Дневник Константина

Добрый вечер!

В Послании к Евреям Иисус Христос представлен как совершенный Священник и Ходатай. Чтобы понять глубину этого служения, стоит вспомнить Ветхий Завет. Священник в древнем Израиле занимал важнейшее место. В его обязанности входило не только принесение жертв, но и ходатайство за народ. На священнике была специальная одежда (наперсник) с камнями, символизирующими 12 колен Израилевых. Это означало, что он представал перед Богом, представляя весь народ, будучи их заступником и адвокатом. Когда пришел Христос, Он заменил это земное священство, став для нас совершенным Ходатаем. Ходатай — это заступник, адвокат, тот, кто говорит доброе слово в нашу защиту. В судебной практике мастерство адвоката измеряется способностью защитить даже самое сложное дело. Наш Господь знает все наши слабости и недостатки, но, в отличие от людей, Он всегда находит возможность ходатайствовать за нас. За кого ходатайствует Христос? Важно понимать разницу: жертву Христос принес за всех людей, призывая каждого к покаянию. Но в стихе (Евр. 7:25) сказано, что Он ходатайствует за «приходящих чрез Него к Богу». Как только человек принимает Христа в свое сердце и становится дитём Божьим, у него тут же появляется Защитник на небесах. «Кто будет обвинять избранных Божьих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим. 8:33-34). Почему Он это делает? Спасение не закончилось на Голгофском кресте или в момент Воскресения. Оно продолжается. Иисус искупил нас, простил и избавил, но теперь Его служение на небе заключается в постоянном представительстве наших интересов. Единственная причина этого ходатайства — Любовь Божья. Любовь «все покрывает» (1 Кор. 13:7). Христос ищет в нас доброе не потому, что мы идеальны, а потому что Его любовь бескорыстна и безусловна. Стереотип о том, что Отец — это только судья и молния, а Сын — только любовь, неверен. Троица едина, и Отец любит нас не меньше Сына. Ходатайство Христа — это проявление общей Божественной любви к человечеству. Практическое значение для нас Представьте, что на работе у вас есть друг, который каждый день говорит директору о вас только хорошее, сглаживает ваши ошибки и просит для вас премию. Насколько увереннее бы мы себя чувствовали на такой работе! В духовной жизни это реальность. Мы не должны жить в страхе, что Бог только и ждет нашего падения, чтобы наказать. Наш Ходатай всегда говорит за нас. Даже если мы оступились, у нас есть Тот, кто защитит нас перед Отцом, если мы придем к Нему с покаянием. Бывают моменты, когда нам тяжело молиться: слова не идут, сил нет, одолевает обида или суета. Но как утешительно знать, что в то время, когда мы слабы в молитве, Христос молится за нас. Это похоже на ситуацию в Гефсиманском саду: ученики спали по своей немощи, но рядом бодрствовал и молился Господь. Осознание этого пробуждает в нас благодарность и желание встать на молитву. Если Он молится за нас, то тем более мы имеем дерзновение обращаться к Нему. Христос стоит за всех детей Божьих. Если вы еще не приняли Христа, у вас нет Ходатая. Придите к Нему, чтобы обрести не только спасение, но и вечного Защитника на небесах, который всегда скажет доброе слово в вашу пользу.

Погода осенняя. Холодно. Дождь. Посетил старицу. В следующем году ей будет 90. Больше 10 лет лежит. Почти столько же слепая. Очень жаль. Старался ободрить. Почитали Слово, помолились. Осенняя погода. А бензин не дорожает, без лимита и очереди. Это бодрит.

Делаю пирог к чаю

Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили. Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны. …Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти. Марк 14:55-56, 61-64 Казалось бы, как можно было найти лжесвидетелей против Христа, против Того, Кто кормил голодных, исцелял больных и проповедовал свет? Однако Евангелие говорит, что «многие лжесвидетельствовали». Но их показания были настолько путаными и противоречивыми, что даже синедрион не мог на их основе вынести обвинение. Ложь бессильна перед чистотой Христа, и ее решили подкрепить авторитетом власти. Здесь я вижу ключевой момент: в дело вступает манипуляция первосвященника. Он перехватывает инициативу. Вместо того чтобы искать истину, он задаёт Христу провокационный прямой вопрос: «Ты ли Христос, Сын Благословенного?» И Христос отвечает открыто, исповедуя Себя Мессией и предупреждая о грядущем Суде, где люди увидят Его силу. Но первосвященник не вникает в значение, в смысл. Его цель — не понять, а объявить. Он мгновенно переводит ответ Христа в ярлык «богохульства» и навязывает этот ярлык всем присутствующим: «Вы слышали богохульство». Фраза построена так, что у членов синедриона не оставалось выбора: либо они признают правоту Христа, либо соглашаются. Для театральности он раздирает одежды — жест скорби и негодования, который должен был сломать последние колебания в душах судей. И вот итог: задав риторический вопрос «Как вам кажется?», он уже знает ответ. Синедрион, поддавшись внушению, единогласно произносит приговор. Им «показалось» так, как было выгодно первосвященнику. Как опасно доверять ярлыкам в духовных вопросах! Человек, облечённый властью, может громогласно заявить: «Это грех», — и толпа подхватит, не проверяя, а действительно ли Слово Божие так говорит. Необходимо каждый раз, слыша чужое мнение о Писании, останавливаться и обращаться к Самому Богу за разумением. Ведь если бы члены синедриона задумались и сверили слова Христа с Писанием, они увидели бы, что Он говорил истину. Но они предпочли поверить первосвященнику. Господи, дай нам благодати не быть как они: не судить поспешно и не принимать человеческие манипуляции за истину, но искать Тебя в каждом слове Твоем, чтобы иметь собственное, живое убеждение.

🖤🖤 🖤🖤🖤 🖤🖤🖤 🖤🖤🖤 В ТРЕХ КАРТИНАХ И В ТРЕХ СЛОВАХ 🖼 Такие разные объединились в борьбе 🖼 Таких разных собрали в пробуждении 90-х 🖼 Закопались в попытках прийти к единообразию ——— СТОЯТЬ Устояли в то время, когда вера была подвигом. Когда за имя Христа платили свободой. ИДТИ Вышли из подполья и заговорили громко и без оглядки, и благовестие хлынуло рекой. СИДЕТЬ Постарались усадить всех ровно. Борьба с «раскольниками». Уставы, оценки, совещания, протоколы... И все же идем. Правда, не благодаря, а вопреки. Так хочется перевернуть эту страницу и на следующей увидеть простое слово - ЖИТЬ 🌻 P.S. Без попыток глубокого анализа. Просто ощущения момента. #МСЦ

Каждый должен знать, что он не каждый.