Dîroka_Kurdan

سردیس و نگاره اناهیتا(افرویت) در موزه بریتیش میوزیوم بریتانیا کانون تاریخ و فرهنگ کورد ریشه و پیشینه کرمانج خراسان @DirokaKurdan👉join

نگاره اناهیتا در طاق بستان کرمانشاه کانون تاریخ و فرهنگ کورد ریشه و پیشینه کرمانج خراسان @DirokaKurdan👉join

نماد اناهیتا الهه آب کانون تاریخ و فرهنگ کورد ریشه و پیشینه کرمانج خراسان @DirokaKurdan👉join

اناهیتا الهه اب باستان 🖊آپومرگان؛ "آناهیتا، ناهید یا اَرِدْوی سورَ اَناهیتا ، یکی از ایزدبانوان الهه ای است که از دوران میتراییسم در سرزمین مزومتامیا و زاگرس برجسته و پرستش شد . آناهیتا در یشت پنجم اوستا معرفی و ستایش شده است. همچنین اهورامزدا و زرتشت آناهیتا را ستایش کرده‌اند. این ایزدبانو هدایتگر و نگهبان تمام آب‌های جهان است. در باور کردها او افریننده و نگاهدارنده اب در اسمان و زمین است . همچون که مادررا افرت یا افریننده میدانند. اوخالق و هستی بخش است ،زیرا اب به هرچه در جهان نمایان است هستی میدهد از آنجا که آناهیتا قدرت بسیاری دارد، فره زرتشت به او سپرده شد تا از آن پاسداری کند. نام (اَردَویسور آناهیتا) از چند بخش مجزا تشکیل شده است؛ اردوی نام یک رود است که در اوستا آمده و سور به معنای توانا است بخش آخر نام او، آناهیتا به معنای بی‌آلایش و پاک است. آناهیتا ایزدبانویی است که نطفهٔ مردان و رحم زنان را پاک می‌کند." توصیف او در کتاب اوستا به گونه ای است که گویی، مجسمه های معابد او را توصیف کرده اند. الهه آناهیتا در اوستا به این صورت توصیف شده است بانویی شکوهمند، زیبا، کمربند بر میان بسته، درخشان، دارای بالاپوش، خوش اندام، سپید بازو، آراسته، دارای زیورهای زیبا همچون گوشواره های چهار گوش و گردنبند پنام زرین، تاج زرین هشت پر، دارای پنبری برجسته است . "عنصر «آب» در تمامی فرهنگ‌ها نماد پاکی و جریان داشتن زندگی شناخته شده و آنقدر اهمیت داشته که در تمان علوم انرا  به عنوان چهار عنصر اصلی حیات معرفی کرده‌اند. این اهمیت در کتب مقدس ادیان  هم نمایان بوده به این صورت که خدایگان میفرمایند ؛ همه چیز را از آب زنده کردیم. به دلیل اهمیت این عنصر در اسطوره‌شناسی ایران باستان نیز الهه آب به نام آناهیتا وجود دارد. اما از انجا که این الهه همراه و  برگرفته از میترا خدایگان زایش در زاگرس میان مردمان کرد ظهور نموده اند لذا معابد انهانیز همچنان در مناطق کردنشین بعنوان بناهای باستانی شناسنامه دار خود نمایی میکند اصلیترین معبد آناهیتا روی تپه‌ای با ارتفاع 32 متر در شهر کنگاور استان کرمانشاه قرار دارد. این معبد بین تمام معابد دنیا به دلیل ارتفاع ستون‌هایش که نسبت به قطر آن‌ها سه به یک است منحصر به فرد می‌باشد. این بنا دومین بنای سنگی  ایران امروزه  بعد از تخت جمشید معرفی شده است. این معبد متاسفانه به واسطه نا مهربانی ها و کم توجهی مسئولان  در حال نابودیست  و پس از زلزله کنگاور سال 1336 به یک بنای کاملا متروکه  تبدیل شده بود. اما پس از ان در سراسر ارتفاعات زاگرس برای احترام آب  معابدی بنام اناهیتا ساخته شده که نمونه‌های آن در همدان، کازرون، کرمانشاه  وجود دارد. یکی دیگر از معبدهای آناهیتا در بیشاپور شهرستان کازرون است که آن متعلق به زمان ساسانیان می‌باشد و معماری خیره کننده دارد در این معبد هیچ سقفی ساخته نشده به علت اینکه جریان آب رودخانه به داخل معبد آسان گردد و آب ذخیره شده بتواند از راه قنات نزدیک معبد خارج شود. یکی دیگر از نمونه‌های بجا مانده از الهه آب نقش برجسته طاق بستان است که خسرو پرویز بین اهورا مزدا و آناهیتا ایستاده است. در این نقش برجسته آناهیتا کوزه‌ای دارد که آب از آن می‌ریزد و تاجی مثل تاج اهورامزدا بر سر دارد. در تقویم ایرانی نیز روزی به نام جشن آبانگان وجود دارد که جشن الهه آب است. در این جشن زنان در کنار دریا و رودخانه الهه آب را ستایش و نیایش می‌کنند. آناهیتا اما فقط مختص زاگرس و ایران نبوده این الهه با نام آفرودیت که تقریبا برگرفته از همات افرت کردی است ، در یونان نیز به معنی الهه زیبایی یونان باستان عرض اندام میکرده و ستایش میشده است . ▬▬▬▬▬ஜ۩۩ஜ▬▬▬▬▬ پیروز باشید و همراه🌺🌺🌺 به ما بپیوندید... کانون تاریخ و فرهنگ کورد. https://telegram.me/DirokaKurdan

توهین به قهرمانان ملی و مدافعان میهن؛ چرا و به چه قیمتی؟! باز هم اهانت به تاریخ کردهای خراسان؟ گویا این روزها توهین و تخریب چهره قهرمانان کرد خراسان در بین عده ای که آگاهی درستی از رویدادهای تاریخی ندارند، باب شده است.بعد از حکایت توهین آمیز گل ممد ها و ماجرای قتل کلنل پسیان، نوبت به تخریب سردارعوض خان جلالی و سردار تحفه گل رسیده است. درروزهای اخیر و در فضای بی در و پیکر مجازی مطلبی تحت عنوان « ماجرای آراز محمد و عوض بیگ (عوض خان) »و به قلم آقای سید صالح صدیق باز نشر شده که نویسنده منکر قیام سردار عوض خان ( ایوز خان) جلالی در برابر اشغال فیروزه توسط روس های تزاری شده و وی را متهم به راهزنی و قاچاق فروشی در سرحدات ایران و روسیه و از مزدوران زبر دست خان درگزی معرفی کرده است و در مورد آراز محمد و تحفه گل جلالی نیز مطالب سخیفی آورده است.نویسنده این مطلب در تشخیص تاریخ رویدادها و شناخت شخصیت ها دچار اشتباهات فاحشی شده است .ایشان در بخشی از نوشته خود آورده است که: «در آواخر حکومت قاجاریه و ظهور بلشویک ها مناطق مرزی درگز و قوچان و شهر فیروزه این مناطق آبستن اتفاقات مهمی قرار گرفت ازجمله تلاش روس ها در قوچان و درگز برای حمله مشهد در حمایت از محمدعلی شاه خلع شده و تجارت تریاک که درآمد زیادی داشت.» نخست اینکه نویسنده بالکل تاریخ اشغال فیروزه را  که  قرارداد الحاق آن درسال 1310 قمری / 1271 خورشیدی  منعقد و یک سال بعد عملی شده و در منطقه سرحدی شیروان و در روزگار حکومت امیر حسین خان شجاع الدوله ودر عصر سلطنت ناصرالدین شاه قاجاربوده، با رویدادهای سال های پایانی دوره قاجار در سرحدات درگز  و حدود سال های 1340قمری/ 1300 خورشیدی دوران حکومت تاج محمد خان بهادری در قوچان وعصر سلطنت احمد شاه قاجار اشتباه گرفته است و دیگر اینکه در مورد دخالت های بلشویک ها در حمایت از محمد علی شاه اشتباه فاحش دیگری نموده است. انقلاب بلشویکی روسیه در سال 1917 میلادی/ 1296 خورشیدی و در زمان سلطنت احمد شاه قاجار به وقوع پیوست و محمد علی شاه که مورد حمایت روسیه تزاری بود،6 سال قبل از پیروزی انقلاب بلشویکی در سال   میلادی 1911میلادی /  1288خورشیدی از حکومت ایران عزل و به خارج از ایران تبعید شده بود و تبعاً بلشویک ها که هنوز به قدرت نرسیده بودند نمی توانسته اند از او حمایت کنند. آقای صدیق در ادامه نوشته خود در باب نادرست بودن  قیام سردار عوض خان و پسر عموهایش نوشته است : « در عصر کنونی اخبار شفاهی و بدون سند براساس شنیده ها روایت کردن که سرداری بنام عوض خان و پسرعمویش با دسته ای سوار با روس ها جنگیدن و برای جدایی فیروزه از ایران مقاومت کردند این ماجرا از واقعیت بدور است در کتاب، صارم کاملتر نوشته است». در پاسخ به این ادعای نویسنده هم عرض می کنم که امروزه اخبار شفاهی یا همان تاریخ شفاهی ( oral history ) یکی از منابع اصلی برای مورخان به ویژه در دوره های معاصر است و امروزه بسیاری از کتابخانه های بزرگ دنیا و از آن میان کتابخانه عظیم آستان قدس رضوی مشهد بخشی به نام مرکز تاریخ شفاهی دارند که از طریق مصاحبه و گفتگو ، مطالب و در واقع منابعی را برای اهل تحقیق فراهم می کنند. بنابراین اطلاعات مبتنی بر اخبار شفاهی در مورد قیام سردار عیوض خان جلالی که توسط محققانی چون کلیم الله توحدی در کتاب حرکت تاریخی کرد و به نقل از شخصیت هایی جون امان الله پدر بزرگ دکتر شاهرضا فرزانه کرد جلالی گرد آوری شده در نبود منابع مکتوب تا اندازه ای می تواند راهگشا باشد. اشتباه فاحش دیگر  آقای صدیق این است که شخصیت هایی چون عوض بیگ اقبالی باچوانلو را که در صفحه 100 و دیگر صفحات کتاب خاطرات میرزا محمود صارم الممالک درگزی به آن اشاره شده با عوض خان جلالی اشتباه گرفته است. نام برده همچنین آراز محمد درونگری پسر عموی محمد حسین بیگ رئیس طایفه درونگر درگز که در صفحه 86 و دیگر صفحات همین کتاب در مورد این شخص مطالبی آورده شده با آراز محمد جلالی  از عمو زادگان سردار عیوض خان جلالی اشتباه گرفته است. در کتاب خاطرات صارم الممالک درگزی هیچ نامی از تحفه گل برده نشده و معلوم نیست ایشان از کجا مطالب سخیفی در مورد سردار تحفه گل جلالی پیدا کرده در حالی که آقای توحدی در جلد سوم کتاب حرکت تاریخی کرد به خراسان بر اساس روایات و نیز اسناد موجود در روسیه مبارزات تحفه گل را تا حد زیادی روشن نموده است. #دکتر_علی_رحمتی @Kaniyadil ▬▬▬▬▬ஜ۩۩ஜ▬▬▬▬▬ پیروز باشید و همراه🌺🌺🌺 به ما بپیوندید... کانون تاریخ و فرهنگ کورد. https://telegram.me/DirokaKurdan

مشخصات کتاب عنوان کتاب: جهانی شدن و ملی گرایی کردی/ Globalization and Kurdish nationalism نویسنده:  لقمان قنبری دکتری علوم سیاسی ناشر : نشر کتاب ارزان kitab.arzan محل نشر:   سوئد /Sweden شابک: 99069180-ISBN978-91 سال چاپ: ۲۰۲۵ نوبت چاپ: چاپ اول                                                            Www.arzan.se شماره تماس  :+46 70 492 69 24

کتاب ارزان منتشر کرد. جهانی شدن و ملیگرایی کردی      دکتر لقمان قنبری جهانی‌شدن نه‌تنها ساحت عینی زندگی سیاسی و اجتماعی کُردها، بلکه ساحت تئوری¬پردازی و متدولوژی مرتبط با مطالعه و تحقیق در هویت ملی و ملی‌گرایی کُردی را نیز از خود متأثر ساخته است؛ به‌عبارت‌دیگر به نظر می‌رسد دینامیک‌های رایج در جهانی‌شدن، مقیاس‌های قدیمی تجزیه‌وتحلیل فهم شالوده‌های هویت‌یابی و ملی‌گرایی کُردی در قلمرو دولت-های ملی را تا حدود زیادی خدشه‌¬پذیر ساخته‌اند؛ از همین رو، بایـد الگوهای تحلیلی جدیدی برای این منظور تنظیم و به کار گرفت. درواقع با ابتنا به آراء تئوریسین‌های جهانی‌شدن می‌توان گفت امروزه در عصر جهانی‌شدن با از جا کنده شدن انگاره ملی‌گرایی کُردی از محذورات و تنگناهای ژئوپلیتیک کلونیالیستی و تحمیلی بر قلمرو و فضای سرزمینی و ذهنی کُردستان، دیگر صحبت کردن از مقوله هویت و ملی‌گرایی کُردی در چارچوب مفروضات روش‌شناسی ملی‌گرایانه یا ناسیونالیسم روش‌شناختی چندان نافع و کارا برای فهم وضعیت کنونی جنبش‌های هویت خواهانه فکری و پراتیکی کُردی نخواهد بود چراکه ملی‌گرای کُردی در عصر جهانی‌شدن در حال پیوند و اندرکنش با دیگر پدیده‌ها و پهنه‌های وسیع فرامکانی-زمانی یا فراقلمروگرایی است؛ به بیانی دیگر امروزه جهانی‌شدن به‌مثابه یک ساختار با فرصت‌های جدید این امکان را فراهم می‌کند تا ما بتوانیم ناسیونالیسم کُردی را با استعانت از متدولوژی جهان‌گرایی روش‌شناختی در قالب نمایی پانوراما و بر فراز تنگناهای ژئوپلیتیک استعماری و ناسیونالیسم روش‌شناختی مورد کندوکاو قرار بدهیم. در نهایت مطابق با آنچه گفته شد درک نسبت بین جهانی‌شدن و ملی¬گرایی کُردی یکی از جستارهای مهم در حوزه مطالعات علوم سیاسی می‌باشد که البته تابه‌حال دراین‌ارتباط پژوهش جامعی صورت نگرفته است. به‌بیان‌دیگر تاکنون پژوهش‌های زیادی در مورد تاریخ، فرهنگ، مذهب، جغرافیا، زبان و زندگی اجتماعی کُردها از سوی علاقه‌مندان به حوزه مطالعات کُردی به نگارش در آمده است؛ لیکن به‌ندرت می‌توان کتاب یا مقاله جامعی را یافت که به واکاوی رابطه جهانی‌شدن و ملی‌گرایی کُردی پرداخته باشد. بر همین مبنا پژوهش حاضر در تلاش است تا ضمن واکاوی زوایای پیدا و پنهان رابطه جهانی‌شدن با ملی‌گرایی کُردی خلأ تحقیقاتی در این زمینه را نیز پوشش دهد. ▬▬ پیروز باشید و همراه🌺🌺🌺 به ما بپیوندید... کانون تاریخ و فرهنگ کورد.u https://telegram.me/DirokaKurdan تاریخ واقعی کردها را از ما بخواهید تاریخ خون الود کرد .سکوت و بایکوت جهانیان بــراى ارسال متون تاريـخى  اى دى  زير را لمس كنيد🔰 آپـومـرگان: @Apo_mergan

برای یادگیری زبان کوردی کورمانجی و شرکت در کلاسها در این گروه عضو شوید 👇 https://t.me/Hinker1_Mordad_1403 کلاسها کاملا رایگان می‌باشد. شروع کلاس‌ها : اول اردیبهشت لطفا در گروه ها و کانالهای خود به صورت موقت به اشتراک بگذارید.

برای مطالعات تاریخ کرد  به ما بپیوندید 👇 کانون تاریخ و فرهنگ کُرد تاریخ و پیشینه کرمانج خراسان. @DirokaKurdan👉join

🔴مژده مژده کتاب «تاریخ هنر کُردستان» تالیف میکاییل رحمانی، توسط انتشارات دانشگاه کُردستان منتشر گردید. این اثر پژوهشی و تالیفی، به قلم میکاییل رحمانی با عنوان «تاریخ هنر کُردستان» از سوی پژوهشکده کردستان‌شناسی و توسط انتشارات دانشگاه کردستان روانه بازار نشر شده است. کتاب به هفت فصل تقسیم می‌شود که دوره‌های مختلفی از ده هزار سال پیش تا عصر حاضر را مورد بررسی قرار می‌دهد.  در این کتاب، گفتمان‌های مهمی همچون تاریخ هنر، باستان‌شناسی هنر، هنر مدرنیسم، هنر معاصر، دیاسپورا، هنر فمینیست‌ها و رسانه‌های نوین به عنوان مبانی تحلیلی استفاده شده است. همچنین سعی شده تا تاریخ هنر تجسمی کُردها که در سایه‌ی گفتمان هنر خاورمیانه نادیده گرفته شده است، احیا گردد.  بشار العیسی از نقاشان اثرگذار در جنبش نقاشی کُردها، اهل دارباسیا و ساکن پاریس، درباره کتاب اینگونه نوشته است: «سرگذشت هنرهای زیبا، کتاب میکاییل رحمانی، نُت‌های آوازی است که امواج جغرافیایی از کرمانشاه تا قوس زاگرس-توروس را با گذر از ایستگاه‌های جاده ابریشم دربرمی‌گیرد؛ جغرافیایی که با هویتی روشن، چشم‌اندازی از بلندای خورشید تا کیمیای خاک را به مشاهده می‌خواند».     کتاب با مقدمه‌ای مفصل به بحث‌هایی پیرامون تاریخ و جغرافیا کُردستان و بررسی روش‌های موجود در نگارش تاریخ هنر کُردها می‌پردازد. هنر صخره‌نگاری در زاگرس از دوران پارینه‌سنگی متاخر و دامنه آن تا هزاره چهارم قبل‌ازمیلاد، هنر دوران نوسنگی، آشنایی با محوطه‌های پیشاتاریخی، تفسیر کارکردهای نقاشی‌ روی سفال و تندیسهای نخستین یکجانشینان کُردستان در فصول ابتدایی کتاب آمده است. همچنین هنر در دوره‌های مفرغ و عصر آهن متعلق به دولت‌قوم‌ها و حکومت‌های نخستین مانند هوری(میتانی)، کوتی-لولوبی، سیموروم، کاسی، ماننا و امپراتوری مادها بررسی شده است.  تحولات چشمگیر و اساسی در آثار هنری کُردستان در فصول بعدی کتاب به عنوان دوران بینابینی معرفی می‌گردد، زمانی که هنر امپراتوری‌ها در ایران، میانرودان و خاور نزدیک را دربرمیگیرد. هنر این دوره را می‌توان هنری التقاطی نامید که محصول چندین تمدن با نشانه‌های آیینی تصویری مختلف است. اما تحولات بینامتنی همچنان مبتنی بر تلفیق‌ها و ترکیب‌های تصویری با دگرگونی‌های تاریخ سیاسی بر کُردستان اثر میگذارد. فصل پنجم با نام دوران بینابینی دوم به هنر در دوران اسلامی تا افول عثمانی در خاورنزدیک و قاجاریان در ایران می‌پردازد. در این دوران نقش میانجی هنرمندان و تصویرگران و کاتبان کُرد، مکاتب مهم و نگاره‌های متنوعی مربوط به میرنشین‌های کُرد یا نقاشان و دانشمندان کُرد دربار حکومت‌های مسلط بر منطقه دنبال می‌‎شود. هنر ایوبیان، هنر کُردها در دربار آق‌قویونلوها، هنر مروانیان، مکتب موصل، مکتب جزیرا و بیشتر، مورادی است که در این میان مورد بررسی قرار می‌گیرد.  فصل نهایی کتاب، به طور کامل به نقاشی نوگرا و هنر جدید در سده بیستم و دهه‌های اخیر می‌پردازد. در این فصل به تفصیل آغازه‌های نقاشی رنگ‌روغن در مناطق مختلف از کرمانشاه و سنندج تا سقز و سلیمانیه و حسکه و دیاربکر دنبال می‌گردد. پرداختن به هنر نوگرا و نسبت‌های تازه در نقاشی مدرن کُردها در خاورمیانه نقطه کانونی این فصل به حساب می‌آید. در این میان جریان‌های مهمی نظیر جنبش نقاشی سنندج (یا مکتب نقاشی کردستان)، جنبش نقاشی حسکه و جریان انتزاع‌گرایی در اقلیم کُردستان عراق به شیوه‌ای متمایز مورد بررسی قرار می‌گیرد. پس از این‌ها به رویکردها و رویدادهای امروز در هنر جدید پرداخته می‌شود که در آن با رویه‌های تازه در مواد و متریال در فضایی انتقادی، سیاست‌های فرهنگی و سیاست‌های جنسیت و هویت مورد بررسی قرار می‌گیرد.  کار پژوهش و نگارش این کتاب به صورت مستقل بوده و دوازده سال به طول انجامیده است. کتاب تاریخ هنر کُردستان، در 538 صفحه در قطع وزیری و جلد کالینگور توسط پژوهشکده کُردستان‌شناسی و انتشارات دانشگاه کُردستان منتشر شده است.  این کتاب را می‌توانید از کتابفروشی‌های معتبر تهیه بفرمایید. مرکز پخش: کتابفروشی نیشتمان در سنندج، جناب آقای ملایی، شماره تماس: +98 918 377 8779 ▬▬▬▬▬ஜ۩۩ஜ▬▬▬▬▬ پیروز باشید و همراه🌺🌺🌺 به ما بپیوندید... کانون تاریخ و فرهنگ کورد. https://telegram.me/DirokaKurdan تاریخ واقعی کردها را از ما بخواهید تاریخ خون الود کرد .سکوت و بایکوت جهانیان بــراى ارسال متون تاريـخى  اى دى  زير را لمس كنيد🔰 آپـومـرگان: @Apo_mergan

🎞Fîlmê sînemayî فیلم سینمایی کوبانی 📽Navê fîlm: #Kobanê Sala weşanê: 2023 Ev fîlm ji bûyerên rast hatiye hûnandin. Dastana vê pevçûnê di navbera qencî û xirabîyê, mirovatî û hovîtiyê û jiyan û mirinê da ye. Çîroka berxwedana 134 rojên Kobanê li şerê dijî çeteyên DAIŞ'ê. Di vî fîlmî da, qehremanîya şehîdên nemir Arîn Mîrkan, Heval Gelhat Gabar, Heval Mûsa Herdem, Heval Ebû Leyla, Heval Zehra penaber û gelek şervanên me hatiye teswîrkirin. Lîstikvan: Dijle Arjîn, Awar Elî, Xeyrî Garzan, Rêger Azad, Nejbîr Xanim Nivîskar: Medya Doz, Özlem Yaşar Muzîk: Mehmûd Berazî Çêker: Diyar Heso Derhêner: Özlem Yaşar Berhema "komîna fîlm a Rojava" ‌‌. . ‌‌🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇 🆔 https://t.me/DirokaKurdan ئاپـو مـەرگان : @Apo_mergan گەڵاڕێزان : @gelarezana

#کوبانی ۱۳۴ روز مقاومت در برابر داعشیان تروریست، حماسه ای به یادماندنی و تاریخی آفرید؛ خالقان این حماسه شیرزنان کورد بودند آنانکه آوازه شجاعتشان مرزهای جغرافیایی را در نوردیده و کتابها و فیلم های بسیاری از آن ها در دسترس است . . . . تاریخ واقعی کوردها را…

جهت دیدن رشته استوری های روزشمار مقاومت #کوبانێ، به این آیدی اینستاگرام مراجعه نمایید: https://www.instagram.com/arshak_r_g

دوستان جان این پست در حمایت از مردمان غزه و روژاوا ترند شده است لطفا نشر دهید . . . تاریخ واقعی کوردها را از ما بخواهید✌️ تاریخ خون آلود کورد. سکوت و بایکوت جهانیان🤐 بــراى ارسال متون تاريـخى،  آى دى های زير را لمس كنيد :🔰 ئاپـو مـەرگان : @Apo_mergan گەڵاڕێزان : @gelarezana 🔗🖇️ https://t.me/DirokaKurdan 📚🖋️📕📒📗✅🗓️📅 📲 https://instagram.com/dirokakurdan

با سلام، سطوح آموزشی ما برای ثبت‌نام ترم های آنلاین پاییز و زمستان ۱۴۰۳ 🙏سطوح آموزشی ما (کورمانجی و سورانی) 🅾 سطح مقدماتی برگزاری برای:👈 کورد زبان و غیر کورد زبان زبان آموزش:👈 فارسـی (مگه همه کورد زبان باشند) 👈آموزش نـوشـتار زبان کوردی (الفبای لاتینی و آرامی) 👈آموزش تکنیک های نوشتار استاندارد بر اساس منابع معتبر و رسمی 👈آموزش تلفظ صحیح حروف و کلمات برای افرادی که نمی‌توانند به زبان کوردی تکلم کنند. ⏰مدت زمان و تعداد جلسات: ۱۰ جلسه یک ساعته هر هفته دو جلسه برگزار میشود. یکشنبه شب و سه شنبه شبها ساعت بعداً اعلام میگردد. 🅰سطح اول 📝 سطح اول کورمانجی  برگزاری برای: 👈غیر کردزبان زبان: 👈 فارسـی و کوردی کورمانجی 👈آموزش مکالمات روزمره زبان کردی کورمانجی 👈آشنایی با بخش های مهم دستور زبان کردی عین آموزش مکالمه 👈آشنایی و یادگیری اصولی کلمات و اصطلاحات کلیدی و پر تکرار روزانه 👈جمله سازی و تولید جملات کلیدی 👈 آشنایی با شباهت و تفاوت های اساسی لهجه های زبان کردی کورمانجی ⏰مدت زمان و تعداد جلسات: ۲۰ جلسه یک ساعته هر هفته دو جلسه در شب برگزار میشود. ساعت و روزها بعداً اعلام میگردد. 📝 سطح اول سورانی برگزاری برای:👈 غیر کردزبان زبان:👈 فارسـی و کوردی سورانی 👈آموزش مکالمات روزمره زبان کردی سورانی 👈آشنایی با بخش های مهم دستور زبان کردی عین آموزش مکالمه 👈آشنایی و یادگیری اصولی کلمات و اصطلاحات کلیدی و پر تکرار روزانه 👈جمله سازی و تولید جملات کلیدی 👈 آشنایی با شباهت و تفاوت های اساسی لهجه های زبان کردی کورمانجی ⏰مدت زمان و تعداد جلسات: ۲۰ جلسه یک ساعته هر هفته دو جلسه در شب برگزار میشود. ساعت و روز بعداً اعلام میگردد. 🆎سطح دوم 📝سطح دوم کورمانجی برگزاری برای:👈 کوردها و غیر کوردهایی که می‌توانند به کوردی تکلم کنند یا در سطح اول قبول شده باشند. زبان دوره: 👈این سطح کلا به زبان کوردی کورمانجی است مگر برای تفهیم بیشتر بعضی اوقات از فارسی استفاده شود. پس مطمئن باشید به این سطح اگر برسید کامل کوردی متوجه خواهید شد. 👈آموزش کامل دستور زبان کوردی (کورمانجی) 👈مقایسه دستور زبان کوردی با فارسی 👈آموزش لغات مهم و پرکاربرد، اصطلاحات و ضرب‌المثل ها.... 👈کار با آهنگ و فیلم های کورمانجی ⏰مدت زمان و تعداد جلسات: ۲۰ جلسه یک ساعته هر هفته دو جلسه در شب برگزار میشود. ساعت و روز بعداً اعلام میگردد. 📝سطح دوم سورانی برگزاری برای: 👈 کوردها و غیر کوردهایی که می‌توانند به کوردی تکلم کنند یا در سطح اول قبول شده باشند. زبان دوره: 👈 این سطح کلا به زبان کوردی سورانی است مگر برای تفهیم بیشتر بعضی اوقات از فارسی استفاده شود. پس مطمئن باشید به این سطح اگر برسید کامل کوردی متوجه خواهید شد. 👈آموزش کامل دستور زبان کردی (سورانی) 👈مقایسه دستور زبان کوردی با فارسی 👈آموزش لغات مهم و پرکاربرد همراه با اصلاحات و ضرب‌المثل ها.... 👈کار با آهنگ و فیلم های سورانی ⏰مدت زمان و تعداد جلسات: ۲۰ جلسه یک ساعته هر هفته دو جلسه در شب برگزار میشود. ساعت و روز بعداً اعلام میگردد. ✅ چند نکته خیلی مهم: اعطای مدرک معتبر درصورت قبولی در آزمون آخر هر دوره. دوره ها کاملا تضمینی است و در صورتی که ناراضی بودید بعد از دو جلسه میتوانید انصراف داده و هزینه عودت داده خواهد شد. کلاس ها آنلاین برگزار می‌شود و فیلم جلسات ضبط و در گروه گذاشته خواهد شد برای کسانی که نتوانستند آنلاین شرکت کنند می‌توانند آفلاین ببینند و سوالات خود را بپرسند. ✅تمام دوره ها را براساس منابع معتبر دنیا مثل دوره های معتبر آموزشی انگلیسی بروزرسانی، مرتب و استاندارد کردم کاملا تضمینی هیچ جایی اینطور دوره‌ای پیدا نخواهید کرد. جلسه اول کامل نشان داده خواهد شد درصورتی که نپسندیدید میتوانید انصراف دهید. 🔰هر کلاس عمومی با حداقل ۵ نفر و حداکثر ۱۰ نفر برگزار می‌گردد. کلاس خصوصی هر جلسه ۳۰۰ هزار تومان هزینه ثبت نام دوره مقدماتی ۶۰۰ هزار تومان هزینه ثبت نام دوره سطح اول کورمانجی یا سورانی یک میلیون و دویست هزار تومان ۱,۲۰۰,۰۰۰ هزینه ثبت نام دوره سطح دوم کورمانجی یا سورانی یک میلیون و دویست هزار تومان ۱,۲۰۰,۰۰۰ مدت ثبت‌نام تا ۱۵ آبان ماه برای ثبت‌نام 09014191988 @Hazharshnoyi نمونە تدریس های قبل و نظرات را در کانال مشاهده کنید. @kurdish_in_levels #ثبت_نام

Kobanê di bin desta ne 💔 ‌‌. . ‌‌🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇 🆔 https://t.me/DirokaKurdan ئاپـو مـەرگان : @Apo_mergan گەڵاڕێزان : @gelarezana

دور جدید آموزش کردی کرمانجی مطابق کتاب هینکر 1 بزودی در گروه زیر. Dora nû ya fêrkirina kurdî ya kurmancî li gorî pirtûka hînkerê ya yekem, di demeke nê de li koma jêrîn. دۆرا نوو یا فێرکرنا کوردی یا کورمانجی ل گۆری پرتووکا هینکه‌رێ یا یه‌که‌م، د ده‌مه‌که‌ نێ ده‌ ل کۆما ژێرین. @Hinker1_Mordad_1403 ابتدا کتاب لینک زیر را چاپ کنید. Li destpêkê pirtûka lînka jêrîn çap bikin. ل ده‌ستپێکێ پرتووکا لینکا ژێرین چاپ بکن. https://t.me/Hinker1_Mordad_1403/10 یادگیری بدون کتاب امکان ندارد.🙏 Fêrbûn bêyî pirtukan ne mimkin e.🙏 فێربوون بێیی پرتوکان نه‌ ممکنه‌.🙏 تا جاییکه امکان داره در گروهها و کانالها پخش کنید🙏

بعداز ترور نامردانه اسماعیل آغا، شغالها ولاشخوران از همه طرف به سمت مناطق کوردی سرازیر شدند و باعث آوراگی هزاران کورد از سرزمین ابا اجدادی شون شدند . . . . تاریخ واقعی کوردها را از ما بخواهید✌️ تاریخ خون آلود کورد. سکوت و بایکوت جهانیان🤐 بــراى ارسال متون تاريـخى،  آى دى های زير را لمس كنيد :🔰 ئاپـو مـەرگان : @Apo_mergan گەڵاڕێزان : @gelarezana 🔗🖇️ https://t.me/DirokaKurdan 📚🖋️📕📒📗✅🗓️📅 📲 https://instagram.com/dirokakurdan

Celadet Alî Bedirxan @rewansamirofficial ‌‌. . ‌‌🇯‌🇴‌🇮‌🇳👇 🆔 https://t.me/DirokaKurdan ئاپـو مـەرگان : @Apo_mergan گەڵاڕێزان : @gelarezana