Свято - Андреевский Мужской монастырь.

🗓Сегодня 17 августа 2026 года ➖ Седмица 12-я по Пятидесятнице 🩵Успенский пост 🌸Семи отроко́в, иже во Ефесе: Максимилиа́на, Иамвли́ха, Мартиниа́на, Иоа́нна, Диони́сия, Ексакустодиа́на (Константи́на) и Антони́на (ок. 250; 408–450) 🌸Обре́тение мощей прав. Алекси́я Бортсурма́нского, пресвитера (2000) 🌸Иконы Божией Матери: Казанская (Пензенская) (1717) ➡️Мысли свт. Феофана Затворника на каждый день года: (2Кор. 5, 10–15; Мк.1,9–15) Господь начал проповедь Свою так: «исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15). В конце веков тоже будет сказано: «исполнилось время, приблизилось Царствие»; но будет прибавлено не «покайтесь и веруйте», а «исходите на суд». Время покаяния и трудов самоисправления кончилось; давай каждый отчет в том, что телом сделал благого или злого. Итак, пока время, поспешите воспользоваться им к своему спасению. Объятия Отчи отверсты к принятию всех приходящих с искренним чувством сокрушения о прошедшем, и с желанием поработать Богу впредь усердным исполнением заповедей Его святых. Для каждого из нас конец века – смерть: она дверь в другую жизнь. Почаще посматривай в нее и повернее для себя определяй: что же потом? – и определивши без жаления себя, примись за труды, чтоб заготовить неготовое ко вступлению туда, где радость нескончаемая, и к отстранению всего, что может подать право слугам тьмы кромешной возобладать нами и увлечь в свою область, откуда не будет уже выхода.

«Десять тысяч талантов»: почему долг перед Богом несопоставим с долгом перед человеком? Господь в притче о немилосердном должнике открывает нам непостижимую разницу между тем, что мы должны Богу, и тем, что должны нам ближние. Царь прощает рабу долг в десять тысяч талантов — сумму, в тысячи раз превышающую годовой доход целой провинции. Это не просто крупная сумма — это символическое указание на бесконечность грехов человека перед безмерной святостью Бога. А раб, выйдя от царя, душит своего должника за сто динариев — сумму, равную нескольким дням работы. Святые отцы видели в этом намеренное преувеличение, чтобы мы осознали несоизмеримость того, что прощает нам Бог, и того, чего мы не можем простить ближнему. Архиепископ Никифор (Феотокис) в толковании на эту притчу говорит: «И сие десять тысяч талантов есть число неопределенное, знаменующее бесчисленное множество грехов наших. Сто же динариев, которые должен был ему товарищ его, значит нечто весьма малое, и все грехи наших ближних против нас суть весьма малы по сравнению с грехами нашими пред Богом». Святитель Феофан Затворник поясняет: «Если Господь простил вам все долги, то как дерзаете вы требовать отчета с ближнего? Если Он не погнушался вас, то как вы можете презирать ближнего?» Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Если ты прощаешь другому, когда он согрешил против тебя, то этим ты самому себе оказываешь величайшее благодеяние. Ибо прощение для тебя полезнее, чем для того, кому ты прощаешь». И далее, обращаясь к должнику, получившему прощение, Златоуст восклицает: «Впрочем, хотя и великое он получил благодеяние, однако, сделавшись жестоким и бесчеловечным, он лишился всего». Таким образом, по учению святых отцов, осознание того, сколько нам прощено, меняет наше отношение к ближним. Когда мы видим свой долг перед Богом — бесконечный, невыплатимый — и получаем его полное прощение, мы не можем не простить ближнему его малого долга перед нами. Тот, кто не прощает, показывает, что он не понял, как много ему прощено.

Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог. Никто не должен оправдывать свою раздражительность какою-нибудь болезнью - это происходит от гордости. В жизни сей нужен сочувственный взор, ласковое слово, нужно сознание, что нас любят и нам верят, нужно то, что в мире самое редкое и самое великое сокровище сердце внимательное. ✍ Преподобный Амвросий Оптинский

Еще пока с лица Земли Не стерт последний след Цветущих трав, тенистых рощ, Лесов, полей и рек. Пока моря полны воды, — Луга полны цветов, Сады, не ведая беды, Осенних ждут плодов. На миг замри и повернись Лицом к лицу Земли. Вдали от праведных трудов И городов в пыли. Под звон ручья, под пенье птиц, Под шорохи листвы Приди, умри и вновь родись Среди лесной травы. ☦️Константин Никольский

С Воскресным днём ! Для человека земная жизнь, жизнь в теле, служит только приготовлением к вечной жизни, имеющей начаться после смерти тела. Поэтому надо неотложно пользоваться здешнею жизнью для приготовления к другой и, работая больше в будни для земной жизни, в воскресные и праздничные дни работать всецело Господу Богу, посвящая их Богослужению, чтению слова Божия, богомыслию, душеспасительным разговорам, добрым делам, особенно милосердию. Тяжко согрешает тот, кто пренебрегает делом духовного своего воспитания для вечной жизни в горнем мире. Как можно забывать своё последнее назначение! Святой Праведный Иоанн Кронштадтский

Отец говорит своему сыну: "Сынок, знаешь, что поистине в Рай входят бесплатно, а вход в aд платный, а иногда и дорогостоящий..." Удивленно сын спрашивает: "Kак это, отец?" Отец говорит: "Да, жар ада стоит дорого. Kто играет в азартные игры - платит. Kто употребляет алкоголь или наркотики - платит. Kто сигару курит - платит... А рай, сынок даром: молишься даром; держишь пост даром; делаешь угодное Господу даром. Отвернуться от соблазна и греха, боясь Бога, тоже ничего не стоит... Зачем же платить за ад, когда можно получить Рай даром?

❗️❗️Господь нам подскажет, что нужно исправить в себе. 🔸️Потому что если наша жизнь не соответствует воле Божией, надо это убрать со своего пути, вообще с пути этого свернуть - не туда идем, погибнем. 🔹️И сейчас Господь совершает действия, которые помогают нам встать на правильный путь, отвергнуться себя, греховных мыслей и пожеланий, чтобы наша жизнь была достойной звания христианина. 🔸️Без этого идти за Христом бесполезно. 🔹️Если будем приходить в храм на два часа креститься и кланяться, а потом грешить, то в этом никакого смысла нет. 🔸️Поэтому надо уже отвергать нечистые помыслы, греховные мысли и читать Слово Божие. 🔹️Господь вразумит. — Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.

Нужно довольствоваться малым и только необходимым и не замахиваться на многое, ибо тогда у человека будет больше времени для того, чтобы просто посидеть дома вместе с женой и детишками, чтобы заняться добрыми делами, чтобы молиться и вообще пребывать в семейном тепле и уюте, а не быть в постоянном напряжении в попытках заработать всё больше и больше. ✍Преподобный Паисий Святогорец

Где-то потерпи, где-то промолчи, а где-то и скажи правду! Не всегда нужно молчать. Если видишь, что страдает дело, скажи свое видение. ✍Схимонахиня Феодосия (Косоротихина)

🗓Сегодня 15 августа 2026 года ➖ Седмица 11-я по Пятидесятнице 🩵Успенский пост 🌸блж. Васи́лия Московского, Христа ради юродивого, чудотворца (1557) 🌸Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомученика Стефа́на, архидиакона (ок. 428) ➡️Мысли свт. Феофана Затворника на каждый день года: (Деян. 6:8–7:5, 47–60; Ин. 4, 46–54) Св. Стефан говорит: «Всевышний не в рукотворенных храмах живет... Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?». Только нерукотворенный храм сердца боговместим, как сказал Господь: «кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23). Как это совершается – непостижимо для нас; но оно так есть, ибо очевидно бывает, что тогда «Бог производит в нас и хотение, и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:13) Не рассуждай и только отдай Господу сердце твое, а Он Сам устроит из него храм Себе, но отдай нераздельно. Если будут части неотданные, то из него нельзя будет устроить цельного храма, ибо одно будет гнило, другое разбито – и выйдет, если только выйдет, храм с дырами, или без крыши, или без дверей. А в таком жить нельзя; Господа в нем и не будет. Только казаться будет, что это храм, а на самом деле какое-то нагромождение.

Пятничная соточка фронту.

Когда вы больны, вызывайте ВРАЧА. Но самое главное, зовите тех, кто вас любит, потому что нет лекарства более важного, чем ЛЮБОВЬ ✨️💛✨️ 💙💙💙💙💙💙💙

«Как молния»: почему Второе Пришествие будет неожиданным для всех? В Евангелии от Матфея Господь открывает тайну Своего Второго пришествия: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:27). Святитель Иоанн Златоуст поясняет: «Она не требует вестника, не требует проповедника, но в одно мановение является во всей вселенной... Таково же будет и пришествие Христово, которое вдруг явится везде по причине сияния славы». Оно не будет похоже на первое, когда Христос родился незаметно в Вифлееме. Оно будет явным, всеобщим и не требующим никаких доказательств. Святитель Николай Сербский в «Охридском прологе» раскрывает пять качеств этого пришествия: «Во-первых, Его Второе пришествие будет внезапным, как молния. Оттого-то и предостерег Он нас: Бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа! Во-вторых, Его пришествие будет светлым, как молния... В-третьих, Его пришествие будет могучим, как молния... В-четвертых, Его пришествие будет всеобъемлющим и явным всем и каждому от востока до запада... В-пятых, как блистание молнии предшествует дождю и граду, так и Его Второе пришествие будет предварением Страшного Суда». Если Его пришествие будет внезапным, как молния, то как нам готовиться к этой встрече каждый день? Святитель Феофан Затворник наставляет: «Что будет второе пришествие, то несомненно. И то несомненно, что оно будет внезапно, — при всех предзнаменованиях великих. Остается нам только ожидать непрестанно Господа, и готовиться к сретению, не гадая о времени». Готовиться — значит не искать знамений, а жить так, чтобы каждый день быть готовым предстать перед Ним. Как говорит святитель Николай Сербский: «Готовимся же, братья мои, ибо облака собираются, и из них в любую минуту может сверкнуть Божественная молния». Подготовка ко Второму Пришествию — это не ожидание конца, а жизнь в конце: каждое утро просыпаться с мыслью, что сегодня может наступить этот день, и каждый вечер ложиться с миром в сердце. Это постоянное бодрствование духа, когда душа не спит, даже когда тело отдыхает.

14 августа Православная Церковь празднует Изнесение Честны‌х Древ Животворящего Креста Господня Праздник установлен в IX веке в честь обычая износить Честное Древо Креста на дороги и улицы Константинополя для освящения мест и прекращения болезней, часто начинавшихся в это время года. Первоначально праздник был местным, но со временем утвердился во всех православных Церквях. Вынося на середину храма Святой Крест для поклонения, Православная Церковь естественно воспоминает и прославляет Того, Кто Своими страданиями на Кресте искупил род человеческий «от клятвы законныя» (Гал.3:13). Тропарь, глас 1 Спаси‌, Го‌споди, лю‌ди Твоя‌/ и благослови‌ достоя‌ние Твое‌,/ побе‌ды на сопроти‌вныя да‌руя// и Твое‌ сохраня‌я Кресто‌м Твои‌м жи‌тельство. Кондак, глас 4 Вознесы‌йся на Крест во‌лею,/ тезоимени‌тому Твоему‌ но‌вому жи‌тельству/ щедро‌ты Твоя‌ да‌руй, Христе‌ Бо‌же,/ возвесели‌ нас си‌лою Твое‌ю,/ побе‌ды дая‌ нам на супоста‌ты,/ посо‌бие иму‌щим Твое‌ ору‌жие ми‌ра// непобеди‌мую побе‌ду. Молитва Да воскре‌снет Бог, и расточа‌тся врази‌ Его‌, и да бежа‌т от лица‌ Его‌ ненави‌дящии Его‌. Я‌ко исчеза‌ет дым, да исче‌знут; я‌ко та‌ет воск от лица‌ огня‌, та‌ко да поги‌бнут бе‌си от лица‌ лю‌бящих Бо‌га и зна‌менующихся кре‌стным зна‌мением, и в весе‌лии глаго‌лющих: ра‌дуйся, Пречестны‌й и Животворя‌щий Кре‌сте Госпо‌день, прогоня‌яй бе‌сы си‌лою на тебе‌ пропя‌таго Го‌спода на‌шего Иису‌са Христа‌, во ад сше‌дшаго и попра‌вшаго си‌лу диа‌волю, и дарова‌вшаго нам тебе‌ Крест Свой Честны‌й на прогна‌ние вся‌каго супоста‌та. О, Пречестны‌й и Животворя‌щий Кре‌сте Госпо‌день! Помога‌й ми со Свято‌ю Госпоже‌ю Де‌вою Богоро‌дицею и со все‌ми святы‌ми во ве‌ки. Ами‌нь.

Это краткое слово каким-то образом касается всех сторон жизни. Страх — это зло, он разъедает душу как ржавчина. Все наше существование пронизано страхом

☺️😌🧡Дорогие Братия и Сестры обращаемся к вам за помощью 🙏💛 Помочь нашему монастырю. Мы рады любой возможной и посильной помощи в приготовление к праздничной трапезы. ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ОКАЗАТЬ ФИНАНСОВУЮ ПОМОЩЬ С ПОМЕТКОЙ,, ДЛЯ ТРАПЕЗЫ,, Иеромонах Андрей (в миру Алексей Савин) номер телефона привязан к карте сбербанка 8(987)1936358 🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵 Храни Вас Господь и Пресвятая Богородица 🩷🙏

🗓Сегодня 12 августа 2026 года ➖ Седмица 11-я по Пятидесятнице 🌿Постный день 🌸мч. Иоа́нна Воина (IV) 🌸Апп. от 70-ти Си́лы, Силуа́на, Криске́нта, Епене́та и Андрони́ка (I) 🌸Обре́тение мощей прп. Ге́рмана Соловецкого (1484) ➡️Мысли свт. Феофана Затворника на каждый день года: (1Кор. 10, 28–11, 7; Мф. 16, 24–28) Господь от хотящих последовать Ему требует решительного самоотвержения: «отвергнись себя» (Мф.16:24). Можно это выразить и так: брось свои интересы и преследуй одни интересы Господа. Это исполнишь, когда будешь всегда творить угодное Ему. Как же это сделать? Смотри внимательно за тем, что в тебе внутри и что около тебя во вне, и, строго определив как угодно Господу, чтобы ты поступил в таком и в таком случае, внешнем или внутреннем, поступай так, не жалея себя и не вмешивая сюда своих расчетов, с полным самоотвержением. Скажешь: определить это мудрено. Нет, не мудрено. У нас есть заповеди ясные и определенные; они выражают все, что угодно от нас Господу. Остается только сделать применение их к данному случаю, а это не представляет больших трудностей. Достаточно иметь здравый смысл. Не догадаешься – спроси у духовного отца своего или у другого кого, чье слово уважаешь, и поступи по указанию. Но всячески лучше изощрять свое рассуждение посредством чтения слова Божия и отеческих писаний, чтобы всегда иметь решителя с собою.