tgindex
نقرأ لنرتقي،،

نقرأ لنرتقي،،

Статистика
@M9aryam78арабский

«ولئن جرى في أضلُعي سهمُ الرَّدى فالمـوتُ فـي دربِ العُــلا مـتَـنعّـما أنـا من يُقـيمُ الحـرفَ صـرحًا ناطـقًا ويـرى السكوتَ عن الحقائق مأثما»

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
14
Всего постов
28
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
183
+5 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
18
28 постов
Вовлечённость
9,8%
к подписчикам
Постов в день
2,0
всего 28
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
14
1/48двое суток
16
1/72трое суток
17

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • без подписи

  • https://t.me/qaisibnAlmulawwah1111

  • https://t.me/qaisibnAlmulawwah1111

  • "جيل مختلف"… جملة بنسمعها كل يوم، وكأنها حكم جاهز بدل ما تكون بداية نقاش. الجيل القديم يشوف إن احنا مستهترين، ما بينوثق فينا ضايعين على الموبايل، وما عنا مسؤولية. وجيلنا يشوف إنهم ما بيفهمونا، رافضين التغيير، وعايشين بعقلية زمان. بس خلينا نكون صريحين شوي……

  • بدعة جديدة تلوح في الأفق: المولد النبوي تراهم يقيمون احتفالا بدعياً بحجة محبتهم للنبي ﷺ وتعظيمه وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم أشد الناس محبةً ونصرةً له ﷺ، فنقلوا لنا دقيق تفاصيل حياته: تبسمه، وضحكه، وبكاءه، وسكوته.. فكيف يغفلون عن نقل احتفاله بمولده لو كان مشروعاً؟! أم أنكم يا هؤلاء أشد محبة للنبي ﷺ وأعلم بالدين من أبي بكر وعمر وعثمان وعلي؟ هذا وأن تاريخ ولادته ﷺ قد اختلف فيه المؤرخون على نحو سبعة أقوال او ستة أقوال في تعيينه. ـ نِـبْرَاس

  • - سعد أوزيت

  • في مُشاطرة الحزن يقول الرافعيّ: «إن يكّن في قلبِك من الحُزنِ وخزةٌ، ففي قَلبي منه كحزِّ السّيف، والحُزن في قلبِك، أحزانٌ في قَلبي.»

  • без подписи

  • أيُّها القلب! لا بأسَ عَليك، هذا الوجعُ تَكفير، هذا الدّمع تَطهير، ذلك الفقد خيرٌ لا يعلمه إلّا العليم الخبير! -الرافعي.

  • «لا يستهيننَّ أحدٌ منكم بنفسه، ولا يترك حِملَ مسؤوليَّة الأمَّة لغيره، وابدؤوا من اليوم بالعناية بأنفسكم، فالأيام تمضي، والمستقبل قریبٌ، والعمر قصيرٌ، والأمَّة تنتظركم». - الدكتور أحمد السيد

  • أُحِبُّكِ حُبّاً قَد تَمَكَّنَ في الحَشا لَهُ بَينَ جِلدي وَالعِظامِ دَبيبُ

  • .. أول من أفادنا النحو علي سببه لحن حكاه الدؤلي عن بنته التي نوت تعجبا فاستفهمت برفع فعلها أبى فقال قولي ما أشد الحرا بالنصب في الدال الثقيل والرا ..

  • كواكِبُ اللَّيلِ قد لاَحَتْ لِناظِرِها وبَدْرُ وجْهِكِ عنِّي اليَوْمَ مَفْقُودُ فهَل تُراني أرى مِن بَرْقِهِ خَبَرًا أمْ أنَّ قلبي بالأوْهامِ مَوْعُودُ ؟

  • أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْإِيمَانِ، فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ.. عَجَبًا لِمَنْ يَبْكِي هَمَّ الدُّنْيَا، وَيَنَامُ عَنْ رَكْعَةٍ تُرْفَعُ فِيهَا الشَّكْوَى لِرَبِّ السَّمَاوَاتِ!

  • الواحد في ضيقه من المذاكرة ياخد بريك يلاقي حتى البسس بتذاكر

  • - أنس الميمان

  • هو مش خلاف شخصي مع البشرية كلها

  • عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ ﷺ جَعَلَ يَتَغَشَّاهُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ : وَا كَرْبَ أبَاهْ!. فَقَالَ لَهَا : لَيْسَ عَلَى أبِيكِ كَرْبٌ بَعْدَ اليَوْمِ. فَلَمَّا مَاتَ قَالَتْ : يَا أبَتَاهْ ، أجَابَ رَبًّا دَعَاهْ .. يَا أبَتَاهْ ، مَنْ جَنَّةُ الفِرْدَوْسِ مَأوَاهْ .. يَا أبَتَاهْ ، إلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ. فَلَمَّا دُفِنَ قَالَتْ فَاطِمَةُ : يَا أنَسُ ، أطَابَتْ أنْفُسُكُمْ أنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ التُّرَابَ؟!. [مسند الإمام أحمد (واللفظ من صحيح البخاري)].

  • - إدريس أبكر