- خُطوة نَحو التوبـة .

- « فمَن تلقَّتـهُ باليُمنىٰ صحِيفتـهُ ؛ فهوَ السَّعيـدُ الَّـذِي بالفوزِ قد ظفِرا . ومَن يَكُـن باليدِ اليُسـرىٰ تناولها ، دعا ثبُـورًا وللنِّيــــــرانِ قد حُشِرَا! ».

-إذا كانت حرارة الدنيا تُرهق الأبدان ، فما الظنُّ بحرِّ جهنم؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {فأشدُّ ما تجدون من الحرِّ من فيح جهنم}. -متفق عليه. -اللهم أجِرنا من نار جهنم.

إنما يبكي المُذنب على ديارٍ قد عمرها بِالتقوى؛ كيف أخربتها الذنوب! - ابن الجوزي.

- ويَبقىٰ الدُّعـاءُ رِياضُ التَّـلاقِي ؛ إن شحَّ يَومًا سبيلُ اللِّقـاء .

إنَّ العوض لآت، والحزنَ لفات، وكل إنسانٍ نهايتهُ ممات!

- هُوَ عَليَّ هَيّن . مُصابك الذي يُؤلمك . حُزنك الذي يكبتُ صدرك . كدرك الذي يتغشّاك . هيّنٌ على الله أن يُذهبه ، فإستعن وتوكل على الله .

عسى الله يبشّرني بشيٍّ كنت ارتجيه.🪴

وغايةُ المُنى ياربّ؛ جنّةٌ ننسى فيها مرارة هذهِ الأيّامِ.

- يَـا صاحِبي أنت بناءُ هذهِ الأُمَّـة - وإن كُنت وحدك - ، ومَن كانَ عليهِ بناء فعليهِ ألَّا يَستريح! .

قَالَ عَبْدُ اللَّهُ: «إِنَّ لِهَذِهِ القُلُوبِ شَهْوةً وإقبالاً، وإنَّ لَها فترةً وإدبارًا، فَخُذُوها عِنْدَ شَهْوَتِها وإقبالها، ودَعُوهَا عِنْدَ فَتْرَتِهَا وَإِدْبَارِها» روضة العقلاء (١٢٢)

كل عام ونَحن مسلمون لله، فرحين بشعائره ممتنّين لنعمه، ألبسنا اللّٰه وإياكم من تقواه نور، وجعل عيدنا مغمورًا بالفرح والقبول🌱.

الحمدلله الذي بلغنا عرفة عافية . ‏الحمدلله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه .

- احرص على رفع اليدين عند الدعاء يوم عرفة. الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه اللّٰه

غدًا بإذن الله هو يوم التّروية. فما معنى يوم التّروية؟ سُئل فضِيلة الشّيخ مُحمَّد بن صَالح العثيمِين ـ رحِمه الله تعَالَى-: لماذا سُمّي اليَوم الثامن من ذي الحجّة بيَوم الترويَة؟. - فأجابَ فَضيلته بقَوله: سُميَ اليَوم الثَّامِن بيَومِ التّرويَة؛ لأنَّ النَّاس فِيما سبَق إذَا أرادُوا الخُرُوج مِن مكّة إلَى منى فِي اليوم الثامن، يَتروُّون المَاء- أي يَحملُونَه - معَهُمْ منْ مكَّة؛ لأنَّ منى فِي ذلكَ الوَقت لمْ يكُن بِها مَاء، وبهذِه المناسبة فأيّام الحَجّ لها أسمَاء: - فالثامن: يومُ التّروِية، وسبَق سببُ التّسميَة. - والّتاسِع: يَوم عرفَة؛ لأنّ الحجاج بعرفَة. - والعَاشِر: يوم النّحر، لنحر الهدي والأضاحِي. - وَ الحادِي عشر: يَوم القرّ؛ لاستقرَار الحجيج بمنى. - والثَّاني عَشر: يومُ النَّفر الأوّل لمغادَرة المتعجّلين بعدَ الرّمي. - والثّالِث عشر: يوم النَّفر الثَّاني. المصدر: مجمُوع فتَاوى ورَسائِل ابْن عُثيمِين.

- ‏لا الدُنيا لنا ، وما كُنا للدُنيا ‏كُلنا لله وإنَّا إليه لراجِعُون .

- أعوذ بالله من فواجع الاقدار ومن تقلب الأحوال. -يارب لاتفجعنا في أنفسنا ولا في أهلنا ولا في من نحب ولا تحمّلنا مالا طاقة لنا به. اللهم قنا فواجع الاقدار. اللهم إنا نعوذ بك من موت الغفلة والفجأة. - اللهم ارزقنا حسن الختام غير مفتونين وانت راضٍ عنا يا الله، امين امين .

الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

التَّكْبِيرُ المُطْلَقُ: يَكُونُ فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَيَبْدَأُ مِنْ دُخُولِ شَهْرِ ذِي الحِجَّةِ إِلَىٰ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَهِيَ : الأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ بَعْدَ يَوْمِ العِيدِ. التَّكْبِيرُ المُقَيَّدُ: يَكُونُ خَلْفَ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ، وَيَبْدَأُ مِنْ صَلَاةِ الفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَىٰ عَصْرِ آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ. مُخْتَصَرٌ مِنْ مَجْمُوعِ الفَتَاوَىٰ لِلإِمَامِ ابْنِ عُثَيْمِينِ -رَحِمَهُ اللَّهُ- (المُجَلَّدُ ١٦) .

تذكر: ‏هي عشرٌ وليست شهر؛ ‏فإن ضيَّعت يومًا؛ ‏فاتك عُشرُها

بالأمس ودَّعنا أيام معدودَات واليَـوم نستقبـل أيّـام معلومَات هـيَ خير من أيّـام رمضـان فـ يارب بشرنـا عشرة ذو الحجـة مجبورِين مطمئنيـن..!