بَقِيَّةُ اللّٰه

بفقدِ مُحمّدٍ ضاقَ الفؤادُ ويومُ رحيلِهِ حلَّ السوادُ أعظم الله أجورنا و اجوركم

نعزّي صاحب العصر والزمان عجل اللّٰه فرجه الشريف بذكرى رحيل جده رسول اللّٰه محمد 💔 #استشهاد_الرسول_الأعظم

الدكتور الشيخ أحمد نعينع حفظه الله

#حب_الحسين_يجمعنا #زيارة_الاربعين #لبيك_ياحسين

زيارة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) السَّلامُ عَلَيكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يا بْنَ نَبِيِّ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَمِيْرِ المُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا بن خَدِيجَةَ الْكُبْرى ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبِيَبَ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفْوَةَ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَمِيْنَ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَحَجَّةَ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا لِسَانَ حِكْمَةِ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْك يا ناصِرَ دِينِ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها السَّيِّدُ الزَّكِيُّ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها البَرُّ التَّقِي ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْقَائِمُ الْأَمِينُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُها العالِمُ بِالتَّنزِيلِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَالِمُ بالتَّأْوِيلِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها الْبَاهِرُ الْخَفِي ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الطاهِرُ الزَّكِيُّ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الشَّهِيدُ الصِّدِّيقُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الحَقُّ الحَقِيقُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاي يَا أَبا مُحَمَّدٍ الحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ وصل الله على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين .

يستحب قراءة هذا الدعاء كل يوم من شهر صفر، عشر مرات❤️ يا شَديدَ الْقُوى وَيا شَديدَ الْمِحالِ يا عَزيزُ يا عَزيزُ يا عَزيزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَميعُ خَلْقِكَ فَاكْفِنى شَرَّ خَلْقِكَ يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ يا لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْناهُ لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِى الْمُؤْمِنينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ

((إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّـهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَ جَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى‏ وَ كَلِمَةُ اللَّـهِ هِيَ الْعُلْيا وَ اللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)) القارئ الدكتور أحمد نعينع

الإمام علي زين العابدين (عليه السلام) شاهد عاشوراء و حافظ رسالتها #الامام_السجاد #وفاء_للحسين #عاجل_61 #محرم #العتبة_الحسينية_المقدسة

من دعاء مولانا الإمام السجاد (عليه؛ السلام) وَالحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا عَرَّفَنَا مِنْ نَفْسِهِ، وَالهَمَنَا مِنْ شُكْرِهِ /، وَفَتَحَ لَنَا مِنْ أَبْوَابِ العِلْمِ بِرُبُوبِيَّتِهِ /، وَدَلَّنَا عَلَيْهِ مِنَ الإِخْلَاصِ لَهُ فِي تَوْحِيدِهِ /، وَجَنَّبَنَا مِنَ الإِلْحَادِ وَالشَّكِّ فِي أَمْرِهِ/. حَمْداً نُعَمَّرُ بِهِ فِيمَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَنَسْبِقُ بِهِ مَنْ سَبَقَ إِلَى رِضَاهُ وَعَفْوِهِ /، حَمْداً يُضِي‌ءُ لَنَا بِهِ ظُلُمَاتِ البَرْزَخِ /، وَيُسَهِّلُ عَلَيْنَا بِهِ سَبِيلَ المَبْعَثِ /، وَيُشَرِّفُ بِهِ مَنَازِلَنَا عِنْدَ مَوَاقِفِ الأَشْهَادِ /، يَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ /، يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ /. المصدر : الصحيفة السجادية

إِلَيْكُمْ هَذِهِ الرِّوَايَةَ فِي تَفْسِيرِ أَهْلِ الْبَيْتِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ) فِي بَيَانِ هَذِهِ الْآيَةِ : {وَ تَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ قِيلَ الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعالَمِينَ} (الزمر : 75) عن الرّسول (صلی اللّه علیه و آله وسلم) لَمَّا کَانَتْ لَیْلَةُ الْمِعْرَاجِ نَظَرْتُ تَحْتَ الْعَرْشِ أَمَامِی فَإِذَا أَنَا بِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَائِماً أَمَامِی تَحْتَ الْعَرْشِ یُسَبِّحُ اللَّهَ وَ یُقَدِّسُهُ قُلْتُ یَا جَبْرَائِیلُ (علیه السلام) سَبَقَنِی عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَالَ لَکِنِّی أُخْبِرُکَ اعْلَمْ یَا مُحَمَّدُ (صلی اللّه علیه و آله وسلم) إِنَّ اللَّهَ عزّوجلّ یُکْثِرُ مِنَ الثَّنَاءِ وَ الصَّلَاةِ عَلَی عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فَوْقَ عَرْشِهِ فَاشْتَاقَ الْعَرْشُ إِلَی عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فَخَلَقَ اللَّـهُ تَعَالَی هَذَا الْمَلَکَ عَلَی صُورَةِ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) تَحْتَ عَرْشِهِ لِیَنْظُرَ إِلَیْهِ الْعَرْشُ فَیَسْکُنَ شَوْقُهُ وَ جَعَلَ تَسْبِیحَ هَذَا الْمَلَکِ وَ تَقْدِیسَهُ وَ تَمْجِیدَهُ ثَوَاباً لِشِیعَةِ أَهْلِ بَیْتِکَ یَا مُحَمَّدُ (صلی اللّه علیه و آله سلم).‌ - [تفسير أهل البيت عليهم السلام ج١٣، ص٣٤٤] - [بحارالأنوار، ج٣٩، ص٩٧] - [تأویل الآیات الظاهرة، ص٥١٣] - [المناقب، ج٢، ص٢٣٣/ البرهان؛ بتفاوت لفظی].

ها قد أطلّ علينا بعد طول غياب... إشتقنا لك يا حبيب قلوبنا إشتقنا لك يا عزيز أرواحنا فدتك الأنفس يبن الزهراء لبيّك حيًّا ولبيّك شهيدًا و إنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون

((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّـهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّـهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى‏ عَلى‏ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً)) (الفتح : 29) و قوله: «كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوی‌ عَلی‌ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ‌» شطء النبات‌ أفراخه التي تتولد منه و تنبت حوله، و الإيزار الإعانة، و الاستغلاظ الأخذ في الغلظة، و السوق‌ جمع ساق، و الزراع‌ جمع زارع. و المعنی: هم كزرع أخرج أفراخه فأعانها فقويت و غلظت و قام علی سوقه يعجب الزارعين بجودة رشده. - تفسير الميزان عن ابن‌ عبّاس (رحمة اللّه علیه) قَوْلِهِ عَزَّوَجَلَّ: «کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوی عَلی سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ» قَالَ قَوْلُهُ "کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ" أَصْلُ الزَّرْعِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَ شَطْؤُهُ مُحَمَّدٌ (صلی اللّه علیه و آله) وَ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ عَلِیُّ‌بن‌ُأبِی‌طَالِب (علیه السلام).‌ تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٤، ص٥٠٠ و قَولِهِ عَزَّ وجَلَّ: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّـهِ» فعن الإمام الصّادق (علیه السلام) : کَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِیِّ (صلی اللّه علیه و آله) مُحَمَّدٌ رسول اللّٰه.‌ - تفسير اهل البيت عليهم السلام ج١٤، ص٤٩

ألحِقنا بِهِم ياربّ.

"اللّهُمَّ إمْلْأ قَلْبي حُبَّاً لَكَ، وَخِشْيَةً مِنْكَ، وَتَصْدِيقاً وَإيمَاناً بِكَ، وَفَرجاً مِنْكَ وَشَوقاً إلَيْكَ، يا ذا الجَلَالَ وَالإِكرَامِ"

دَخَلَ أَبُو حَمْزَةَ الثَّمَالِيُّ عَلَى الإمَامِ السَّجَّادِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَوَجَدَهُ حَزِينًا كَئِيبًا، فَقَالَ لَهُ: "يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، أَمَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ؟ وَلِبُكَائِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ وَيَقِلَّ؟ سَيِّدِي إِنَّ الْقَتْلَ لَكُمْ عَادَةٌ وَكَرَامَتُكُمْ مِنَ اللَّهِ الشَّهَادَةُ، أَلَمْ يُقْتَلْ جَدُّكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِسَيْفِ ابْنِ مُلْجَمٍ؟ أَلَمْ يُقْتَلْ عَمُّكَ الْحَسَنُ؟ فَمَا هَذَا الْبُكَاءُ؟" فَتَلَفَّتَ إِلَيْهِ الإِمَامُ زَيْنُ الْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَالَ: "شَكَرَ اللَّهُ سَعْيَكَ يَا أَبَا حَمْزَةَ، هَلْ رَأَتْ عَيْنَاكَ أَوْ سَمِعَتْ أُذْنَاكَ أَنْ عَلَوِيَّةً سُبِيَتْ لَنَا قَبْلَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ قَتْلُ الرِّجَالِ لَنَا عَادَةٌ، وَلَكِنْ هَلْ سَبْيُ النِّسَاءِ لَنَا عَادَةٌ؟ هَلْ حَرْقُ الْخِيَامِ لَنَا عَادَةٌ؟" وَمَا  تَبَيَّنْتُ  أنَّ  القَومَ  قَد  قُتِلوا حَتّى رأيْتُ لَهُم فِي السّبيِ نُسوَانا _الحرزيّ.

اللّهُمَّ العَن أوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللّهُمَّ العَنِ العِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الحُسَينَ وَشايَعَت وَبايَعَت وَتابَعَت عَلى قَتلِهِ اللّهُمَّ العَنهُم جَميعاً.