هنا نبدأ وفي الجنه نلتقي "🤎
Статистикаاللّهم يا مُقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك. اللّهم إنّي أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال والأهواء. اللّهم اغفر لي، وإهدني، وأرزقني، وعافني، أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة. اللّهم إنّي أعوذ بك من قلب لا يخشع، ودعاء لا يُسمع ومن نفس لا تشبع 🤎.
- Последний пост
- 10 авг.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 41
- 1/48двое суток
- 46
- 1/72трое суток
- 50
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
قال ابن الجوزي رحمه الله: " العمل بغير نية عناء ، والنية بغير إخلاص رياء ، والإخلاص من غير تحقيق هباء ". 📚المنهاج لابن الجوزي
"هو قدر الله يا عبد الله؛ فتأدَّب. توجَّع بالحمد، وتصبَّر بحسبي الله ونعم الوكيل. فما فاتك لم يُخلق لك، وما خُلقَ لكَ لن يفوتكَ. ﴿ لا تَدري لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ أَمرًا﴾"
«فمن طلب الهدى بغير القرآن ضل، ومن اعتز بغير الله ذل». - ابن تيمية.
"إِذَا عَرَفْتَ نَفْسَكَ لَمْ يَضُرَّكَ مَا قِيلَ فِيكَ." - سفيان الثوري.
علِّمُوا أولادَكم وبناتَكم المُروءَة حتَّى إذا كَبُروا لا يرَى الولدُ في تَدليلِ زوجتهِ ضُعفََا ولا تَرى البِنتُ في خدمةِ زوجِها عُبوديَّة.
"اشترِطوا في الزَّواج الدِّينَ أولًا، ابحثوا عن أزواجٍ وزوجاتٍ يتَّقينَ ٱللّٰـه، البيتُ القائم على أُصول الدِّين بيتٌ أعمدتُه صلبةٌ لا تتأثَّر بالعوامل الخارجيَّة، قدِّموا الدِّين على كلِّ أمور الدُّنيا، فأمورُ الدُّنيا لا تأتي بالدِّين، ويأتي الدِّين بكلِّ شيء"
«أُعيد بناء نفسي من الداخل؛ فأنا الغريب وأنا المسافر،وأنا العائد،وأنا المستمرّ مع نفسي حتى النهاية». - جلال الدين الرومي .
لكنك لا تدرك كيف يبقى الإنسان منَّا هادئًا وكيف يحافظ على ثباته بينما داخله ينهار.. لا تدرك كيف يقاوم الحزن؛ كي لا يجلس في منتصف الطريق وتخونه عيناه فيبكي!
أيها العبد: راقب من يراك على كل حال، وما زال نظره إليك في جميع الأفعال، وطهر سرك فهو عليم بما يخطر بالبال، المراقبة على ضربين، مراقبة الظاهر لأجل من يعلم، وحفظ الجوارح عن رذائل الأفعال، واستعمالها حذراً ممن يرى، فأما مراقبة الباطن فمعناها أدب القلب من مساكنة خاطر لا يرضاه المولى، وأجد السير في مراعاة الأولى، وأما مراقبة الظواهر فهي ضبط الجوارح عن رذائل الأفعال، واستعمالها في معالي الأعمال، فمن كان مقامه المراقبة فحال المحاسبة. قال سري: الشوق والأنس يرفرفان على قلب فكان هناك الإجلال والهبية حلاً ولارحلاً، ومن ظهر الخشوع على قلبه دخل الوقار على جوارحه. قال حاتم الأصم: إذا علمت فانظر نظر الله إليك، وإذا شكرت فاذكر علم الله فيك. وقال أبو الفوارس الكرماني: من غض بصره عن المحارم وأمسك نفسه عن الشهوات، وعمر باطنه بدوام المراقبة، وظاهره باتباع السنة، وعود نفسه أكل الحلال لم تخطىء، له فراسة. كتاب مواعظ ابن الجوزي
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
نستعين بالله علىٰ تعب الحياة، ونكمل الطريق الذي لا بُدّ منه، نحن قومٌ لا نُهزَم.
حدِّثنِي عن الله ؟ لو أحبّك ؛ أَحبتك السماء والأرض وسَاكنيها ، ورضيت عنك الحياة، وسكنت الجنة قلبك قبل أن تدخلها، وهديت وكفيت ووقيت، وفارقتك الأحزان.! اللهم حبك💙 ֶֶֶֶֶָָ֢֢֢
السلام عليكم ورحمة الله تب كل يوم كأنك لم تذنب قط ولا تملوا فإن الله لا يمل حتى تملوا!!
حتّى لو كُنت تستمعُ إلى الأغَاني، فلا تَتركِ القُرآن. حتّى لو وقَعت في مَعصيةِ الله، فلا تَتركِ الصَّلاة. حتّى لو شَعرت أنّك لا تستَحق، فلا تَتركِ الدُّعاء. حتّى لو كانَت حياتُك في ضِياع، فلا تتركِ فعلَ الخَير.
الإنتكاسة تبدأ بفتور وتهاون فِي السنّن ثم تهاون فِي الفروض ثم مداومة على ذنوب الخلوات وتفضي إلى إنتكاسة الظاهر حتى تجد نفسك تدعو لمنكرات كنت تنهى عنها سابقاً، إنما هي خطوات الشيطان. قال ابن القيم رحمه اللّٰه: من ذاق لذة القرب من اللّٰه ثم انتكس فإنه يعيش في الدنيا معذباً لا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين. قال ابن رجب - رحمه اللّه: النكسة أصعب من المرض ، وربما أهلكت، سلوا اللّٰه الثّبات على الطاعات إلى الممات ، وتعوذوا به من تقلُب القلوب، ومن الحور بعد الكور ، ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة، وأفحش فقر الطمع بعد غنى القناعة. الانتكاسة لا تحدث فجأة، الانتكاسة هي قطرات تشقّ صخرة الاستقامة، فقطرات الخلوات، ثم الضعف في الصلوات، ثم مقاحمة الشهوات، ثم تبرير السيئات بالأحاديث والآيات ليريح نفسه من فعله، ثم يستبدله اللّٰه بخير منه. فيا من انتكس بعد الهداية، وزلّت به القدم بعد ثبوتها، الباب الذي بينك وبين اللّٰه لم يغلق حتى الآن عد إلى اللّٰه ولا تتأخر سيقبلك ويقبل توبتك حتى الأماكن التي ركنت فيها طويلاً وقضيت فيها العبادة كثيراً قد حنَّت إليك واشتاقت. اهزم شيطانك وعد إلي اللّٰه ولو أذنبت ألف مرة. اللهم لا تُذقنا مرارة الإنتكاسة بعد أن إطمئنّت قلوبنا.
دلوقتي دخل زبون عندى فلاحظت إن كف يده اليسري مقطوع وهو من فترة قريبة كان سليم تماماً وكنت بشوفه باستمرار قعدنا وخلصنا الكلام فى الشغل ولقيته بيضحك وبيقولى انا متابعك على الفيس بوك وبشوفك وانت بتشرد لأصحابك خد الموقف ده أكتبه عندك يمكن يبقى موعظة لحد قال أنا شغال فى مصلحة .......... وفى يوم شهدت زور على زميل كان معانا فى الشغل انا و٣ كمان وكتبت فيه مذكرة ومضيت عليها انا وزمايلى اللى معايا فى نفس المكتب والمذكرة دى كانت سبب فى فصله من الشغل بطريقة مهينه بعد ما اتفصل من الشغل عرف إن انا اللى كتبت المذكرة اتفاجأنا بيه داخل علينا المكتب وبكل هدوء قال انت يا فلان كتبت انى عملت كذا وكذا وكذا لو كنت صادق ربنا ينتقم منى ولو كنت كاذب ربنا يقطع إيدك إن شاء الله وقال لواحد تاني لو كنت شهدت زور ربنا يبتليك فى بيتك وعيالك وإن شاء الله تموت بحسرتك قال أنا بدون أسباب بعد أيام أيدى ورمت وحصلت فيها مشاكل فى الأصابع وبعد كدا ظهر الكف والعلاج منفعش معاها وتم قطعها وصاحبي التاني كان واخد قرض علشان جايب عربية لإبنه يشغلها اوبر،ابنه كان بيتعاطى مخدرات وحشيش وراح باع العربية وصرف فلوسها ومات فى إحدى المصحات وهو معرفش يسدد القرض خد قرض كمان من شركات تانية غير قرض البنك علشان يسدد الأول وحالياً هربان من الأحكام اللى عليه #دعوة_مظلوم ~محمد عبدالعزيز.
"اللهم انقلني نقلة طيبة في مالي وحالي ومستواي ، واجعل الوفرة والبركة تسعى إلي ، وارزقني حلالاً وبارك لي فيما أعطيتني واجعلني من الشاكرين.. يارب"
قال ابن الجوزي رحمه الله: واعلم أنّ من رجا الرّحمة تعرّض لأسبابها؛ فمن أسبابها التّوبة من الزّلل، كما أنّ من رجا أن يحصد زرع، وقد قال الله : ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللهِ﴾ ، يعني: أنّ الرّجاء بهؤلاء يليق، وأمّا المصرّون على الذّنوب، وهم يرجون الرّحمة، فرجاؤهم بعيد . تلبيس إبليس لابن الجوزي
ربي لا أطلب حياةً بلا ابتلاء ولكن أطلب قلبًا يرضى ونفسًا تصبر أعلم أن ما عند الله خيرٌ وأبقى وأن بعد كل ضيقٍ فرجًا وبعد كل صبرٍ جبرًا اللهم قوِّ قلبي واجعلني من الصابرين ولا تجعل الدنيا أكبر همي وارزقني حسن الظن بك حتى ألقاك.
بعض المعلومات التي يجب على المسلم معرفتها : •الشهور الإسلامية : 1. محرم 2. صفر 3. ربيع الأول 4. ربيع الآخر 5. جمادى الأولى 6. جمادى الآخرة 7. رجب 8. شعبان 9. رمضان 10. شوال 11. ذو القعدة 12. ذو الحجة •أركان الإيمان : 1. الإيمان بالله 2. الإيمان بالأنبياء 3. الإيمان بالكتب السماوية 4. الإيمان بالملائكة 5. الإيمان بالقدر 6. الإيمان بيوم القيامة •أسماء 25 نبيًا ذكروا في القرآن الكريم : 1. آدم 2. إدريس 3. نوح 4. هود 5. صالح 6. لوط 7. إبراهيم 8. إسماعيل 9. إسحاق 10. يعقوب 11. يوسف 12. شعيب 13. أيوب 14. ذو الكفل 15. موسى 16. هارون 17. داود 18. سليمان 19. إلياس 20. اليسع 21. يونس 22. زكريا 23. يحيى 24. عيسى 25. محمد •الأئمة الأربعة : 1. الإمام مالك بن أنس 2. الإمام أبو حنيفة 3. الإمام الشافعي 4. الإمام أحمد بن حنبل •أركان الإسلام الخمسة : 1. الشهادة 2. الصلاة 3. صوم رمضان 4. الزكاة 5. الحج •الصلوات الخمس اليومية : 1. الفجر - 2 ركعات 2. الظهر - 4 ركعات 3. العصر - 4 ركعات 4. المغرب - 3 ركعات 5. العشاء - 4 ركعات •الخلفاء الراشدين : 1. أبو بكر 2. عمر 3. عثمان 4. علي •جامعو الحديث الستة : 1. البخاري (194-256) 2. مسلم (206-261) 3. الترمذي (209-279) 4. أبو داود (202-275) 5. ابن ماجه (209-273) 6. النسائي (215-393) •الأنبياء الخمسة أولي العزم : 1. محمد (صلّ الله عليه وسلم) 2. عيسى (عليه السلام) 3. موسى (عليه السلام) 4. إبراهيم (عليه السلام ) 5. نوح (عليه السلام) •العشرة المبشرون بالجنة : 1. أبو بكر 2. عمر 3. عثمان 4. علي 5. طلحة بن عبيد الله 6. الزبير بن العوام 7. سعيد بن زيد 8. أبو عبيدة بن الجراح 9. عبد الرحمن بن عوف 10. سعد بن أبي وقاص سـنرحل ويبـقى الأثر 🌸