Милость нового утра🕊

1-е посл. коринфянам 6:1-20 НРП [1] Как вы смеете выносить свои споры на решение суда, состоящего из неверующих людей, вместо того чтобы ваше дело разбирали святые? [2] Разве вы не знаете, что святые будут судить мир? И если вам предстоит судить мир, то неужели вы не можете разрешить более мелкие дела? [3] Разве вы не знаете, что мы будем судить ангелов? Неужели же мы не можем сами разобраться в наших житейских вопросах? [4] В этом случае лучше ставьте судьями над собой тех, кто ничего не значит в вашем собрании. [5] Какой позор! Неужели среди вас не найдется разумного человека, который мог бы рассудить споры между верующими? [6] Вы же подаете в суд друг на друга, и вас судят неверующие! [7] Уже одно то, что вы подаете друг на друга в суд, является полным поражением для вас. Не лучше ли остаться пострадавшими? Не лучше ли остаться обманутыми? [8] А вы сами обманываете и обворовываете своих братьев. [9] Разве вы не знаете, что неправедные не наследуют Царства Божьего? Смотрите, чтобы вам не обмануться. Никакие развратники, никакие идолопоклонники, нарушители супружеской верности, пассивные и активные гомосексуалисты-мужчины, [10] воры, корыстолюбцы или пьяницы, клеветники или мошенники Царства Божьего не наследуют. [11] А некоторые из вас именно такими и были, но вы были омыты, освящены и оправданы Духом нашего Бога во имя Господа Иисуса Христа. [12] Вы говорите: «Мне всё позволено». Да, но не всё мне полезно. «Мне всё позволено», но ничто не должно иметь власти надо мной. [13] Вы также говорите: «Пища — для желудка, и желудок — для пищи». Да, это так, но Бог уничтожит и то и другое. Тело же предназначено не для разврата, а для Господа, а Господь — для тела. [14] Бог Своей силой воскресил Господа, и нас тоже воскресит. [15] Разве вы не знаете, что ваши тела являются частью тела Христа? Так как же я могу взять то, что принадлежит Христу, и отдать блуднице? Не бывать тому! [16] Неужели вы не знаете, что тот, кто соединяется с блудницей, становится с ней одним телом? Ведь написано: «Двое станут одной плотью». [17] Тот же, кто соединяется с Господом, является одним духом с Ним. [18] Бегите от разврата. Все другие грехи человек совершает не по отношению к своему собственному телу, а половое распутство — это грех против своего же тела. [19] Разве вы не знаете, что ваше тело — это храм Святого Духа, Который живет в вас и Которого вы получили от Бога? Вы уже не принадлежите самим себе, [20] потому что вы были куплены дорогой ценой. Поэтому прославьте Бога в ваших телах. https://bible.com/bible/143/1co.6.1-20.%D0%9D%D0%A0%D0%9F

🔤оброго утра ☕️ Один из самых главных грехов в отношениях с людьми - невнимание. Мы больше заботимся о самих себе, чем о близких (ближних).

Когда тонешь в омуте эмоций и с трудом вдыхаешь кислород, помни, есть одно у жизни свойство - все проходит. И сейчас пройдет. Когда стены рушатся незримо, открывая душу для ветров, сделай силой эту уязвимость. Когда нет внутри не чувств, ни слов, переплавь молчанье в поклоненье. Даже если нет на это сил. Плачь без сил. Склоняйся на колени, и без слов о милости проси. Все пройдет. И это. И другое. И еще сто тысяч сложных дней. Вырастет душа, как все живое, благородней станет и мудрей. Благодарней станет и надежней, мягче и добрей к упавшим в грязь; когда вдруг поймет, что каждый может в темноте споткнуться и упасть. В жизни боль не просто так даётся. Главное бы вовремя понять, что и в этом омуте эмоций можно петь и видеть благодать. Маргарита Коломийцева

https://youtu.be/K8cM9D-4cds?si=KtZdC8IOC_8y3vzm

Когда ты торопишься закончить молитву, чтобы скорее заняться своими делами, помни: в этот момент ты стоишь перед Великим Богом, в Чьих руках находятся не только эти дела, но и всё твоё будущее. Не сокращайте время с Богом ради своих планов, ведь именно от Него зависит ваша жизнь, ваши дела и ваше будущее.

"Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас." (Еф 4:31-32)

1-е посл. коринфянам 5:1-13 НРП [1] В действительности говорят, что среди вас есть случай такого распутства, какого не знают даже язычники, а именно, что один из вас живет со своей мачехой. [2] А вы возгордились! Не следует ли вам вместо этого опечалиться и исключить из вашего общения человека, который сделал такое дело? [3] Хотя я и не присутствую с вами телесно, но духом я с вами, и уже решил, как вы должны поступить с этим человеком: [4] когда соберетесь вместе во имя нашего Господа Иисуса, а я буду духом с вами, и с нами будет сила Господа нашего Иисуса, [5] вы должны предать этого человека сатане, чтобы его тело было сокрушено ради спасения его духа в День Господа. [6] Вам нечем хвалиться. Разве вы не знаете, что малое количество дрожжей может заквасить всё тесто? [7] Избавьтесь от старой закваски, чтобы вам быть новым, пресным тестом, каковым вы и должны быть. Ведь Христос, наш пасхальный Ягненок, уже принесен в жертву. [8] Поэтому давайте будем праздновать не со старой закваской порочности и зла, а с пресным хлебом чистоты и истины. [9] Я просил вас в моем послании не общаться с развратниками, [10] но при этом я не имел в виду вообще всех развратников этого мира, или корыстолюбцев, или мошенников, или идолопоклонников. Если бы речь шла о них, то вам вообще надо было бы покинуть этот мир. [11] Я пишу вам о том, чтобы вы не общались с теми, кто называет себя братом, а на самом деле является развратником, корыстолюбцем, идолопоклонником или же клеветником, пьяницей или мошенником. С таким человеком даже не ешьте вместе. [12] Судить тех, кто вне церкви, не мое дело — вы судите тех, кто в церкви. [13] Тех же, кто вне церкви, будет судить Бог. Как написано: «Удали злого из твоей среды». https://bible.com/bible/143/1co.5.1-13.%D0%9D%D0%A0%D0%9F

🔤оброго утра ☕️ Сегодня царство вашего "я" будет так или иначе увлекать вас за собой. Это то самое царство, от власти которого благодать неустанно стремится вас избавить.

На практике освящение - это постепенный, а не мгновенный процесс. Зачастую мы больше замечаем саму борьбу, чем продвижение вперед. Но сам факт наличия внутреннего конфликта, раскаяния и желания быть послушным уже уже являются признаками новой жизни. Верующий всё ещё согрешает, но он больше не мирится с грехом.

1-е посл. коринфянам 4:1-21 НРП [1] Итак принимайте нас как служителей Христа, которым были вверены тайны Божьи. [2] От тех, кому оказано такое доверие, требуется верность. [3] Меня очень мало заботит, как вы или кто-то другой будет обо мне судить. Я и сам не сужу себя. [4] Совесть моя чиста, хотя не это оправдывает меня. Но мой судья — Господь. [5] Поэтому ни о чем не судите заранее, но ждите возвращения Господа. Он всё тайное сделает явным и обнажит скрытые намерения человеческих сердец, и тогда каждый получит от Него похвалу. [6] Я говорю это, братья, обо мне и об Аполлосе ради вашего блага, чтобы вы на нашем примере постигли, что означает изречение: «Ничего сверх того, что написано», и чтобы вы не хвастались кем-то одним, ставя его выше другого. [7] Кто же делает тебя лучше других? Что у тебя есть своего, чего бы ты не получил от Бога? Если ничего такого нет, то что же ты хвалишься подаренным? [8] У вас уже все есть! Вы уже богаты! Вы без нас стали править! О, как бы я хотел, чтобы вы действительно уже правили, и тогда мы правили бы вместе с вами! [9] Мне кажется, что Бог выставил нас, апостолов, как последних из людей, как осужденных на смертную казнь, на всеобщее обозрение. Мы стали зрелищем для мира, для ангелов и для людей. [10] Мы стали «глупцами» ради Христа, вы же «мудрецы» во Христе! Мы «слабы», а вы — «сильны»! Вас прославляют, а нас бесчестят! [11] Мы по-прежнему испытываем голод и жажду, отсутствие одежды и терпим побои, у нас нет жилья, [12] мы тяжело работаем своими руками. Когда нас проклинают, мы в ответ благословляем; нас преследуют, а мы терпим. [13] О нас говорят самое плохое, а мы отвечаем добром. До сегодняшнего дня мы как отбросы общества, всеми презираемые. [14] Я пишу это не для того, чтобы устыдить вас, нет, я хочу вас предупредить как моих любимых детей. [15] Хотя у вас тысячи учителей во Христе, у вас, всё же, не много отцов. Я же стал вашим отцом через Радостную Весть об Иисусе Христе. [16] Поэтому умоляю вас: следуйте моему примеру. [17] Для этого я и посылаю к вам Тимофея, моего дорогого и верного сына в Господе. Он напомнит вам о моем образе жизни в Иисусе Христе, которому я учу везде, в каждой церкви. [18] Некоторые из вас возгордились, полагая, что я не приду к вам. [19] Но я скоро приду к вам, если на то будет воля Господа, и тогда узнаю, чего стоят не слова этих гордецов, а их сила. [20] Царство Божье проявляется не в слове, а в силе. [21] Выбирайте сами: прийти мне с розгой или же с любовью и в духе кротости? https://bible.com/bible/143/1co.4.1-21.%D0%9D%D0%A0%D0%9F

🔤оброго утра ☕️ Не жалуйтесь людям - взывайте к Богу. Он не останется глух к мольбам Своего народа.

я не буду ходить вокруг да около, вот сейчас скажу, не тая: обо мне ты не ведаешь очень многого, ты совсем не знаешь меня. потому не смотри так сурово-пристально, не спеши выносить свой суд. злые мысли — команда судебных приставов, сами ночью ко мне придут. в заключениях праведных зря безумствуешь и ведешь орду палачей. не суди мою боль — ты ее не чувствуешь, ничего не знаешь о ней. прежде чем расчленить чью-то жизнь безжалостно на мотивы гнилой души, знай, что кара настигнет за эти шалости, когда тайны Бог обнажит. не суди: ни с плеча, ни «вокруг да около», ты не видишь в чужой судьбе боли, страхов, болезней… да, очень многого! и не дай Бог изведать тебе! маргарита коломийцева

1-е посл. коринфянам 3:1-23 НРП [1] Так вот, братья, я не мог говорить с вами как с людьми духовными, но говорил вам как людям, находящимся под властью старой греховной природы, как младенцам во Христе. [2] Я кормил вас молоком, а не твердой пищей, потому что вы еще не были способны принимать ее, да и теперь еще не способны, [3] ведь вы по-прежнему находитесь под властью старой греховной природы. Пока среди вас существуют зависть и споры, вы остаетесь прежними людьми и ведете себя так, как люди этого мира. [4] Ну чем вы отличаетесь от других, когда говорите: «Я — сторонник Павла» или «Я — Аполлоса»? [5] Ведь кто такой Аполлос? И кто такой Павел? Мы лишь служители, благодаря которым вы поверили в Христа. Каждый из нас сделал то дело, которое ему поручил Господь. [6] Я сажал, Аполлос поливал, а выращивал Бог. [7] Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает, а лишь Бог, Который выращивает. [8] Тот, кто сажает, и тот, кто поливает, имеют одну цель, и каждый получит награду за свой труд. [9] Ведь мы сотрудники у Бога, а вы — Его поле, Его строение. [10] По благодати, данной мне Богом, я, как мудрый строитель, заложил основание, а продолжает строительство кто-то другой. Но каждый должен смотреть внимательно, как он строит. [11] Никто не может заложить другой фундамент, кроме того, который уже заложен, и этот фундамент — Иисус Христос. [12] На этом фундаменте человек может строить из золота, серебра, из драгоценных камней, из дерева, из сена или соломы, [13] но наступит День, когда выявится, кто как строил. В тот День всё будет испытано огнем, и огонь покажет качество работы каждого. [14] Если постройка устоит, то строивший получит свою награду; [15] если же сгорит, то он понесет убыток. Сам он, однако, будет спасен, но спасен как бы из огня. [16] Разве вы не знаете, что вы вместе  — храм Божий и что в вас живет Дух Божий? [17] Если кто-либо разрушит Божий храм, того разрушит Бог, потому что храм Божий свят, а храм этот — вы. [18] Не обманывайте самих себя. Если кто из вас думает, что по представлениям этого мира он мудр, то ему надо стать «глупым», чтобы быть мудрым на самом деле. [19] Ведь мудрость этого мира — глупость в глазах Божьих. Написано: «Он ловит мудрых на их же хитрость», [20] и еще: «Господь знает, что помыслы мудрого — всего лишь суета». [21] Поэтому не хвалитесь людьми. Вам принадлежит всё: [22] будь то Павел, или Аполлос, или Кифа, или этот мир, жизнь или смерть, настоящее или будущее — всё принадлежит вам, [23] вы же сами принадлежите Христу, а Христос — Богу. https://bible.com/bible/143/1co.3.1-23.%D0%9D%D0%A0%D0%9F

🔤оброго утра ☕️ Есть ли более глубокое утешение для человека, чем эти пять полных надежды слов: "Милость Его обновляется каждое утро"

https://youtu.be/G7y1_f9ZamY?is=EauA5dNjFNe2eLaQ

1-е посл. коринфянам 2:1-16 НРП [1] Братья, когда я пришел к вам, чтобы возвещать о тайне Божьей, то мои слова не отличались ни красноречием, ни особой мудростью. [2] Находясь среди вас, я решил не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. [3] Будучи у вас, я был слаб, полон страха и трепета. [4] И моя весть и моя проповедь были не в убедительных словах человеческой мудрости, но в проявлении силы Духа, [5] чтобы ваша вера основывалась не на мудрости человеческой, а на силе Божьей. [6] Мудрость же мы возвещаем среди людей духовно зрелых, но это не мудрость этого мира и не мудрость преходящих властителей этого мира. [7] Нет, мы говорим о тайной мудрости Божьей, которая до сих пор была скрыта, но еще до сотворения мира предназначена Им для нашей славы. [8] Те, кому принадлежит власть в этом мире, не поняли ее, иначе они не распяли бы Господа славы. [9] Но как написано: «Не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило на сердце человеку то, что Бог приготовил любящим Его». [10] Нам же Бог открыл это Духом Своим, потому что Дух исследует всё. Он проникает во все глубины премудрости Божьей. [11] Кто может знать мысли человека, кроме его собственного духа, живущего в нем? Так же и замыслов Бога никто не знает, кроме Духа Божьего. [12] Мы же получили не дух этого мира, а Духа от Бога, чтобы мы могли понять всё дарованное нам Богом. [13] Об этом мы возвещаем не словами человеческой мудрости, но словами, которым нас научил Дух. Мы объясняем духовные истины словами, которым нас учит Дух. [14] Недуховный человек не принимает того, что приходит от Духа Божьего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно. [15] Духовный же человек может судить обо всем, тогда как о нем никакой человек судить не может, [16] потому что «кто постиг разум Господа, чтобы советовать Ему?» Мы же имеем разум Христов. https://bible.com/bible/143/1co.2.1-16.%D0%9D%D0%A0%D0%9F

🔤оброго утра ☕️ Самоправедность означает, что вас больше тревожат и раздражают чужие грехи, чем ваши собственные.

Если бы в этот мир пришел абсолютно праведный человек, он был бы унижен и распят. Знаете, кто это сказал? Нет, это не библейский пророк. Это древнегреческий философ Платон, за 400 лет до рождения Иисуса Христа (труд «Государство», Книга II). Размышляя о природе людей, Платон пришел к поразительному выводу: наш мир настолько сломан, что если бы среди нас появился абсолютно безгрешный и идеальный человек, общество не восхитилось бы им. Оно бы его возненавидело, замучило и казнило. Люди просто не смогли бы вынести его света на фоне своей тьмы. Философ описал это как мысленный эксперимент. Иисус Христос прожил это в реальности. «Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоанна 3:19).

3 шага к истинному раскаянию: 1.Перенаправь своё сердце - пусть высшей ценностью для тебя станет воля Божия, а не устремления твоего сердца. 2.Преобрази свой разум - полагайся на мудрость Божию, а не на свой разум. 3.Перестрой свои поступки - следуй путями, указанными Господом, отвергая привычные тропы самоволия. Вот суть подлинного возвращения к Богу.

Первое послание к Коринфянам 1:1-31 Синод [1] Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат, [2] церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: [3] благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. [4] Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе, [5] потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, — [6] ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, — [7] так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, [8] Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа. [9] Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего. [10] Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. [11] Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. [12] Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». [13] Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? [14] Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, [15] дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. [16] Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. [17] Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. [18] Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. [19] Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. [20] Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? [21] Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. [22] Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; [23] а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, [24] для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; [25] потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. [26] Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; [27] но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; [28] и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — [29] для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. [30] От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, [31] чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом. https://bible.com/bible/167/1co.1.1-31.%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4