دروب الفرررحة❤️🕋🚶🏻‍♀

[🤚الشرقاوي للدعم،دعم غير مسبوق و خيالي،دعم يجنن✋] لستة 〄الـشـرقـاوي〄 لدعم القنوات المميزة فقط☑ -----------+++++-------++++------ ♥ ملاذ♥ العابرين ♥ ---------------+++++-------++++------ 〄الـشـرقـاوي للـدعـم〄فقط☑ ✨💫حب الروح💫✨☑ دلوعة زوجي💋🔥😉 😻انــضــمو لقــناة الخـــواطر الرئــ؏ــه💜 #الحذف تلقائياً+ممنوع حذف اللستة من القناة☑ ✨للاشتراك في لستة 〄الـشـرقـاوي〄✨

𓂃🤍 الحياةُ واسعةٌ جدًا، لكنَّ الإنسانَ يُضيّقها على نفسه حين يظنُّ أنَّ سعادتهُ مرتبطةٌ بأشياءَ معيّنة… بينما السعادةُ الحقيقيةُ أن نُحسنَ العيشَ بما بين أيدينا، ونتركَ للهِ ما ليس بأيدينا 🌿 𓂃

(يا حيّ يا قَيُّومُ برحمتك أستغيثُ، أصلحْ لي شأني كلَّه، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نفسي طَرْفَةَ عين)

‏الأثــر الطيّـب و السُمعـة الـحسنـة ، أكبـر مكاسب الإنسان. اللهم اجعل لنا سمعة طيبة و أثر طيّب❣️

"يَاحلو الانشغال بالنفس ، وترك الانفُس"🍃🩷.

‏” سُـرور الإنسان مُرتبط بتقدير ‏كل نعمة يملكها ، فـ الحمدلله 🤎🧚🏻‍♀️”

وفي الحَديثِ: نَفيُ ما كانَت الجاهليَّة تَزعُمه وتَعتَقِده أنَّ المَرضَ والعاهةَ تُعْدي بطَبعِها لا بِفِعلِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفيه: النَّهيُ عن التَّشاؤُمِ والتَّطيُّرِ. وفيه: أنَّ الأسبابَ بيدِ اللهِ، وهوَ الذي يُجْريها أو يَسلُبُها تأثيرَها، فيَنبغي الإيمانُ باللهِ وقدرتِه. خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 5717 | التخريج : أخرجه مسلم (2220) باختلاف يسير

#شرح_الحديث : جاءَ الإسلامُ ليَهدِمَ مُعتقَداتِ الجاهِليَّةِ، ويَبنيَ للمُسلمِ العقيدةَ الصَّحيحةَ المبنِيَّةَ على صِحَّةِ التَّوحيدِ، وقوَّةِ اليَقينِ، والابتِعادِ عنِ الأوْهامِ والخَيالاتِ التي تعبَثُ بالعقولِ. وفي هذا الحديثِ يَحكي أبو هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنه أنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: «لا عَدْوَى»، وهذا نَفْيٌ لِما كانوا يَعتَقِدونه مِن مُجاوَزةِ العِلَّة مِن صاحِبِها إلى غَيرِه، وأنَّها تُؤثِّرُ بطبْعِها، فأعلَمَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الأمرَ ليس كذلك، وإنَّما اللهُ عزَّ وجلَّ هو الذي يُقدِّرُ المرَضَ ويُنزِلُ الدَّاءَ. وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ولا صَفَرَ» وهو الشَّهرُ المَعروفُ، كانوا يَتشاءَمون به، وهو شَهرٌ مِن شُهورِ اللهِ، يقَعُ فيه الخَيرُ والشَّرُّ، ولا شَيءَ يقَعُ إلَّا بقَدَرِ اللهِ. وأيضًا كانَ العربُ يُؤخِّرونَ تَحريمَ شَهرِ المحرَّمِ، ويَجعلونَهُ في شَهرِ صَفَرَ، فيُبدِلونَ الأشهُرَ الحرُمَ، فثبَّتَ الإسلامُ الأشهُرَ الحرُمَ على حَقيقتِها، ومنعَ النَّسيءَ. وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ولا هامَةَ» وهي اسمٌ لطائرٍ يَطيرُ باللَّيلِ كانوا يَتشاءمونَ بهِ، وكانوا يَعتقِدونَ أنَّ رُوحَ القَتيلِ إذا لم يُؤخَذْ بثأرِهِ صارتْ طائرًا يقولُ: «اسْقوني اسْقوني»، حتى يُثأرَ له فيَطيرَ، وقيلَ: هي البُومةُ، قالوا: إذا سَقَطَت على دارِ أحدِهم وَقَعَت فيها مُصيبةٌ، وهذا مِنَ المُعتقَداتِ الجاهليَّةِ التي أبطَلَها الإسلامُ. فقال أعرابيٌّ -وهو الذي يَسكُنُ الصَّحراءَ من العَرَبِ-: «يا رَسولَ اللهِ، فما بالُ إِبِلي تكونُ في الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ» في النَّشاطِ والقُوَّةِ والسَّلامةِ مِن الدَّاءِ، فيَأتي البَعيرُ الذي أصابه الجَرَبُ -وهو نوعٌ من الأمراضِ-، فيَدخُل في باقي القطيعِ، فيصيبُ جميعَها بالجَرَبِ، فأجابَه النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فمَن أَعْدى الأوَّلَ؟»، أي: مِن أينَ صار فيه الجرَبُ؟ فاستأصل الشُّبهةَ من أصلِها. وتحريرُ ذلك أن يقال: إن كان الدَّاخِلُ أجرَبَها، فمن أجرَبَه؟ فإن كان أجرَبَه بعيرٌ آخَرُ، كان الكلامُ فيه كالكلامِ في الأوَّلِ... وهكذا، فلا بدَّ أن نَقِفَ عند بعيرٍ أجرَبَه اللهُ من غيرِ عَدْوَى، وإذا كان كذلك، فاللهُ تعالى هو الذي أجرَبَها كلَّها، أي: خَلَقَ الْجَرَبَ فيها.

عَن أبي هُريرةَ - رَضِي اللهُ عَنه - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : « - لا عَدوى ولا صَفَرَ ولا هامَةَ. فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، فما بالُ إبِلي تَكونُ في الرَّملِ كَأنَّها الظِّباءُ، فيَأتي البَعيرُ الأجرَبُ فيَدخُلُ بينَها فيُجرِبُها؟ فقال: فمَن أعدى الأوَّلَ؟.» •📚 صحيح البخاري (٥٧١٧) #شرح_الحـديـث⬇️⬇️

الدنيا دي قصيرة والعمر اقصر .. والحاجة البتعملا الليلة بكرة بترجع ليك زي ما هي .. ف اعمل حاجات ما تضطر تندم عليها بعدين💛💛

كانت أمُّنا عائشة رضي الله عنها تقول للنساء : ‏" لا تَصِفنَني لأزواجكنَّ "

"علِّمُوا أولادَكم وبناتَكم المُروءَة حتَّى إذا كَبُروا لا يرَى الولدُ في تَدليلِ زوجتهِ ضُعفََا ولا تَرى البِنتُ في خدمةِ زوجِها عُبوديَّة."

ما مِن مُسلم يكيدُ لأخيه، أو يفترى على أخيه، إلا أصابه الله بسوء عاقبةَ ذلك في نفسهِ ومالهِ وولده.. {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ يُسْرًا لَيْسَ بَعْدَهُ عُسْرٌ، وَغِنًى لَيْسَ بَعْدَهُ فَقْرٌ، وَأَمْنًا لَيْسَ بَعْدَهُ خَوْفٌ، وَسَعَادَةً لَيْسَ بَعْدَهَا شَقَاءٌ، وَلَا تَجْعَلْنَا عِبْئًا عَلَى أَحَدٍ، وَاجْعَلْنَا أَغْنِيَاءَ بِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ. يَا رَبَّ، إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَذَى الدُّنْيَا، وَحَيْرَةِ النَّفْسِ، وَمَوْتِ الضَّمِيرِ، وَسُوءِ الْخَاتِمَةِ، رَبَّنَا اشْرَحْ صُدُورَنَا، وَيَسِّرْ أُمُورَنَا.

وحسبنا الله في من آذانا ومن ظلمنا ومن ذكرنا بالسوء حسبُنا اللهُ وحده وكفى به وكيلا 🤍

اللَّهُمَّ يَا جَبَّارَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا مَنْ تَجْبُرُ الْكَسِيرَ، وَتُغْنِي الْفَقِيرَ، وَتُفَرِّجُ هَمَّ الْمَهْمُومِ، اجْبُرْ خَاطِرِي جَبْرًا يَلِيقُ بِكَرَمِكَ، وَأَدْخِلِ الفَرَحَ وَالسُّرُورَ عَلَى قَلْبِي، وَاصْرِفْ عَنِّي كُلَّ هَمٍّ وَغَمٍّ وَحُزْنٍ، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ الرَّحْمَةِ وَالرِّزْقِ وَالتَّوْفِيقِ، وَاجْعَلْ أَيَّامِي مَلِيئَةً بِالسَّعَادَةِ وَالطُّمَأْنِينَةِ، وَارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِبُ، وَاجْعَلْ لِي مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ غُفْرَانَ الذُّنُوبِ، وَسَتْرَ الْعُيُوبِ، وَلِينَ الْقُلُوبِ، وَتَفْرِيجَ الْهُمُومِ. اللَّهُمَّ اشْرَحْ صُدُورَنَا، وَيَسِّرْ أُمُورَنَا، وَارْزُقْنَا مِنْ حَيْثُ لَا نَحْتَسِبُ، وَاكْفِنَا شَرَّ خَلْقِكَ، وَاجْعَلْنَا، يَا رَبِّ، أَسْعَدَ خَلْقِكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. اللَّهُمَّ نَسْأَلُكَ فَرَجًا لِكُلِّ مَهْمُومٍ، وَعَطَاءً لِكُلِّ مَحْرُومٍ، وَشِفَاءً لِكُلِّ مَرِيضٍ، وَرَحْمَةً لِكُلِّ مَيِّتٍ، وَرِزْقًا لِكُلِّ مُحْتَاجٍ، وَاسْتِجَابَةً لِكُلِّ دُعَاءٍ.

‏ربِّ مكّن لي في الأرض وآتِني من كلِّ شيءٍ سببًا ويسّر لي الخير حيث كان !🧡🌿🏡.

وعن خفايا القدر اللهم اختر لنا أجملها.♡

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا.. ولا تشغلنا بما لا ينفعنا.. وكن معنا في كل أمر.. يا من بيده ملكوت كل شيء