اخبار امارت اسلامی

«امشب با جمع عزیزان در مقام ولایت بلخ، مهمان محفل علمی و فرهنگی به مناسبت ۲۴ اسد هستیم»🥰 https://t.me/Salah_al_Din_M

😀 پیامبر خدا ﷺ می فرمایند : "در شب و روز جمعه بر من بسیار صلوات بفرستید، زیرا صلوات‌های شما بر من عرضه می‌شود." 📿 هم خودمان درود بفرستیم و هم وسیله‌ای شویم برای درودفرستادن دیگران، 💬 اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا 📿. 💙 T.me/Nedaye_Qodsian 👌

🔰 تناقض‌های عجیب و روزگارانی شگفت!! ✅ ما مسلمانانِ مؤمن و یهودیان، دشمن و مخالفِ یکدیگر در عقیده و دین هستیم و میان ما جنگ‌ها، درگیری‌ها و خون‌خواهی‌هایی وجود داشته که خداوند به آن‌ها آگاه‌تر است. 🇾🇪 این جنگ و دشمنی میان ما ثابت و ادامه‌دار است و هرگز متوقف نخواهد شد تا پایان زمان. 📌 بنابراین، امت اسلامی باید و لازم است که آمادگی خود را برای جنگ و نبرد از همه جوانب ایمانی، نظامی، علمی، اقتصادی و دیگر زمینه‌ها ادامه دهد. ⚠️ پس با چه حقّی و بر اساس کدام توجیه و دلیل، یهودیِ جنایتکار می‌تواند دشمن خود، یعنی مسلمان، را مجبور به کنار گذاشتن سلاح و شکستن توان و قدرتش کند؟ ⬅️ آن هم در حالی که یهودی همچنان انبارهای خود را با انواع سلاح‌ها و تجهیزات نابودی و کشتار ما پُر می‌کند؛ همان‌گونه که در تصویر مشاهده می‌شود، امروز و نه دیروز، هزاران محموله از تجهیزات نظامی سنگین و سبک را برای درهم‌کوبیدن و کشتار ما دریافت کرده است❕ 📣 صدای مظلومان را با ما بشنوید...👇 🆔 T.me/Nedaye_Qodsian

چراغ دل در جستجوی حقیقت تصوف، احسان و تزکیه-13 🔖اثبات تصوف از ديدگاه مفسرین علامه رازی رحمه الله(ت ٦٠٦هـ) میفرماید: «أَنَّ الْعُلُومَ الْبَشَرِيَّةَ إِمَّا عِلْمُ ذَاتِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ وَأَفْعَالِهِ، وَهُوَ عِلْمُ الْأُصُولِ وَإِمَّا عِلْمُ أَحْكَامِ اللَّهِ تَعَالَى وَتَكَالِيفِهِ، وَهُوَ عِلْمُ الْفُرُوعِ، وَإِمَّا عِلْمُ تَصْفِيَةِ الْبَاطِنِ وَظُهُورِ الْأَنْوَارِ الرُّوحَانِيَّةِ وَالْمُكَاشَفَاتِ الْإِلَهِيَّةِ. وَالْمَقْصُودُ مِنَ الْقُرْآنِ بَيَانُ هَذِهِ الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ» 📙مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير ١/‏١٥٧ چاپ دار إحياء التراث العربي - بيروت 🔰ترجمه:به تحقیق علوم بشری۱-یاعلم ذات الله جل جلاله است ویا علم صفات الله جل جلاله است ویا علم افعال الله جل جلاله است،که آن به علم اصول کلامیه(علم عقاید ویاتوحید)نیز یاد میشود، ۲--ویا علم احکام الهی است که برای شخص مکلف به تناسب احکام وامتثال آن فرض و واجب میباشد که آن بنام علم فروع وعلم فقه نیز یاد میشود ۳--ویاعلم تصفیه وتزکیه باطنی است که ظهور انوار روحانی ومکاشفات الهی میباشد. و مقصود از قرآن بحث وبیان همین سه نوع علم است(۱علم عقاید۲ علم احکام ۳علم تصوف) مفتی محمد شفیع عثمانی رحمه الله میفرماید:«علم اعمال باطن و محرمات باطن که آن را در عرف علم تصوف گفته میشود چون که این اعمال باطنی نیز بر هر شخص فرض عین اند پس علم آنها نیز فرض عین است، دراین روز ها علمی راکه علم تصوف گفته میشود آن هم مجموعه بسیار علوم ومعارف ومکاشفات وواردات گردیده است این جا مراد از فرض عین صِرف آن حصه اش است که در آن تفصیل اعمال باطن فرض وواجب است» 📙تفسیر معارف القرآن ج۲ص۲۸۳مکتبه رشیدیه ✍🏻صلاح الدین«محمدی» 📚کانال علمی و تحقیقی«نداۍ قࢪآن وسنت» #مرجع_پاسخ_به_شبهات_غیرمقلدین ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔https://t.me/Salah_al_Din_M ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔 https://chat.whatsapp.com/Iall9D98ID1IQARVm7EJ1D?s=cl&p=i&mlu=4&amv=0

چراغ دل در جستجوی حقیقت تصوف، احسان و تزکیه-12 🔖اثبات تصوف از ديدگاه مفسرین إسماعيل حقي الحنفي رحمة الله (ت ١١٢٧) در تفسیر خود در اقسام علوم فرضیه مینویسد: «والنوع الثاني علم السر وهو ما يتعلق بالقلب ومساعيه فيفترض على المؤمن علم احوال القلب من التوكل والانابة والخشية والرضى فانه واقع فى جميع الأحوال واجتناب الحرص والغضب والكبر والحسد والعجب والرياء وغير ذلك» 📙روح البيان چاپ دار الفكر - بيروت ٣/‏٥٣٦ 🔰ترجمه: و نوع دوم علمِ السر است؛ و آن چیزی است که به قلب مربوط می‌شود. پس بر مؤمن واجب است که حالات قلب را از قبیل توکل، انابه، خشیت و رضا بشناسد؛ زیرا این حالات در همهٔ احوال [او] وجود دارد. و نیز باید از حرص، خشم، تکبر، حسد، عُجب، ریا و دیگر صفات [ناپسند] اجتناب کند محمد ثناء الله العثماني الحنفي المظھري النقشبندي (المتوفی 1143هـ)میفرماید: «واما لعلم اللدني فى الذي يسمون أهلها بالصوفية الكرام فهو فرض عين لان ثمراتها تصفيه القلب عن الاشتغال بغير الله تعالى واتصافه بدوام الحضور وتزكية النفس عن رذائل الأخلاق من العجب والكبر والحسد وحب الدنيا والكسل فى الطاعات وإيثار الشهوات والرياء والسمعة وغير ذلك وتجليتها بكرام الأخلاق من التوبة والرضا بالقضاء والشكر على النعماء والصبر على البلاء وغير ذلك» 📙تفسیر مظهری4/324 چاپ مکتبه رشیدیه 🔰ترجمه: دانستن علم لَدُنی که اهل آن به صوفیه کرام مسمی است فرض عین میباشد زیراکه ثمرات آن تصفیه کردن قلب از مشغول بودن به غیر الله جل جلاله واتصاف آن بدوام حضور وتزکیه نفس از اخلاق رذیله مانند،خود پسندی، کبر،و حسد،ومحبت جاه وجلال ،وتنبلی در عبادت و ایثار در خواهشات نفسانی، وریا..وغیره علامه بن عجيبة رحمه الله(ت ١٢٢٤ هـ)میفرماید: "ویؤخذ مِن طلبِ موسی الخضر عليهما السلام- والسفر إليه الترغيب في العلم ولا سيماً علم الباطن،فطلبه امر مؤكد قال الغزالي هو فرض عين إذ لا يخلو احد من عيب او اصرار على ذنب، الا الأنبياء عليهم السلام" 📙البحر المديد في تفسير القرآن المجيد ٣/‏٢٨٥. الدكتور حسن عباس زكي - القاهرة 🔰ترجمه:و از طلبِ موسی‌علیه‌السلام از خضر و سفرِ او به سوی وی، ترغیب به علم و به‌خصوص علمِ باطن گرفته می‌شود پس طلبِ آن امری مؤکد است امام غزالی رح می‌گوید: آن فرضِ عین است؛ زیرا هیچ‌کس از عیبی یا از اصرار بر گناهی خالی نیست، مگر پیامبران، علیهم‌السلام. قال الشيخ أبو الحسن الشاذلى رحمه الله(656 هـ) میفرماید: «من لم يتغلغل في علمنا هذا، مات مُصرًا على الكبائر وهو لا يشعر» 📙البحر المديد في تفسير القرآن المجيد ٢/‏٤١٧ الناشر: الدكتور حسن عباس زكي - القاهرة 🔰ترجمه: شیخ ابوالحسن شاذلی، رحمه‌الله، فرمود: کسی که در علم ما (تصوف) داخل نشود قِسمی از جهان میرود که مرتکب گناه کبیره میباشد ودر حالیکه آن شخص نمیداند ✍🏻صلاح الدین«محمدی» 📚کانال علمی و تحقیقی«نداۍ قࢪآن وسنت» #مرجع_پاسخ_به_شبهات_غیرمقلدین ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔https://t.me/Salah_al_Din_M ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔 https://chat.whatsapp.com/Iall9D98ID1IQARVm7EJ1D?s=cl&p=i&mlu=4&amv=0

🔹 افشای جنگ | در حال انتشار 🤔 بشار اسد از مسکو در واکنش به حکم اعدام منتشرشده درباره خود گفت: «حکم اعدام به دستم رسید... اما ظاهراً در اجرای آن، مشکل ارسال بین‌المللی وجود دارد!» 😏 😌 قوه قضائیه سوریه حکم غیابی اعدام بشار اسد و برادرش ماهر اسد را صادر کرده و پیگرد قضایی آنان را نیز دنبال می‌کند. 📣 صدای مظلومان را با ما بشنوید...👇 🆔 T.me/Nedaye_Qodsian

🎆سرود جدید و فوق العاده عالی استقلال 1405* 🎚️عنوان : سرود استقلال 🎙️خواننده : نوید راشد 📍 شاعر : بشارت مستشار غوری 🖥️تنظیم : راشد استودیو ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔https://t.me/Salah_al_Din_M

📸 تصویر: ابراهیم الدبّه، رئیس تعاونی زنبورداران، به همراه فرزندانش در میان کندوهای زنبورعسل بر فراز ساختمانی ویران‌شده در محله تل‌الهوا در شهر غزه، جایی که خانواده آواره‌اش به آن پناه آورده‌اند، از کندوها مراقبت می‌کند. 💔 📣 صدای مظلومان را با ما بشنوید...👇 🆔 T.me/Nedaye_Qodsian

📸 کودک فلسطینی در میان ویرانه‌های جنگ؛ کودکی که در اردوگاه آوارگان جبالیا در شمال نوار غزه، در میان ساختمان‌های ویران‌شده، با ریختن آب بر سر خود، لحظه‌ای از گرما و رنج را پشت سر می‌گذارد. 📣 صدای مظلومان را با ما بشنوید...👇 🆔 T.me/Nedaye_Qodsian

سه اصل را اگر مراعات کنید، آسايش بر شما فزون خواهد شد… منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔https://t.me/Salah_al_Din_M

ابن قیّم جوزی(رحمه الله)در کتاب «مدارج» می‌گوید: "التصوف زاوية من زوايا السلوك الحقيقي وتزكية النفس وتهذيبها لتستعد لسيرها إلى صحبة الرفيق الأعلى، ومعية من تحبه، فإن المرء مع من أحب" 🔰ترجمه: تصوف یکی از راه‌های سیر و سلوک حقیقی و تزکیه و تهذیب نفس است تا انسان برای حرکت خویش به سوی همنشینی با رفیق اعلی و همراهی با کسی که او را دوست می‌دارد آماده شود؛ زیرا انسان با کسی خواهد بود که او را دوست داشته است. 📙مدارج السالكين - ط الكتاب العربي ٢/‏٣٠٢ — ابن القيم (ت ٧٥١) ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔https://t.me/Salah_al_Din_M

📊 نظرسنجی | یک پرسش مهم ...! 💬 به نظر شما، آیا پیمان دفاعی مکه میان عربستان، ترکیه و پاکستان می‌تواند مقدمه‌ای برای شکل‌گیری یک «ناتوی اسلامی» باشد؟ ♦️ در این نظر سنجی شرکت کنید و یکی از گزینه های ذیل را انتخاب کنید 👇 👇

﴿لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ﴾ «هرگز گوشت‌ها و خون‌های آنها به خدا نمی‌رسد؛ بلکه تقوای شما به او می‌رسد. این‌گونه آنها را برای شما رام کرد تا خدا را به سبب آنکه شما را هدایت کرده است، به بزرگی یاد کنید؛ و نیکوکاران را بشارت ده.» (سورهٔ حج، آیهٔ ۳۷) او می‌گوید: «تقوا، تبرّی و اخلاص است.» دیگری گفته است: «اصل تقوا، دوری کردن از آنچه نهی شده و جدا شدن از نفس است؛ پس به اندازه‌ای که آنان از بهره‌ها و خواسته‌های نفس خویش فراتر رفتند، به یقین دست یافتند.» 📙التعرف لمذهب أهل التصوف ١/‏٩٨ — أبو بكر الكلاباذي (ت ٣٨٠) ✍🏻صلاح الدین«محمدی» 📚کانال علمی و تحقیقی«نداۍ قࢪآن وسنت» #مرجع_پاسخ_به_شبهات_غیرمقلدین ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔https://t.me/Salah_al_Din_M ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔 https://chat.whatsapp.com/FGqZueTeIM31lG1KybPmer?s=cl&p=i&ilr=2&amv=0

چراغ دل در جستجوی حقیقت تصوف، احسان و تزکیه-9 🔖تقوا و پرهیزگاری به‌عنوان الگو و تأثیر آن دو بر شخصیت مسلمان 🔅در این فصل دربارهٔ نقش تقوا و پرهیزگاری در زندگی فرد و تأثیر آن بر شخصیت مسلمان بحث می‌کنیم. تقوا و پرهیزگاری در زندگی تصوف اسلامی جایگاه ویژه‌ای دارد و در عرصهٔ عمل و رفتار به‌صورت گسترده مورد توجه قرار گرفته است بدون تردید این دو مفهوم تأثیر بسزایی بر زندگی مسلمان و اصلاح شخصیت فرد دارند زیرا تغییر و اصلاح از درون انسان آغاز می‌شود و سپس در رفتار و کردار او نمود پیدا می‌کند کتاب‌های تصوف اسلامی و زندگی صوفیان سرشار از نمونه‌هایی از این رویکرد است از جمله راستگویی، اخلاص، شکرگزاری، مجاهده با نفس، مقامات و احوال عرفانی، خوف از خداوند، فروتنی و توبه و بسیاری از فضایل و حالات دیگر. با این حال، در اینجا به بیان نمونه‌هایی هرچند اندک بسنده می‌کنیم تا از خلال آن، روش و منهج آنان در اصلاح نفس و تهذیب اخلاق برای ما روشن شود. 1-تقوا: علامه جرجانی (رحمه‌الله) در تعریف آن می‌گوید "بمعنى الاتقاء وهو اتخاذ الوقاية وعند أهل الحقيقة هو الاحتراز بطاعة الله عن عقوبته وهو صيانة النفس عما تستحق به العقوبة من فعل أو ترك والتقوى في الطاعة يراد بها الإخلاص وفي المعصية يراد به الترك والحذر" 🔰ترجمه: تقوا به معنای پرهیز نمودن و وسیلهٔ محافظت و مصونیت اختیار کردن است اما نزد اهل حقیقت، تقوا عبارت است از پرهیز از عذاب و کیفر الهی از راه اطاعت و فرمان‌برداری از خداوند یعنی انسان نفس خویش را از انجام دادن یا ترک نمودن هر کاری که موجب استحقاق کیفر می‌شود نگهداری و مصون بدارد تقوا در زمینهٔ اطاعت و فرمان‌برداری به معنای اخلاص است و در زمینهٔ معصیت و گناه به معنای ترک گناه پرهیز و دوری‌گزیدن از آن و احتیاط نمودن است. 📙الجرجاني : التعريفات: ج ۱ باب التاء : ص ۹۰. 🖋️راغب اصفهانی (رحمه الله)در کتاب «المفردات» می‌گوید: "والوقاية حفظ الشئ مما يؤذيه ويضره، يقال وقيت الشئ أقيه وقاية ووقاء، قال: ﴿فَوَقَاهُمُ اللَّهُ﴾ - ﴿وَوَقَاهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ﴾ - ﴿وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ﴾ - ﴿مَالِكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ﴾ - ﴿قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ والتقوى جعل النفس في وقاية مما يخاف، هذا تحقيقه، ثم يسمى الخوف تارة تقوى، والتقوى خوفا حسب تسمية مقتضى الشئ بمقتضيه والمقتضى بمقتضاه 🔰ترجمه:«وقایه» عبارت است از حفظ و نگهداریِ چیزی از آنچه به آن آسیب می‌رساند و زیان وارد می‌کند. گفته می‌شود: «وَقَيْتُ الشَّيْءَ أَقِيهِ وِقَايَةً وَوِقَاءً»؛ یعنی چیزی را حفظ و نگهداری کردم. خداوند فرموده است: «پس خداوند آنان را حفظ کرد»؛ و نیز فرموده است: «و آنان را از عذاب آتش سوزان حفظ کرد» و: «و برای آنان در برابر خدا هیچ نگهدارنده‌ای نیست» و: «تو در برابر خدا نه سرپرستی داری و نه نگهدارنده‌ای» و: «خود و خانواده‌های خویش را از آتش حفظ کنید و «تقوا» عبارت است از قرار دادنِ نفس در حالتِ حفاظت و نگهداری از چیزی که از آن بیم می‌رود. این، حقیقتِ معنای تقواست. سپس گاهی «خوف» (ترس) را «تقوا» می‌نامند و گاهی «تقوا» را «خوف»؛ بر اساس این قاعده که گاهی مقتضای یک چیز به نامِ مقتضیِ آن، و مقتضی به نامِ مقتضای آن نامیده می‌شود.» 📙أصفهاني : غريب القرآن - ج 1 ، ص ٥٣١ 🔖گفته‌های عالمان صوفی دربارهٔ تقوا: 🖋️امام سهل رح می‌گوید: «تقوا، مشاهدهٔ احوال در مقامِ یگانگی و انفراد است.» یعنی انسان از هر چیزی غیر از خدا پرهیز کند به این‌که به آن‌ها سکون و آرامش یابد و از آن‌ها لذت ببرد. و در سخن خداوند متعال: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ «پس تا آنجا که می‌توانید از خدا پروا کنید، و بشنوید و اطاعت کنید و انفاق نمایید که برای خودتان بهتر است؛ و کسانی که از بخل و آزمندیِ نفس خویش حفظ شوند، آنان رستگاران‌اند.» (سورهٔ تغابن، آیهٔ ۱۶) و نیز فرموده است: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ یعنی همانا گرامی‌ترینِ شما نزد خدا، پرهیزگارترینِ شماست؛ یقیناً خداوند دانای آگاه است (سورهٔ حجرات، آیهٔ ۱۳) یعنی: به اندازهٔ تمام توان و استطاعت خویش. سهل می‌گوید: «آنچه در توان دارید، اظهار فقر و نیازمندیِ خویش به اوست.» و در سخن خداوند متعال:

🔴 #هند | خبر فوری❗️ ‼️ گروهی از هندوهای افراطی، در برابر چشمان پلیس، به یک راننده مسلمان حمله کرده و او را مورد ضرب‌وشتم قرار دادند. ◀️ بر اساس گزارش برخی منابع محلی، این راننده بعداً بر اثر شدت جراحات جان باخته است. 📣 صدای مظلومان را با ما بشنوید...👇 🆔 T.me/Nedaye_Qodsian

. ‌‌هر کتابی که خواستید از @ketabsarayislami به راحتی خرید کنید. ‌ مجموعه ای از بهترین کتاب ها را بخوانید📚

#حسبنا_الله_ونعم_الوکيل 🔰 مردم غزه در آن روزها هرگز نمی‌دانستند و باور نمی‌کردند که اسرائیل چراغ سبز آشکاری از برخی پایتخت‌های عربی برای ویران کردن غزه، سرکوب مسلمانان و شکستن مقاومت آنان دریافت کرده باشد؛ در حالی که برخی، در ظاهر با ما به نرمی و تظاهر رفتار می‌کردند، آغوش خود را می‌گشودند، سفره‌های پذیرایی می‌گستردند و از رژیم جنایتکار حمایت می‌کردند؛ از تسهیل انتقال سلاح و سوخت گرفته تا مواد غذایی و دارو از طریق بنادر و فرودگاه‌ها، در حالی که غزه را در محاصره و خفگی کامل قرار داده بودند. 📌 تصویری فاش‌شده از دو سالمند فلسطینی، «نادی» و «علی معروف»، از ساکنان شمال غزه، که گفته می‌شود ساعاتی پیش از کشته‌شدنشان به دست نیروهای ارتش اسرائیل در بیت‌لاهیا، در نوامبر ۲۰۲۴ گرفته شده است. بنا بر این ادعا، آنان پیش از کشته‌شدن به‌عنوان سپر انسانی استفاده شده بودند. 🔖 شما روزی مورد پرسش قرار خواهید گرفت؛ و چه بسیار چیزهایی که درباره آن‌ها از شما پرسیده خواهد شد، و چه بزرگ است آنچه باید پاسخگویش باشید! 📣 صدای مظلومان را با ما بشنوید...👇 🆔 T.me/Nedaye_Qodsian

و علما نیز به سبب اهتمام بیش از حدّشان به ظواهر، ترس بیش از حدّشان از فقر نارضایتی خواص و عوام، و عادت بیش از حدّشان به زندگی مرفّه و آسوده در نفوذ و اقتدارشان ضعیف می‌شوند و برای همهٔ این امور، جز در تزکیهٔ نبوی که قرآن از آن سخن گفته و رسول الله ﷺ برای آن مبعوث شده است و نیز در «ربّانیّت» که علما در سخن الله متعال به آن مکلف گردیده‌اند درمانی نیست آنجا که الله تعالی می‌فرماید:﴿لَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ﴾ سورة : أل عمران الآية ۷۹) إنني لا ألح على منهاج خاص من التزكية درج عليه جيل من أجيال المسلمين، واشتهر في الزمن الأخير بالتصوف...، ولكن لا بد أن نملأ هذا الفراغ الواقع في حياتنا ومجتمعنا، ونسد هذا المكان الذي كان يشغله الدعاة إلى الله والربانية والمشتغلون بتربية النفوس وتزكيتها وتجديد إيمانها وصلتها بالله، والدعوة إلى إصلاح الباطن، والعناية بالفرد قبل المجتمع..." 🔰من بر یک روش خاص از تزکیه که یکی از نسل‌های مسلمانان بر آن مشی کرده و در دورهٔ اخیر به نام تصوف شهرت یافته است، اصرار نمی‌ورزم؛ اما باید این خلأ موجود در زندگی و جامعهٔ خویش را پُر کنیم و جایگاهی را که پیش از این دعوت‌کنندگان به سوی الله، ربّانیان و کسانی که به تربیت و تزکیهٔ نفس‌ها، تجدید ایمان و پیوند آن‌ها با الله، و دعوت به اصلاح باطن می‌پرداختند، پُر سازیم؛ و باید به فرد پیش از جامعه توجه کنیم… 📙أبو الحسن الندوي ربانية لا رهبانية : دار القلم بدمشق والدار الشامية ببيروت، ط ۱ ، ۲۰۰۰م، ص: ٢٣-٢٥ "وبدون الاستفادة من التجربة الصوفية قد لا نستطيع أن نعالج الكثير من أمراض النفس البشرية التي عقدتها مسيرة الحياة وطبيعة العصر، فكما أن الكثير من المسائل اليومية احتجنا للإجابة عليها لرأي الفقيه، فإن الكثير من المسائل العقلية والروحية والنفسية نحتاج فيها لتجربة المجرب وسالك هذا الطريق" 🔰ترجمه: و بدون بهره‌گیری از تجربۀ صوفیانه شاید نتوانیم بسیاری از بیماری‌های نفس انسانی را که مسیر زندگی و طبیعت عصر آن‌ها را پیچیده ساخته است، درمان کنیم. همان‌گونه که در بسیاری از مسائل روزمره برای یافتن پاسخ، به نظر فقیه نیاز داشته‌ایم در بسیاری از مسائل عقلی روحی و نفسانی نیز به تجربۀ کسی نیاز داریم که خود آن را آزموده و این راه را پیموده است. 📙تربيتنا الروحية، ، دار عمار، بيروت، لبنان، ۱۹۸۹م، ص ص: ۱۸-۲۰. 🔅و بدین‌سان سخن گفتن از تربیت صوفیانه و تأثیر آن در زمان کنونی ما همچنان امری ضروری و جدی باقی می‌ماند و نیاز به آن یک ضرورت است زیرا این تربیت عهده‌دار رهنمون‌ساختن انسان به سوی راه هدایت تعالی اخلاقی و ترقی در مراتب سالکان است… ✍🏻صلاح الدین«محمدی» 📚کانال علمی و تحقیقی«نداۍ قࢪآن وسنت» #مرجع_پاسخ_به_شبهات_غیرمقلدین ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔https://t.me/Salah_al_Din_M ✍🏻منبع«نداۍ قࢪآن وسنت»🕌 🆔 https://chat.whatsapp.com/FGqZueTeIM31lG1KybPmer?s=cl&p=i&ilr=2&amv=0

چراغ دل در جستجوی حقیقت تصوف، احسان و تزکیه-8 💡نیاز جامعه و فرد معاصر به تربیت صوفیان و تصوف 🔅بحث دربارهٔ شخصیت مسلمان و تربیت در عصر حاضر به‌جا است که با تصوف پیوند داده شود زیرا تصوف دانشی است که به بُعد تربیتی و روحانیِ نفس انسان توجه دارد و آن را با نیروی عاطفی و معنوی توانمند می‌سازد نیرویی که انسان را از کشش‌های مادی و خواهش‌های نفسانی رهایی می‌بخشد نفس را از غیر خدا و تیرگی‌ها پاک می‌سازد و آن را با انوار و اسرار آراسته می‌کند. بدین‌گونه محبت الهی در وجود انسان تحقق می‌یابد؛ محبتی که صاحب آن را وا می‌دارد تا به جهان و انسان‌ها با نگاه رضایت، رحمت، مهربانی و محبت بنگرد… و جنید بغدادی، که او را «سیدالطایفتین» می‌خوانند، دربارهٔ آن چنین گفته است: "التصوف اجتناب كل خلق دني واستعمال كل خلق سني " 🔰یعنی تصوف عبارت است از دوری جستن از هر خُلق پست و ناپسند، و آراسته شدن به هر خُلق نیکو و پسندیده. 📙أبو نصر السراج الطوسي (ت (۵۳۷۸) : اللمع، تحقيق: عبد الحليم محمود وطه عبد الباقي سرور، مكتبة الثقافة الدينية، مصر، د.ط، ٢٠٠٢/٥١٤٢٣م، ص: ٢٩٦ . و کتّانی رح دربارهٔ آن گفته است: "التصوف أخلاق، فمن زاد عليك في الأخلاق، زاد عليك في التصوف" 🔰یعنی: تصوف، اخلاق است؛ پس هر کسی که در اخلاق بر تو پیشی گیرد، در تصوف نیز بر تو برتری دارد. 📙الرسالة القشيرية ، ط ۲ ، بيروت، ۱۹۹۰م، ص: ٢٤٢. ٣٢٠ 🔅چنان‌که روشن است عصر ما به‌طور خاص عصر بحران‌های اخلاقی به شمار می‌رود؛ عصری که در آن شهوت، هوس، مادّه‌گرایی وانحراف اخلاقی و خلأ روحی گسترش یافته است. ازاین‌رو امروزه نیاز به تصوف بیش از هر زمان دیگری احساس می‌شود البته با نام‌ها و تعبیرهای دیگری همچون تزکیه، سیر و سلوک و تربیت. این مسئله بیشتر به تفاوت در اصطلاحات برمی‌گردد و نزد اهل علم در اصطلاحات، نزاعی نیست. از این‌رو می‌توانیم این پرسش را مطرح کنیم که عصر و جامعهٔ کنونی تا چه اندازه به یک تربیت صوفیانهٔ صحیح و سالم، برخوردار از ریشه‌ها و مبانی قرآنی و نبوی و مبتنی بر حقیقت قلبی، نیازمند است؟ امام شاطبی رح در کتاب خویش «الموافقات» می‌فرماید: "قالوا: إن العلم كان في صدور الرجال، ثم انتقل إلى الكتب، وصارت مفاتحه بأيدي الرجال»، وهذا الكلام يقضي بأن لابد في تحصيله من الرجال" 🔰ترجمه: گفته‌اند: «علم در سینه‌های مردان بود سپس به کتاب‌ها انتقال یافت و کلیدهای آن در دست مردان قرار گرفت.» این سخن بیانگر آن است که برای فراگیری و تحصیل علم ناگزیر باید آن را از اهل علم و دانش آموخت. 📙الموافقات للشاطبي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ٧ ، ٢٠٠٥م، ٦٤/١ 🔸و این معنا جز با عالمان ربانی از میان صوفیان بزرگوار که اهل تربیت تزکیه و سیر و سلوک‌اند تحقق نمی‌یابد؛ از همین‌رو ابن قیّم جوزی رح در کتاب «مدارج» می‌گوید: "التصوف زاوية من زوايا السلوك الحقيقي وتزكية النفس وتهذيبها لتستعد لسيرها إلى صحبة الرفيق الأعلى، ومعية من تحبه، فإن المرء مع من أحب" 🔰ترجمه: تصوف یکی از راه‌های سیر و سلوک حقیقی و تزکیه و تهذیب نفس است تا انسان برای حرکت خویش به سوی همنشینی با رفیق اعلی و همراهی با کسی که او را دوست می‌دارد آماده شود؛ زیرا انسان با کسی خواهد بود که او را دوست داشته است. 📙مدارج السالكين - ط الكتاب العربي ٢/‏٣٠٢ — ابن القيم (ت ٧٥١) 🏷️در این زمینه، ابوالحسن ندوی در کتاب خود «ربّانیّت، نه رهبانیّت»، در مورد نقشی که تصوف باید در عصر کنونی ما ایفا کند، می‌گوید: "«به سرزمین‌هایی بنگرید که دعوت به سوی الله، ربّانیّت و تزکیۀ نفس‌ها در آن‌ها ضعیف شده است از زمانی که دعوت‌کنندگان به سوی الله اندک گردیده‌اند و تجدید رابطۀ با الله و اصلاح باطن به سبب نفوذ تمدن غربی یا به دلیل نزدیک‌بودن به مرکز آن و یا در اثر عوامل دیگری کاهش یافته است تو در آنجا یک خلأ بزرگ را احساس می‌کنی؛ خلأیی که نه تبحر در علم آن را پُر می‌کند نه تعمق در تفکر نه فضیلت هوش و ذکاوت نه برخورداری از ادب و نه نسب نزدیک به زبان کتاب و سنت و نه نعمت استقلال این یک بحران روحی و اخلاقی است که درمانی برای آن وجود ندارد؛ و مشکلی از دقیق‌ترین مشکلات جامعه است که راه‌حلی برای آن نیست عامۀ مردم و توده‌ها، طعمۀ مادّی‌گرایی افسارگسیخته حرص کورکورانه به مال و بیماری‌های اجتماعی و اخلاقی‌اند؛ و افراد بافرهنگ چه دارای فرهنگ دینی و چه فرهنگ مدنی طعمۀ حرص و علاقه به جاه و مقام و منصب و بیماری‌های باطنی همچون حسد، بخل، ریا، تکبر، خودخواهی، حبّ ظاهرشدن و مطرح‌بودن نفاق و چاپلوسی، و تسلیم در برابر مادّه و قدرت‌اند جنبش‌های اجتماعی و سیاسی را اغراض و مقاصد، نبودِ تربیت نفس‌ها و ضعف رهبران، فاسد می‌سازد. و مؤسسات را اختلاف و کشمکش کمبود احساس مسئولیت، اندیشیدن بیش از حد به مادّه و افزایش معاش‌ها و حقوق، فاسد می‌کند.»