- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 5
- Всего постов
- 54
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 120
- 1/48двое суток
- 137
- 1/72трое суток
- 148
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
اليوم ١ من شهر ربيع الأول يفصلنا عن رمضان ٦ شهور ❤ اللهم بلغنا رمضان و نحن في أفضل حال
ليلة الجمعة صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم و أكثروا ❤
#أسئلة_الأخوات اقرأ سورة البقرة يوميا بنية صلاح حالي و لأن لها فضل لكن لا اقرأ باقي القرءان؟ هذا هجر لباقي القرءان و لا يجوز ، نعم سورة البقرة لها فضل كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن لابد من قراءة باقي سور القرءان. و القرءان كله بركة و شفاء و هدى ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ) #سارة_العبسي
#استشارات بنت وصلت لسن الزواج لكنها ليست على قدر المسؤولية هل نقول ذلك لخطيبها؟؟ يجب عليك و يلزمك تعرفيه طبعًا و إن لم تذكري ذلك فهو غش و خداع ، اذكري له ذلك و له الخيار . و مش معنى إن البنت أو الشاب وصلوا لسن الزواج إنهم مؤهلين للزواج و يصلحوا له السن مش دليل على أي شيء و الزواج مسؤولية كبيرة لابد من التأهيل لها على كافة الجوانب. أما مسألة إننا نقدم البنت أو الشاب على إنهم مؤهلين و ذات مسؤولية و هم ليسوا كذلك فهو غش و خداع و سيؤول الأمر إلى مشاكل قد تصل في كثير من الأحيان إلى الطلاق و نحن في غنى عن هذا . البنت أو الشاب غير مؤهلين ووصلوا لسن الزواج يبقى الحل تأهيلهم مش إننا نخدع الطرف الآخر و نداري عليه لأن اللي هنداريه اليوم هيتفضح غدًا. #سارة_العبسي ✍ أخصائية نفسية بمنهجية شرعية
يُحكى أن رجلاً خرج مع ابنه الصغير في نزهة إلى بستان واسع. وكان الأب يعرف المكان جيداً، أما الطفل فكان يرى كل شيء لأول مرة. رأى الفراشات، فجرى خلفها. ثم رأى طيوراً، فترك الفراشات. ثم رأى جدول ماء، فوقف يلعب عنده. وكان الأب يناديه كلما ابتعد: "لا تذهب بعيداً.” فيجيب: “سآتي بعد قليل.” ثم ينسى. وبينما هو ينتقل من شيء إلى شيء، إذا بالشمس قد مالت إلى الغروب. رفع رأسه… فلم ير أباه. نظر يميناً. ثم شمالاً. ثم أخذ يجري في كل اتجاه. وكلما ظن أنه عرف الطريق، اكتشف أنه ازداد ضياعاً. وجلس يبكي. وبعد ساعة، وجده أبوه. فضمه إليه وقال: “يا بني، لم يضعك الطريق… إنما أضاعتك الأشياء الصغيرة.” تعجب الغلام وقال: “كيف؟” قال: “لم تخرج من عندي مرةً واحدة. بل كنت تبتعد خطوةً بعد خطوة. فكلما رأيت شيئاً أعجبك، قلت: هذه خطوة واحدة. ثم أخرى. ثم أخرى. حتى صار الرجوع صعباً.” ثم سكت قليلاً وقال: “وهكذا الغفلة. لا تبدأ بأن ينسى الإنسان ربه دفعةً واحدة. ولكن يبدأ بأن يؤخر ورده اليوم. ثم يؤخر توبته غداً. ثم يعتذر عن الصلاة بخشوع. ثم ينشغل عن القرآن قليلاً. ثم يقسو قلبه وهو لا يشعر. ثم يرفع رأسه بعد سنوات، فيسأل نفسه: كيف وصلت إلى هنا؟” ولم يكن الذي أبعده خطوةً كبيرة. بل خطوات صغيرة، لم يكن يراها خطراً حين بدأها. ولهذا كان الصالحون لا يخافون من الذنب وحده، بل يخافون من الغفلة التي تسبق الذنب، ومن الغفلة التي تمنع التوبة بعد الذنب. فإن القلب لا يفسد فجأةً. وإنما يبتعد عن الله شيئاً فشيئاً، حتى يألف البعد، كما يألف المسافر الطريق إذا أكثر السير فيه. فاحذر أول خطوة.فإن أكثر الناس لم يهلكوا لأنهم أرادوا الهلاك. ولكن لأنهم استهانوا بالبدايات. والله المستعان. محمد سعد الأزهري
ليلة الجمعة صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم و أكثروا ❤
اعتقد اليوم إحساسنا مختلف و إحنا في أذكار الصباح بنقول اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك فلك الحمد و لك الشكر . نعمة الأمن بعد الفزع المؤقت اللي أغلب الناس عاشته نعمة إن لسه فيه فرصة تانية في الحياة كان ممكن يكون الزلزال دا النهاية كان ممكن يكون كارثي و تفقد حد من أحبابك ولا بيتك لكن الله سلم . كل نعمة نعيشها إنما هي من الله سبحانه وتعالى. فلك الحمد ولك الشكر يارب . #رسائل_الزلازل #سارة_العبسي
لم أشعر بشي سبحان الله رغم شدة الزلزال على حسب ما قرأت و رغم أن نومي خفيف . الحمد لله إن ربنا لطف بي و أولادي لم نعش هذه اللحظات الصعبة . هنا استشعر قول ربي ( إنا كل شيئ خلقناه بقدر) كل شعور كل حركة كل كلمة كل لقاء كل طرفة عين كل شيئ صغيرٍ أم كبير إنما بتقدير الملك القدير سبحانه وتعالى. كثرت الزلازل بشكل أصبح شبه متكرر في مصر . مصر فيها ظلم كبير خاصة بين الناس و بعضها سوء خلق غريب لعل هذه الرسائل توقظ القلوب. هذه الرسائل تدعو للتوبة و الإستغفار و مراجعة النفس. #رسائل_الزلازل #سارة_العبسي
للأسف هقولها حتى لو الحق بيزعل 90 ٪ من منتقبات السوشيال ميديا لا يصلحوا للزواج لما تطلعي تتمايلي وترقصي قدام الكاميرا لما تبقى عمالة تصوري عيونك وانتي حاطة ماسكرا وكحل وتعالوا يا جماعة شوفوا عيوني حلوة اد ايه وحواجبي مظبوطة ازاي وايدي بيضا ازاي ودمي خفيف اوي لما تطلعي تهزري ونهيء ونميء ده اسمه ايه ؟ ولا تطلعي لازقة في خطيبك كأنه جوزك هو حضرتك لابسة النقاب ليه ؟ لو متعرفيش فهو عشان الستر والعفة مش عشان الشو واللايكات والشيرات اتقي ربنا في نفسك شوية عشان كدا غلط والله مينفعش تبقي منتقبة ومعندكيش حياء لكن الموضوع زاد جدا جدا انتي بتفتني غيرك لما بنت منتقبة تشوفك وتشوف الناس كلها وهي بتعلقلك وتقول طب م أنا منتقبة كمان ويمكن شكلي أحسن منها طب م اعمل زيها كل ده في ميزان سيئاتك انتي فكري كويس انتي ليه لابسة النقاب عشان ربنا يجازيكي الخير عليه. - د/ محمد سلامة.
ليلة الجمعة صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم و أكثروا ❤
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك 🥰🌺 تم رفع القرءان كاملا بصوت القارئ أسامة سلمان لينك الموقع: https://osamaslman.com #القارئ_أسامة_سلمان #قران #حتي_لا_يهجر #قرآن #القران #ختمة #ختمة_قرآن
في ظل التريندات و المشاكل دي كلها ما ننساش إن غدًا الإثنين أولى الأيام القمرية لشهر صفر صوموا و ذكروا غيركم ❤
ليلة الجمعة صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم و أكثروا ❤
الحياء خير ما تتزين به المرأة ❤
يا شباب… لا تجعلوا أعماركم تضيع في ملاحقة كل خصومة، ولا في الرد على كل متكلم، ولا في الانتصار لكل من تنتسبون إليه. فكثير من الردود لا يكون باعثها نصرة الحق، وإنما يكون باعثها حظوظ النفوس، وحب الغلبة، والانتصار للانتماءات، والغيرة للمشايخ، أو الغضب للأشخاص. وإذا دخل الإنسان هذه المساحات، وجد نفسه في عالم يكثر فيه الحسد، وسوء الظن، والكذب، والانتقاء، والمراوغة، وتحريف الكلام، والبحث عن الزلات، حتى ينسى لماذا دخل هذا الطريق من الأصل. وليس كل كلام يستحق جواباً. بل إن كثيراً من الكلام يموت إذا تُرك، ويكبر إذا اشتغل الناس به. وكثير من الردود لا تزيد الحق ظهوراً، وإنما تزيد الباطل انتشاراً، وتستهلك من الوقت والجهد والعقل أضعاف ما تستحقه. والعاقل لا يجعل نفسه أسيراً لكل معركة يدعوه إليها غيره. بل يختار معاركه بعلم، ويزنها بالمصلحة، ويسأل نفسه قبل أن يكتب أو يتكلم: هل هذا مما يقربني إلى الله؟ وهل هذا أنفع للمسلمين؟ أم أنه مجرد انتصار للنفس، أو للحزب، أو للتيار، أو للشيخ الذي أنتسب إليه؟ ولا يُفهم من هذا أن الردود مذمومة بإطلاق. بل الرد على الباطل أصل من أصول الدعوة، وقد رد الأنبياء على أقوامهم، ورد العلماء على أهل البدع، وصنفوا الكتب في نقض الشبهات، وحماية عقائد الناس. لكن تلك الردود كانت في الغالب حيث تدعو الحاجة إليها. إذا انتشرت شبهة. أو التبس الحق على الناس. أو خيف على العامة من فتنة. أما أن يتحول الرد إلى عمل يومي، وأن يصبح هم الإنسان متابعة الخصومات، والبحث عن آخر رد وآخر تسجيل وآخر مقطع، فهذا مما يضيع الأعمار، ويقسي القلوب، ويصرف طالب العلم عن العلم. لذلك أنصح الشباب: اتركوا الردود لأهلها. فليس كل أحد يحسن أن يرد. كما أنه ليس كل أحد يحسن أن يفتي، أو يعلم، أو يقضي بين الناس. وانشغلوا بما هو أنفع لكم. اطلبوا العلم. وأصلحوا عبادتكم. وربوا أنفسكم. وحسنوا أخلاقكم. وأكثروا من العمل الصالح. فهذا هو الزاد الذي ستلقون الله به. واعلموا أن انتسابكم إلى شيخ، أو إلى عالم، أو إلى جماعة، أو إلى دعوة، أو إلى تيار، لن يكون حجة لكم عند الله. لن يسألك الله: مع من كنت؟ ولكن سيسألك: ماذا آمنت؟ وماذا عملت؟ وكيف لقيته؟ فالذي ينفعك يوم القيامة ليس اسم الجماعة، ولا اسم الشيخ، ولا كثرة الردود التي كتبتها. وإنما ينفعك اعتقاد صحيح، وقلب سليم، وعمل صالح. أما العمل فقد يقصر فيه الإنسان، وقد يذنب، وقد يضعف، وكل بني آدم خطاء. لكن احرص على أن تتعلم الاعتقاد الصحيح، فإنه يهديك إذا اشتبهت عليك الطرق، ويثبتك إذا كثرت الفتن، ويعينك على التوبة إذا زلت قدمك. فاجعل همك أن تلقى الله بقلب سليم، لا بصفحة مليئة بالخصومات. واعلم أن أعظم الانتصارات ليس أن تغلب خصمك في نقاش، وإنما أن تنجو بنفسك يوم يقوم الناس لرب العالمين. #سيرة_وسائر #من_الحياة #فقه_النفوس #آفات_الميديا محمد سعد الأزهري
ليلة الجمعة صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم و أكثروا ❤
س: ليه فيه شخص وشّه مقبول، وشخص قبوله أضعف، وشخص ناس كتير ما ترتاحلوش؟ ج: لأن القبول مش سببه حاجة واحدة. فيه جزء مرتبط بالشكل، ونبرة الصوت، والابتسامة، وطريقة التعبير، وده رزق من ربنا. وفيه جزء أكبر مرتبط بالروح والأسلوب. ممكن شخص ملامحه عادية جداً، لكن ترتاح له بسبب هدوئه، وصدقه، وتواضعه، وطريقته في السماع. وممكن شخص يكون شكله جميل، لكن أول ما تتعامل معاه تنفر منه بسبب الكِبر، أو التصنع، أو العصبية، أو إنه يحب يكون محور كل حاجة. س: يعني الشكل مش هو الأساس؟ ج: الشكل ممكن يفتح الباب، لكن الأخلاق هي اللي تخلي الناس تحب تقعد معاك. الناس بتحس بالشخص اللي بيحترمها، ويسمعها، وما يحاولش يستعرض نفسه عليها. س: طب ليه أحياناً ما نرتاحش لحد من غير سبب واضح؟ ج: لأن الأرواح بينها قبول ونفور، ومش كل عدم ارتياح معناه إن الشخص وحش. أحياناً الطباع ما بتتوافقش، أو طريقة الكلام مختلفة، أو كل واحد فيهم مش شبه التاني. س: وهل قلة القبول معناها إن الإنسان فيه عيب؟ ج: مش بالضرورة. ممكن يكون خجول، أو قليل الكلام، أو مش بيعرف يعبر عن نفسه، أو ملامحه جادة، والناس تفهمه غلط. وقلة القبول عند الناس مش معناها قلة قيمتك عند ربنا. س: وهل كثرة القبول معناها إن الشخص صالح؟ ج: برضه مش بالضرورة. في ناس محبوبين بسبب اللباقة أو خفة الظل أو الحضور، لكن ده مش دليل كافي على الدين أو الأخلاق. الخلاصة: القبول خليط من الشكل، والروح، والأخلاق، وطريقة التعامل. والإنسان يقدر يحسن جزء كبير منه بالصدق، والهدوء، والتواضع، وحسن الاستماع، لكنه ما يربطش قيمته كلها برأي الناس فيه. والله أعلم. #سيرة_وسائر #من_الحياة #فقه_النفوس #العلاقات محمد سعد الأزهري
اليوم ١ صفر ١٤٤٨ هجرية ❤ بداية شهر هجري جديد
رسائل هامة لكل مسلمة ❤ 🎤 #سارة_العبسي https://t.me/alqeraah
قدوتك خديجة و عائشة و حفصة مش البلوجر المنتقبة أنتِ تايهة ليه؟؟ #سارة_العبسي