك فيه عاملين به واجعله حُجةً لنا لا علينا. اللهم آمين. ☆☆☆☆☆ #القرآن | #فضائل_القرآن | #رمضان_شهر_القرآن

سورة المؤمنون للشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله تعالى- ترتيل https://surahquran.com/mp3/Abdulbasitm/23.html #قرآن : #خشوع

تابع أسباب رفع البلاء- قصة قوم يونس عليه السلام: ♡♡♡ قال الله تعالى: { فَلَوۡلَا كَانَتۡ قَرۡیَةٌ ءَامَنَتۡ فَنَفَعَهَاۤ إِیمَـٰنُهَاۤ إِلَّا قَوۡمَ یُونُسَ لَمَّاۤ ءَامَنُوا۟ كَشَفۡنَا عَنۡهُمۡ عَذَابَ ٱلۡخِزۡیِ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَمَتَّعۡنَـٰهُمۡ إِلَىٰ حِینࣲ} [سورة: 98] ♡♡ نبذة تفسيرية عن الآية: إنَّ يُونُسَ بْنَ مَتَّى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بَعَثَهُ الله تعالى إِلَى أَهْلِ قَرْيَةِ "نِينَوَى"، وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ أَرْضِ الْمَوْصِلِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الله، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، وَتَمَادَوْا عَلَى كُفْرِهِمْ. فَخَرَجَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِهِمْ مُغَاضِبًا لَهُمْ، وَوَعَدَهُمْ بِالْعَذَابِ بَعْدَ ثَلَاثة أيام. فَلَمَّا تَحَقَّقُوا مِنْهُ ذَلِكَ، وَعَلِمُوا أَنَّ النَّبِيَّ لَا يَكْذِبُ، آمنوا بالله تعالى، وَاسْتَغَاثُوا بِهِ، وخَرَجُوا إِلَى الصَّحْرَاءِ بِأَطْفَالِهِمْ وَأَنْعَامِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ، وَفَرَّقُوا بَيْنَ الْأُمَّهَاتِ وَأَوْلَادِهَا، وَتَضَرَّعُوا لَدَيْهِ سبحانه وتعالى، وَاسْتَكَانُوا له، وَجَأَرُوا إِلَيْه عزَّ وجلَّ. فَلَمَّا عَرَفَ اللهُ مِنْهُمُ الصِّدْقَ مِنْ قُلُوبِهِمْ، وَالتَّوْبَةَ وَالنَّدَامَةَ عَلَى مَا مَضَى مِنْهُمْ؛ كَشَفَ الله عَنْهُمُ الْعَذَابَ بَعْدَ أَنْ تَدَلَّى عَلَيْهِمْ ودنا منهم. بل قال بعض أهل العلم: كشف الله عنهم العذاب بعد أن رأَوْه عيانًا. يعني رأوا بداياتِ العذاب النازل بهم ومُقدماته، فتابوا وتضرعوا إلى الله تعالى، فكشف الله عنهم العذاب والبلاء. ♡ انظر بتصرف كثير جدا واختصار: تفسيري ابن كثير والبغوي؛ رحمهما الله تعالى. ♡♡♡ #البلاء : #رفع_البلاء : #التوبة | #الندم | #الرجوع إلى الله تعالى | #الدعاء | #لا_يرد_القضاء_إلا_الدعاء | #التضرع | #الاستكانة | #الاستغاثة ♡♡♡ ☘️ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘️

تابع الترغيب في #الاستغفار: الاستغفار أمان من العذاب. ♡♡♡ قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} فقال ابنُ عباسٍ: كان فيهم أمانانِ : نبيُّ اللهِ، والاستغفارُ. قال : فذهبَ النبيُّ صَلَّى الله عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ، وبقيَ الاستغفارُ. ♡ حسنه الشيخ مقبل الوادعي في "صحيح أسباب النزول": 116 ♡♡♡ ☘قناة الدعوة إلى الله على التليجرام لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

تابع المشاركة السابقة: تعليقٌ على صدر الحديث السابق : ((وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ،نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا؛ فَلَمْ تَغَيَّرْ، وَلَمْ تَنْقُصْ)) يُشبِّه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنَ بـقطعة الذهب الخالص؛ فالذهب معدن نفيس وثمين، وإذا أُدخِل النار أو نُفخ عليه كِيرُ الحدَّادِ (لِصَهْرِهِ أو تنقيته)، لا يَفسد ولا يَقل قدره، بل على العكس: ​لا يتغير جوهره ولا لونه: يظل ذهباً بلمعانه وأصالته. (وَلَمْ تَنْقُصْ) : أي لا تكاد تُنقص النارُ من قيمة الذهب شيئاً، بل تزيد نقاءه وتُخلّصه من الشوائب. ​كذلك المؤمن؛ مهما أحاطت به الفتنُ وابتلاءات الدنيا وشدائدُها، فإنها لا تُغيّر دينَه ولا تنقص من إيمانه، بل تزيد من صلابته ونقاء إخلاصه لله عز وجل. ​ فدينُ المؤمن وأخلاقه وإيمانُه ثابتٌ ثبات الذهب.  والمِحن والابتلاءات للمؤمن كـ "النار" للذهب؛ لا تأتي لتُهلكه، بل لتُصقله وتُنقّيه من الذنوب والشوائب، وإن خبرته وجدته كاملَ الإيمان. ♡♡♡ #الأمثال : #الأمثال_النبوية : #مثل_المؤمن (٢) : #الذهب | #الإيمان : #الثبات_عند_الابتلاء ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية النبوية وبيان بعض معانيها☘

عن عَبْدُ الله بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي رضي الله عنهما، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ: نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا؛ فَلَمْ تَغَيَّرْ، وَلَمْ تَنْقُصْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ: أَكَلَتْ طَيِّبًا، وَوَضَعَتْ طَيِّبًا، وَوَقَعَتْ؛ فَلَمْ تَكْسِرْ، وَلَمْ تُفْسِدْ)) ♡ أخرجه الإمام أحمد في مسنده، وصحّحه الشيخ شعيب الأرناؤوط لغيره في تحقيق المسند، وقوّاه الشيخ الألباني بمجموع الطرق في السلسلة الصحيحة. ♡♡♡ معاني بعض كلمات الحديث: قوله صلى الله عليه وسلم في وصف النحلة (أَكَلَتْ طَيِّبًا) كما أوحَى إليها ربها كما جاء في سورة النحل (وَوَضَعَتْ طَيِّبًا) وهو العسل الذي جعله اللهُ فيه شفاءٌ للناس مع حلاوة طعمه: وكذلك المؤمن: لا يأكل إلا طيبا وهو الذي أُحِلَّ له بإذن ربه؛ فلذلك لا يَصدر من باطن المؤمن وظاهرِه إلا طيّبُ الأفعال وذكيُّ الأخلاق وصالحُ الأعمال. وقوله (وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِرْ) شبَّه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنَ بنحل العسل؛ لقلة مؤنتها وكثرة نفعها، كما قيل: إنْ قعدتْ على عُشٍّ لم تَكسره، وإن وردتْ على ماء لم تُكدِّره. (وَلَمْ تُفْسِدْ) على عكس كائنات أخرى كالجراد مثلا إذا حلّ بأرضٍ أكلَ محصولها وأفسده. وكذلك المؤمن يكف أذاه عن الآخرين ويُصلح ولا يُفسد. ♡ انظر أصل المادة العلمية بتصرف كثير واختصار في فيض القدير للمناوي رحمه الله تعالى. ♡♡♡ #مثل_المؤمن (١) : #النحلة ، #الذهب ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

ُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ: ((أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوْ إِلَى الْعَقِيقِ فَيَأْتِيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ؟)) فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، نُحِبُّ ذَلِكَ. قَالَ : ((أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ الله عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ؟)) ♡ أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: فضل قراءة القرآن في الصلاة وتَعلُّمه (٨٠٣) ♡♡♡ معاني بعض الكلمات: يغدو: يذهب في أول النهار. الناقة: هي أنثى الجمل. كوماوَينِ: تثنية كوماء؛ وهي الناقة العظيمة السنام. ‏بطحان : موضع بقرب المدينة. العقيق: موضع على بعد ميلينِ أو ثلاثة أميال من المدينة. ♡♡♡♡♡ تعليق على الحديث: تَعلُّمُ آيتين أو أكثر من آيات القرآن في المسجد خيرٌ مِن مِثل عدد هذه الآيات من النُّوق عظيمة السنام. تأمّلْ أخي الشاب كم ثمن الواحدة منهنّ اليوم؟ ثم تأمّلْ كم تُضيّعُ من الكنوز كلَّ يوم في المحمول وغيره فيما لا فائدة فيه من الألعاب الإلكترونية ومن شبكات التواصل الاجتماعية..إلخ؟! فرصة أخي الحبيب في هذه الإجازة أن تتعلم قواعد ترنيل القرآن وتتعلم معانيه وأن تحفظه وأن تتدبره بنية العمل بما فيه؛ فهذا خيرٌ لك من مئات الألوف من الجنيهات، بل خيرٌ لك من الدنيا وما فيها؛ لأنّ كتاب الله تعالى إنْ أخذتَه بقوة؛ سيأخذ بيدك إلى الجنة، بل إلى محبة الله ورضوانه عليك. ♡♡♡ #القرآن : #تعلم_القرآن | #المسجد| #العمل_بالقرآن #الإجازة | #الشاب_المسلم ♡♡ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها

قال الله تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص : 29] ♡♡♡ قَالَ رجلٌ لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ. فَقَالَ عَبْدُ الله : هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟! إِنَّ أَقْوَامًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنْ إِذَا وَقَعَ فِي الْقَلْبِ فَرَسَخَ فِيهِ؛ نَفَعَ، إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ، إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ؛ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ. ♡ متفقٌ عليه، واللفظ للإمام مسلم؛ في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، بَابٌ : تَرْتِيلُ الْقِرَاءَةِ وَاجْتِنَابُ الْهَذِّ، برقم (٨٢٢). ♡♡♡ معاني بعض الكلمات: (إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ) المُفصَّل يبدأ من سورة "ق" إلى آخر القرآن، وسُمِّيَ مُفصلا لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة على الصحيح. و الهذُّ هو: شدة الإسراع والإفراط في العجلة، ففيه النهي عن الهذّ، لأنه ينافي المطلوب من التدبر والتفكر في معاني القرآن، والحث على الترتيل والتدبر ، وبه قال جمهور العلماء. قوله: ( إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّظَائِرَ) أي السور المماثلة في المعاني؛ كالموعظة أو الحِكَم أو القَصَصِ، لا المتماثلة في عدد الآي. انظر بتصرف كثير واختصار: شرح النووي على صحيح مسلم، وفتح الباري للحافظ ابن حجر العسقلاني. ♡♡♡ #القرآن : #التدبر : #الترتيل #الخشوع : فضل #الركوع و #السجود ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

"دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي" ♡♡♡ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: جَمَعْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُهُ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ الزَّمَانُ وَأَنْ تَمَلَّ؛ فَاقْرَأْهُ فِي شَهْرٍ)). فَقُلْتُ : دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي. قَالَ : ((فَاقْرَأْهُ فِي عَشَرَةٍ)). قُلْتُ : دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي. قَالَ : ((فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ)). قُلْتُ : دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي. فَأَبَى. ♡ أخرجه ابن ماجه (١٣٤٦)، وصحّحه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجه. وأصلُه في الصحيحينِ. ♡♡♡ أخي الشاب، استمعْ إلى نصيحة النبي صلى الله عليه وسلم، واحرِصْ على ختم القرآن تلاوةً دائمًا أبدًا، على الأقل مرةً في الشهر؛ حتى تستمتع حقًا بقوتك وشبابك كما قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنه. وليس الاستمتاعُ بالحرام اسمتاعًا على الحقيقة، بل هو بابٌ إلى جهنم أعاذك اللهُ وإيّايَ منها. اللهم آمين. واحرِص على تعلُّم قواعد ترتيل القرآن الكريم حتى تقرأه قراءةً صحيحة كما أنزله الله تعالى على نبيّه صلى الله عليه وسلم. فإذا تعلّمتَ قواعد الترتيل فإن باب حفظ القرآن مفتوحٌ لك على مصراعيه لعلك تُكتَب عند الله حَبرًا من أحبار القرآن الكريم العالمين به؛ العاملين به. ♡♡♡ #الشباب_المسلمين : #الإجازة : #القرآن: #ختم_القرآن : #الاستمتاع #الترتيل | #حفظ_القرآن ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ: احْتَرَقَ بَيْتٌ عَلَى أَهْلِهِ بِالْمَدِينَةِ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا حُدِّثَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَأْنِهِمْ قَالَ: ((إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ، فَإِذَا نِمْتُمْ؛ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ)) متفق عليه. ♡♡♡ فانتيه أخي الحبيب وأختي الكريمة للنار فإن الغفلة عنها قد تُسبب حرائق خطيرة، وأيضا يجب الانتباه لأي شيء قد يُسبّب الحريقَ لا سيما في شهور الصيف الحارة؛ مثل مشاكل الكهرباء، أو ترك الكبريت في متناول الأطفال...إلخ. وقِس على الغفلة عن النار أشياءَ أخرى عديدة يجب التنبّه لها. وصلَّى اللهُ على حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي لم يترك شرًّا إلّا وحذّرنا منه، ولم يترك خيرًا إلّا وأرشدنا إليه. عافانا الله وإياكم من النار ومن كل سوء. اللهم آمين. ♡♡♡ #النار: #الوقاية ♡♡ ☘قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

#الصلاة_على_النبي : صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ، أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؛ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ سَهْلٍ)) ♡ تخريج مختصر للحديث: أخرجه الإمام الترمذي (٢٤٨٨) وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ)، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي. ♡♡♡ شرح موجز للحديث: ((أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ، أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ) يومَ القيامة؟ تَحرمُ النارُ (عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ) مِن الناس؛ وذلك بِمُجَالَسَتِهِمْ فِي مَحَافِلِ الطَّاعَةِ، وَمُلَاطَفَتِهِمْ قَدْرَ الطَّاقة... إلخ. (هَيِّنٍ) صيغة مبالغة على وزن "فَعِيل" مِنَ الْهَوْنِ ، وَهُوَ السُّكُونُ وَالْوَقَارُ وَالسُّهُولَةُ. وفي لفظٍ للإمام أحمد (لَيِّنٍ): صيغة مبالغة أيضا من اللِّينِ التي بمعنى ضد الخشونة. (سَهْلٍ) السهل هُوَ ضِدُّ الصَّعْبِ، أَيْ سَهْلُ الْخُلُقِ كَرِيمُ الشَّمَائِلِ مع الناس؛ يقضي حوائج المسلمين، وسَمْحُ الْقَضَاءِ؛ سَمْحُ الِاقْتِضَاءِ؛ سَمْحُ الْبَيْعِ؛ سَمْحُ الشِّرَاءِ. وينقاد للشارع الحكيم في أمره ونهيه. ♡ انظر بتصرف كثير واختصار: فيض القدير للمناوي، والمرقاة للمُلّا علي القاري، وتحفة الأحوذي للمباركفوري، وشرح المصابيح لابن الملَك؛ رحمهم الله تعالى. ♡♡♡ #حسن_الخلق ، الوقاية من #النار : #القرب ، #الهون ، #اللين ، السهولة مع الناس. ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله. ♡♡♡ اسم "محمد" يتصدّر.. تعرف إلى أكثر أسماء المواليد شيوعًا في إنجلترا وويلز خلال 2025 - CNN Arabic https://arabic.cnn.com/world/article/2026/07/10/newborns-names-common-popular-uk-england-wales-infographic

#ساعة_استجابة ‏تمرُّ عليك الجمعة، وفيها ساعةٌ لو وافقها قلبٌ منكسر، ودعاءٌ صادق، لغيَّر الله بها مجرى حياتك. فكيف يفرِّط فيها من أثقلته الذنوب، وأحاطت به الهموم، وضاقت عليه السبل؟! لا تكن من الغافلين؛ فربُّ السماء يفتح في هذه الساعة بابًا لا يُغلق إلا وقد رُفعت الدعوات، وفاز بها الصادقون. ✍ د. صلاح المهيني ساعة الاستجابة.. خلوة وراحة للقلوب المتعبة ولجوء إلى من بيده كل شيء.. كهف الفرار إلى الله الرحمن الرحيم من كل همّ وغمّ وخوف وقلق.. اللهم ألهمنا الدعاء فإنا موقنون بالإجابة.. ✍ سمر الأرناؤوط قناة إسلاميات t.me/islamiyyatchannel

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا؛ الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا؛ الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ، وإنَّ أبغضَكم إليَّ المَشَّاؤونَ بالنَّميمةِ؛ المُفرِّقونَ بين الأَحِبَّةِ؛ المُلتمِسونَ للْبُراءِ العَنتَ)) أخرجه الطبراني في الأوسط والصغير، وحسّنه الشيخ الألباني لشواهده في السلسلة الصحيحة. ♡♡♡ شرح موجز للحديث: يُخبر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن أحبّ الناس إليه وأقربهم منه مجلسا في الآخرة أحاسنهم أخلاقا، ثم وصفهم بأنهم (الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا) وهم الذين أكنافُهم - أي جوانبُهم - مُمهَّدةٌ مُذلَّلةٌ. ويُقال عن الرَجل مُوَطَّأُ الأكْناف: إذا كان سَهلَ الطباع متواضعًا مع إخوانه؛ لا ينالهم منه أذًى، وكذلك إذا كان رجلا كريمًا مِضيافًا ؛ يَنزل بِهِ الأَضيافُ فيُكرِمهم. ♡ (الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ) يعني يأنسون بالناس، ويأنس الناسُ بهم، ويُحبون صُحبتَهم، ولا ينفرون منهم، ويتقرّبون منهم. ♡ (وإنَّ أبغضَكم إليَّ المَشَّاؤونَ بالنَّميمةِ) أي الذين يُفسدون بين الناس بنقل حديث بعضهم لبعض بغرض إيقاع الشرّ والفساد بينهم. والنميمة من كبائر الذنوب. ♡ (المُفرِّقونَ بين الأَحِبَّةِ) بما يسعون به بينهم من الفتن والتحريش. ♡ (المُلتمِسونَ للْبُراءِ العَنتَ) وهم الذين يطلبون للبريء السالمِ المشقةَ والفسادَ، يريدون أن يُلطخوا المطهرين السالمين بما عافاهم الله منه من الآثام والعيوب.  ♡ انظر بتصرف كثير واختصار موقع إسلام وجواب، والعُباب للصاغاني، وتاج العروس للزبيدي. ♡♡♡ #حسن_الخلق: #سهولة_الطباع ، #التواضع، #الألفة، #الكرم ، #إكرام_الضيف ، #كف_الأذى ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

عن رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ؛ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا؛ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ)). ♡ أخرجه الترمذي من عدة طرق، وحسّنَ الترمذيُّ إحداها، وضعّفه بعضُهم، وحسنّه لشواهده الشيخُ الألباني في الإرواء ، وابن باز في مجموع فتاويه، وصححه ابن عثيمين في فتاوى نور على الدرب. ♡♡♡ شرح موجز للحديث: (إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ؛ فَزَوِّجُوهُ) يعني: إذا طلب أحدٌ منكم أن تزوِّجوه فتاةً أو امرأةً من أولادكم أو أقاربكم، فانظروا: فإنْ كان مسلمًا صالحًا حُسن الخلق؛ فزوِّجوه. لماذا؟ الجواب : ١-لأنّ مَدَارَ حُسْنِ الْمَعيشة بين الزوجينِ على حُسن الخُلق، وقد ورد في فضل حُسن الخُلق أحاديث عديدة كثيرة. ٢- كَمَا أن مَدَار أَدَاءِ الْحُقُوقِ على الدَّين: وقد استشار رجلٌ أحدَ السلف فيمن يُزوِّج ابنتَه، فقال: زوِّجْها لمَن يتقي اللَه تعالى؛ فإنْ أحبَّها؛ أكرمها، وإنْ كرِهها؛ اتقى اللهَ فيها ولم يظلمها. ♡ (إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ، وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) فيه أقوال لأهل العلم: ١- أَيْ إِنْ لَمْ تُزَوِّجُوا مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ، وبدلًا من ذلك تَرْغَبُوا فِي صاحب الْحَسَبِ وَالْمَالِ؛ تَكُنْ فِتْنَةٌ وَفَسَادٌ: لِأَنَّ الْحَسَبَ وَالْمَالَ يَجْلُبَانِ الْفِتْنَةَ وَالْفَسَاد عَادَةً ٢- وَقِيلَ إِذَا نَظَرْتُمْ إِلَى صَاحِبِ الْمَالِ وَالْجَاهِ فقط؛ يَبْقَى اكْثَرُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ بِلَا تَزَوُّجٍ، لقلة عدد أصحاب المال والجاه، فَيَكْثُرُ الزِّنَا وَيَلْحَقُ الْعَارُ وَالْغَيْرَةُ بِالْأَوْلِيَاءِ، فَيَقَعُ الْقَتْلُ وَتَهِيجُ الْفِتْنَةُ. ٣- وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ تَعْظِيمَ الْجَاهِ وَالْمَالِ وَإِيثَارَهُ عَلَى الدِّينِ يُؤَدِّي إِلَى الْفِتْنَةِ.. ♡ انظر بتصرف كثير واختصار: حاشية السندي على ابن ماجه، والمفاتيح للزيداني؛ رحمهم الله تعالى ♡♡♡ #الزواج : #الزواج_الإسلامي : #الدين ، #التقوى ، #حسن_الخلق ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضي الله عنهما قَالَ: أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِنَا، فَذَبَحْنَا لَهُ شَاةً، فَقَالَ: ((كَأَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّا نُحِبُّ اللَّحْمَ)). أخرجه الترمذي في الشمائل (١٨٠) ، وصحَّح الحافظ العراقي إسنادَه في تخريج الإحياء. ♡♡♡ وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: وُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْعَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ وَلَحْمٍ، فَتَنَاوَلَ الذِّرَاعَ، وَكَانَتْ أَحَبَّ الشَّاةِ إِلَيْهِ. أخرجه الإمام مسلم في صحيحه (١٩٤) ♡♡♡ وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب ذراع الشاة لِأَنَّهَا أَسْرَعُ نُضْجًا وَأَلَذُّ لَحْمًا وَأَبْعَدُ مِنْ مَوْضِعِ الْأَذَى. قاله السندي رحمه الله تعالى. والذراع هو ما كان مِن يدَي البقر والغنم فوق الكُراع. والكُراع هو مُسْتَدَقُّ السَّاعِدِ. زاد بعضُهم: الخالي من اللحم. ♡♡♡ وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال: مَرَرْنَا، فَاسْتَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَوْا عَلَيْهِ، فَلَغَبُوا، قَالَ : فَسَعَيْتُ، حَتَّى أَدْرَكْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ، فَذَبَحَهَا، فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا إِلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَقَبِلَهُ. متفق عليه واللفظ للإمام مسلم في كتاب الصيد والذبائح، باب إباحة الأرنب برقم (١٩٥٣). فَاسْتَنْفَجْنَا أَرْنَبًا: أي: أثرناها وهيَّجناها من مكانها. ولغبوا: أي تعب الصحابة من السعي وراءها؛ رضي الله عنهم. ♡♡♡ #الهدي_النبوي_في_الطعام(١٣) : #اللحم : #الذراع من #الشاة = #الغنم ، #الأرنب | #إكرام_الضيف #الهدية: #تهادوا_تحابوا ولو باليسير ، #التواضع ♡♡ ☘ قناة الدعوة إلى الله تعالى لنشر الأحاديث النبوية الصحيحة وبيان بعض معانيها☘