Лодочник

«Я должен сказать, что я очень люблю Россию-Матушку, страну моей супруги, но не только поэтому. Россия – это Земля, которая дала мне очень и очень многое. Она подарила мне способность понимать и создавать. Она заставила меня услышать величайшую музыку, которая никогда раньше не звучала в моих ушах. И она помогла мне понять, как правильно писать сценарии, потому что работа с Андреем Тарковским стала для меня огромным уроком. Кроме того, Россия – это одна шестая суши, и особенно тот мир, сплошь состоящий из дерева, который находится далеко от столиц и больших городов, вернул мне мое детство. Он вернул меня к живописи, чем я занимался в юности. Он вернул мне ту женщину, которая днем проходила по грунтовым дорогам Сантарканджело с корзиной спелых груш, лошадей, которые бежали и искрили копытами. Он вернул мне этот мир в черно-белых тонах, который я храню в своей памяти…» Тонино Гуэрра, из книги Giannini R., "Tonino Guerra – Il sorriso della terra", 2006.

Оказывается, если ты критикуешь предательство Ленина в Первую мировую и устроенный им переворот в тылу воюющей страны, да еще возмущен репрессиями Ленина и Сталина против своего народа - ты хочешь украсть какое-то там социальное завоевание. Так считает Семен Уралов, постящий такие вот мемчки и доказывающий, что в Советском Союзе простой народ жил просто прекрасно. Порвался Семен на пост Алексея Антонова, который грамотно доказывает, что американский рабочий жил при капитализме лучше, чем советский при коммунизме. Я внесу свои 5 копееек и скажу больше, простой русский человек намного лучше жил в Российской Империи накануне революции и намного лучше живет сейчас, чем при коммунизме. Низший уровень качества жизни простого человека в России был в 20е-30е годы при Ленине и Сталине, стал относительно нормальным при Брежневе, но все равно уступал уровню жизни в поздней Российской Империи и путинской России. Во-первых, советские люди плохо питались. Потребление мяса и молока было выше в царской России, выше и сегодня. Реалиями раннего СССР был массовый голод, вызванный продразверсткой и грабежом крестьянства. Люди ели в основном дешевый хлеб и картофель. Во-вторых, хуже была ситуация с жильем. До революции крестьяне жили в своих домах, зажиточные рабочие могли снимать квартиры. В рамках индустриализации кучу людей из собственных домов выгнали жить в бараки и коммуналки. Обеспеченность москвичей жильем за вторую половину 20-х гг. снизилась с 5,8 до 5,2 кв. м на человека. В 1931–1932 гг. в Магнитогорске, например, она не превышала 2 кв. м на человека. Лишь при Хрущеве обеспеченность человека стала в среднем 15,3 кв. м общей площади и все равно была самой низкой даже в соцлагере. В-третьих, советский рабочий до войны зарабатывал меньше, чем рабочий в РИ в 1913 году и больше работал. До революции соблюдались все церковные праздники и у рабочего было 90 выходных дней в году. А для советского рабочего формальный 8-часовой день часто оборачивался принудительными стахановскими потогонками. Для большинства крестьян 1913 год был лучше по автономии, собственности и стабильности питания. Коллективизация принесла катастрофическое падение уровня жизни в начале 1930-х. Учителя и врачи также зарабатывали до революции больше, чем при советской власти. Кстати, серьезный рост качества жизни в СССР до войны был только при НЭП, когда вернулись к рыночной нормальной экономике. Но НЭП быстро свернули, ибо неча русскому человеку жить хорошо. Академическое исследование Аллена и Хаустовой (Oxford) показывает: реальная зарплата рабочего в 1885–1914 гг. была практически неизменной . К 1928 году (НЭП) реальные зарплаты выросли на 90–140% к уровню 1913 года — крупнейший скачок за всю историю, — но к 1937 году откатились обратно к уровню 1880 года. То есть, советский рабочий зарабатывал меньше, чем до революции. Ну и в то время как рабочее профсоюзное движение в капстранах в итоге добилось улучшения условий труда без всяких революций, мы помним, как с рабочими и крестьянами обращались в СССР. Как с рабами. В Империи — свободный найм рабочих с двухнедельным предупреждением (закон 1886). В СССР: принудительная трудовая повинность 1918–1921 гг., затем указ 1940 года ввёл уголовную ответственность за самовольный уход (2–4 мес. тюрьмы), а в военной промышленности — 5–8 лет как за дезертирство; свобода увольнения вернулась только в 1956 году. А когда при относительно травоядном Хрущеве рабочие в Новочеркасске вышли на мирный митинг против повышения цен на продукты при стагнации зарплат, их просто расстреляли. Указ 1906 года дал крестьянам полную свободу передвижения; массовое отходничество охватывало не менее 5 млн человек в год. В СССР внутренние паспорта появились в 1932 году, но колхозникам их не выдавали до 1974 года — для выезда требовалась справка от колхоза. По докладу 1967 года без паспорта оставалось около 58 млн сельских жителей (37% населения страны); за проживание без паспорта грозило до 2 лет заключения (ст. 192-а УК РСФСР). #вехи #русскаяистория Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺

❓Где эта тонкая грань между непотизмом, династичностью и использованием админресурса? Например, есть у нас Компания VK. Седьмой год подряд компания продолжает работать в минус. ❌ Вот если у вас что-то не работало правильно семь лет, вы как поступили бы? Может, деталь какую заменили? Или конкурс провели на пост главы компании, если она убыточная? Но нет. Мы семь лет бьём в одну точку, поскольку с 2021 года VK находится под руководством Владимира Сергеевича Кириенко. Да, по воле судьбы и чисто случайно – это сын замглавы администрации президента Сергея Кириенко. 🚫 Первое полугодие 2026 года VK закрыла с убытком 3,8 млрд рублей. Управляющий крупнейшей в стране соцсетью, видеохостингом VK Video, а также запустивший «национальный мессенджер» Max холдинг не смог выйти в плюс, даже несмотря блокировку мессенджеров-конкурентов. ⛔️ За шесть с половиной лет холдинг накопил почти 200 млрд рублей убытков — сумму, сопоставимую с годовым бюджетом крупных регионов, таких как Ставропольский край (195 млрд рублей) или Воронежская область (208 млрд рублей). ⭕️ А что же государство? Ну, государство влило ещё 43,5 млрд рублей из федерального бюджета – на развитие альтернативы YouTube и Max. Похоже, этим случаем займутся уже историки будущего. Когда с расстояния десятков лет кто-то наконец-то сможет провести линию разграничения – где в нашей стране непотизм, а где неэффективный менеджмент. Может даже термин какой-то придумают. Например, «кириенкизм».

Святые в пиджаках Вчера был день памяти двух юристов-новомучеников. На иконах они изображаются в строгих костюмах, что выглядит необычно. В Никольском морском соборе Кронштадта есть удивительная икона. Взгляните на неё. Какие-то люди в штатском... Пиджаки, галстуки... и нимбы? Кто это? Что они сделали? Это святые мученики адвокат Иван Ковшаров и профессор права Юрий Новицкий. Их крестный путь укладывается в евангельскую формулу: «Нет больше той любви, аще кто положит душу за други своя». Оба юриста были казнены по итогам Петроградского процесса летом 1922 года. Вместе с ними были расстреляны митрополит Вениамин и архимандрит Сергий. За что? Гражданская война, страшная засуха и жёсткая политика продразвёрстки оставили крестьян множества областей России без хлеба. К лету 1921 года в Советской России голодало более 20 млн. человек. Началась массовая гибель людей. Несмотря на усиливающееся бедствие, власти запрещали церкви участвовать в помощи голодающим и категорически ограничивала её инициативы. (Только в конце 1921 года было разрешено начать благотворительные сборы, после чего православная церковь передала для крестьян Поволжья 9 млн. рублей, не считая продовольствия и материальных ценностей.) Однако для советской власти борьба с голодом была удобным поводом для борьбы с церковью. В феврале 1922 года она приняла декрет о полном изъятии церковных ценностей в пользу голодающих Поволжья. В ответ Патриарх отправил в епархии послание о невозможности насильственных конфискаций богослужебной утвари. Но и без того кампания по конфискации столкнулась с сопротивлением верующих. Как только в городах и сёлах появлялись комиссия по изъятию, тут же звучал набат, люди моментально собирались и прогоняли представителей властей. Наибольшую известность получили события в г. Шуе Иваново-Вознесенской губернии, где 15 марта 1922 г. собравшиеся по набату у шуйского Воскресенского храма несколько тысяч верующих пытались воспрепятствовать изъятию и даже разоружили часть красноармейцев. Те открыли по людям пулемётный огонь, – 4 человека были убиты, десятки ранены. Только за первое полугодие 1922 года произошло более тысячи столкновений верующих с представителями ГПУ и красноармейцами. По следам этих событий состоялись сотни судебных процессов и тысячи священнослужителей и мирян оказались на скамье подсудимых. Были случаи смертных приговоров. Под каток «Петроградского процесса» попали 86 человек, но главными обвиняемыми были архиереи и их помощники – юристы Ковшаров и Новицкий. Оба они отдавали отчёт в гибельности своего выбора, но остались до последнего верны своему долгу. « Я готов без ропота встретить смерть, прошу лишь о том, чтобы этим ограничились и пощадили остальных привлеченных. Хотя после меня и останется одна четырнадцатилетняя девочка…» – так на заключительном заседании суда звучали слова профессора Новицкого, чья дочь после казни отца осталась полной сиротой. Кроме того, профессор Новицкий пытался взять на себя часть вины, вменяемой настоятелю Казанского собора, ректору богословского института Н. К.Чукову, ради его маленьких детей. Адвокат Иван Ковшаров, единственный среди адвокатов, причисленный к лику святых, по итогам процесса виновным себя не признал. С 1912 года он служил юрисконсультом Александро-Невской лавры и после революции активно препятствовал закрытию церквей петроградского прихода, из-за чего попал в поле зрения ГПУ. В период кампании по изъятию церковных ценностей он принимал активное участие в переговорах с представителями власти, поэтому также был осуждён и расстрелян. По иронии судьбы, до революции он защищал тех, кто вынес ему смертный приговор в 1922 году... Вечная память святым русским людям! #русскиесупергерои Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺️

С Праздником изнесения честных древ Животворящего Креста Господня и началом Успенского Поста!

Ольшанский пишет: экономические реформы должны состояться намного раньше политических, но для этого нужны хитрые дэн сяопины, которых не было в СССР. Однако, проблемой СССР была непрерывная интеллектуальная деградация. Чем меньше оставалось тех, кто учился при государе императоре и помнили, как устроено нормальное общество и государство, тем становилось хуже. Китаю повезло больше. Тот же Дэн Сяопин, был современником еще нормального общества и знал что и как надо делать. Проживи Китай при коммунистах 70 лет, он рухнул бы так катастрофически, что мы бы считали, что СССР ещё очень повезло.