رِحلةُ إلي الله 💚

﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾ فأوجَد الله له العمل. ثم يسّر له الزواج. ثم أكرمه بالنبوة. الإفتقار لله، غِنى!

{ وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ } [سُورَةُ يُونُسَ: ٦١] يخبر تعالى عن عموم مشاهدته واطِّلاعه على جميع أحوال العباد في حركاتهم وسَكَناتهم، وفي ضمن هذا الدعوة لمراقبته على الدوام، فقال: ﴿وما تكونُ في شأنٍ﴾؛ أي: حال من أحوالك الدينيَّة والدنيويَّة، ﴿وما تتلو منه من قرآنٍ﴾؛ أي: وما تتلو من القرآن الذي أوحاه الله إليك، ﴿ولا تعملون من عمل﴾: صغيرٍ أو كبيرٍ، ﴿إلاَّ كنَّا عليكم شهوداً إذ تُفيضون فيه﴾؛ أي: وقت شروعكم فيه واستمراركم على العمل به، فراقبوا الله في أعمالكم، وأدُّوها على وجه النصيحة والاجتهاد فيها، وإيَّاكم وما يَكره الله تعالى؛ فإنه مطَّلع عليكم عالمٌ بظواهركم وبواطنكم. ﴿وما يعزُبُ عن ربِّك﴾؛ أي: ما يُغابُ عن علمه وسمعه وبصره ومشاهدته ﴿من مثقال ذرَّةٍ في الأرض ولا في السماء ولا أصغرَ من ذلك ولا أكبرَ إلا في كتابٍ مُبين﴾؛ أي: قد أحاط به علمُه وجرى به قلمُه. - تفسير السعدي.

يا عظيم الجرأة يا كثير الإنبساط! أما تخاف عواقب هذا الإفراط؟ يا مؤثر الفاني على الباقي غلطة لا كالأغلاط! ألك صبر يقاوم ألم السياط؟ ألك قدم يصلح للمشي على الصراط؟. - ابن الجوزي رحمه الله.

{ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا } - سورة الكهف (٢٧) | الملتحد: الملجأ.

مفاتيح الفرج عشرة ..

قال علىّ بن طالب رضي الله عنه: حسن الظنّ باللّه ألا ترجو إلا اللّه، ولا تخاف إلا ذنبك.

آه لنفس لا تعقل أمرها ثم قد جهلت قدرها، تضيع في المعاصي عمرها، وتخوض من الذنوب غمرها، إلى متى تعصي وكم تتمرد! وأقبح من قبيحك أنك تتعمد! يا ردئ العزم يا سيء المقصد، يا نقي الثوب والقلب أسود، ما هذا الأمل ولست بمخلد! أما تخاف من أوعدك وهدد ؟ يا مستورا على القبيح أتقر أم تجحد، يا من شاب وما تاب هذا الدأب مذ أنت أمرد، يا مشتريا لذة تزول بالعذاب السرمد، يا مرميا في جب الهوى هذا الحبل وما تصعد! بالله عليك تأمل نصحي وتفقد , أما الطريق طويلة فاقبل مني وتزود , تخلص من أسر الهوى فإلى كم مقيد , ميز ما يبقى بما يفنى ثم اطلب الأجود. 📖 ابن الجوزي | التبصرة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الآيتان من آخر سورة البقرة، من قرأهما في ليلة كفتاه». (كفتاه) : أي حفظتاه من الشر، ووقتاه من المكروه، وقيل: أغنتاه عن قيام الليل. والآيتان هما آمن الرسول بما أنزل إليه إلي آخرهما

وﷲ لو جلست في الشوارع تمسح ىْعال الناس خيرٌ لك من أن تكون أستاذ جامعة ولا تُصلي وﷲ لن ينفعك طبك ولا هندستك وأنت تارك للصلاه أو مُضيع ومُفرط فيها الشيخ / مصطفى العدوي -حفظه الله-

عن أبي هريرة رضي الله عنه {أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا} «قائم يصلي»، قيل: يحتمل أن يكون المراد من الصلاة الدعاء، والمراد من القيام الملازمة والمواظبة، لا حقيقة القيام «يقللها» أي: يشير إلى أنها وقت قليل خفيف ادعي لنفسك ولأحبابك ومتنساش تجعل لإخوانك في غزة وفلسطين وفي كل بلاد المسلمين نصيب من دعواتك في اليوم المبارك اللي فيه دعوات مستجابة ، الابتلاء شديد ف لا تغفل عن الدعاء لهم.

عن قتادة قوله عز وجل : {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} قَالَ: كَانَ مُطَرِّفٌ يَقول: «نِعْمَ الْعَبْدُ الصَّبَّارُ الشَّكُورُ الَّذِي إِذَا أُعْطِيَ شَكَرَ وَإِذَا ابْتُلِيَ صَبَرَ» [الزهد للإمام أحمد بن حنبل]

‏﴿فَأَمّا مَن ثَقُلَت مَوازينُهُ فَهُوَ في عيشَةٍ راضِيَةٍ﴾ ‏ومما يُثقل الميزان؟! ‏"سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم"💚

{وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا} اختبر إيمانك بالتوكل. بقدر ما فيك من تفويض همومك لربك يكون إيمانك.

{ وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ } [سُورَةُ هُودٍ: ٩٠] واطلبوا المغفرة من ربكم، ثم توبوا إليه من ذنوبكم، إن ربي رحيم بالتائبين، شديد المحبة لمن تاب منهم. - تفسير المختصر.

كان مالك بن دينار يبكي ويبكي أصحابه، ويقول في خلال بكائه: « اصبروا على طاعته، فإنما هو صبر قليل وغنم طويل، والأمر أعجل من ذلك »

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنِ استغفَر للمؤمنين والمؤمناتِ كتَب اللهُ له بكلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنةً» اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات يا غفور يا رحيم.

في زمن قل فيه الإخلاص تيجي القصة ديه علشان نتعلم منها وناخد منها درس مهم وفائدة عظيمة ، درس يبين لك معني الإخلاص الحقيقي وقيمة وقدر أن يكون لك حال مع الله جل في علاه وأن لا تحتقر ولا تزدري أحد من عباد الله. يقول مالك بن دينار رحمه الله : دخلت البصرة يوما فوجدت الناس قد اجتمعوا فى المسجد الكبير يدعون الله من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء لم يغادروا المسجد ، فقلت لهم مابالكم؟ فقالوا : أمسكت السماء ماءها وجفت الأنهار- ونحن ندعوا الله ان يسقينا فدخلت معهم. يصلون الظهر ويدعون، والعصر ويدعون، والمغرب ويدعون، والعشاء ويدعون.. ولا تمطر السماء قطره ... خرجوا ولم يستجب الله لهم. يقول: ثم ذهب كل منهم إلى داره وقعدت في المسجد ولا دار لي. فدخل رجل ( أسود ).. (أفطس) اي صغير الأنف.. ( أبجر ) اي كبير البطن.. ( عليه خرقتان ) ستر عورته بواحدة وجعل الأخرى على عاتقه. فصلى ركعتين ولم يطل.. ثم التفت يمينا ويسارا ليرى أحدا فلم يرانى فرفع يديه إلى القبلة وقال: إلهي وسيدى ومولاي حبست القطر عن بلادك لتؤدب عبادك فأسالك يااااااا حليما ذا أناه، يامن لايعرف خلقه منه إلا الجود أن تسقيهم الساعة الساعة الساعة.. يقول الإمام مالك فما ان وضع يديه إلا وقد أظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فامطرت كأفواه القِرب. يقول فعجبت من الرجل فخرج من المسجد فتبعته فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل دارا فما وجدت شيئا أعلّم به الدار إلا من طين الأرض فأخذت منها وجعلت على الباب علامة.. فلما طلعت الشمس تتبعت الطرق حتى وصلت إلى العلامة فإذا هو بيت نخّاس والنخاس الذي يبيع العبيد فقلت يا هذا إني أريد أن أشترى من عندك عبدا ،فأرانى الطويل والقصير والوجيه فقلت: لا لا اما عندك غير هؤلاء؟ فقال النخاس: ما عندى غير هؤلاء للبيع. يقول مالك: وأنا خارج من البيت وقد أيست رأيت كوخا من خشب جوار الباب فقلت: هل في هذا الكوخ من أحد؟ فقال النخاس: من فيه لا يصلح ، أنت تريد أن تشترى عبدا ومن فى هذا الكوخ لايصلح. فقلت: أراه ..!! فأخرجه لي فلما رأيته عرفته فإذا هو الرجل الذى كان يصلى بالمسجد البارحة.. قلت للنخاس: أشتريه ، فأجابني: لعلك تقول غشّني الرجل ، هذا لا ينفع فى شيء ، هذا لايصلح في شيء. فقلت أشتريه ، فزهد فى ثمنه واعطانى إياه.. فلما استقر بى المقام فى بيتى رفع العبد رأسه إلي وقال: ياسيدى لم اشتريتني؟ إن كنت تريد القوة فهناك من هو أقوى منى.. وإن كنت تريد الوجاهة فهناك من هو أبهى منى.. وإن كنت تريد الصنعة فهناك من هو أحرف مني ، فلم اشتريتني؟ قلت: يا هذا، بالأمس كان الناس فى المسجد وظلت البصرة كلها تدعو الله من الظهر إلى بعد العشاء ولم يستجب لهم، وما ان دخلت أنت ورفعت يديك إلى السماء ودعوت الله واشترطت على الله حتى استجاب الله لك وحقق لك ما تريد! فقال العبد: لعله غيرى؟ وما يدريك انت لعله رجل آخر؟ فقلت: بل هو أنت.. فقال العبد أعرفتني؟ فقلت نعم. فقال: أتيقنتني؟ فقلت: نعم. فيقول مالك: فوالله ما التفت إلي بعدها، إنما خرّ لله ساجدا فأطال السجود، فانحنيت عليه فسمعته يقول: "يا صاحب السر إن السر قد ظهرا فلا أطيق حياة بعدما اشتهرا" ففاضت الروح إلى بارئها

إنّ من مُذهبات الأحزان كثرة الصلاة على النبي - ﷺ فأكثروا من الصلاة علي خاتم الأنبياء وأشرف الخلق والمرسلين 💚

تظن أنك لا تُعاقب وأنت حُرِمت: قيام الليل رغم سهرك حُرِمت قراءة القرآن رغم فراغك وذكر الله رغم طلاقة لسانك حُرمت الدعاء ونُسِّيتَه واستثقلته نفسك رغما عن أنفك حُرِمت خشوع الصلاة حُرمت البكاء على ذنوبك والندم يالك من مسكين محروم حتى من أيسر العبادات وتظن أنك لست معاقبا أفلم يأنِ لقلبك أن يستقيم! أفلم يأنِ لك أن تعود ولا تطيل البعد! كل نفس ذائقة الموت فلنستدرك قبل فوات الآوان.

قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه: «ما دمت في صلاةٍ فأنت تقرع باب الملك، ومن يقرع باب الملك يُفتح له»