" عَلَىٰ قَيدِ عَليّ "

فقد كانت لي امًّا . عن عبد الله ابن عباس قال: أقبل علي بن أبي طالب (عليه السلام) ذات يوم إلى النبي (صلى الله عليه وآله) باكيا وهو يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون فقال له رسول (صلى الله عليه وآله): مه ياعلي؟ فقال علي: يا رسول الله ماتت أمي فاطمة بنت أسد، قال: فبكى النبي (صلى الله عليه وآله) ثم قال: رحم الله أمك يا علي، أما إنها إن كانت لك اما فقد كانت لي اما، خذ عمامتي هذه وخذ ثوبي هذين فكفنها فيهما، ومر النساء فليحسن غسلها، ولا تخرجها حتى أجئ فألي أمرها. قال: وأقبل النبي (صلى الله عليه وآله) بعد ساعة وأخرجت فاطمة أم علي (عليها السلام) فصلى عليها النبي (صلى الله عليه وآله) صلاة لم يصل على أحد قبلها مثل تلك الصلاة، ثم كبر عليها أربعين تكبيرة ثم دخل إلى القبر فتمدد فيه، فلم يسمع له أنين ولا حركة، ثم قال: يا علي ادخل يا حسن ادخل، فدخلا القبر، فلما فرغ مما احتاج إليه قال له: يا علي اخرج يا حسن اخرج . بحار الأنوار، ج ٣٥، الصفحة ٧٠

•| إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ لَا تَقُمْ إِلَيْهَا مُتَكَاسِلًا. رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الرِّضَا "عَلَيْهِ السَّلَامُ" أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَا تَقُمْ إِلَيْهَا مُتَكَاسِلًا، وَلَا مُتَنَاعِسًا، وَلَا مُسْتَعْجِلًا، وَلَا مُتَلَاهِيًا، وَلَكِنْ تَأْتِيَهَا عَلَى السُّكُونِ وَالْوَقَارِ وَالتُّؤَدَةِ، وَعَلَيْكَ الْخُشُوعُ وَالْخُضُوعُ، مُتَوَاضِعًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، مُتَخَاشِعًا، عَلَيْكَ الْخَشْيَةُ وَسِيمَاءُ الْخَوْفِ، رَاجِيًا، خَائِفًا، بِالطُّمَأْنِينَةِ عَلَى الْوَجَلِ وَالْحَذَرِ». • مُسْتَدْرَكُ الْوَسَائِلِ: ج٤، ص٨٧.

‏وَفِي ذِكْرِه يَطِيبُ السُّجُودِ، يَا عَليّ 🤎.

مَقتَلُ الإِمام العَبَّاس ‹ عَليهِ السَلام › . فجاء العباس إلى الحسين «عليهم السلام» واستأذنه في المصال ، فقال «عليه السلام» له :- أنت حامل لوائي ، فقال :- لقد ضاق صدري وسئمت الحياة ، فقال له الحسين «عليه السلام» إن عزمت فاستسق لنا ماءًا ، فاخذ قربته وحمل على القوم حتى ملاء القربة قالوا واغترف من الماء غرفة ثم ذكر عطش الحسين «عليه السلام» فرمى بها وقال :- يا نفس من بعد الحسين هوني ، وبعده لا كنت ان تكوني هذا الحسين وارد المنون ، وتشربين بارد المعين ثم عاد فاخذ عليه الطريق فجعل يضربهم بسيفه وهو يقول :- لا أرهب الموت إذ الموت زقا ، حتى ادارى في المصاليت لقى اني انا العباس أغدو بالسقا ، ولا أهاب الموت يوم الملتقى فضربه حكيم بن طفيل الطائي السنبسي على يمينه فبراها فاخذ اللواء بشماله وهو يقول والله ان قطعتموا يميني ، اني أحامي ابدا عن ديني فضربه زيد بن ورقاء الجهني على شماله فبراها ، فضم اللواء إلى صدره (كما فعل عمه جعفر إذ قطعوا يمينه ويساره في موتة فضم اللواء إلى صدره) وهو يقول :- الا ترون معشر الفجار ، قد قطعوا ببغيهم يساري فحمل عليه رجل تميمي من أبناء أبان بن دارم ، فضربه بعمود على رأسه ، فخر صريعا إلى الأرض ، ونادى بأعلى صوته :- أدركني يا أخي ، فانقض عليه أبو عبد الله كالصقر فرآه مقطوع اليمين واليسار مرضوخ الجبين ، مشكوك العين بسهم مرتثا بالجراحة ، فوقف عليه منحنيا وجلس عند رأسه يبكي حتى فاضت نفسه ثم حمل على القوم فجعل يضرب فيهم يمينا وشمالا ، فيفرون من بين يديه كما تفر المعزى إذا شد فيها الذئب وهو يقول :- أين تفرون وقد قتلتم أخي ، أين تفرون وقد فتتم عضدي ، ثم عاد إلى موقفه منفردًا وكان العباس آخر من قُتل من المحاربين لأعداء الحسين «عليه السلام» ، ولم يقتل بعده الا الغلمان الصغار من آل أبي طالب الذين لم يحملوا السلاح . - أبصار العين في أنصار الحسين - الصفحة ٦٢. - مقتل الحسين - الصفحة ١٧٨.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ : يَوْمُ غَدِيرِ خُمٍّ أَفْضَلُ أَعْيَادِ أُمَّتِي وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَنِيَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ فِيهِ بِنَصْبِ أَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَماً لِأُمَّتِي يَهْتَدُونَ بِهِ مِنْ بَعْدِي وَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أَكْمَلَ اللَّهُ فِيهِ الدِّينَ وَ أَتَمَّ عَلَى أُمَّتِي فِيهِ النِّعْمَةَ . المَصْدَر : بِحَار الأنوَار جُ37 صَ109.

‏"عَلـيّ إِلي وَلِي ڪَاتبْها بالدّم مُسْتَهَل".

•| مَنْ كَفَّ نَفْسَهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ. رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: مَنْ كَفَّ نَفْسَهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ أَقَالَ اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ كَفَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَىٰ عَنْهُ عَذَابَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ». • الكَافِي، لِلشَّيْخِ الْكُلَيْنِيِّ: ج٣، ص٧٤٥.

صَلاة العِيد. مَسجِد السَهلَة المُعَظَم

آية الله السيد مهدي الشيرازي (حفضهُ الله).

آية الله الميرزا عبد الكريم حق شناس : اجعلوا لكم تلاوةً للقرآن في أول الليل؛ واستغفروا في آخره .. فإذا أقبل النهار، فأتوا بالعمل الصالح، وكونوا على مراقبةٍ حذرًا من الوقوع في مظانّ المعصية الذنب ، لأن ملك الموت ينظر في صحيفة عملكم بدقة كل يوم.

​أَمْرُ زَوَاجِ النُّورَيْنِ قَبْلَ خَلْقِ آدَمَ ! ​عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) يَقُولُ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) جَالِسٌ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ لَهُ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ وَجْهًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) : حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ لَمْ أَرَكَ فِي مِثْلِ هَذِهِ الصُّورَةِ ، فَقَالَ الْمَلَكُ : لَسْتُ بِجَبْرَئِيلَ، أَنَا مَحْمُودٌ بَعَثَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أُزَوِّجَ النُّورَ مِنَ النُّورِ، قَالُوا: مَنْ مِمَّنْ؟ فَقَالَ: فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: فَلَمَّا وَلَّى الْمَلَكُ إِذَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، عَلِيٌّ وَصِيُّهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ): مُنْذُ كَمْ كُتِبَ هَذَا بَيْنَ كَتِفَيْكَ؟ فَقَالَ: مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آدَمَ بِاثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ . " وَفِي رِوَايَةٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ " . مَعَانِي الْأَخْبَارِ، الْخِصَالِ، أَمَالِي الصَّدُوقِ، بِحَارِ الْأَنْوَارِ .

مُحَاضَرة قَصيرَة: •| إِنَّ أَوْحَشَ مَا يَكُونُ هٰذَا الْخَلْقُ. رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الرِّضَا "عَلَيْهِ السَّلَامُ" أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ أَوْحَشَ مَا يَكُونُ هٰذَا الْخَلْقُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ: يَوْمَ يُولَدُ وَيَخْرُجُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ فَيَرَى الدُّنْيَا، وَيَوْمَ يَمُوتُ فَيُعَايِنُ الْآخِرَةَ وَأَهْلَهَا، وَيَوْمَ يُبْعَثُ فَيَرَى أَحْكَامًا لَمْ يَرَهَا فِي دَارِ الدُّنْيَا». • الخِصَالُ: ص١٠٧.