WSJ🇪🇺

«Неудивительно, что одной из первых поездок Нельсона Манделы за пределы Южной Африки после освобождения стала поездка в Гавану. Там, в июле 1991 года, Мандела назвал Кастро "вдохновителем всех свободолюбивых людей". В конце своей поездки на Кубу Мандела ответил на критику со стороны США по поводу его лояльности Кастро: "Сейчас нам дают советы по Кубе люди, которые поддерживали режим апартеида последние 40 лет. Ни мужчина, ни женщина, обладающие чувством собственного достоинства, не будут слушать советы людей, которым было плевать на нас даже в самые трудные времена."» — из статьи Шона Джейкобса «Для многих африканцев Фидель Кастро — герой. И вот почему» Сегодня Фиделю Кастро 100 лет 🇨🇺

https://www.youtube.com/watch?v=GpKt0Q8Oaz4

друзья, для всех кто почему-то не занялся: 1) делаем загранпаспорт нового образца (причем делаем сразу два). 2) делаем апостиль (отметка о подлинности на иностранном языке) на свидетельство о рождении и дипломе об образовании. если в браке то еще и на нем. кстати, если давно планировали жениться, сейчас самое время. 3) справка об отсутствии судимости. на неё также апостиль. 4) сделайте генеральную доверенность на того, кто останется в России (желательно, конечно, на женщину не медицинской профессии). я сделал на маму. 5) заведите иностранную карту. остальное не так срочно (возможно срочное подскажут в комментариях наши релоканты). также ждем советы что делать и где дешевле и как. зарегистрируйтесь наблюдателем на выборы. обязательно голосуйте очно 20 числа. мира вам и вашему дому.

В своей знаковой статье 1998 года основатели Google Ларри Пейдж и Сергей Брин предупреждали: если их поисковая система когда-нибудь покинет «академическую сферу» и превратится в бизнес, она неизбежно коррумпируется и превратится в «тёмное искусство». Спустя почти 30 лет арсенал тёмных искусств значительно разросся — никого не напугаешь каким-то поисковиком, когда вокруг орудует целая машинерия алгоритмов, руководствуясь бизнес-логикой вычислительного капитала. За эти годы алго колдунство вырвалось из цифрового магического круга и стало вполне конкретной и назойливой частью нашей повседневной реальности: алгоритмы выбирают, какой контент вам смотреть, сколько вы заплатите за товар или услугу, показывать ли ваше резюме работодателю, выдавать ли вам кредит, выписывать штраф или запустить ракету в ваш дом. Стоит сразу оговориться: решения престарелых бюрократов, вахтёров и легионов кожаных невежд сами по себе ничем не лучше или этичнее машинных. Однако в случае человечьего факапа, как минимум в теории, на конкретного виновника можно указать пальцем и уточнить: «На каком основании?» (конечно, когда вопрос не касается целой организационной машинерии, Кафка нам в помощь). С алгоритмами же чаще всего оказывается так, что вердикты автоматически вылетают из «чёрного ящика», и даже непосредственные разработчики системы не могут объяснить, почему она пришла к тому или иному выводу. При этом сами алгоритмы эффектно снимают ответственность в том числе и с кожаных факаперов, которые прячутся за их интерфейсом, — даже когда отовсюду торчат уши интересантов, так или иначе связанных с вычислительным капиталом. Проблема становится особенно выпуклой там, где целые сектора экономики контролируются одной-двумя платформами: в такой ситуации просто игнорировать алгоритмические вердикты (знаменитое либертарианское «не нравится — не пользуйся») уже невозможно. Именно на фоне возрастающего разрыва между масштабами влияния алгоритмических систем на жизнь людей и непониманием публики, как алгоритмы принимают те или иные решения, всё чаще всплывает концепция права на объяснение (right to explanation). Речь прежде всего идёт об индивидуальном праве получать объяснения автоматизированных решений, существенно затрагивающих интересы человека. Концепция выросла из практики алгоритмических вердиктов в сфере кредитования и уголовной юстиции (например, компьютерной оценки риска рецидивов при вынесении приговора). К самому способу объяснения есть два основных подхода. Model-centric — объяснение того, как работает модель или алгоритм в целом: например, раскрытие датасета, на котором он обучался. Из этого подхода выросло целое исследовательское направление Explainable AI — «объяснимый ИИ». Такой подход в первую очередь рассчитан на экспертов и исследователей и плохо подходит для разбора индивидуальных случаев. Второй: Subject-centric — объяснение того, почему система вынесла конкретный вердикт в отношении конкретного кейса или набора переменных, без необходимости разбирать внутреннюю логику алгоритма. Это более приземлённый подход: человеку нужно понимать, почему кредит не выдают именно ему, а не разбираться в хитросплетениях миллионов параметров. У концепции права на объяснение, конечно, множество проблем и узких мест — в частности, её индивидуализированный фокус, в то время как последствия алгоуправления чаще всего затрагивают коллективные права (например, трудовые права платформенных работников) и воспроизводят межгрупповые предрассудки (в духе уголовного байеса в отношении чернокожих). Другая сложность: процессы внутри «чёрных ящиков» зачастую настолько запутаны, что ни один входной параметр или этап вычислений нельзя назвать определяющим. В итоге содержательное объяснение оказывается недоступно даже специалистам в области, не говоря уже о простых смертных. Отсюда вырастает более радикальная позиция: искать не способы объяснять задним числом уже готовые алгоритмы, а изначально закладывать в их дизайн принцип объяснимости. То есть проектировать алгоритмы так, чтобы возможность понимания их решений с самого начала была неотъемлемой частью архитектуры.

Тупая мразь и липовый дохтур наук Балабошкин и его холуй тупой барыга Захуящев уже не один месяц не переставая льют грязь на меня, кандидатов от КПРФ ГД Прусакову, Бондаренко, руководство КПРФ. И это чмо выкладывает в общественное пространство ЧАСТНЫЙ разговор, что запрещено законом. А его вечно небритые и страшные с рождения сектанты его еще и комментируют

Коля Пиздещкин, ты меня вдохновил, настроение просто блеск!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!😝😝😝😝😝

Это мразь Гондошеки записал ЛИЧНЫЙ м выложил в общественное пространство. Мразь кончнная

ХРЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮЮ

Группа «Красные Звёзды» изначально была создана как агитационный проект по пропаганде героизма. Самого обычного героизма, когда человек выбирает жизнь свою положить горизонтально прямо здесь и сейчас. Положить жизнь во имя других, во имя Любви, во имя великой идеи, во имя своих священных и незыблимых принципов. Поэтому музыка КЗ носит эдакий плакатный характер. Я вообще в контексте КЗ изначально хотел сделать музыку необычной таким образом, будто советские плакаты, пропагандирующие здоровый образ жизни, коммунизм, правду и пр. в виде музыкальных звуков. Как бы выглядели эти плакаты и вообще плакатное исскуство если это была музыка, а на вокале был, допустим, Маяковский и Лени Рифеншталь. И я именно так и сделал. (Продолжение следует)

стих от подписчика "В твоем канале сидит напуганный подросток Судя по его аватаркам ему сейчас непросто Жизнь его переменилась за пост По всем раскладам он теперь Кленский или эстонский задроч"

«... И это была бы всемирная война невиданного раньше размера, невиданной силы. От восьми до десяти миллионов солдат будут душить друг друга и объедать при этом всю Европу до такой степени дочиста, как никогда еще не объедали тучи саранчи. Опустошение, принесенное тридцатилетней войной, - сжатое на протяжении трех – четырех лет и распространенное на весь континент, голод, эпидемии, все-общее одичание как войск, так и народных масс, вызванное острой нуждой, безнадежная путаница на-шего искусственного механизма в торговле, промышленности и кредите; все это кончается всеобщим банкротством; крах старых государств и их рутинной государственной мудрости, - крах такой, что ко-роны дюжинами валяются по мостовым и не находится никого, чтобы поднимать эти короны; абсолют-ная невозможность предусмотреть, как все это кончится и кто выйдет победителем из борьбы; только один результат абсолютно несомненен: всеобщее истощение и создание окончательных условий для окончательной победы рабочего класса» Ф. Энгельс в 1887-м году в в предисловии к брошюре С. Брокхейма"На память немецким ура-патриотам 1806-1807 годов".