دُرر العِلم والشّعر 𓂆

الذاكرة وعاء مثقوب على القلب كلما نزفت غرق القلب د. سلمان العودة.

«فيها من الحُبِّ ما لم تحوهِ كتبٌ والحُبُّ أكثرهُ ما ليس في الكُتبِ!» أنس الدغيم.

#إهداءات إلى صديقي الرَّاحِل..

من كرم الله ولطفه بعباده أنَّ المؤمن إذا رجا أمرًا، وأيقن أنَّ الله قادرٌ على تحقيقه، ولو جاءته براهينُ التجارب المُحبِطة، فإنَّ الله يثبِّت قلبه ويقوِّي يقينه. لأنَّه آمن بما هو فوق التجارب، وآمن بخالق الأسباب ومُوجِدها، سبحانه؛ فلا يقف يقينه عند حدود ما اعتاده الناس، ولا تحدُّ قدرته سبحانه أسبابٌ ولا تجارب. فإذا تعلَّق قلبك بالله، فلا تجعل عجزَ الأسباب يُنسيك قدرةَ مسبِّب الأسباب.

السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته صباحُ الخَيرِ إنما الصبرُ مركبٌ، لا يركبه إلا الأقوياء. أن تُجاهد نفسَك على الرضا وقت الحزن، وعلى الشكر وقت المنع، وعلى الثقة وقت الخوف؛ هذه هي عبوديةُ الصبر التي يُحبها الله، ويرفع بها الدرجات. ولا تظن أن طول البلاء دليلٌ على هوانك؛ فقد يكون فيه من التربية والتمحيص والرفع ما لا تراه. فاصبر، واستعن بالله، وأحسن الظنَّ به، فلعلَّ هذا البلاء يهيِّئك لمنزلةٍ لا تبلغها إلا بالصبر واليقين.

' "‏لا باعَدَ اللهُ عنا حُلْمَ أفئدةٍ تهوَىٰ اللقاءَ ولا طالتْ مآسينا".

من لمح خفيَّ لُطْفه= رَضِي بجميع فعله! من لطف ﷲ ﷻ الخفي= أن يقدر على عبده ألوانا من المصائب وضروب المحن؛ ليسوقه إلى كماله البشري في الدنيا، وكمال النعيم في الجنة. ومن لطفه الخفي= إذا أَنزل بالعبد مِحنة، أن يُوفِّقه لاحتساب الأجر فيها، فتخِفَّ عليه المصيبة، ولا ينسيه نفسه فيجزع، لأن (من لمح فجر الأجر هان عليه ظلام التكليف). قال رسول ﷲ ﷺ: «ليَودَّن أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قُرِضت بالمقاريض؛ مما يرون من ثواب أهل البلاء». د. خالد أبو شادي

- ما أقسى الأرق؛ أن يهدأ كلُّ شيءٍ حولك، ولا يهدأ في رأسك شيء!

كانت تدهشني فصاحةُ لسانهم، ولباقةُ حديثهم وحُسنِ خُلقهم، ونضارةُ وجههم ومبسمهم، فإذا أخبروني أنَّهم من أهل القرآن.. زال اندهاشي! اللهم اجعلنا من أهل القرآن العاملين به.

لو مالَ قلبي عن هواكِ نزعتهُ وشريتُ قلباً في هواكِ يذوبُ آياتُ حبُّكِ في فؤادي أُحكمت من قال أنِّي عن هواكِ أتوبُ

وليس كلُّ ما في القلبِ يُرجى له الشفاء؛ فبعضُ الجراحِ عافيتُها أن يَكفَّ عنها الوجعُ، لا أن يزولَ منها الأثر؛ إذ قد يبقى الجرحُ في موضعِه، ولا يبقى الألمُ في صاحبِه! وربَّ حزنٍ لا يُدفعُ عن النفسِ، ولكن تُدفعُ به النفسُ إلى الرضا؛ فما كلُّ ما يُوجعُ القلبَ يُرادُ له أن يُرفع، فقد يكونُ بعضُ البلاءِ أن يبقى، وبعضُ العافيةِ أن نرضى! - إسلام عبدالغفار.

- لا تَتحدَّث بمعانيكَ التي جَلَّت في صدرك إلَّا مع القلب الذي يَعرِف أن يُجِلّ مَعانيك.

قِفا نبكِ....

صباحُ الخَيرِ الذي يدعو وهو يوقن أنَّ الله يعلم حقيقةَ ما في نفسه، يجد لدعائه حلاوةً، ولمناجاته لذَّة؛ لأنَّ يقينه بعلم الله يجعله في طمأنينةٍ وثقةٍ بالله. وهو سبحانه عليمٌ، لا تخفى عليه خافية، ولا يُخادعه أحد، ولا يُوفَّق للدعاء والمداومة عليه إلا الصادقون الواثقون بالله.

"وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا" - عاقراً ف هَبْ! يقف عقلك مندهشًا بقدر اليقين الذي دَعى به ، فالآية تحوي المَانع و المَرجُو ولا فاصل بينَهم! بأي اطمئنان قلبٍ كان يدعو به سيدنا زكريا -عليه السلام- حتى تأتي ملائكة ربي مُبشرةً له: " يَٰزكريَا إنَّا نُبَشِرُك بِغُلٰمٍ " فتهدأ نفسك ويُردد قلبك "الدُعاء هو النجَاة" وأن رزقك -مهما كانت جميع الأسباب تُحِيل عنه- سيأتك، فالله هنا.. "وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا"

وأرَاك في كُلِّ البِقاعِ كأنما لا جُرمَ في فلَكِي يَدورُ سِواك ما عُدتُ أبصرُ في العَوالِم كلها قَمرًا سِوَاك فجَلَّ مَن سَوَّاك