كائِن كُتبچيّ 𐙚

وبَس، تَحياتي.

وشُكرًا طَبعًا لكُلّ شَخص شَاركني 🌟. أتمنالكم قِراءَات قَادِمة مُثمِرَة ومُمتعة. +++ رَاح أسوي تَحديات جديدة ومُختلفة الفَترة الجَاية، حَتَّى أكبر عَدد مِنكُم يگدر يشارِك وينجز ويانا 🫶🏻.

︎ ˼ تَحدّي قِراءَةِ سَبعةِ كُتُبٍ فِي سَبعةِ أيَّامٍ ˹ فِي نُسختِهِ الثّانيَةِ.

أحسّ راح تكون أحلى مِن الفلم بمَليون مرَّة ✨.

بالمُناسبة، الكاتِب هوَ نَفسه إللي كتب رِوَاية " العطر " الشَهيرة. اني شَايفة الفلم قَبل سنين طَويلة بَس بَعدني ما قاريتها. حَاليًا، وخصوصًا بَعد ما قرأت " الحَمَامَة "وعحبني سَرده، وطَريقته بطَرح أفكاره لامستني جِدًّا، حَتمًا راح أقرأ له رِواية " العطر " بالمُستقبل القَريب.

فِعلًا چان خِتامُهَا مِسك.

⟢ عَن رِوَاية " الحَمَامَة ": إنَّ رِوَايةً كـ" الحَمَامَة " يَجِبُ أن تُحَلِّقَ فِي سَمَاواتِ الأدَب، لِتَهبِطَ أخيرًا فِي أعمقِ نُقطةٍ مِن نَفْسِ كُلِّ قَارِئ. هِي وَاحِدةٌ مِن أذكى وَأجمَلِ الرِّوَايات القَصيرة الَّتي قَرأتُهَا فِي حَيَاتِي - حَتَّى الآن - رُبَّما لِفرطِ وَاقعيَّتِها، ورُبَّما لأنَّها كُتِبَت بنَفَسٍ قَصيرٍ لكِنَّهُ مُحمَّلٌ بعُمقٍ لا يُثقِلُ الكاهِل، ورُبَّما لأنَّ زُوسكيند اخْتزلَ الوجودَ كُلَّهُ فِي يَومٍ وَاحِد، ليَشرحَ فِيه عَن النَّفْسِ البَشريَّة ببَراعةٍ سَاحِرة، ورُبَّما لأنَّها كُلَّ ما سَبق. تَتمحور الرِّوَاية حَول " جُوناثان نويل " الرَّجُل الخَمسينيّ، الصَارِم، العِصاميّ الَّذي شَيَّدَ حَيَاتهُ لبنةً لبنةً مِن الصِّفر، مُتجاهِلًا جِبالًا مِن الصَّدماتِ النَّفسيَّة الشَّاخِصة فِي زَاويةٍ مِن زَوايا عَقله، والمُتجذِّرة فِيهِ مُنذُ طُفُولتهِ. كانَ رَجُلًا دَقيقًا، مُنضبِطًا حَدَّ الهَوس، مُنعزِلًا، نَائيًا بنَفسهِ عَن البَشر، يَلوذُ بغُرفَتِهِ الصَّغيرة، مَلاذهُ الأخير وجَنَّتهُ الآمِنة، وكأنَّها الكونُ بأسرِه. عُقُودٌ مَرَّت وهُوَ يَظُنُّ أنَّهُ فِي مَأمنٍ مِن العَالم، حَتَّى تَهاوَى هَذا البُنيانُ كُلُّهُ فِي رَمْشةِ عَينٍ.. بَلْ قُلْ، برَفرَفةِ جَناح! حَمَامَةٌ وَاحِدة، كائِنٌ وَديعٌ صَغير، كانَ الشَّرَ الأعظم مُتجسِدًا فِي عَينيّ جُوناثان.. ومُنذُ تِلك اللحظة ومِن عتبةِ تِلك الغُرفة، تَبدأُ رِحلتُنا مَعه فِي مونولوجٍ، دَاخليّ، طَويل ومُضْطَرِب. نَرى فِيهِ كيْفَ يَتداعى هَذا الحِصنُ المَنيعُ - فَجأةً - وكيْفَ تَتحوَّلُ الغُرفة مِن مَلجأٍ دَافِئ إلى قَفصٍ خَانِق! ويَنقلِبُ الاسْتِقرار إلى نَوبةِ هَلع وأزمةٍ وجوديَّة، تُترجِمها نَبضاتُ قَلبهِ المُتسارِعة وقَدماه المُرتجفتان وأمعَاؤهُ الَّتي تَلتوي خَوفًا مِن كائِنٍ لا يَزيد عَن بِضعَة غرامات. كيْفَ لحَدثٍ مُتناهٍ فِي الصِّغر، بَسيطٌ كُلّ البَساطة، أن يُزلزِلَ حَياةً كامِلةً، كانَتْ نَاجِحةً لعُقُودٍ مِن الزَّمن؟ هَذا هوَ السؤال الوجودي الَّذي يُواجِهُنا بهِ زوسكيند. إنَّ العُزلة الَّتي نَفرِضُها عَلى أنْفُسِنا والجُدران الَّتي نُشيّدُها والدُّرُوعِ النَفسيَّة الَّتي نَتوهَّمُ أنَّنا نَحتمي بِها، لَيست فِي نِهاية المَطاف سِوى قُشُورٍ وَاهية. وأيُّ حَدثٍ عَابر - كوقوفِ حَمَامَةٍ عَلى نَافِذتنا مَثلًا - كفيلٌ بأن يَفضحَ هَشاشتنا ويَهدم أوهامنا فِي لَحظةِ صِدقٍ مُرعِبة. إنَّ جُوناثان - برَغمِ وِقارهِ وخَمسينَ عَامًا مِن عُمْرِه - لَمْ يكُنْ سِوى طِفلٍ مَذعور يَبحثُ عَن أُمِّهِ وأبيه وأُخته، ويَتساءَلُ بقَلبٍ مَكسور " أين ذَهبوا عَني؟ " ونَحنُ عَلى غِرارِ جُوناثان، يَسكنُ فِي عُمقِ كُلٍّ مِنَّا طِفلٌ صَغير، ما زَال يَبحثُ عَن شَيءٍ مَا. ولَعلَّ الأجدرَ بِنا أن نَبدأ البَحثَ مَعهُ، فِي الدَّاخِل، بَدلًا مِن الخَارِج.. لأن شَيئًا ما لَمْ يُغادرنا، والنَّجاة الحَقيقية كامِنةٌ فِينا. ⟢ تَقييمي للرِّوَاية: ★★★★★. - أُرشِّحُهَا للجَميع - ⟢ مَرْيَم عَمَّار.

رَائِعة، رَائِعة، رَائِعة.. وإلى الأبَد رَائِعة. ما راح أنساها ولا رَاح أنسى جوناثان نويل.

⟢ تَمَّتْ.

⟢

⟢

⟢

دَار النَشر: المَدَى. عَدد الصَفحات: 59 صَفحة. التَّصينف: نوڤيلَّا، مُترجَمَة، نَفسيَّة، أدَب رَمزي.

⟢ اليَوم السَّابِع والأخير مِن أيَّام التَحدي، سَيَتمّ قِراءَة رِوَاية : " الحَمَامَة".

⟢ عَن رِوَاية " التَّحَوُّل " : إنَّ لِكافكا قُدرةً اسْتِثنائيةً، لا عَلى تَوليد أعمالٍ مَجنونةٍ فَحَسب, بَل عَلى تَوليدِ مَشاعر مَجنونة تَجتاحُ نَفْسَ القَارِئ كأنَّها السَّيلُ الجَارِف! تَبدأ قِصَّتنا بالتَّحَوُّل الرَّهيب لِـ " غريغور سَامسا " الَّذي يَستيقظ ليَجِدَ نَفْسهُ قَدِ اسْتحالَ حَشرةً ضَخمةً. ورغمَ فجائيَّة الحَدث وغَرابتهِ، إلّا أن الصَّدمَة الحَقيقية لا تَكمُنُ فِي هَذا، إذْ لَمْ يشغل ذِهنه - كفِكرةٍ أُولى - أي تساؤل عَمَّا حَدثَ لهُ أو لِمَ؟ بَلْ كانَت الصَّدمَة، كُلُّ الصَّدمَة في ما يَدور فِي ذهنهِ ويَخشاه، وهوَ ألّا يَفوته القِطار الَّذي يَقلُّهُ إلى العَمل! ومِن هَذهِ الإلتفاتة بالتَّحديد، إنَّما يَتَّضِحُ لنا الكثير.. فَعَائِلة غريغور، لَمْ تَكُنْ تُحبّه أو تَحترمه لذَاتهِ، بَلْ كانَت قيمتُهُ عندهم تَنحصرُ فِي مَنفعتهِ الإقتصاديَّة كمُعيل. وهوَ لَمْ يكُنْ يَرى نَفْسَه أكثرَ مِن هَذا أيضًا.. فكانَ مِثلَ ضَحيةٍ تَرضى عَلى نَفْسِها أنْ يُضَحَّى بِهَا. ومِمّا اسْتَرعَى انتباهِي أيضًا، الإنفصالُ الذّاتي الّذي كان يَحياه هَذا الإنْسَانُ - الحَشرة. فَكانَ إذا ما أرادَ التَحدُّث عَن جَسده مَثلًا، يُشير إليه بِـ" هُوَ ".. وإِذْ ما أرادَ التَحدُّث عَن أفكارهِ يَتحدَّثْ كما لو أنَّهُ غريغور - الأنْسَانُ - القَديمُ ذَاتُهُ. فَيبدو الأمرُ كما لو أنَّ وعيًا إنْسَانيًّا وتاريخًا طويلًا، محصُوران فِي جَسد حَشرةٍ ضئيلةٍ! والتَّحوُّل هُنا، بَدَأَ كما لو أنّهُ عَدوى طَالت أفراد العَائِلة جَميعًا. فَالأب الّذي كانَ مُستسلِمًا لشَيخوختهِ وشِبهِ عَاجزٍ عَن الحَركة، دَبَّت فِيه - فجأةً - روحٌ جَديدة وقوَّةٌ عَنيفة. والأُم، الَّتي يُفترض بِها أن تُمثِّل يَنْبُوعَ الحَنان الَّذي لَا يَنْضَب، تهاوت أُمومَتُهَا أمامَ قسوةِ المَشهد، وانتصرَ اشْمِئزازُهَا وخَوفها عَلى عَاطفَتِها.. والأُخت فَتُمثِّل الصَّدمَةَ الكُبرى لغريغور.. فَرغمَ كونِها الأقربَ إلى قَلْبِهِ وهوَ أكثرُ مَنْ خَطط لمُستقبلها وعَمل جَاهدًا من أجلها، إلّا أنَّها تَحوَّلت تَحوُّلًا جذريًا، فَكانَت مِثلَ قَشَّةٍ قَصَمَت ظهرَ البَعير.. عندما نَطَقَت وقَالَت جُملتها الفَظيعة " يَجِبُ أن نَتخلَّص مِنهُ". لَقَدْ مَاتَ " غريغور سَامسا " إنْسَانًا فِي نَظرِهم قَبل أن يموت جَسده بوَقتٍ كثير.. ومِن هَذهِ الصُورَة الكافكاوِيَّة نَرَى كيْفَ تَتشوَّهُ العِلاقات الإنْسَانيَّة، وَتَذوبُ الرَّوابِطُ العَائِليَّة أمامَ الخَوف والمَصلحة. ⟢ تَقييمي للرِّوَاية: ★★★★. ⟢ مَرْيَم عَمَّار.

⟢ تَمَّتْ. 8:38 مَ.

المُقدِّمَة الشَّهيرَة:

دَار النَشر: الجَمَل. عَدد الصَفحات: 104 صَفحة. التَّصينف: رِوَاية مُترجَمَة، عَبثيَّة، سَوداويَّة، سِرياليَّة.