هيئة عبيد فاطمة

حديث النصف من شعبان 1447هـ (الجزء الثالث) / الشيخ الغزي إمامُ زمانِنا صلواتُ اللهِ عليه مُشرِّقٌ والشيعةُ سوّدَ اللهُ تعالى وجوهَهم مُغرِّبون * شاهد على اليوتيوب: https://youtu.be/8fqu77711Ow

🩸حين همّت قافلة السبايا بمغادرة الشام المشؤومة،خاطبتْ ( مولاتنا السيدة زينب صلى الله عليها ) أهل الشام قائلة: يا أهل الشام ! لقد أودعناكم في هذه الخرابة أمانة، فالله الله فيها، يا أهل الشام ! تعاهدوا قبرها بالزيارة، فهي غريبة لا أحد لها في هذه الديار ولا تنسوا أن تُريقوا الماء وتشعلوا المصابيح عند مرقدها الشريف . 📒السيدة رقية بنت الإمام الحسين

✨روي إنَّ السيدة رُقية عليها السّلام هي التي كانت تفرش سجادة الصلاة لأبيها مولانا أبي عبد الله الحُسين عليه السّلام ، وفرش السجادة هي خطوة وتهيئة للبدء والشّروع بالصلاة ، ومثل هذا جاء على نحوِ التعليم والتفهيم لنا ، فسيد الشُّهداء مع عَظَمتِـه وجليل قَـدرهِ وخَطرهِ كان ينتظِر السيدة رقية لتفرش له سجادة صلاته ،..! 🔸 سيد الشُّهداء عليه السّلام أراد من جُزئية معينة أن يوجّـه أنظارنا الى أنّ السيدة رقيّة هي معراجنا لنرتقي اليه لأنَّهُ : ( نَـــــحْــــنُ الصَّـــــــلاة ) 🕊️ السَّلَامُ عَلَىٰ مِرْقَاةِ الْعُرُوجِ إِلى اللَّه ، السَّلَامُ عَلَىٰ مَنْ شَرَّعَت الْمَوتَ شَوقًا وَكَمَدًا عَلَىٰ سَيِّدِ الشُّهَدَاء ، السَّلَامُ عَلَىٰ رَيحانَةِ الخِيَامِ …… ياعَمـة السَـادات مدد . .🍃

♦️-》أعلى حقوق الله تعالى هي العبـوديَّـــة « فَأَمَّا حَــــقُّ اللَّهِ الْأَكْبَرُ فَأَنْ تَعْبُــدَهُ، وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا » 📒 رسالة الحقوق ⚠️❗️ من الذي يُجري حقّ العبوديّة في عالم الوجود؟ بلا شكّ هو الحجّــــة بن الحسن عليه السلام، لأنّه «…

♦️-》أعلى حقوق الله تعالى هي العبـوديَّـــة « فَأَمَّا حَــــقُّ اللَّهِ الْأَكْبَرُ فَأَنْ تَعْبُــدَهُ، وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا » 📒 رسالة الحقوق ⚠️❗️ من الذي يُجري حقّ العبوديّة في عالم الوجود؟ بلا شكّ هو الحجّــــة بن الحسن عليه السلام، لأنّه « نَاصِــرُ حَقِّـــــهِ » 📒 زيارة آل ياسين ✦ وقد صُرّح في الآية (٥٥) من سورة النور بأنّ الـعبـــــــــــوديَّـــة في العالم تتحقّق على يد الإمام المهدي عليه السلام: ﴿ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ﴾ 🔻عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « نَزَلَتْ فِي الْقَائِمِ وَأَصْحَابِه » 📒 غيبة النعماني _____________________________________________ ⏪️البداية والمنتهى في طريق المعرفة والتوحيد هو الإمام فقط وفقط وفقط وهو حدنا الأعلى ، وكيف نتجاوز هذه الحدود التي وضعت لنا ونحن أصلاً لا نستطيع أن ندرك ما دونها ، كما يقول إمامنا الرضا (عليهِ السَّلام) : - « فمن ذا الَّذي يبلغُ مَعرفةَ الامام، أو يمكنهُ اختياره . . . ، هيهات هيهاتَ، ضلَّت العُقول، وتاهتْ الحُلوم، وحارتْ الألباب، وخَسِئتْ العُيون، وتصاغرتْ العُظماءُ، وتحيَّرتِ الحُكماءُ، وتقاصرتْ الحُلماء، وحصِرتْ الخُطباء، وجهِلتْ الألبَّاء، وكلَّتْ الشُّعراء، وعجزتْ الأدباء، وعيّتْ البُلغاء، عن وصْفِ شأنٍ من شأنهِ، أو فضيلةٍ من فضائلهِ ….. »

يقولُ إمامُ زمانِنا "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليه" في أَحَدِ توقيعاتِهِ الشريفة: (إنّهُ أُنهيَ إليَّ ارتيابُ جماعةٍ مِنكم في الدين، وما دَخَلَهُم مِن الشكِّ والحَيرةِ في وُلاةِ أَمْرِهم -يعني الأئمةَ المعصومين- فغمَّنا ذلك لكم لا لنا، وساءنا فيكم لا فينا، لأنَّ اللهَ مَعَنا، فلا فاقةَ بِنا إلى غيرِهِ، والحقُّ مَعَنا، فلن يُوحِشنا مَن قَعَدَ عنّا، ونحنُ صنائعُ ربّنا، والخلْقُ بعدُ صنائعُنا) [الاحتجاج الشريف ] سلامٌ عليكَ بقيّةَ الله

يُقبِلُ إمامُ زمانِنا كالشهابِ الثاقب بعد ارتدادِ الناسِ وكُفرِهِم بآلِ مُحمّد! : يقولُ إمامُنا الصادقُ "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليه": (أما واللهِ لَيَغِيبَنَّ عنكُم مهديُّكُم حتّى يقولَ الجاهِلُ مِنكُم: ما للهِ في آلِ مُحمّدٍ حاجة.. ثُمَّ يُقبِلُ كالشهابِ الثاقبِ فيملؤها عدلاً وقِسطاً كما مُلئتْ جَوراً وظُلْما)

سيّدُ الأوصياءِ يُحدِّثُنا عن إمامِ زمانِنا ويُخبِرُنا أنّ الفرحةَ بيومِ ظُهُورِهِ تدخلُ على الأمواتِ في قُبُورِهِم : يقولُ أميرُ المُؤمنين "صَلَواتُ اللهِ عليه" مُتحدِّثاً عن إمامِ زمانِنا: (يخرجُ رجُلٌ مِن وُلْدي في آخِرِ الزمانِ أبيضُ الّلونِ مُشَرَّبٌ بالحُمْرة، مُبْدَحُ البَطْنِ، عريضُ الفَخِذَين، عظيمٌ مَشَاشُ المَنكِبينِ بظَهْرِهِ شامتان؛ شامةٌ على لونِ جلْدِهِ وشامةٌ على شبهِ شامةِ النبيِّ "صلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ" له اسمان؛ اسْمٌ يخفى واسْمٌ يُعلَن..فأمّا الّذي يخفى فأحمد، وأمّا الّذي يُعلَنُ فمُحَمّد، إذا هزَّ رايتَهُ أضاءَ لها ما بين المَشرِقِ والمَغرِبِ ووضع يدَهُ على رُؤُوسِ العِبادِ فلا يبقى مُؤمِنٌ إلّا صار قلْبُهُ أشدَّ مِن زُبَرِ الحديدِ وأعطاهُ اللهُ تعالى قُوّةَ أربعينَ رجُلاً.. ولا يبقى مَيّتٌ إلّا دخلتْ عليهِ تلك الفرحةُ في قلبِهِ وهو في قَبْرِهِ وهُم يتزاورونَ في قُبورِهِم ويتباشرونَ بقيامِ القائم)

(مِن مظاهرِ الحياةِ الفائقةِ في دولةِ القائمِ في كلماتِ نبيِّنا الأعظم) : يقولُ نبيُّنا الأعظمُ "صلّى اللهُ عليه وآلِهِ" وهو يُحدّثُنا عن جانبٍ مِن الحياةِ الفائقةِ في دولةِ القائم، يقول: (إذا قام القائمُ حَكَمَ بالعَدْلِ، وارتَفَعَ في أيّامِهِ الجَورُ، وأَمِنَتْ بهِ السُبُلُ، وأخرجَتْ الأرضُ بَرَكاتِها، ورُدَّ كُلَّ حَقٍّ إلى أهلِهِ، ولم يَبْقَ أهلُ دِينٍ حتّى يُظهِرُوا الإسلامَ ويعترِفُوا بالإيمان.. أما سَمِعْتَ اللهَ تعالى يقول: ﴿ولَهُ أسلَمَ مَن في السَمَاواتِ والأرضِ طَوْعاً وكَرْهاً وإليه يُرجَعُون﴾)

حديث النصف من شعبان 1447هـ (الجزء الثاني) / الشيخ الغزي إمامُ زمانِنا صلواتُ اللهِ عليه مُشرِّقٌ والشيعةُ سوّدَ اللهُ تعالى وجوهَهم مُغرِّبون * شاهد على اليوتيوب: www.youtube.com/watch?v=ScjNF7ui62k

حديث النصف من شعبان 1447هـ (الجزء الاول) / الشيخ الغزي إمامُ زمانِنا صلواتُ اللهِ عليه مُشرِّقٌ والشيعةُ سوّدَ اللهُ تعالى وجوهَهم مُغرِّبون * شاهد على اليوتيوب: www.youtube.com/watch?v=S2-hVgYt6hU

♦️أمرُ مولانا الحُجَّة بن الحَسَن عليهِ السَّلام وقانون البَــــــــــــــداء . . . 📜جاء في إنجيل متى : وَكَمَا كَانَتْ أَيَّامُ نُوحٍ كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ ، لأَنَّهُ كَمَا كَانُوا فِي الأَيَّامِ الَّتِي قَبْلَ الطُّوفَانِ…

♦️أمرُ مولانا الحُجَّة بن الحَسَن عليهِ السَّلام وقانون البَــــــــــــــداء . . . 📜جاء في إنجيل متى : وَكَمَا كَانَتْ أَيَّامُ نُوحٍ كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ ، لأَنَّهُ كَمَا كَانُوا فِي الأَيَّامِ الَّتِي قَبْلَ الطُّوفَانِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَتَزَوَّجُونَ وَيُزَوِّجُونَ، إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ نُوحٌ الْفُلْكَ وَلَمْ يَعْلَمُوا حَتَّى جَاءَ الطُّوفَانُ وَأَخَذَ الْجَمِيعَ، كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَان ، حِينَئِذٍ يَكُونُ اثْنَانِ فِي الْحَقْلِ يُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَيُتْرَكُ الآخَرُ ، اِثْنَتَانِ تَطْحَنَانِ عَلَى الرَّحَى تُؤْخَذُ الْوَاحِدَةُ وَتُتْرَكُ الأُخْرَى ، اِسْهَرُوا إِذًا لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي رَبُّكُمْ . . . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ♦️قانونَ البَــــــداء : ورد في كلمات ال محمد ( صلوات الله عليهم) عن عظيم اجر الكلام في عقيدة البداء : ✦ «ما عُظِّمَ اللهُ بمِثلِ البَداء » ✦ «ما عُظِّمَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من البَداء » ✦ «ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ مثلَ البَداء » ✦ «ما بُعِثَ نبيٌّ قطُّ حتّى يُقِرَّ له بالبداءِ » ✦ « لو عَلِمَ الناسُ ما في القولِ بالبداءِ من الأجرِ ما فَتَروا عن الكلامِ فيه » 📒الكافي الشريف ⚠️❗️فَتَروا : بمعنى ضعفوا وقل نشاطهم وسكنوا . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠ومن الأمــثلة الواردة في القُـرآن على قانـون الـبَـــــداء نُـورِد لكُـم مثالين :- 1️⃣ ميقــــــات مـــوسى : • قال تعالى : ﴿ وَ واعَدْنا مُوسى‏ ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ﴾ ، الاعراف -١٤٢ - ♦️ فالميقات الموسوي في جبل الطور ( أمر محتوم ) ، إلا أن البَــــــداء قد وقع في مدة الميقات ، فأن موسى كان قد وعد قومه بمدة الثلاثين ليلة ، فوقع البَــــــداء ( لغاية الأختبار والتمحيص والغربلة ) في المدة الثلاثين فزادت عشر ليال 2️⃣بقــــــرة بـني اســــــرائيل : • قال تعالى : ﴿ وَ إِذْ قالَ مُوسى‏ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّـهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ ﴾ ، البقرة - ٦٧ - • فالأمر الالهي بذبح البقرة من اجل كشف القاتل الحقيقي في قصة بني اسرائيل كان أمراً محتوماً لابد منه 🍃قال الإمام الرضا عليه السَّلام : ولو أنهم عمدوا الى أي بقرة أجزأتهم ، ولكن شددوا فشدد الله عليهم : ﴿ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ ۝قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ۝ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ۝ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ﴾ 📒عيون اخبار الرضا ❗️البَــــــداء في تفاصيل محتوم (ذبح البقرة) وقع مرتين : الاول : ( إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) فلما لم يمتثلوا، شدد عليهم بالبداء الاخر الثاني : ( بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ ) . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ البَــــــداء : هو المبدأُ الأساس الذي يجري عليه أمرُ مولانا بقيةِ اللهِ الأعظم عجلَ اللهُ تعالى فرجه الشريف، فهو من مكنونِ السرّ الإلهي وقانونُهُ جارٍ إلى يومنا هذا وإلى زمانِ ظهورِ مولانا القائم عليه السلام 🔻عن أبو هاشم داود بن القاسم الجعفري قال كنا عند أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام فجرى ذكر السفياني وما جاء في الرواية من أن أمره من المحتوم، فقلت لأبي جعفر عليه السلام: هل يبدو لله في المحتوم؟ قال: نعم قلنا له: فنخاف أن يبدو لله في القائم، فقال: إن القائم من الميعاد والله لا يخلف الميعاد. 📒الغيبة النعماني ⚠️❗️ جاء في الروايات الشريفة أنّ الإمام القائم عليه السلام مع وجود العلامات حين سيظهر سيُنكره كثيرٌ من الناس ، فكَيف إن ظهر قبل وقوع العلامات التي كانوا يتوقّعونها ؟

🔹نُقِلَ مِنْ خَطِّ الشَّهِيدِ عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ‏ : إِنَّ اللَّيْلَةَ الَّتِي يُولَدُ فِيهَا الْقَائِمُ عليه السلام لَا يُولَدُ فِيهَا مَوْلُودٌ إِلَّا كَانَ مُؤْمِناً وَ إِنْ وُلِدَ فِي أَرْضِ الشِّرْكِ نَقَلَهُ اللَّهُ إِلَى الْإِيمَانِ بِبَرَكَةِ الْإِمَامِ عليه السلام .

♦️🕊️ فحملاه إلى سرادقِ العرشِ . . . 🍃قال الإمام الحسن العسكري عليه السلام: لمّا وهب لي ربّي مهديَّ هذه الأمّةِ أرسلَ ملكَين فحملاه إلى سرادقِ العرشِ حتى وقفا به بين يدي الله عزّ وجل فقال له: مرحبًا بك عبدي، بك نصرةُ ديني واظهارُ أمري ، ومهديّ عبادي، آليتُ أنّي بك آخـــــذُ وبك أُعــــطي وبك أغفــــرُ وبك أعــــذّب، اُردداه أيّها الملكان ردّاه ردّاه على أبيه ردًّا رفيقًا وأبلغاه، فإنّه في ضماني وكنفي وبعيني إلى أن أحقَّ به الحقَّ وأزهقَ به الباطلَ ويكون الدينُ لي واصبًا. 📒مدينة المعاجز

🍃 لمّا وُلدَ الخلفُ المهديّ عليه السّلام سطعَ نورٌ من فوقِ رأسِه إلى أعناقِ السماء، ثم سقطَ لوجهِه ساجدًا لربِّه تعالى ذكرُه، ثم رفعَ رأسَه وهو يقول: ﴿ شهدَ اللّه أنّه لا إله إلّا هو والملائكةُ وأولوا العلمِ قائمًا بالقسطِ لا إله إلّا هو العزيزُ الحكيمُ إنّ الدّينَ عند اللّه الإسلامُ ﴾ 📒موسوعة أهل البيت عليهم السلام

♦️تكلّمْ يا حجّةَ الله . . . ، وصاحبَ الكرةِ البيضاء ،والمصباح من البحرِ العميق الشديد الضياء . . . 🍃قال مولانا الحسن العسكريّ لمولوده الكريم : تكلّمْ يا حجّةَ الله ، وبقيةَ الأنبياء، وخاتمَ الأوصياء، وصاحبَ الكرةِ البيضاء، والمصباح من البحرِ العميق الشديد الضياء، تكلّمْ يا خليفةَ الأتقياء، ونورً الأوصياء. فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمدًا عبدُه ورسوله، وأشهد أنّ عليًّا وليُّ الله، ثم عدًّ الأوصياء، فقال له الحسن عليه السلام: إقرأ ما نزل على الأنبياء، فابتدأ بصحف إبراهيم فقرأها بالسريانية، ثم قرأ كتاب نوح وإدريس، وكتاب صالح، وتوراة موسى، وإنجيل عيسى، وفرقان محمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين، ثم قصَّ قصصَ الأنبياء إلى عهدِه عليه السلام 📒مشارق أنوار اليقين

♦️فِيهَا تُقَسَّمُ الْأَرْزَاقُ وَ فِيهَا تُكْتَبُ الْآجَال . . . 🍃 عن الامام الباقر عليه السَّلام :   إِنَّهَا اللَّيْلَةُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِإِزَاءِ مَا جَعَلَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِنَبِيِّنَا 📒إقبال الأعمال 🍃 عن رسول صلی الله علیه و آله : فِيهَا ( ليلة النصف من شعبان ) تُقَسَّمُ الْأَرْزَاقُ وَ فِيهَا تُكْتَبُ الْآجَالُ وَ فِيهَا يُكْتَبُ وَفْدُ الْحَاجِّ وَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيَغْفِرُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنْ خَلْقِهِ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ مِعْزَى كَلْبٍ وَ يُنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى مَلَائِكَتَهُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ بِمَكَّة . 📒إقبال الأعمال

🌺المرتبط_بولاية صاحب الزمان صلوات الله عليه حيٌّ_لا_يموت ⬇ 🌿🌸 من شرب من عين الحياة حيٌّ لا يموت 🌸🌿 ⭐ من أجوبة أمير المؤمنين صلوات الله عليه لليهودي قال : و أما العين فأنتم تقولون إن أول عين نبعت على وجه الأرض العين التي ببيت المقدس ، و كذبتم ، هي عين الحياة…