انجمن علمی_دانشجویی رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه خوارزمی

به نام خدا روز وکیل، روز تجلیل از عدالت و حق‌طلبی است. روز وکیل را به تمامی دانشجویان کوشای این رشته تبریک و تهنیت عرض میکنیم🎉 شما که در مسیر علم و آگاهی گام برمی‌دارید، باید بدانید که وکالت تنها یک شغل نیست، بلکه یک مسئولیت بزرگ اجتماعی است. وکیل، مدافع حقوق انسان‌ها و نگهبان عدالت است. شما با دانش و مهارت‌های خود می‌توانید صدای بی‌صدایان باشید و در راه تحقق عدالت قدم بردارید. در این روز، به یاد داشته باشید که هر چقدر هم مسیر دشوار باشد، با تلاش و پشتکار می‌توانید به اهداف خود برسید. به یاد داشته باشید که هر پرونده‌ای که شما به آن رسیدگی می‌کنید، زندگی انسان‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهد.🎓⚖ امیدوارم با عشق به علم و تعهد به اصول اخلاقی، در آینده‌ای نزدیک، به وکلای برجسته و تاثیرگذار تبدیل شوید. روز وکیل بر شما مبارک!✨ از طرف شورای مرکزی انجمن رشته فقه و مبانی حقوق دانشگاه خوارزمی

Channel photo updated

🎉میلاد امام علی(ع) آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرف والاترین الگوی شهامت و دیانت، بر همه مبارک باد.   مهربانی را در چشم‌هایتان می‌توان دید و سخاوت را در دست‌هایتان ای بهترین تکیه‌گاه های همیشگی زندگی‌ روزتان مبارک میلاد پر برکت امام علی (ع) و روز پدر و مرد را به همه پدران و مردان مهربان و دلسوز تبریک عرض می‌کنیم.🕊 از طرف شورای مرکزی انجمن علمی دانشجویی فقه و مبانی حقوق اسلامی✨

انجمن علمی-دانشجویی فقه و مبانی حقوق دانشگاه خوارزمی با همکاری انجمن های علمی ذیل برگزار می کند: ◾️انجمن های همکار: ۱.انجمن علمی فقه و مبانی حقوق دانشگاه رازی ۲.انجمن علمی حقوق دانشگاه شیراز ۳.انجمن فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه الزهرا ۴.انجمن فقه و مبانی…

انجمن علمی-دانشجویی رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی با همکاری جمعی از انجمن های فعال کشوری برگزار می‌کند: 🔹سلسه جلسات در سایه ی موفقیت 🔷حقوق بین‌الملل، مسیر تحصیلی و افق‌های‌ شغلی 🔴انجمن های همکار: انجمن حقوق دانشگاه سمنان انجمن فقه و مبانی حقوق دانشگاه سیستان…

✨مدنی پلاس 📚بخش چهارم بیع صَرف (فروش طلا و نقره) 🔹تعریف: بیع صَرف بیعی است که هم مَبیع و هم ثمن از جنس طلا یا نقره باشند؛ چه هر دو از یک جنس (مثلاً طلا به طلا)، چه مختلف (طلا به نقره). ✅ ۱.فروش طلا یا نقره به پول رایج، بیع صرف نیست. یعنی اگر کسی طلا را به اسکناس بفروشد، بیع صرف محسوب نمی‌شود (چون یکی از عوضین پول است نه طلا یا نقره). ✅ ۲.طلا یا نقره ممکن است مسکوک یا غیرمسکوک باشد چه سکه باشد، چه شمش، چه ظرف نقره‌ای؛ تفاوتی ندارد → همگی داخل در عنوان بیع صرف هستند. 🔸مثال: فروش «ظروف نقره» در برابر «سکه طلا» = بیع صرف.✅ ✅ ۳.قبض و اقباض شرط صحت عقد است. بیع صرف از عقود عینی است؛ یعنی بدون قبض و اقباض (تحویل دو عوض) بیع تحقق نمی‌یابد. باید هم مَبیع و هم ثمن قبض شوند. 🔹 طبق نظر مشهور فقها: باید قبض و اقباض در مجلس عقد انجام شود. 🔹طبق نظر دکتر کاتوزیان: لازم نیست فوراً در مجلس عقد صورت گیرد؛ کافی است توالی عرفی بین عقد و قبض برقرار باشد. ✅ ۴.حق حبس در بیع صرف وجود ندارد. چون تا وقتی قبض دو عوض صورت نگرفته، بیع تحقق پیدا نکرده است، پس حق حبس (امتناع از تسلیم در برابر تسلیم) معنا ندارد. 🔹بنابراین اگر یکی از طرفین از دادن عوض امتناع کند → عقد اصلاً منعقد نمی‌شود. ✅ ۵. نظر دکترین در مورد وعده‌ی یک‌طرفه بیع و معامله معارض (نکته تکمیلی) فرض: فروشنده وعده‌ی بیع به شخص «الف» می‌دهد، اما مال را بعداً به «ب» می‌فروشد. 📚 نظرات: دکتر کاتوزیان: معامله دوم → قابل ابطال توسط آخذ بالسوم به‌سبب سوءاستفاده از حق. دکتر شهیدی: معامله دوم → غیرنافذ و قابل تنفیذ یا رد توسط آخذ بالسوم دکتر صفایی: معامله دوم → صحیح ولی آخذ بالسوم فقط حق مطالبه خسارت دارد  📚 خلاصه نکات آزمونی: بیع صرف = طلا ↔️ نقره یا طلا ↔️ طلا فروش طلا با اسکناس = بیع صرف ❌ شرط صحت: قبض و اقباض هر دو عوض زمان قبض: طبق نظرمشهور → در مجلس / طبق نظر دکترکاتوزیان → توالی عرفی کافی است. حق حبس ❌ ندارد اگر قبض انجام نشود → عقد باطل ❌

انجمن علمی_دانشجویی رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه خوارزمی pinned a photo

#گزارش_ویدیویی 🎓 انجمن علمی دانشجویی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه خوارزمی 🧬 بازدید علمی از مرکز تشخیصی و آزمایشگاهی سازمان کل پزشکی قانونی استان تهران ( کهریزک) 🔍 با محوریت: کالبدشکافی و تشریح جسد 👨‍🏫با حضور دکتر علیرضا دهقان‌پور هیئت علمی دانشگاه خوارزمی 🔺تدوینگر: سیدهومن سعادتی 📅 زمان برگزاری: یکشنبه ۲ آذرماه ۱۴۰۴ چهارشنبه ۳ دی ماه ۱۴۰۴ 📎 راه‌های ارتباطی با ما: ⚖️ اینستاگرام | تلگرام ⚖️

#گزارش_تصویری 🎓 انجمن علمی دانشجویی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه خوارزمی 🧬 بازدید علمی از مرکز تشخیصی و آزمایشگاهی سازمان کل پزشکی قانونی استان تهران ( کهریزک) 🔍 با محوریت: کالبدشکافی و تشریح جسد 👨‍🏫با حضور دکتر علیرضا دهقان‌پور هیئت علمی دانشگاه خوارزمی 🔺تدوینگر: سیدهومن سعادتی 📅 زمان برگزاری: یکشنبه ۲ آذرماه ۱۴۰۴ چهارشنبه ۳ دی ماه ۱۴۰۴ 📎 راه‌های ارتباطی با ما: ⚖️ اینستاگرام | تلگرام ⚖️

انجمن علمی-دانشجویی رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی با همکاری جمعی از انجمن های فعال کشوری برگزار می‌کند: 🔹سلسه جلسات در سایه ی موفقیت 🔷حقوق بین‌الملل، مسیر تحصیلی و افق‌های‌ شغلی 🔴انجمن های همکار: انجمن حقوق دانشگاه سمنان انجمن فقه و مبانی حقوق دانشگاه سیستان و بلوچستان انجمن فقه و مبانی حقوق دانشگاه تهران انجمن فقه و مبانی حقوق دانشگاه علامه طباطبایی انجمن فقه و مبانی حقوق دانشگاه سمنان انجمن حقوق دانشگاه ارومیه انجمن حقوق دانشگاه فردوسی مشهد انجمن حقوق دانشگاه تبریز انجمن حقوق دانشگاه ایلام انجمن فقه و مبانی حقوق دانشگاه قم انجمن فقه و حقوق دانشگاه یزد 🎙سخنران: جناب آقای اشکان شکری ▪️دانش آموخته‌ی حقوق بین‌الملل از دانشگاه علامه طباطبایی ▪️کارشناس حقوقی در بیت‌پین 📌ثبت نام برای عموم آزاد و رایگان است. 📌جلسه به صورت مجازی در Google Meet برگزار می‌شود‌. 🕚زمان برگزاری: جمعه ۱۲ دی ماه ساعت۱۱ الی ۱۳ 📲 لینک و توضیحات تکمیلی جلسه در کانال انجمن اعلام خواهد شد.جهت شرکت در نشست، در کانال انجمن عضو شوید. https://t.me/JFIL_KhU 📎 راه ارتباطی با ما: https://www.instagram.com/jfil_khu https://t.me/JFIL_KhU

️ انجمن علمی-دانشجویی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه خوارزمی با همکاری انجمن‌های برتر کشور برگزار می‌کند: 🤝 انجمن‌های همکار: 🔹 انجمن حقوق دانشگاه خوارزمی 🔹 انجمن حقوق دانشگاه علامه طباطبایی 🔹 انجمن فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران 🔹 انجمن فقه و مبانی…

انجمن علمی-دانشجویی فقه و مبانی حقوق دانشگاه خوارزمی با همکاری انجمن های علمی ذیل برگزار می کند: ◾️انجمن های همکار: ۱.انجمن علمی فقه و مبانی حقوق دانشگاه رازی ۲.انجمن علمی حقوق دانشگاه شیراز ۳.انجمن فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه الزهرا ۴.انجمن فقه و مبانی…

انجمن علمی-دانشجویی فقه و مبانی حقوق دانشگاه خوارزمی با همکاری انجمن های علمی ذیل برگزار می کند: ◾️انجمن های همکار: ۱.انجمن علمی فقه و مبانی حقوق دانشگاه رازی ۲.انجمن علمی حقوق دانشگاه شیراز ۳.انجمن فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه الزهرا ۴.انجمن فقه و مبانی حقوق دانشگاه قم ۵. انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران 🔵نشست تخصصی بررسی دفاع مشروع در حقوق کیفری ایران، تئوری، عمل و مطالعه پرونده 🔺مدرس کارگاه: دکتر فاطمه پیری مدرس دانشگاه خوارزمی دکترای جزای خصوصی کارآموز وکالت قوه قضائیه ▪️دبیر نشست: امیرحسین فارانی عضو شورای مرکزی انجمن فقه و مبانی حقوق 🕕زمان برگزاری: جمعه ۵دی ساعت ۱۸ الی ۱۹.۱۵ 💻برگزاری به صورت مجازی در بستر Google Meet 📌شرایط حضور: حضور برای عموم آزاد و رایگان است. صدور گواهی معتبر از سوی دانشگاه خوارزمی با پرداخت هزینه ۵۰هزار تومان 📲جهت ثبت نام: @JFILKhU_Admin 📎 راه ارتباطی با ما: https://www.instagram.com/jfil_khu https://t.me/JFIL_KhU

📚مسئولیت مخاطب ایجاب در «أخذ بالسوم» در صورت تلف مال📚 🔹 فرض ما: فروشنده کالایی را برای بررسی به خریدار می‌دهد (بدون اینکه هنوز عقد بیع قطعی شده باشد) 🔸 مثل اینکه بگوید: «این ظرف را ببر، اگر پسندیدی ۵۰۰هزار تومان بده، اگر نه برگردان.» ✅ ۱. اگر کالا قبل از قبولی خریدار تلف شود 📍 مخاطب ایجاب (آخذ بالسوم) متعهد به حفظ و بازگرداندن سالم کالاست. 🔹 این تعهد، تعهد به نتیجه است نه تعهد به وسیله. یعنی باید نتیجه (سالم ماندن کالا) حاصل شود؛ اگر کالا تلف شود، او مسئول است مگر اینکه ثابت کند تلف به سبب قوه قاهره (حادثه غیرقابل پیش‌بینی و اجتناب‌ناپذیر) بوده است. 📘نتیجه: > اگر کالا تلف شود → خریدار باید مثل یا قیمت کالا را بپردازد. مگر اینکه قوه قاهره را اثبات کند. 🔸مثال آزمونی: فروشنده ظرفی را برای بررسی به حسن می‌دهد تا اگر پسندید بخرد. ظرف قبل از قبولی حسن شکست. 🔸 حسن باید مثل یا قیمت آن را بدهد (مگر ثابت کند حادثه قهری بوده است). ✅ ۲. اگر کالا بعد از قبولی خریدار تلف شود، با قبولی ایجاب، عقد بیع منعقد می‌شود و خریدار مالک کالا می‌گردد. ✅ پس اگر کالا بعد از قبولی تلف شود،تلف از مال خریدار است چون هم مالک است و هم کالا در ید اوست. بنابراین باید ثمن را بپردازد. 📚 نکته نهایی: در «أخذ بالسوم»، تعهد مخاطب ایجاب نسبت به مال، تعهد به نتیجه است و مسئولیت او در حفظ کالا مفروض است، مگر قوه قاهره را اثبات کند.

📚 تفاوت وعده‌ یک‌طرفه‌ بیع با ایجاب همراه با تعهد بر حفظ آن📚 🔹 ۱. نوعِ تعهد 🟢 در وعده‌ یک‌طرفه‌ بیع: 🔸 فروشنده (موجب) متعهد به انجام عقد بیع است؛ یعنی قول داده معامله را منعقد کند. 🔵 در ایجاب همراه با تعهد بر حفظ آن: 🔸 فروشنده فقط متعهد به نگهداری ایجاب است؛ یعنی وعده داده تا مدتی از ایجابش رجوع نکند، نه اینکه حتماً معامله انجام دهد. 🔹 ۲. اثر فوت یا حجر: 🟢 در وعده‌ یک‌طرفه‌ بیع: ➕با فوت یا حجر یکی از طرفین، تعهد باقی می‌ماند و به ورثه منتقل می‌شود. 🔵 در ایجاب همراه با تعهد بر حفظ آن: ➖ با فوت یا حجر موجب یا مخاطب، ایجاب از بین می‌رود چون تعهد فقط برای نگهداری ایجاب بوده نه انجام عقد. 🔹 ۳. اثر نقض تعهد (فروش به دیگری) 🟢 در وعده‌ یک‌طرفه‌ بیع: 🔸 اگر موجب برخلاف وعده‌اش مال را به دیگری بفروشد،معامله دوم غیرنافذ است؛ چون با حق خریدار اول (آخذ بالسوم) در تعارض است. 🔵 در ایجاب همراه با تعهد بر حفظ آن: 🔸 اگر موجب مال را به دیگری بفروشد، ✅ معامله دوم صحیحه ولی باید خسارت مخاطب ایجاب اول رو جبران کنه. 📚 نتیجه نهایی برای آزمون: 🔹 وعده‌ یک‌طرفه‌ بیع ⇒ تعهد به انجام عقد + باقی‌ماندن بعد از فوت 🔹 ایجاب همراه با تعهد ⇒ تعهد به حفظ ایجاب + زوال با فوت یا حجر

✨مدنی پلاس 📝بخش سوم 📚 وعده یک‌طرفه بیع (اخذ بالسَّوم)📚 (از مباحث مهم و پرکاربرد در حقوق مدنی و معاملات — مخصوصاً در بیع‌های عرفی بازار) 🔷 1⃣ تعریف اخذ بالسَّوم چیست؟ 📌 «اخذ بالسَّوم» از واژه‌ی «سوم» به معنای بررسی و ارزیابی کالا گرفته شده است. در این نوع رابطه، فروشنده پیشنهاد فروش (ایجاب) را مطرح می‌کند و به آن پایبند است تا خریدار تصمیم نهایی بگیرد. یعنی فروشنده به خریدار می‌گوید: «این کالا را ببر، اگر پسندیدی به مبلغ معینی بخر و اگر نپسندیدی، آن را برگردان!» 👈 پس: کالا به صورت موقت به خریدار داده می‌شود تا بررسی کند. هنوز عقد بیع واقع نشده است چون قبول از سوی خریدار انجام نشده. فروشنده هم تا زمان تصمیم‌گیری خریدار، به ایجاب خود ملتزم است. 🔹 2⃣ اصطلاحات مهم در این نوع معامله: 📘 آخذ بالسوم: کسی است که کالا را می‌گیرد تا آن را ببیند و تصمیم بگیرد (خریدار احتمالی). 📘 مأخوذ بالسوم: کالایی است که برای بررسی در اختیار آخذ بالسوم قرار داده می‌شود. 🔹مثال: فروشنده می‌گوید: «این ظرف را ببر، اگر پسندیدی ۲۰۰ هزار تومان بده، اگر نه، برگردان.» در این حالت: ظرف = مأخوذ بالسوم مشتری = آخذ بالسوم 🔷 3⃣ ماهیت حقوقی اخذ بالسوم: «اخذ بالسوم» عقد بیع نیست بلکه صرفاً «ایجابِ الزام‌آور از طرف فروشنده» است، زیرا هنوز قبول از سوی خریدار صادر نشده است. تا وقتی که خریدار ایجاب را قبول نکرده، مالکیت کالا منتقل نمی‌شود. بنابراین کالا همچنان در مالکیت فروشنده باقی است. 📌 اگر خریدار کالا را قبول کند (بگوید می‌خرم یا عملاً ثمن را بپردازد) ➜ بیع محقق می‌شود. 📌 اگر کالا را برگرداند ➜ هیچ عقدی منعقد نشده و مسئولیتی ندارد (جز نگهداری امانی کالا). 🔹 4⃣ وضعیت ضمان و مسئولیت آخذ بالسوم: 🔸تا زمانی که عقد بیع واقع نشده، ید آخذ بالسوم ید امانی است. بنابراین اگر کالا بدون تقصیر او تلف شود، ضامن نیست. اما اگر در نگهداری تعدی یا تفریط کند، ضامن مثل یا قیمت آن خواهد بود. 🔷 5⃣ ماهیت تعهد فروشنده: 🔸فروشنده در وعده یک‌طرفه بیع، متعهد به حفظ ایجاب خود تا زمان تصمیم خریدار است. یعنی نمی‌تواند قبل از مهلت تعیین‌شده از ایجاب خود رجوع کند. اما اگر مهلت منقضی شود و خریدار پاسخی ندهد، ایجاب خودبه‌خود منحل می‌شود. جمع‌بندی نکات آزمونی: ✅ اخذ بالسوم = وعده یک‌طرفه بیع است. ✅ هنوز بیع واقع نشده است. ✅ ید خریدار، امانی است نه ضمانی. ✅ با قبول خریدار → بیع تحقق می‌یابد. ✅ با رد یا عدم قبول → ایجاب از بین می‌رود. ✅ مأخوذ بالسوم = کالا آخذ بالسوم = شخصی که کالا را گرفته

📜 اینجا معنا، ریشه داشت؛ در متن، در سنت، در پرسش‌های دیرپا. فقه، نظم می‌آورد و قرآن و حدیث، افق می‌گشودند. آنچه خوانده می‌شد، فقط واژه نبود؛ راهی بود برای فهم زیستن. 💙 غرفه انجمن‌ فقه و مبانی حقوق اسلامی و انجمن علوم قرآن و حدیث، مکثی بود میان عقل و نقل؛ جایی که اندیشه در پرتو متن، روشن‌تر می‌شد و گفت‌وگو، عمق می‌گرفت. 🎞 مانیا میرعظیمی کمیته رسانه پانزدهمین جشنواره درون دانشگاهی حرکت بر مدار خرد گشتیم و بر خط حرکت بالیدیم. ✨ ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📫 پانزدهمین جشنواره درون دانشگاهی حرکت دانشگاه خوارزمی

#گزارش_ویدیویی جشنواره حرکت ⚖ویدیویی کوتاه از غرفه رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی در پانزدهمین جشنواره حرکت درون دانشگاهی. 📎 راه ارتباطی با ما: https://www.instagram.com/jfil_khu https://t.me/JFIL_KhU

️ انجمن علمی-دانشجویی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه خوارزمی با همکاری انجمن‌های برتر کشور برگزار می‌کند: 🤝 انجمن‌های همکار: 🔹 انجمن حقوق دانشگاه خوارزمی 🔹 انجمن حقوق دانشگاه علامه طباطبایی 🔹 انجمن فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران 🔹 انجمن فقه و مبانی…