هاوِست - فرهنگ و هنر مازرونی

🦋 شِمـه صـِوائی به خِــئر و خِشی 📆 امرو شنبه ▫️۲۳ فردینه‌ما  ۱۵۳۸ تبری ▫️۲۴ مرداد ۱۴۰۵ خورشیدی ▫️۲ ربیع‌الاول  ۱۴۴۸ قمری ▫️۱۵ آگوست ۲۰۲۶ میلادی 📌 ارتفاعات بندپی‌شرقی بابل 📸 سید رسول هادی‌پور 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

#سند_خوانی موضوع: حق‌الزحمه روضه‌خوانی #️⃣ بسم‌الله و له الحمد مبلغ یکصد تومان از حضرت مستطاب اجل آقای بهاء الملک دام اقباله بابت روضه‌خوانی رجب و شعبان و رمضان سنه 1335 به این جانب واصل و عاید گردید. و انا الجانی محمد ابن الشیخ الحائری المازندران مکان [سجع مهر]: محمد ابن زین‌العابدین 🔹️پ.ن: محمد حائری مازندرانی معروف به ابن‌الشیخ روحانی مشروطه خواه و رئیس دیوان عالی تمیز بود. پسر او عبدالامیر رشیدی حائری، سفیر ایران در افغانستان و تونس بود و #داود_رشیدی نوهٔ اوست. ✍️علی ایمانی ایمنی 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

♦️دماوند سپید پوش|طلوع امروز صبح

باید به احترام مجریان و بانیان این پروژه تمام قد ایستاد 👏👏 ما هم پروژه ساری تاکام را داریم که حدوداً پانزده الی بیست ساله مشغول به کارن و بیشتر قسمتهایش اجرا شده اما انگار داری در پیست اتومبیل رانی می رانی 😲😮 هیچ چیزش استاندارد نیست . سطح جاده بسیار بسیار کجه 🙄🙄

🌷 گردش ایّام 🌷 هر روز از این شاخه به آن شاخه پریدند ! چون باد ِ خزان بر سر ِ این باغ وزیدند در فصل ِ شکوفایی گل‌های بهاری بَس شاخه‌ی نو رسته که هر روز بریدند در گردش ِ ایّام رفیقان همه رفتند دردا که ازاین باغ یکی میوه نچیدند افسوس از آن بخت ِ بلندی که مرا بود فریاد از این نقشه‌ی شومی که کشیدند در هیبت ِ چوپان شده نزدیک به گلّه چون گرگ از این فتنه چه بسیار دریدند باور نکنم جمع نقیضین که به ظاهر این فرقه چو تجمیع سیاهی ّ و سپیدند این اشک که بر چهره‌ی آیینه روان‌‌ست احسان ، همه شوقی‌ست که در چشم ِ امیدند ✍ وزن شعر: مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن نعمت الله احسانی بنافتی (احسان ) ۱۴۰۵/۵/۲۳ - کیاکلا 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

🦋 شِمـه صـِوائی به خِــئر و خِشی 📆 امرو آدینه ▫️۲۲ فردینه‌ما  ۱۵۳۸ تبری ▫️۲۳ مرداد ۱۴۰۵ خورشیدی ▫️۱ ربیع‌الاول  ۱۴۴۸ قمری ▫️۱۴ آگوست ۲۰۲۶ میلادی 📌 جنگل‌های هیرکانی مازنداران، عباس آباد بهشهر 📸 محمد عموزاد خلیلی 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

شمال؛ فربه‌تر از یک جهت جغرافیایی! برای مسافران عراقی هم همین معناها را دارد؛ البته کمی جسورانه‌تر کمی بی‌رحم‌تر! مهراب صادق‌نیا٭ بعضی اسم‌ها، کلمه‌ها، و مفهوم‌ها در کاربرد اجتماعی‌شان آرام آرام به چیزی فراتر از معنای لغوی خود تبدیل می‌شوند. همان‌گونه که قرمه‌سبزی در فرهنگ ما چیزی بیش از اسم یک غذاست؛ به قول محمد صالح‌علا، یک تمدن است. یا همان‌گونه که "جاده‌چالوس" بیش از آن‌که اسم یک مسیر باشد، اسم نوعی تفریح است. یا همان‌گونه محمدرضا شجریان و علی دایی بیش از آن‌که اسم یک خواننده و فوتبالیست باشند، نماد یک سبک از کنش‌گری اجتماعی‌اند. از این نمونه‌ها می‌توان به "شمال" هم اشاره کرد. این سال‌ها شمال در فرهنگ ما به چیزی بیش از یک جهت جغرافیایی یا حتّی یک مکان تبدیل شده است. شمال یک سبک زیستن برای گروهی از مسافران است. جایی است در فرهنگ طبقه‌ی متوسط رو به بالا برخی مسافرانش این امکان را می‌یابند تا زندگی پنهان خود را آشکار کنند.‌ جوری باشند که در خیابان‌‌های شهرشان نمی‌توانند آن‌گونه باشند. شمال(دست‌کم برای برخی غیربومیانش) یعنی تحمل چندین ساعت ترافیک؛ یعنی جوجه‌کباب و زغال؛ یعنی با شلوارک و صندل وسط شهر گشتن؛ یعنی موسیقی‌های متال و دارک متالِ داخل ماشین و چند جوان شوخ؛ یعنی قلیان و آش؛ یعنی فرار کردن از زندگی روزانه و تکراری، یعنی ویلا و سوئیت اجاره‌ای؛ یعنی جنگل و دریا، یعنی نوشیدنی‌های دزدکی، یعنی بلال‌های گزافه‌گران. جاده‌ی خلخال به اسالم یا کلاردشت به عباس‌آباد؛ یعنی "کته‌کباب" خاله‌های آشپز که احتمالا توسط عموهای سبیلو پخته می‌شوند. خلاصه این که، شمال نه یک جهتی در مقابل جنوب بلکه جایی است که "خاطرات‌ش محاله یادم بره." شمال در این سال‌ها تبدیل شده است به جایی که گویی صدای فرهنگ رسمی به آن‌جا نمی‌رسد. جایی که خیلی‌ها به آن‌جا سفر می‌کنند تا غیررسمی زندگی کنند. تا یادم نرفته بگویم که گویا برای مسافران عراقی هم شمال همین معناها را دارد؛ البته کمی جسورانه‌تر کمی بی‌رحم‌تر. هر چه باشد ایرانی "گوشت شمال را بخورند، استخوانش را دور نمی‌ریزند". کشور خودشان است. شنیده‌ام که عراقی‌ها از همان مرز مهران همه چیز را با واسطه‌های خود "طی می‌کنند". از آب‌شنگولی تا سن و سال. نمی‌دانم آمدن این همه مسافر عراقی، از نظر اقتصادی چه اندازه سودآور است؛ ولی چیزهایی که برخی راننده‌های تاکسی، مردم عادی  و اجاره‌دهندگان "سوئیت و ویلا" می‌گویند خیلی نگران‌کننده است. آن‌ها می‌گویند شمال کمی بوی "جُمیرای دبی" را گرفته است. یا بوی همان کشور جنوب شرق آسیا که می‌ترسم اسم‌ش را ببرم. عجیب هم نیست. وقتی که پیاده‌روی اربعین برای سید بشیر حسینی "شیطون‌بلا" می‌شود، شمال هم برای برخی‌ها می‌شود "حال و حول." می‌شود جایی که فرهنگ رسمی ویزای ورود پیدا نکند. ٭کلاردشت

رَش خرِ وچه رش نوعی رنگ در زبان مازندرانی است قهوه ای کم رنگ‌ وبرای سه حیوان بکار می رود بز ،الاغ،و خرش رشِ بز،رشِ خرس،رشِ خر برای کنایه به بعضی از مردها که کمی مویشان قهوه ای یا اگر موی سرشان سفید شد و رنگ کردند انها را با پیشوند رش صدا می کنند مثل حسن رَش در قدیم اگر پسری به دختری متلک می گفت یا اذیت می کرد ،دختران این جمله را بکار می بردند : رش خر وچه 😂 تحقیق علی رمضانی پاجی

🔸🔸🔸زانوس و زیبایی های آن🔸🔸🔸 روستایی زیبا در درون البرز را  دو روز سیر و سیاحت کردم؛و تنگه زانوس را که کمال الملک  مسحور زیبایی آن شد و آن را نقشبندی کرد دیدم . طبیعت بکر و بدیعی که اندک اندک دست تجاوزگر انسان ، می‌خواهد زمین -یعنی جای پای محکم هویت آدمی - را از او بگیرد و هتل های گردشگری به جای آن بنا نهد. به جای خار درختچه های ولیک و کنس که به دست و پای انسان می پیچید و به زبان خود می گفت که به زیبایی وحشی من نگاه کن و از میوه من بخور،کم خبری هست فقط سیم خاردار است که به تن آدم می چسبد و هشدار مالکیت می دهد. جنگل‌های سرسبز زانوس جایگاه زیست گونه های مختلف پرندگان زیبا مانند تذرو وتیهو  است. دو طرف کوهای تنگه زانوس به هم خیره شده و زیبایی های خود را بدون گرفتن پاداش به رهگذران عرضه می کنند و در این فصل گویا از عشق زردگونه شده اند قرقاول نری را دیدم که بالای سیم خاردار نشسته بود و درون خانه ای را می پایید و بی زبان می گفت نغمه من غروبگاه غذای روح تو است و به دوستی من افتخار کن،تفنگت را زمین بگذار. کوه بالا دست تنگه زانوس مانند عارفی پای در دامن آورده به کردار انسانها نگاه می کند .باد پاییزی برگها را می رقصاند،چشمه های درون کوه با پیچ وتاب به سوی خانه های زانوس روان است اندک دامها در دره ها ماغ می کشند و زندگی روستا را به گذشته پیوند می زنند ؛مسافران هم با تلفن  همراه تصویر می گیرند تا صفحه اینستا خود را تزئین کنندو یا شاید سندی برای آیندگان باشد وخورشید نور کم رنگ خود را در نزدیکی غروب نثار مزرعه ی بی کشت و زرع می کند                       ابراهیم نجاری

🦋 شِمـه صـِوائی به خِــئر و خِشی 📆 امرو پنج‌شنبه ▫️۲۱ فردینه‌ما  ۱۵۳۸ تبری ▫️۲۲ مرداد ۱۴۰۵ خورشیدی ▫️۲۹ صفر  ۱۴۴۸ قمری ▫️۱۳ آگوست ۲۰۲۶ میلادی 📌 برج اداره بندر و دریانوردی فریدونکنار 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

مراسم چل و هشتِم دسته روی امام زاده اروائین میانا

آش نذری چل و هشتم پاجی میانایی ها امام زاده ابراهیم میانا

ولى به نظر من شمال مادره هركى خوشحاله مياد شمال هر كى غم داره مياد شمال جنگ ميشه مياد شمال توافق ميشه مياد شمال ✔️ 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

‏عکس از .

تجلیل وزیر میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری از راویان ایران در هتل لاله تهران در این مراسم نشان راویان ایران به عباس مهدوی فعال، نویسنده و ایده‌پرداز صنعت گردشگری اهدا شد.

درود این شکل زبان مازنی با کمابیش نحو فارسی میان دهه هشتادی‌ها رایجه چون اون‌ها زبان رو در خانه و بیرون فرا نگرفتن و تا یک دهه پیش پدر و مادرها سخت‌گیری می‌کردن مبادا بچه‌هاشون با لهجه مازنی فارسی رو گپ بزنن. و یادگیری این نسل بیش‌تر از فضای مجازی بوده و دست و پا شکسته هم گپ می‌زنن اما دهه نودی‌ها کلا فضا فرق کرده امروز در سراسر ایران فرهنگ تغییر کرده لهجه‌ داشتن رو خوشایند می‌دونن همین لهجه مازنی عزیز شمرده میشه و خانواده‌ها هم سخت‌گیری گذشته رو ندارن و این نسل زبان رو داره از کودکی اصیل‌تر و با نحو مازندرانی فرا می‌گیره. این رو در مدرسه پسرانه از کودکان می‌تونین به خوبی ببینین. من کودکانی می‌بینم از خودم بهتر حرف می‌زنن. بچه‌های دهه نود در روستاها فارسی رو به خوبی ولی با چاشنی لهجه و مازنی رو به خوبی حرف می‌زنن.

🦋 شمـه صـوائی به خــئر و خاشی 📆 امرو چهارشنبه ▫️۲۰ فردینه‌ما  ۱۵۳۸ تبری ▫️۲۱ مرداد ۱۴۰۵ خورشیدی ▫️۲۸ صفر  ۱۴۴۸ قمری ▫️۱۲ آگوست ۲۰۲۶ میلادی ☑️ رحلت پيامبر اسلام حضرت محمد مصطفي (ص) و شهادت حضرت امام حسن مجتبي (ع) و شهادت ثامن الحجج علي ابن موسي الرضا (ع) را تسليت عرض مي نمائيم. 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

✅ایجاد موزه در ایستگاه تاریخی گدوک 🔹️ رضازاده مدیرکل راه‌آهن شمال امروز سه‌شنبه ۲۰ مردادماه در نشست خبری که در سالن اداره‌کل هواشناسی مازندران برگزار شد، از اجرای یک پروژه فرهنگی-تاریخی در سوادکوه خبر داد. 🔹 با توجه به ثبت جهانی راه‌آهن شمال در یونسکو مقدمات اولیه برای تبدیل ایستگاه گدوک به موزه فراهم شده است که این اقدام گامی مهم در جهت حفظ و معرفی این میراث ارزشمند جهانی خواهد بود. 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

🔻رها شدن ابنیه تاریخی بابل از نگاهی دیگر 🔹 نبود یا کمبود اعتبار و بودجه جهت مرمت و بازسازی بناهای تاریخی بابل یکی از مهم‌ترین دلایلی است که تعداد زیادی از بناهای تاریخی بابل را در چند دهه اخیر به کام مرگ کشاند و یا در معرض آسیب جدی و خطر تخریب قرار داد. 🔹 در این میان بی‌توجهی در نگهداری ابنیه‌ای که هنوز سرپا و استوارند معظلی است که می‌توانند این بناها را به سمت و سوی نابودی سوق دهد که بقعه امام‌زاده قاسم بابل یکی از آن‌هاست. پژوهشگر تاریخ مازندران: حامد ابراهیم‌زاده بازگیر 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest

⛰ کنگلو؛ عقاب مازندران در دل کوه و ابر قلعه تاریخی کنگلو، در حدود ۳۹ کیلومتری پل‌سفید، بر فراز صخره‌ای عظیم و استوار جای گرفته است؛ بنایی که به دلیل موقعیت شگفت‌انگیزش، «عقاب مازندران» لقب گرفته است. این قلعه در ارتفاع حدود ۱٬۸۱۱ متری از سطح دریا، جایی میان کوه، ابر و آسمان ایستاده؛ گویی طبیعت، تاریخ را بر بلندای کوه به تماشا گذاشته است. اینجا فقط یک مقصد گردشگری نیست؛ کنگلو، قابِ باشکوهی از تاریخ و طبیعت سوادکوه است؛ جایی که کوه به ابر می‌رسد و آسمان، نزدیک‌تر از همیشه است. 🌿☁️ فیلم: عشقعلی ایرانمنش 🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران @Haavest