یادداشت‌های مُعَوَّجْ

دین، برپایه‌ی استناد و تسلیم‌شدن به مرجعیتی بیرون از فهمِ مشترک و بین‌الاذهانی(Common sense) انسان یا چیزی خارج از ارزیابی‌های بشری‌ست. صدق در دین، ریشه در مطابقت گزاره با شواهد در دسترس ندارد. بلکه ریشه در فرضِ مرجع خطاناپذیر دارد. وجه ممیزه‌ی ساختارهای دینی،…

The summary of political economy in one sentence, as Lewis Carroll says: A man may surely claim his dues: But, when there's money to be lent, a man must be allowed to choose such times as are convenient.

The summary of political economy in one sentence, as Lewis Carroll says: A man may surely claim his dues: But, when there's money to be lent, a man must be allowed to choose such times as are convenient.

مقایسه کنید با این جمله منتسب به دریدا: دموکراسی همواره موعود است، یک نوید است و تحت نام آن نوید و وعده است که می‌توان همواره آنچه به عنوان دموکراسی واقعی عرضه می‌شود را نقد کرد و به پرسش کشید. در نتیجه من اعتقاد دارم در جهان، دموکراسی‌ای وجود ندارد که زمینه‌ساز…

Sometimes I feel like I want to take out all my anger at someone in public but I can't! I just can't... Maybe the whole reason I created this channel is exactly that... Idk if it's because I'm too weak to do it or because I'm strong enough not to...

عاشورا.

همان است که همیشه بوده

خشم باید پشتوانه‌ی آگاهی باشد، نه این که آگاهی توجیه‌گر خشم. اگر نیروی قدرتمند خشم و کینه در خدمت آگاهی و ایده قرار گیرد، ضامن اجرایی شدن ایده خواهدبود، اما اگر خود خشم، منشأ عمل شود و سپس ایده‌هایی به توجیه آن برآیند، این همان است که تئوریزه کردن جنایت و وحشی‌گری نامیده‌می‌شود. پیش از آن‌که مانند حیوانات وحشی به همنوعان خود حمله‌ور شوید، به دنبال دلیل حمله بگردید، و نتیجه‌ی مثبتی که آن تهاجم به دنبال خواهد‌آورد. #روش

این تفکر را ببینید. موضوع سخن من حمایت از جمهوری اسلامی نیست. قصدی که همفکران شما برای رسیدن به یک جامعه‌ی آزاد و مرفه دارند، اتفاقا خیلی هم خوب است. موضوع سخن این است: مسیری که انتخاب کرده و از آن دفاع می‌کنید، مسیر غلطی است. با حمایت از حمله‌ی آمریکا به کشورتان، با گرا دادن به اسراییل برای بمباران مناطق شهریِ «احتمالا» نظامی، با دهن‌دریدگی، با قطع عضو، با پوست کندن، با فرو کردن چوب در مقعد یک بسیجی، با آتش زدن جنازه‌ی کسانی که احتمال می‌دهید طرفدار حکومت باشند، با مثله کردن یک جوان که حتی او را نمی‌شناسید و خودارضایی روی صورتش و سپس فیلم‌برداری از این صحنه‌ها و پخش آن در فضای مجازی، باری، با این دست اقدامات نه نظام عوض می‌شود، نه جمهوری اسلامی اصلاح می‌شود، نه یک جنبش منسجم اجتماعی شکل می‌گیرد. بر فرض که جمهوری اسلامی شرّ مطلق باشد و از لحظه‌ی تاسیس تا امروز اندک بهره‌ای از حقانیت نداشته‌باشد، روش شما به اصلاح وضع موجود منتهی نخواهدشد. شما خود بخشی از وضع بد موجودید. می‌خواهید به همین روش ادامه دهید؟ ترسم نرسی به کعبه ای اعرابی کین ره که تو می‌روی به ترکستان است و اما در باب «کارکرد چیزها»، در باب حرکت ایجابی به سمت آلترناتیو، در باب فعل سیاسی معنا‌دار و اثر‌گذار، درباره‌ی بایسته‌های جنبش دانشجویی و فعالیت مثمر ثمر تشکلی، در همین مخزن بسیار نوشته‌ام. آن‌که اهل خواندن باشد، می‌خواند.

یک مثال از لیبرالیسم ایرانی احتمالا امروز در اخبار ماجرای حمیدرضا رجب‌زاده را دیده‌اید. جوانی معلم و مبتلا به سرطان خون. گروهی سلطنت‌طلب او را ربودند، بدنش را تکه تکه کردند. اندامش را بریده‌اند. از تمام این فرآیند فیلم گرفته‌اند. و در کمال افتخار انتشار داده‌ و به این جنایت افتخار کرده‌اند. رجب‌زاده معلم مدرسه بود. پسر بچه‌ای از نزدیکان من در مدرسه شاگردش بود. نه سرمایه‌دار بود و نه نظامی. نه امنیتی بود و نه جیره‌خوار نظام. تنها جرمش مداحی در هیئتی محلی بوده. امرار معاشش هم از معلمی. مدت مدیدی هم درگیر مبارزه با سرطان بود. او به دست یک گروه شناخته‌شده‌ی سلطنت‌طلب که داعیه‌دار لیبرالیسم و آزادی‌خواهی‌اند، مثله شد. اساس لیبرالیسم بر آزادی مذهب و عقیده‌است. و یک گروه آزادی‌خواه این‌چنین جوانان را به جرم اعتقاد سلاخی می‌کند. دوباره بیندیشید. احمق مردا که برای رهایی از ناکارآمدی جمهوری اسلامی دل ببندد به این اپوزیسیون کور و سفله و وحشی و بی‌ایده. جمهوری اسلامی با ایدئولوگ‌ها و رهبرانی که در تمام آثارشان سخن از فضیلت و عدالت می‌گفتند، با بهترین فارغ‌التحصیلان الهیات و فلسفه و علوم از برترین دانشگاه‌های آمریکا و فرانسه، با چمران‌ها و شریعتی‌ها و بازرگان‌ها، گرفتار این کاستی‌هایی شد که امروز همه می‌بینیم. تصور کنید آن حکومت فرضی که حامیانش از ابتدای کار، جنایت را بدین‌سان توجیه و عملی می‌کنند، به چه سرنوشتی دچار خواهدشد. آن‌ها که چنان بودند، چنین شدند. این‌ها به کجا خواهند رسید؟ به قول خاقانی: ما بارگه دادیم، این رفت ستم بر ما بر قصر ستمکاران، تا خود چه رسد خذلان

https://farsnews.ir/Ammaryasr/1786205344923852201

مطمئن باشید اگه همین الان در حال و هوای اعتراضات می‌بودیم، دوباره هشتگ‌ها و پیک‌های رسانه‌ای جریان اکثریت رسانه سر بازداشت شدنشون جولان میداد

کار خدا رو ببین. در بحبوحه « نه به اعدام ها» قتل وحشیانه یک جوان مومن توسط کفار حربی انجام میشه. حالا این کسانی که تا دیروز نه به اعدام میگفتند حالا نه به آدم کشی میگن؟ نمیگن.

کار خدا رو ببین. در بحبوحه « نه به اعدام ها» قتل وحشیانه یک جوان مومن توسط کفار حربی انجام میشه. حالا این کسانی که تا دیروز نه به اعدام میگفتند حالا نه به آدم کشی میگن؟ نمیگن.

Me fr fr