tgindex
Последний пост
22 дек. 2024 г.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
22
Тип
открытый
Язык
und
В каталоге с
14 авг.
Подписчики
54
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
127
22 постов
Вовлечённость
235,2%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 22
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • ANULOHET LIGJËRATA E SOTSHME Esselamu Alejkum, Ju njoftojmë se ligjërata e sotshme, pas namazit të Jacis, me Hoxhë Bajram Beluli, do të anulohet. Në emër të staffit mediatik dhe hoxhës, kërkojmë falje. @akidjaehlisunnetit

  • "Kur bie nata shfaqen yjet, e kur vijnë vështirësitë shfaqen burrat". [Halid Ibn Welid] @Drita_e_Diturise

  • “Shumë ditë kundër nesh, por Fundi është në favor tonin” Seria: Fítorja përfundimtare (fragmenti 4) Në Youtube: youtu.be/eImxreSvUxw Komplet Seria: m.youtube.com/playlist?list=PLxWlqGZdi0wsZxVVh298oufhAOvk24Qdx

  • VIDEO E RE ᴴᴰ (HUTBE) Keni kujdes prej duas së Hubejbit ose kuptojeni alivanosjen e Seidit Hoxhë Bajram Beluli https://youtu.be/W_qv59rtwFY?feature=shared

  • VIDEO E RE ᴴᴰ Spjegimi i gjashtë ngjarjeve nga jeta e Pejgamberit ﷺ - Shejh Muhamed ibn AbdulVehabi 04| Ngjarja e Ebu Talibit 05| Ngjarja e hixhretit Hoxhë Bajram Beluli https://youtu.be/w-_SsJJW3II?feature=shared

  • 🄽🄹🄾🄵🅃🄸🄼 ░Ç░D░O░ ░T░E░ ░M░E░R░K░U░R░E░ PAS NAMAZIT TË JACIS Esselamu alejkum. Vëllezër të nderuar, ju njoftojmë se sonte pas namazit të JACIS do të mbahet ligjëratë me hoxhën e nderuar Bajram Beluli. Ka vend edhe për gra. @akidjaehlisunnetit

  • قَالَ ابنُ الجَوزِي - رحمه الله - : " وَقَد كَان السَّلَفُ يَكرَهُونَ الشَّكوَى إِلَى الخَلقِ ، وَالشَّكوَى وَإِن كَان فِيهَا رَاحَةٌ إِلا أَنَّـهَا تَدُلُّ عَلَى = ضَـعـفٍ وَذُلٍّ ، وَالصَّبرُ عَنهَا دَلِيلٌ عَلَى = قُـوَّةٍ وَعِزٍّ ". Ibn Xheuzi رحمه الله ka thënë:" Të parët tanë e kanë urryer që të ankoheshin te krijesat.Ankimi edhe pse në të ka lehtësim,është tregues i dobësisë dhe nënçmimit dhe durimi është argument për forcë dhe krenari." [ الثبات عِندَ الممَاتِ || ١ / ٥٥ ] @perkujto1

  • 🄽🄹🄾🄵🅃🄸🄼 ░Ç░D░O░ ░T░Ë░ ░D░I░E░L░L░E░ PAS NAMAZIT TË JACIS Esselamu alejkum. Vëllezër të nderuar, ju njoftojmë se sonte pas namazit të JACIS do të mbahet ligjëratë me hoxhën e nderuar Bajram Beluli. Titulli i librit: "Tedhkiratu Es Sami’i”, nga autori Ibnu Xhema’a el Kinani. Ka vend edhe për gra. @akidjaehlisunnetit

  • Ata duan që njerëzit të rrisin një gjeneratë dështakësh si ata, dështakë në këtë dunja, dështakë në varre dhe dështakë në ahiret. Një muvahid do të preferonte të jetonte për vetëm një ditë apo qoftë edhe për një çast si luan dhe i huaj në Teuhīd sesa një jetë apo me shekuj si një dele disfatiste dhe e devijuar. Besimi i një muvahidi në fazën e të qenit i huaj nuk duhet kurrë të lëkundet apo të ndikohet nga sasia masive e urrejtësve të Teuhīdit dhe armiqësia me të cilën përballen, sepse thashë se ata janë luaj dhe luanët ecin vetëm ndërsa delet kullosin/ecin së bashku. - Shejh El-Imām Ahmed Xhibrīl (حفظه الله تعالى) t.me/ahmed_xhibril_shqip

  • ‏{فَوَیۡلࣱ لِّلۡقَـٰسِیَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱلله} ‏قال مالك بن دينار : ‏"ما ضُرب العبد بعقوبة أعظم من قسوة قلب" Mjerë ata që u janë ngurtësuar zemrat nga përmendja e Allahut} Malik bin Dinar ka thënë: “Nuk goditet robi me një dënim më të madh se sa ngurtësimi i zemrës.” ‏(تفسير ابن عطية) @perkujto1

  • Dikur bënin thirrje demaskuese, pas një periudhe, të njejtit i dolën karshi thirrjes së tyre të mëparshme! Hoxhë Bajram Beluli @dritaeteuhidit

  • ** 🔴| Ai i cili ngritet në minber për të ligjëruar le ta kujtoj këtë hadith - MELAQET PREZENTOJNË GJATË LIGJËRIMIT TËND - 👉| Ka thënë Pejgamberi ﷺ për ditën e xhuma:"Kur imami të ulet në minber, melaqet i palosin fletët (regjistrat) dhe dëgjojnë ligjërimin." Transmeton Buhariu dhe Muslimi. https://t.me/medresejaebesimit

  • أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "Allahu ju urdhëron që amanetet t’jua ktheni atyre që u përkasin dhe, kur të gjykoni midis njerëzve, të gjykoni drejt. Vërtet, Allahu ju këshillon mrekullueshëm dhe vërtet, Allahu dëgjon çdo gjë dhe vështron të gjitha punët! O besimtarë! Bindjuni Allahut, bindjuni të Dërguarit dhe atyre që drejtojnë punët tuaja. Nëse nuk pajtoheni në ndonjë gjë, drejtojuni Allahut dhe të Dërguarit, nëse besoni Allahun dhe Ditën e Kiametit. Kjo për ju është më e mira dhe shpjegimi më i bukur. A nuk i ke parë ti (o Muhamed!) ata (hipokritë) që pohojnë se kanë besuar në atë që të është shpallur ty dhe profetëve të tjerë para teje? Ata kërkojnë gjykimin e Tagutit, ndërkohë që janë urdhëruar ta mohojnë atë. Shejtani dëshiron që t’i nxjerrë ata krejtësisht nga udha e drejtë Po kur u thuhet atyre: “Ejani tek ajo që ka shpallur Allahu dhe tek i Dërguari”, i sheh munafikët se si largohen prej teje me neveri. Si do të jetë gjendja e tyre kur t’i godasë fatkeqësia, për shkak të asaj që vetë kanë punuar e të vijnë te ti, duke u betuar në Allahun e duke thënë: “Ne kemi dashur vetëm të bëjmë mirësi dhe pajtim”?! Këta janë ata për të cilët Allahu e di se ç’kanë në zemrat e tyre. Largohu prej tyre, këshilloji dhe thuaju fjalë që i prekin në zemër. Ne i kemi nisur të dërguarit vetëm me qëllimin që njerëzit, me lejen e Allahut, t’u binden atyre. Dhe në qoftë se ata, kurdo që ta ngarkonin veten (me gjynahe), të vinin te ti për t’i kërkuar falje Allahut dhe i Dërguari t’i lutej Allahut për shfajësimin e tyre, do ta vërenin, se Allahu, me të vërtetë, është Pranues i pendimit dhe Mëshirëplotë. Jo, për Zotin tënd, ata nuk do të jenë besimtarë të vërtetë, derisa të të marrin ty për gjyqtar për kundërshtitë mes tyre; e pastaj, të mos ndiejnë kurrfarë dyshimi ndaj gjykimit tënd dhe të të binden ty plotësisht. #Nisa, 58 - 65 Hafiz Arben Idrizi @dritaeteuhidt

  • ➡️ Sa i përket hadithit që e transmeton Buhariu dhe Muslimi nga Ebu Hurejra dhe një rivajet tjetër që e transmeton Ahmedi dhe Nesaiu se Meiz ibn Malik radijallahu anhu kishte bërë zina dhe kishte ardhur te Muhamedi alejhi selam për ta zbatuar ligjin e Allahut mbi të dhe për tu pastruar e që ishte gurëzimi deri në vdekje. Sipas transmetimit të parë Muhamedi alejhi selam i kthente shpinën derisa ai ia përsëriti 4 herë, pas së cilës e pyeti atë ose të tjerët se a është i çmendur. Pasi mori përgjigje se jo, pyeti se aë është i martuar. Kur morri përgjigje pozitive tha MERRNE DHE GURËZONE. Sipas transferimit tjetër ai erdhi dhe i tha më pastro pa i treguar se për çka. Muhamedi alejhi selam i tha: shko, kërko falje dhe pendohu. Më pas erdhi përsëri. 4 herë u përsërit kjo pas së cilës pyeti prej çka. Tha: nga zinaja. Mos je i çmendur? Jo Mos ke pirë alkool? Jo A je i martuar? Po MERRNE DHE GURËZOJENI tha Muhamedi alejhi selam. Dijetarët kanë nxjerrur disa dobi nga ky hadith. Prej dobive janë: -dënime nuk zbatohet kur dikush e pohon vet gabimin nëse nuk e vërteton 4 herë (hanefijtë) - dënimi nuk zbatohet me dyshime derisa të vërtetohet mirë, prandaj e pyeti për çmenduri dhe dehje për tu siguruar se është e vërtetë. (Te medhhebet tjera) - mëkatari i cili pendohet te Allahu, i falet edhe nëse është nga mëkatet që meriton zbatim të dënimit, por që nuk është zbuluar rasti te gjykatësi dhe nuk i është zbatuar dënimi. - #nuk i lejohet gjykatësit që pasi ta vërteton rastin të mos e zbatojë dënimin (ligjin e sheriatit) #Në asnjë mënyrë nga hadithi nuk kuptohet se lejohet të mos gjykohet me sheriat dhe lejohet të gjykohet me ligje të Tagutit në vend të saj. #Kush mendon kështu duke nxjerr argumentin nga ky hadith në këtë mënyrë, me të vërtetë ka bë shpifje dhe gënjeshtër të madhe dhe ka thënë fjalë që se ka thënë askush deri tash. ➡️Rasti tjetër ku një sahabi kishte pirë alkool dhe u zbatua dënimi me goditje me kamxhik mbi të, dikush krahas kësaj e ofendoi dhe Muhamedi alejhi selam e ndaloi nga kjo duke i thënë se ai e don Allahun dhe të Dërguarin e Tij. #Qortimi në këtë rast ishte për ofendimin. Ai në bazë të sheriatit meritonte goditjet dhe #KJO U ZBATUA, NUK U NEGLIZHUA, por nuk meritonte ofendimin prandaj erdhi qortimi. #Cili njeri i mençur mund të nxjerr argumentim nga ky hadith se lejohet të mos gjykohet me sheriat një shtet dhe në vend të sheriatit të gjykojë me ligje të Tagutit. ➡️ Kjo për të mbrojtur nderin e Muhamedit alejhi selam dhe mos të lejojmë të manipulohet me hadithet dhe siren e tij, për të arsyetuar Tagutat e ndryshëm si: - Muhamed Mursi në Egjipt i cili me gojën e vet pat deklaruar se nuk ka dallim asgjë mes akides së muslimanëve dhe akides së krishterëve, i cili me gjuhën e tij pat thënë se do të sundojë me demokraci dhe ashtu veproi, për të cilin personi në fjalë, ligjëruesi mërzitet dhe e qan. - Ose si shembulli Erdoganit i cili me gjuhën e tij ka deklaruar se demokracia është sistemi që ndjek dhe ashtu vepron, të cilin personi në fjalë nuk harron ti shpreh falënderimet e përzemërta. - #ose cilido tjetër që ka ose merr pushtet dhe ndjek, zbaton dhe realizon ligjet e tagutit në shtetin e tij. Përndryshe, nuk habitemi nga qëndrimet e tilla të dikujt i cili nënkryetarin e parlamentit sërb e quajti shehid. Lus Allahun të na udhëzojë në rrugën e drejtë! إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

  • Tha: "Muhamedi alejhi selam pse nuk bëri sheriat në Meke?" Tha: Pejgamberi Allahut 13 vjet nuk shpalli shtet të sheriatit." Tha: Mos u preokuponi se me çka kanë me gjyku! Tha: Sheriat është me përhap rahmet, drejtësi, me liru musliman, me gëzu musliman, mos me rrejt, mos me manipulu, mos me tradhtu, ... E përmendi rastin e Meiz ibn Malikut radijallahu anhu që kishte bërë zina dhe kërkonte zbatimin e ligjit të sheriatit për këtë mëkat (në kontekst të argumentimit se bën të vonohet sjellja e sheriatit në shtet pasi dikush e merr pushtetin dhe ndërkohë të sundojë me ligje tjera). E përmendni rastin e sahabiut që kishte pirë alkool për të cilin Muhamedi alejhi selam tha se ai e don Allahun dhe të Dërguarin e Tij pasiqë dikush e ofendua krahas dënimit sheriatik që morri. (U përmend edhe kjo për të njëjtën arsye si hadithi parë) ➡️ Shprehje këto me të cilat dëshirohet të arsyetohet dikush i cili pasi e merr një pushtet nuk gjykon dhe nuk sundon e qeveris me sheriat. Shprehje për të përgatitur xhematin dhe mos të çuditet kur të sheh atë që e llogarisin shpëtimtar të sundojë nesër me ndonjë nga ligjet e Tagutave të dunjasë. E tmerrshme, e ulët dhe shumë e poshtër dhe tinëzake kjo përpjekje. Mbi të gjitha e turpshme. Nëpërkëmbet nderi i Muhamedit alejhi selam për të arsyetuar të kotën, batilin, por në mungesë të argumenteve pasuesi i të kotës diçka duhet thënë. Po, ama, mosni, pash Allahun mosni duke nëpërkëmbur nderin e Muhamedit alejhi selam! ➡️ Muhamedi alejhi selam nuk kishte pushtetin në Meke në fillim të thirrjes para hixhretit dhe në këtë gjendje nuk e pat rastin të qeveris ose të mos qeveris me diçka e që ai të vendoste mos të qeveriste me sheriat. Shumë thjeshtë për tu kuptuar kjo. Nuk ishte pushteti në duar të tij. Në momentin kur në Medine pas hixhretit morri pushtetin në duar të tij, menjëherë qeverisi me sheriat dhe kjo nuk vihet në dyshim. E turpshme është me pas nevojë me e bind dikë se ai qeverisi me sheriat dhe jo me diçka tjetër. Kur e çliroi Mekën pas kësaj, menjëherë qeverisi ddhe udhëheqi me sheriat dhe as ky fakt nuk vihet në dyshim. Dhe është obligim i çdo udhëheqësi musliman që ka pushtet mbi një vend të vendos sistemin e sheriatit si legjislaturë, kushtetutë të vendit. Çfarëdo sistemi tjetër që vendos ai konsiderohet se ka vendosur sistem të Tagutit dhe vet bëhet Tagut. Ndërsa Allahu mohimin e Tagutit e ka bërë kusht të fjalës LA ILAHE IL ALLAH, pa të cilën nuk pranohet fjala e shehadetit. Kjo mendoj që duhet të jetë mirë e njohur te muslimanët, veçanërisht te ata që thirren në akide të pastër dhe pasim të menhexhit (metodologjisë) pejgamberik. Analogjia e gjendjes së Muhamedit alejhi selam dhe pamundësia të qeveris dhe udhëheq në periudhën e parë të thirrjes në rrugë të Allahut në Meke kur nuk ishte PUSHTETI në duar të tjj por në duar të EBU XHEHLIT, me gjendjen e dikujt sot kur e merr pushtetin mbi një vend dhe vendos të mos sundojë, gjykojë, udhëheq e qeveris me sheriat, por me ligje të TAGUTIT me arsyetimin se janë të dobët është I KOTË, dhe është analogji me dallim. Nuk janë raste të njëjta dhe as të ngjashme. Prandaj argumentimi është i kotë dhe pa bazë. Si e tillë është epsh dhe hamendje. A mos vallë merr guximin dikush të mendon se nëse Muhamedi alejhi nuk ka shpallur 13 vitet e para shtetin e sheriatit në Meke, se ai ka udhëhequr me ligje të mushrikëve, krishterëve ose jehudëve?! Argumentimi, ose ajo që don me thënë ti në këtë rast bie në ujë, sepse gjendjet nuk janë të ngjashme dhe nuk bëhet analogjia me të. Muhamedi alejhi selam në atë gjendje nuk kishte PUSHTETIN në duart e tij, ndërsa ata që ti don ti arsyetosh kanë marr PUSHTETIN në duart e tyre. Apo mos vallë, janë të dobët dhe realisht nuk e kanë marrë PUSHTETIN, por është dikush tjetër që qëndron mbi ata dhe nuk guxojnë të marrin një hap të tillë. Nëse është kështu gjendja atëherë mos të gëzohemi kot se paskan marr pushtet muslimanët. Paskan realisht një epror tagut që ju rri mbi kokë. Një ose mos janë më tepër?!

  • VIDEO E RE ᴴᴰ Kjo është THIRRJA të cilën e duan jobesimtarët! Hoxhë Bajram Beluli @akidjaehlisunnetit

  • O Musliman, nëse vendosni me shënu statuse ose komente, bëjeni atë me sjelljen e Të Dërguarit të Allahut salAllahu alejhi ue selem, JO NDRYSHE! Sido që t'ju trajtoj dikush, ju trajtojeni atë sipas EDUKATËS së Muhamedit salAllahu alejhi ue selem. Mos të ju ban EDEPSËZI që ju të silleni pa edukatë, me tallje e hajgare, ky është DIN, dhe nuk pranon hajgare dhe tallje, vetëm SERIOZITET, në raport me kundërshtarin. وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا Furkan, 63 Robërit e të Gjithëmëshirshmit janë ata që ecin thjesht nëpër Tokë dhe, kur xhahilat i sulmojnë me fjalë, ata përgjigjen: “Selam!” Allahu e din më së miri. Hoxhë Bajram Beluli @akidjaehlisunnetit

  • Sa fytyra janë ekspozuar këto dy ditë dhe falënderimi i takon Allahut për këtë. Madkhalitë dhe hipokrizia e tyre. Sururitë dhe hipokrizia e tyre. Ikhvanitë dhe hipokrizia e tyre. Megjithatë, ajo që është për të qeshur është se ata vazhdimisht luftojnë me njëri-tjetrin dhe bashkohen në kundërshtimin e muvahidave, qëllimi i të cilëve është vendosja e Sheriatit. Sururitë janë veçanërisht të rrezikshëm, pasi fshihen tinëz rreth nesh, duken si ne dhe pretendojnë se janë prej nesh. Derisa Allahu të krijon kësi situata, agime të rrejshme, dhe ata nuk ngurojnë të e shfaqin hipokrizinë e tyre të vërtetë, bazuar në tekat dhe dëshirat e tyre. Sa prej atyre që dje i shanin muvahidat që e vendosën sheriatin, ndërsa po të njëjtit sot gëzohen me fitoren e kamufluar të murtedinëve?! Të atyre që nuk u interosojnë të drejtat e Allahut. Ata që kaluan nga gëzimi në ekstazë, duke i ngritur sahavatet në qiell me lëvdata sikur Mehdiu të ketë mbërritur në mesin e tyre?! Ndërkohë që aspak nuk shqetësohen që të drejtat e Allahut po hidhen pas shpine! Ata të gjithë do të justifikojnë dhe do të falin gjithçka dhe këdo, shija, nusejri, rafidi, murtedat, përdhënuesit e nënave dhe motrave të muslimanëve, orkestruesit e burgjeve famëkeqe, përveç atyre që bëjnë më të mirën në vendosjen e Teuhidit dhe sheriatit të Zotit të Arshit. Për ta, ata nuk mund të gjejnë asnjë justifikim, por zemrat e tyre të zeza dhe gjuhët e gjarpërinjve janë të shpejtë për të fshikulluar dhe për të ngrënë mishin e atyre që dëshirojnë të pastrojnë Teuhidin e tyre dhe të mbështeten vetëm tek Allahu, dhe që ligji i Allahut të jetë më i larti. Mbani mend Sururitë, pasi ata janë kundërshtarët e muvahedinëve, mjafton të shikosh vetëm retorikën e ashpër dhe plot mllef nëpër minberet e tyre, dhe e kupton urrejtjen dhe mllefin që mbartin në gjoksat e tyre. Por Allahu është planifikuesi më i mirë dhe do të vijë dita inshaa Allah kur do të themi... "Vdisni me mllefin tuaj!" @akidjaehlisunnetit

  • قالَ الفُضيلُ بنُ عياضٍ : 《 رهبةُ العبدِ مِنَ اللهِ على قَدْرِ عِلمِهِ باللهِ ، وزهادَتُهُ في الدُّنيا على قَدْرِ رَغبتِهِ في الآخِرَةِ .》 [ الزُّهد لابنِ أبي الدُّنيا .] Ka thënë Fudejl ibn Ijedi رحمه الله:"Frika e robit ndaj All-llahu azzu ue xhel është aq sa e njeh robi All-llahun,dhe asketizimi i tij në dunja është aq sa ka ai ambicje për ahiret." @perkujto1

  • • عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". Nga Abdullah Ibn Omer transmetohet se Profeti Muhamed ﷺ ka thënë:" Padrejtësia do të jetë errësirë Ditën e Gjykimit." رَوْاهُ البُخَاريْ📚 @perkujto1