﴿ وَأَن لَيسَ لِلإِنسانِ إِلّا ما سَعى ﴾

رغم الألم ورغم المشقة وكل العقبات التي تقابلنا لا نزال نصدق آمالنا ونقوي يقيننا، ونحاول ورجاءنا أن تكلل محاولاتنا بالنجاح يومًا ما.. وأتذكر قول أستاذنا الرافعي: «سأتألم، ولكن لن أُغلب!» وأقول أتألم وأرجو يا رب ألا أغلب!

وإنَّما الفتاة المؤمنة هي التي تمرُّ كما تمرُّ الملائكة، ستِّيرةً حَيِيَّة، تزينها السكينة ويُجلِّلها الوقار، فإذا مزحت مزحت بأدبٍ، وإذا جدَّت كان لجِدِّها قوة الشمسِ في تبديدِ الظلام. - فريد الأنصاري.

{ بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَیِّئَةࣰ وَأَحَـٰطَتۡ بِهِۦ خَطِیۤـَٔتُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ } الخطيئة كسب؟ إن المعنى الذهني المقصود هو اجتراح الخطيئة؛ ولكن التعبير يوميء إلى حالة نفسية معروفة، إن الذي يجترح الخطيئة إنما يجترحها عادة وهو يلتذها ويستسيغها ويحسبها كسبا له - على معنى من المعاني - ولو أنها كانت كريهة في حسه ما اجترحها، ولو كان يحس أنها خسارة ما أقدم عليها متحمسا، وما تركها تملأ عليه نفسه، وتحيط بعالمه؛ لأنه خليق لو كرهها وأحس ما فيها من خسارة أن يهرب من ظلها - حتى لو اندفع لارتكابها - وأن يستغفر منها، ويلوذ إلى كنف غير كنفها. وفي هذه الحالة لا تحيط به، ولا تملأ عليه عالمه ، ولا تغلق عليه منافذ التوبة والتكفير. -في الظلال- نعوذ بالله من منكرات الأخلاق والأعمال.

- أوصيكم بوصية عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: "لا تدعنّ يوم الجمعة يمضي حتى تصلِّ على النبي ﷺ ألف مرة"

لو علِم المؤمنُون فضل الصّلَاة علىٰ النبِيّ لما كفَّت ألسنتُهم عنها كُل حِين.. اللهمّ صلَّ وسلِّم وباركْ عَلىٰ نبيّنا مُحمّد وعلىٰ آله وصحبه أجمعين.

«لِتَكُنِ المرَّةُ الأولى التي يخسرُكَ فيها شخص، هي المرَّة الأخيرة! تعاملْ مع نفسكَ على أنَّكَ فُرصة، لا خياراً! من أجملِ ما قالتِ العرب: عِزَّ نفسكَ تجِدْها!»

قَد تُخاطَب المرأة بخِطابِ جماعة الذكور؛ مُبالغَةً فِي سِترها، ومنه قوله عزّ وجلّ: (فقالَ لأهْلِهِ امكُثُوا). _البغداديّ، خزانة الأدب، [1/434].

https://youtu.be/X6SUHkWmfZQ?is=ss_nTm35qgch4S4y

وما أجمل قولَ أحدهم لآخر في أدب الفراق واللقاء من كتاب "البصائر والذخائر" : «ما أدرِي كَيفَ أصْنع؟ أغيبُ فأشتاق، وألتقي فلا أشْتفي، ثم يُحدث لي اللقاءُ نوعًا من الحُرقة لِلَوعةِ الفُرقة!»

والمرءُ ما دامَ ذا نفسٍ يُهذّبُها من الدنايا سيرقى عالي الرُّتبِ!

‏"يعاني المرء كثيرًا عندما يُحارب قلبه."

«غازي القصيبي كان يقول: ستُدركُ في وقتٍ متأخرٍ من الحياة أنّ مُعظمَ المعارك التي خضتها لم تكن سِوى أحداثٍ هامشيةٍ أشغلتك عن حياتكَ الحقيقة.. ‏وبعد ذلك كتب: ‏وعُدتُ من المعاركِ لستُ أدري ‏علامَ أضعتُ عُمري في النِزال!». .

﴿لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ۞ وَأَنَّ سَعْيَهُ ۥ سَوْفَ يُرَىٰ﴾

الكَسلُ وَكَثرةُ النومِ كَانت تُعدُّ عِندَ العَربِ مِن دلائِلِ الأُنُوثَة، وَكَانُوا يُسمُّونَ المَرأةَ "مِكسَال" وَيتغنَّونَ بِها. قالَ عُمر بنُ أبِي رَبِيعَة: "وَغَضِيضُ الطَّرْفِ مِكْسَالُ الضُّحَىٰ أَحْوَرُ المُقْلَةِ كَالَرِّيمِ الأَغَنَّ!"

مسَاءُ الخَير.. «يجب ألّا تجهل الفرق الهائل، بين من يستمع إليك وكأنه على سفر، وبين من يصغي لك وقد أوقف العالم كله من حوله لأجلك!»

اليوم الأول لي في التدريب في دار رعاية المسنين لم يكن مجرد خروج لممارسة المهنة، بل كان مواجهة ثقيلة مع أعتى الحقائق التي تتوارى خلف ستائر الحياة المقفلة. هناك، حيث الجدران ساكنة والصمت يصرخ بمرارة، أدركتُ أن العافية ليست مجرد حالة جسدية، بل هي أعظم نعمة قد…

اليوم الأول لي في التدريب في دار رعاية المسنين لم يكن مجرد خروج لممارسة المهنة، بل كان مواجهة ثقيلة مع أعتى الحقائق التي تتوارى خلف ستائر الحياة المقفلة. هناك، حيث الجدران ساكنة والصمت يصرخ بمرارة، أدركتُ أن العافية ليست مجرد حالة جسدية، بل هي أعظم نعمة قد يملكها الإنسان دون أن يشعر بقدرها حتى يراها وهي تُسلب منه. شاهدتُ اليوم من يتألم في صمت مطبق؛ يحمل في عينيه دمعة محبوسة وفي أنفاسه غصة، يتأوجع بينه وبين نفسه ولا يملك حتى القوة أو القدرة اللغوية ليخبرنا أين يكمن ألمه أو كيف نساعده. وشاهدتُ من نُزع منه شريط العمر بالكامل؛ إنسانٌ أنهكه الخرف حتى بات ينسى اسمه الذي عاش به عقوداً، ويركض تائهاً في الممرات لأنه لم يعد يعرف أيّ بابٍ يؤدي إلى غرفته. أصعب ما يمر به المرء هناك، هو رؤية الجسد البشري حين يفقد قدرته على أبسط الوظائف الفطرية. أن ترى إنساناً كان يوماً ما ممتلئاً بالنشاط والحيوية، وبات اليوم عاجزاً عن التبول بمفرده أو الاستحمام دون مساعدة، تشعر وأنك أمام أجسادٍ تتحرك بلا روح، أو أروقة ملأى بأرواحٍ تتألم في طي أجسادٍ كل ما تفعله أنها ما زالت تتنفس. دخلتُ هذا اليوم لأتعلم الرعاية الجسدية، فخرجتُ منه وقد انكسر في داخلي شيءٌ كبير؛ عرفتُ أن كل لحظة نتحرك فيها بدقة، ونعبر فيها عن آلامنا، ونعرف فيها أسماءنا ومن نكون، هي معجزة يومية نغفل عنها. -قصي العلي

كأنَّ بعينيكِ ياقوتتينِ صاغهما جوهريٌّ جَلا -الجواهري

كأنَّ بعينيكِ ياقوتتينِ صاغهما جوهريٌّ جَلا -الجواهري

«وَالصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا المُجاهدِ الشَّهيد» واعلموا أنّه ما من عبدٍ مُسلمٍ أكثر الصّلاة على النّبي محمد إلّا نوّرَ الله قلبه، وغفَر ذنبه، وشَرَح صدره، ويسَّرَ أمره ﷺ. - ابن الجوزيّ.