Harici ve Tekfirci Şüphelerine Reddiye

📍 SELEFİN CEMAAT NAMAZINA VERDİĞİ BÜYÜK ÖNEM ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 🫐Dördüncüsü: Tabiînlerin cemaat namazına verdiği önem Ebû Hayyân, babasından şöyle rivayet etti: كان الربيع بعد ما سقط شقه يهادى بين رجلين إلى مسجد قومه، وكان أصحاب عبد الله يقولون يا أبا يزيد لقد رخص لله لك لو صليت في بيتك فيقول: إنه كما تقولون، ولكني سمعته ينادي حي على الفلاح فمن سمع منكم ينادى حى على الفلاح فليجبه ولو زحفا، ولو حبوا Rebî‘ ibn Haysem'in vücudunun bir tarafı felç olduktan sonra, iki kişinin arasında desteklenerek kavminin mescidine götürülürdü. Abdullah'ın (ibn Mes‘ûd) talebeleri ona: “Ey Ebû Yezîd! Allah sana ruhsat vermiştir; namazını evinde kılsan olmaz mı?” derlerdi. O ise şöyle cevap verirdi: “Durum söylediğiniz gibidir. Fakat ben müezzinin ‘Hayye ale’l-felâh’ diye seslendiğini işitiyorum. Sizden kim ‘Hayye ale’l-felâh’ çağrısını işitirse, sürünerek veya emekleyerek de olsa ona icabet etsin.” 📚 Hilyetu'l Evliyâ 2/113. ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Arapça kaynaklara ulaşmak için: 1️⃣ https://shamela.ws/book/10495/495

📍 SELEFİN CEMAAT NAMAZINA VERDİĞİ BÜYÜK ÖNEM ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 🫐Üçüncüsü: Tabiînlerin cemaat namazına verdiği önem Vekî‘ rahimehullah şöyle demiştir: كان الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولى، واختلف إليه قريبا من ستين فما رأيته يقضي ركعة A‘meş, yaklaşık yetmiş yıl boyunca (cemaatle) ilk tekbiri kaçırmadı. Yaklaşık altmış yıl boyunca onun yanına gidip geldim; bir rekât dahi kaza ettiğini görmedim. 📚 Hilyetu'l Evliyâ 5/49. ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Arapça kaynaklara ulaşmak için: 1️⃣ https://shamela.ws/book/10495/1580

📍 SELEFİN CEMAAT NAMAZINA VERDİĞİ BÜYÜK ÖNEM ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 🫐İkincisi: Tabiînlerin cemaat namazına verdiği önem Evzâî rahimehullah şöyle demiştir: كانت لسعيد بن المسيب فضيلة لا نعلمها كانت لأحد من التابعين، لم تفته الصلاة في جماعة أربعين سنة عشرين منها لم ينظر في أقفية الناس Saîd bin el-Museyyeb’in, tâbiînden hiç kimsede bilmediğimiz bir üstünlüğü vardı: Kırk yıl boyunca cemaatle namazı hiç kaçırmadı. Bu kırk yılın yirmisinde ise namazda insanların enselerine hiç bakmadı (yani hep birinci safta durdu). 📚 Hilyetu'l Evliyâ 2/163. ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Arapça kaynaklara ulaşmak için: 1️⃣ https://shamela.ws/book/10495/545

📍 SELEFİN CEMAAT NAMAZINA VERDİĞİ BÜYÜK ÖNEM ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 🫐Birincisi: Sahabe zamanında hasta olan kişi bile iki kişinin yardımıyla mescide götürülürdü. İbn Mes'ûd radiyallahu 'anhu şöyle demiştir: وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ Andolsun ki biz, cemaat namazından ancak nifakı bilinen bir münafığın geri kaldığını görürdük. Hatta bir adam iki kişinin arasında desteklenerek getirilir ve safta durdurulurdu. 📚 Muslim 654. ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 1️⃣ El Hattâbi rahimehullah bu eser hakkında şöyle dedi: ”İki kişinin arasında desteklenerek getirilir” sözünün anlamı şudur: İki yanından desteklenir, kollarından tutulur ve bu şekilde mescide doğru yürütülürdü. 📚 Me'âlimu's Sunen 1/159 ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 2️⃣ İbn 'Useymîn rahimehullah bu eser hakkında şöyle dedi: Bu, sahâbenin radiyallahu 'anhum cemaat namazına ne kadar hırslı olduklarını göstermektedir. Öyle ki onlardan biri, mazeretli olsa bile onun faziletine ulaşmak için cemaat namazına gitmeye gayret ederdi. Onlar, cemaat namazına olan hırslarından dolayı, iki kişinin arasında desteklenerek getirilecek derecede hasta olduklarında bile onu terk etmezlerdi. 📚 Feteva nur 'Ale ed-Derb. kaset no. 200 ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Arapça kaynaklara ulaşmak için: 1️⃣ https://shamela.ws/book/1442/158 2️⃣ https://binothaimeen.net/s/RARV043b

📍 CEMAATLE KILINAN NAMAZIN FAZİLETLERİ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 📟 Beşinci fazilet: Kırk gün boyunca ilk tekbire yetişerek cemaatle namaz kılan kimseye ateşten ve nifaktan berat yazılır. Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ Kim Allah için kırk gün cemaatle namaz kılar ve ilk tekbire yetişirse, onun için iki berat yazılır: ateşten berat ve nifaktan berat. 📚 Tirmizi 241.

📍 CEMAATLE KILINAN NAMAZIN FAZİLETLERİ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 📟 Dördüncü fazilet: Karanlıkta mescitlere yürüyen kişilere kıyamet gününde tam bir nur verilecektir. Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ Karanlıklarda mescitlere yürüyen kimselere, kıyamet gününde tam bir nur verileceğini müjdele. 📚 Ebu Davud 561 ve Şeyh Elbani sahihtir dedi.

📍 CEMAATLE KILINAN NAMAZIN FAZİLETLERİ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 📟 Üçüncü fazilet: Kişinin her mescide gidip gelmesinde, Allah onun için cennette bir ikram yeri hazırlar. Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلاً كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ Kim sabah veya akşam mesçide gider gelirse, her gidip gelişinde Allah o kimseye Cennet'te bir ikram yeri hazırlar. 📚 Buhari 662 ve Muslim 669.

📍 CEMAATLE KILINAN NAMAZIN FAZİLETLERİ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 📟 İkinci fazilet: Cemaat namazı için mescide yürüyen kimsenin attığı her adım, onun derecesinin yükselmesine ve günahlarının silinmesine vesile olur. Ayrıca namazdan sonra mescitte kaldığı müddetçe melekler onun için dua eder. Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ وَفِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلاَّ رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإِذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ‏.‏ وَلاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ ‏ Bir kişinin cemaatle kıldığı namaz, evinde ve çarşısında kıldığı namazdan yirmi beş kat daha faziletlidir. Çünkü o güzelce abdest alır, sonra yalnızca namaz için mescide çıkarsa, attığı her adım karşılığında bir derece yükseltilir ve bir günahı silinir. Namazını kıldıktan sonra, namaz kıldığı yerde kaldığı sürece melekler ona dua etmeye devam ederler: ‘Allah’ım ona salât et, Allah’ım ona rahmet et.’ Sizden biri (bir sonraki) namazı beklediği sürece namazda sayılır. 📚 Buhari 647.

📍 CEMAATLE KILINAN NAMAZIN ÖNEMİ VE FAZİLETLERİ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Cemaatle kılınan namazların faziletleri pek çoktur. Bunlar, zikredeceğimiz faziletlerle sınırlı değildir. ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ 📟 Birinci Fazilet: Cemaatle kılınan namaz 27 derece daha faziletlidir. Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi yedi derece daha faziletlidir. 📚 Buhari 645 ve Muslim 650.

📍 CEMAATLE NAMAZI TERK EDENİN CEZASI VE CEMAATLE NAMAZI TERK EDENLER HAKKINDA GELEN AĞIR İFADELER ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ İbn Munzir rahimehullah şöyle demiştir: ولقد روينا عن غير واحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أنهم قالوا: (من سمع النداء فلم يجب من غير عذر فلا صلاة له) منهم ابن مسعود وأبو موسى الأشعري Andolsun ki biz, Peygamber’in ﷺ ashâbından birden fazla kimseden şu sözü rivayet ettik: ‘Kim ezanı işitir de mazereti olmadığı hâlde icabet etmezse, onun namazı yoktur.’ Bu sözü söyleyenler arasında İbn Mes‘ûd ve Ebû Mûsâ el-Eş‘arî de vardır. 📚 Tefsîru’l-Kurtubî

📍 CEMAATLE NAMAZI TERK EDENİN CEZASI VE CEMAATLE NAMAZI TERK EDENLER HAKKINDA GELEN AĞIR İFADELER ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Ebu Hureyre radiyallahu 'anhu şöyle demiştir: لَأَنْ تَمْتَلِئَ أُذُنُ ابْنِ آدَمَ رَصَاصًا مُذَابًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْمَعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَا يُجِيبُهُ Âdemoğlunun kulağının erimiş kurşunla dolması, onun için ezanı işitip de icabet etmemesinden daha hayırlıdır. 📚 Musannif İbn Ebî Şeybe 3502

📍 CEMAATLE NAMAZI TERK EDENİN CEZASI VE CEMAATLE NAMAZI TERK EDENLER HAKKINDA GELEN AĞIR İFADELER ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ İbn Mes'ûd radiyallahu 'anhu şöyle demiştir: وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ Andolsun ki biz, cemaat namazından ancak nifakı bilinen bir münafığın geri kaldığını görürdük. 📚 Muslim 654

📍 CEMAATLE NAMAZI TERK EDENİN CEZASI VE CEMAATLE NAMAZI TERK EDENLER HAKKINDA GELEN AĞIR İFADELER ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Cemaat namazını terk etmek, münafıkların sıfatlarından bir sıfattır. Resûlullah ﷺ şöyle buyuruyor: لَيْسَ صَلاَةٌ أَثْقَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنَ الْفَجْرِ وَالْعِشَاءِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا Şüphesiz münafıklara en ağır gelen namaz, yatsı namazı ile sabah namazıdır. Eğer onlar bu iki namazda ne kadar büyük ecir olduğunu bilselerdi, emekleyerek de olsa bu iki namaza gelirlerdi. 📚 Buhari 657 ve Muslim 651. ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ Ubey ibn Ka'b radiyallahu anhu'dan: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا الصُّبْحَ فَقَالَ ‏"‏ أَشَاهِدٌ فُلاَنٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَشَاهِدٌ فُلاَنٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَيْتُمُوهُمَا وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الرُّكَبِ  Bir gün Resûlullah ﷺ bize sabah namazını kıldırdı. Sonra şöyle buyurdu: “Falanca burada mı?” Sahâbîler: “Hayır.” dediler. Sonra yine: “Falanca burada mı?” diye sordu. Sahâbîler: “Hayır.” dediler. Bunun üzerine Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu: “Şüphesiz bu iki namaz, münafıklara en ağır gelen namazlardır. Eğer siz bu iki namazda ne kadar büyük ecir olduğunu bilseydiniz, dizleriniz üzerinde emekleyerek de olsa bu iki namaza gelirdiniz.” 📚 Ebu Davud 554