собрание единобожниц

«Лучше выйти замуж за джахиля» раньше эта фраза вызывала у меня возмущение. Но сегодня я всё чаще слышу её от сестёр. И ловлю себя на этих мыслях. Почему многие женщины боятся не джахиля, а именно «набожного» Почему мы регулярно слышим истории про 2–3 развода, скрытые никахи, мисьяры, вторые семьи, о которых жена узнаёт последней? И самое болезненное во всём этом то, что практически в каждой такой истории страдает женщина Самое страшное, что из-за поступков отдельных мужчин у людей начинает рушиться доверие к религии, знаниям и тем, кто их несёт. Поэтому вопрос не в том, что «все такие». Конечно, нет. Вопрос в другом почему эта проблема стала настолько распространённой, что сёстры всерьёз говорят: «для семьи лучше выйти замуж за джахиля»? И главное Кто то собирается что-то с этим делать или продолжим делать вид, что проблемы не существует?

«Я ТРЕБУЮ ТАЛАК», «ЕСЛИ ТЫ НЕ ... Я ДАМ ТЕБЕ ТАЛАК» Для некоторых никях стал чем-то вроде еще одного из сотен одноразовых товаров на рынке: одноразовых тарелок, чашек. К браку у таких людей выработалось халатное и безответственное отношение. При первой же возможности они расстаются, чтобы попробовать снова с другим человеком Сейчас фразы «Я дам тебе талак» и «Я требую талак» стали настолько распространенными, что в некоторых браках они упоминаются чуть ли не в каждом споре: либо муж грозит дать развод, либо жена призывает к этому. Бывает и так, что разгневанный муж принимает недальновидное решение и разом дает тройной талак. А потом отчаянно пытается найти фетву, которая поможет сохранить брак. Но зачастую уже поздно. Шейх Усаймин : Мы видим, что многие супруги спешат с разводом по самым незначительным причинам, по каким-то пустякам. я советую этим неразумным людям не спешить с разводом, ведь поспешность в этом деле порицается шариатом. обычно те, кто разводятся, не думая, на эмоциях каких-то, они очень часто сами из-за этого разочаровываются. Они сами через какое-то время впадают в печаль, они начинают думать, что они вообще сделали, потому что в моменте они не думают, быстро разводятся, а потом об этом и всём переживают, особенно если есть дети. А после того, как они уже своё дело сделали, развелись, и они приходят к учёным с вопросом. Они говорят: вот я развелся при таких-то обстоятельствах. (пытаются избавиться от развод, они теперь пытаются на какого-то учёного бросить, чтобы нашли им выход Пусть мой развод будет недействительным. И тд ) Поэтому важно относиться к фразам развода с максимальной осторожностью. Это не дешевые слова, которыми можно раскидываться по любому поводу. Никях — это благо, дарованное Всевышним Аллахом.

Жены недовольны своими мужьями, мужья считают что чьи то жёны лучше, родители считают что чужие дети умнее и воспитаннее. Так шайтан заставляет человека не ценить то, что он имеет, то, чем наделил его Аллах. А ведь если каждый задумается, то поймёт, насколько Аллах облагодетельствовал его, насколько он богат и счастлив. Поверьте, миллионы мусульман мечтают о такой жизни как ваша, о тех благах, что вы имеете и не цените Но как мала ваша благодарность! Аль Му'минун, 78 Навещайте почаще больных, чтобы понять цену вашему здоровью, общайтесь с нуждающимися, чтобы понять насколько вы богаты, загляните в глаза бездетных, чтобы вернувшись домой покрепче обнять своих детей

ПРО ГЛУПУЮ ЖЕНЩИНУ самая глупая женщина — это та, которая мерит свою красоту со взорами мужчин на нее. каждый раз, когда мужчина поворачивает свой взор в ее сторону, ей кажется, что он восхищается ею... однако... бедняжка забыла, что когда товар дешевеет, вокруг него начинается столоворие людей. Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Самая мерзкая из женщин - эта та, которая не стыдится мужчин» (Передал Ибн Абу Шейба 32503.)

УРОК МУДРОЙ ЖЕНЩИНЫ После того как шейх Рагиб объявил своей жене развод, в первый раз, сказал ей: «Уходи в дом своих родителей!» Она ответила: «Я никогда не уйду в дом своих родителей и никогда не выйду из этого дома живой!» Он ей сказал: «Я тебе объявил развод! Ты мне больше не нужна! Уходи из моего дома!!!» Она ответила: «Я не уйду! Ты не можешь меня выгнать пока не пройдет срок идда (время в течении которого женщина после развода не имеет права выходить замуж)? и ты должен содержать меня!» Он сказал ей: «Это дерзость, наглость и бесстыдство!» Она ответила: «Я наказываю тебя не больше чем слово Аллаха, Свят Он и Велик: «О Пророк! Когда вы даете женам развод, то разводитесь в течение установленного срока, ведите счет этому сроку и бойтесь Аллаха, вашего Господа. Не выгоняйте их из их домов, и пусть они не выходят из них, если только они не совершат явную мерзость. Таковы ограничения Аллаха. Кто преступает ограничения Аллаха, тот поступает несправедливо по отношению к себе. Ты не знаешь, что Аллах, возможно, после этого решит иначе.» (Сура Развод, аят 1)». Тогда он сильно встряхнул свою абаю (верхняя одежда) и в гневе повернул вспять, недовольно бормоча: «Ничего…!» А она улыбнулась и как будто бы ничего не произошло, собралась духом и поступала далее таким образом - ежедневно, намеренно, окуривала дом благовониями, одевалась в самые красивые одежды, душилась духами, садилась на его пути при входе и выходе из дома. Шейх Рагиб не смог выдержать этого более пяти дней, как захотел вернуться к ней обратно. И в один из дней, она задержалась с приготовлением ему завтрака, на что он сказал ей грубя: «Это небрежное отношение к твоим обязательствам предо мной! И подобное не является поведением верующей женщины!» Она сказала ему: «Ищи своему брату верующему 70 благих причин, благое рассуждение о человеке из наилучших качеств, и является спокойствием души и чистотой религии верующего! Тот кто благо рассуждает о людях получает их любовь к себе!» Тогда он сказал ей: «Этот разговор не оправдывает твое упущение! Неужели ты будешь довольна тем, чтоб я уходил не позавтракав?!» Она ответила: «Из качеств истинного верующего - довольство тем, чем наделил его Аллах, Свят Он и Велик, если даже и мало!» Пророк, мир Ему и благословение Аллаха Всевышнего, сказал: «Преуспел тот кто принял Ислам, был наделен достатком и удовлетворен Аллахом тем, что дал ему!» Он сказал: « Я не буду ничего есть!» Она сказала ему: «Ты не внял уроку!» Шейх не обратил внимания на слова своей жены и вышел рассерженный из дома. Он не разговаривал с ней даже после того как вернулся домой, а ночью лег отдельно от неё, на полу, рядом с кроватью. Так продолжалось десять дней и ночей. Жена днем готовила ему есть и пить, занималась своими обычными делами по дому, а ночью снимала с себя «рубаху стыда» и нарядившись как можно красиво, надушившись, ложилась спать в своей постели, не роняя, специально, ни одного слова мужу. В одиннадцатую ночь…он как обычно лег внизу у кровати, а затем поднялся на неё. Жена рассмеялась и сказала: "Ты почему поднялся?" Он ответил: «Я опрокинулся!». Она говорит: «Но ведь опрокидываются обычно сверху вниз, а не снизу вверх!». Он улыбаясь ответил: «Магнит находящийся над кроватью сильнее земного притяжения». Затем, заливаясь радостью сказал: «Если бы все женщины были такими как ты, о Наджия, мужчины не разводились бы со своими женами и все проблемы в домах были бы решены! Ты для меня, о Наджия, была очень хорошей опорой в богоугодных делах, да вознаградит тебя Аллах лучшей наградой и да не разлучит нас Аллах никогда!» Таким образом побеждает благоразумие и мягкость над яростью и гневом. Каждая женщина обращающаяся в молитвах к своему Господу является Наджией (в переводе шепчущая в молитвах), стремящейся спастись от этого бренного мира и получить обители Рая!

Богобоязненность и благой нрав особенно проявляются в отношении к супруге Как сказал пророк ﷺ : «Лучшие из вас — те, кто лучше всего относится к своей семье».

⠀⠀⠀⠀ Какой бы красотой ни была наделена женщина, даже если она одна из самых красивых на земле, если в ней нет в основе скрывания от чужих глаз и стеснительности, то ее красота не имеет ценности, и её внешность не приносит радости и смысла разумным людям. Женщина становится приятной, совершенной, красивой и возвышается среди своих сверстниц только благодаря своей чистоте, доброму нраву и совершенному стыду — Из фетв и польз от шейха АбдурРаззак альБадр, да хранит его Аллах. ⠀⠀⠀⠀

Есть женщины, которые становятся причиной сохранения домов. Это те, кто не разжигают конфликт, а гасят его не подталкивают к разводу, а удерживают семью мягкостью, разумом и терпением. Это те, кто обладают хусн аль хулук (благонравием) и пониманием того, что такое брак перед Аллахом. Такие женщины похожи на праведных жён, о которых упоминается в книгах о благонравии. А благонравие признак праведности тех, кто стремится к довольству Аллаха. Пророк ﷺ сказал: «Мир — это наслаждение, и лучшим наслаждением в нём является праведная жена». И среди этого быть опорой мужу, смягчать его сердце, не усиливать гнев. Когда в семье появляется напряжение, именно мудрость женщины часто становится тем, что удерживает дом от разрушения. И за это великая награда у Аллаха: за стремление к миру и отказ от разрушения того, что Аллах соединил, ведь это из сунны Посланника ﷺ. Среди таких историй хочу напомнить о Наджии женщине, которая проявила стойкость, мягкость и разум в испытании брака, превратив напряжение в путь к примирению. И потому обращение к каждой жене: даже если тебе тяжело, даже если ты видишь от мужа грубость, гнев, ошибки или желание разрушить не торопись разрушать в ответ. Не делай слова причиной того, что потом невозможно вернуть, и не переставай надеяться на милость Аллаха.

Если мужчина не знает религию, он будет издеваться над женой. Если женщина не знает религию, она будет бесконечно утомлять мужа. И ум без души, знающей Аллаха - это умные весы, но поставленные на кривой пол.

Женщины не старая одежда, которую можно выбросить, когда хочешь. Они достойны уважения и у них есть свои права. 📚«Аль Лигаа аш Шахри, 80».

«Скажи: “Явилась истина, и исчезла ложь. Воистину, ложь обречена на погибель ”» (17:81) Ложь по своей природе непрочна - она не выдерживает столкновения с истиной и неизбежно рушится. И обречён тот человек, который делает её основой своей жизни. Он лжёт родителям - и теряет благодать в почтении к ним. Лжёт людям - и лишается доверия. Заключает брак на лжи - и разрушает его той же ложью. Вверяют ему тайну как аманат - а он предаёт её ложью. Его жизнь становится сплетением обмана, где нет ни искренности, ни чистоты. И затем он удивляется: почему беды не оставляют его, почему исчезает спокойствие, почему его дуа остаются без ответа. Но разве не сказал Посланник Аллаха ﷺ - Мухаммад: «Поистине, правдивость ведёт к благочестию, а благочестие ведёт в Рай. И человек продолжает говорить правду, пока не будет записан у Аллаха правдивым. И поистине, ложь ведёт к нечестию, а нечестие ведёт в Огонь. И человек продолжает лгать, пока не будет записан у Аллаха лжецом» (Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим) Ложь - это не просто грех языка. Это путь, который ведёт к разрушению всей жизни. А истина - даже если она тяжела - это спасение.

Нет ничего лучше для верующего мужчины после веры в Аллаха, чем благочестивая жена с благородным нравом, любящая и плодовитая. Умар ибн аль-Хаттаб да будет доволен им Аллах الترغيب والترهيب ١٥٢٨.

Какова же была косметика праведных предшественниц? Ибн аль-Каййим , да смилуется над ним Аллах, говорил: «некоторые женщины очень много молились по ночам. и когда у одной из них спросили об этом , она сказала: - «ночная молитва делает красивым лицо. я хочу чтобы мое лицо было красивым.» Раудат аль-Мухиббин, 321

Джахаль мураккаб и его разрушительное влияние на браке Джахаль мураккаб это не просто невежество Это состояние, когда человек не знает и даже не осознаёт, что он не знает, будучи уверенным в своей правоте Когда в отношениях между мужем и женой появляется джахаль мураккаб, это начинает разрушать саму основу брака. Человек перестаёт слышать наставление, отвергает советы и не принимает истину, даже если она очевидна. Он считает своё поведение правильным, даже если оно противоречит религии Это приводит к тому, что супруги начинают: пренебрегать правами друг друга оправдывать несправедливость игнорировать обязанности, возложенные на них обвинять друг друга вместо исправления себя Вместо того чтобы укреплять свою религию через брак, они, наоборот, начинают вредить друг другу. Муж может притеснять жену, считая это нормой. Жена может проявлять непокорность, считая это справедливым. И оба будут уверены, что они правы. Такой брак становится не местом милости и спокойствия, а источником греха и упадка имана Выход из этого в искренности и стремлении к знанию. Нужно признать, что мы можем ошибаться, и быть готовыми учиться. Нужно возвращаться к знаниям, к справедливости и к своим обязанностям. Потому что семья — это не поле для борьбы за правоту, а место, где каждый стремится к довольству Аллаха, исправляя прежде всего себя.

Выходите замуж с намерением помогать друг другу приближаться к Аллаху и защититься от Огня

Шейх Ибн Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Женись на религиозной женщине. Она не будет ни злоупотреблять твоими правами, ни раскрывать твои секреты и она будет заботиться о вашем имуществе и ребенке наилучшим образом». Шарх аль-Бухари, никях, 2.

сказал Али аль-Кари: «Невозможно найти спутника, свободного от недостатков. Если кто-то желает найти человека, не имеющего недостатков, то останется без спутника. Человек, особенно верующий, всегда будет иметь некоторые похвальные качества. Следует рассматривать эти качества, не обращая внимания на остальные [порицаемые черты]». см.«Миркат аль-Мафатих», Китаб ан-Никах, 6/357

«Тауаккуль - это упование на Аллаха в достижении требуемого и отведении дурного, веруя в Аллаха и предпринимая для этого дозволенные причины. И это является наиболее близким определением тауаккуля. Необходимо наличие двух вещей: Первое: Чтобы человек уповал на Аллаха правдивым упованием. Второе: Чтобы он брал дозволенные причины». Шейх Усеймин (См. «Коулюль-Муфид» стр.403).

Сообщи жене куда ты уходишь из дома Шейх Ибн Усеймин сказал: «Когда выходишь из дома, необходимо сказать семье, что ты направляешься в такую-то сторону и таким образом они успокоятся, и их сердца и мысли не будут переживать. Ведь вы не знаете, что ждёт вас в том месте куда вы направляетесь. Возможно вы попадёте в беду или аварию или настигнет болезнь и т.д. А если семья не знает где вы, то случившееся станет проблемой для них». См. «Шарх Рияд ас-Салихин> (4/42) в наше время невежды даже ролики записывают, что говорить жене куда направляешься, это что-то низкое типа жена тебя контролирует! У подобных невежд их джахилия перевешивает как шариат Аллаха, так и здравый разум. Вспомните случай с Аишей, когда пророк, салля Ллаху алейхи уа саллам, ночью потихоньку встал убедившись, что она спит, и пошел на кладбище Бакыя, чтобы дуа за мусульман делать, а Аиша, из ревности подумала, что он пошел к другой жене, и потихоньку последовала за ним… Нужно понимать сущность женщин, если Аиша, из-за ревности такое смогла подумать о Пророке, салля Ллаху алейхи уа саллам, то какие мысли могут приходит в головы ваших жен с наущениями шайтана или без них!? Поэтому закройте эту дверь шайтану и скажите куда вы идете, и так же, как, сказал шейх, если что, то случится с вами, то жена может быстро среагировать и может это облегчит ваше положение. А если ты жене отвечаешь какое твое дело куда я иду, как какое дело, она твоя жена и беспокоится за тебя, это не чужой человек с улицы тебя спросил куда ты идешь. Поэтому джахилию нужно оставлять, и смотреть на все моменты своей жизни с точки зрения шариата Аллаха, с точки зрения того что является укреплением вашего брака, а ни причиной к его разрушению. Поэтому вопрос: «Сообщить жене куда ты направился, противоречит шариату Аллаха?» - кто говорит противоречит, приведите довод. Противоречит ли это тому, каким должен быть мужчина в Исламе? Нет не противоречит. Поэтому от салафов есть выражение будь на улице как лев, а дома как ребенок, играясь со своей семьей. А у нас наоборот дома львы, а на улице дети, кроме тех, кого помиловал Аллах.