МИСКИНДЖА | ИСЛАМ

🌟 Имам Садик 💥 сказал: Тот, кто удовлетворён тем, чем наделил его Аллах, является самым богатым человеком. 📚«Аль-Кафи». 🤍ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

❗️Ответ на публикацию канала «Лезгины | История» Мы обратили внимание, что наш недавний материал прокомментировал канал «Лезгины | История». Однако вместо обсуждения поднятых нами вопросов авторы предпочли перевести разговор в плоскость лозунгов о «лезгинской земле» и «персидских захватчиках». Прежде всего необходимо отметить: шиизм в Мискиндже неразрывно связан с историей самого села, так же как и с историей всего Южного Дагестана. Поэтому утверждение о том, что шиизм якобы был «навязан Сефевидами», не соответствует историческим данным. История шиитской общины Мискинджи начинается значительно раньше эпохи Сефевидов. Об этом говорится в общепризнанном историческом труде «Тарих Мискинджа», на который мы, в том числе, опирались при подготовке публикации. Наш материал основан не на эмоциях, а на исторических источниках. Наш пост был не о лезгинах и не об этнической принадлежности территории. Никто не отрицал, что Мискинджа — лезгинское село. Но этническая принадлежность жителей и религиозная история общины — это разные вопросы. Лезгинский народ имеет богатую историю, частью которой является и многовековая история шиитов Мискинджи. Главный вопрос, который мы поставили, так и остался без ответа: уместно ли на религиозном месте, почитаемом шиитами, героизировать исторических деятелей, которых шиитские исторические источники связывают с преследованием шиитских общин? Именно этому был посвящён наш материал. Вместо ответа на этот вопрос нам предлагают спор о «персидских захватчиках». Однако подобные лозунги не отменяют исторических фактов и не отвечают на суть поднятой проблемы. Мы выступаем не против какого-либо народа и не против лезгинской истории. Мы выступаем за уважение к исторической памяти, религиозным святыням и многовековой истории шиитской общины Мискинджи. Настоящее единство строится не на переписывании истории, а на уважении к памяти и убеждениям друг друга. Именно об этом был наш пост. 🌙 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

❗️❗️❗️ Разъяснение относительно времени совершения намаза Вахшат для шахида Имама Хаменеи и членов его семьи (для тех, кто не успел совершить намаз в эту ночь) Поскольку погребение шахида Имама Хаменеи состоялось в предрассветные часы пятницы, незадолго до азана на утреннюю молитву по времени Мешхеда, времени для совершения намаза Вахшат (Лейлят аль-Дафн), который, согласно мнению некоторых марджа ат-таклид, должен быть совершен именно в эту ночь, было крайне мало. В то же время многие богословы считают, что первой ночью пребывания в могиле является ночь, следующая после погребения. В данном случае — ночь с пятницы на субботу. Именно поэтому эксперт телеканала «Коран» разъяснил, что первой ночью могилы следует считать вечер пятницы. Поэтому не стоит переживать из-за этого желательного поклонения. Те, кто успел совершить намаз Вахшат (Лейлят аль-Дафн) до утреннего азана, уже исполнили это благое деяние. А те, кто не успел из-за столь ограниченного времени, согласно фетве некоторых марджа ат-таклид, могут совершить этот намаз в пятницу вечером — в промежутке между молитвами магриб и фаджр по времени Мешхеда — и также удостоиться награды за это рекомендуемое деяние. ➡️ Следовательно, есть возможность прочитать намаз Вахшат за шахидов в ночь с пятницы на субботу. Намаз совершается по времени Мешхеда, поскольку именно там состоялось их погребение, поэтому, даже находясь в России, следует ориентироваться на время Мешхеда (с 18:43 до 02:07 по московскому времени). 🌐 Telegram | YouTube | TikTok | Прислать новость | Чат | Поддержать | Буст

✊🥀☪️ НАМАЗ ВАХШАТ ДЛЯ ШАХИДОВ Если шахидов похоронят сегодня, то намаз следует совершить в эту ночь с Магриба до Фаджра. Если шахидов похоронят завтра, то намаз можно будет прочитать завтра после Магриба и до Фаджра. Намаз ВАХШАТ совершается следующим образом: ▫️ Ният: совершаю два раката вахшат намаза для ИМЯ ибн ИМЯ ОТЦА ради Аллаха ▫️ Первый ракат: Фатиха + Аятуль Курси (3 аята) (перед чтением Аятуль-Курси читается Бисмиллахи-р-Рахмани-р-Рахим) ▫️ Второй ракат: Фатиха + 10 раз сура Кадр ▫️ После намаза: اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّـد وَ آلِ مُحَمَّـد، وَ ابْعَثْ ثَوابَهُم إلى قَبْرِ فلان ابن فلان [Аллахумма Салли Аля Мухаммадин ва Али Мухаммад ваб'ас савабахум иля габри ИМЯ ибн ИМЯ ОТЦА] Желательно совершить отдельный намаз за каждого шахида, но можно один за всех вместе. Имена шахидов: ⚪️ Аятулла Аль-Узма Шахид Сейид Али Хусейни Хаменеи ибн Сейид Джавад ⚪️ Шахид Мисбах аль-Худа ибн Мухаммад-Багир ⚪️ Шахид Сейида Бушра бинт Сейид Али ⚪️ Шахид Захра бинт Гулам-Али ⚪️ Шахид Захра бинт Мухаммад-Джавад 🌐 Telegram | YouTube | TikTok | Прислать новость | Чат | Поддержать | Буст

Имам Хаменеи: «Сражайтесь, пока у вас есть возможность. Когда видите, что терпите поражение, всё равно продолжайте борьбу, пока не дойдёте до момента, когда будете точно уверены, что неизбежно потерпите поражение... и тогда тоже продолжайте сражаться. Когда вы в тот момент, когда уверены в неизбежном поражении, продолжаете свои усилия, старания и борьбу — тогда победа и успех станут вашим уделом». 👳‍♂️@shiawarrior

Посетил 🇷🇺 российский 🏴 шатер на церемонии прощания с Рахбаром в 🇮🇷 Тегеране ✈ @dnevnick_studenta

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🗺 Россия, Дагестан, с. Мискинджа Чем уникальна Мискинджа? Подробности здесь: 🔶 Мискинджа — сердце шиизма в России 🔶 Мухаррам в Мискиндже — завет верности Имаму Хусейну (а) ☪️ Если вы хотите стать частью репортёрской команды ShiaNews и делиться фото- и видеоматериалами, пишите в @shianewsru_admin #вся_земля_Кербела 🌐 Telegram | YouTube | TikTok | Прислать новость | Чат | Поддержать | Буст

🕊 Зайнаб бинт Али (мир ей) - та, без которой события Ашуры (10-го числа месяца Мухаррам) попросту потеряли бы свой смысл. 🤍 Если имам Хусейн (а) - это символ жертвы ради истины, то его сестра Зайнаб - это символ сохранения этой истины после жертвы. В самый день битвы Зайнаб (са) не сражалась с мечом, но её роль была не менее героической. Зайнаб (са) оставалась в палатках с женщинами и детьми. Она успокаивала маленьких детей, ухаживала за ранеными и больными, в частности, за своим племянником Али ибн аль-Хусейном (а) (имамом Саджадом), который был тяжело болен. Она видела, как на её глазах убили её братьев, племянников и родных. ✊ Сразу после битвы, когда враги начали грабить палатки и угонять женщин и детей в плен, Зайнаб (са) взяла на себя роль лидера: она встала между палатками и солдатами, требуя уважения к женщинам из дома пророка. Когда один из воинов попытался сорвать платок с её головы, она резко осадила его. 💔 Плененный имам Саджад (а) был прикован цепями, но именно Зайнаб (са) поддерживала его, подносила воду, кормила и фактически стала его «голосом», когда он физически не мог говорить из-за болезни. Если бы не Зайнаб (са), восстание Хусейна (а) могло бы быть воспринято просто как мятеж, подавленный халифом. Она превратила его в вечную проповедь. Когда караван пленных привели на рынок Куфы, люди собрались позлорадствовать. Но Зайнаб (са) вышла к ним и произнесла пламенную речь, в которой назвала их предателями, напомнила им о письмах, которые они слали Хусейну (а), и открыто объявила, что они убили внука пророка (савс). Эта речь перевернула общественное мнение — люди начали плакать и проклинать омейядов. ✊ Вставая перед Язидом, который праздновал победу, Зайнаб (са) без страха сказала ему:  «О, Язид! Ты думаешь, что победил? Ты не победил, ибо мы остались, а память о нас вечна. Ты убил мужа нашей пророческой семьи, но ты не убил нашу веру».  Её речь была настолько красноречива, что Язид, желая сохранить свою репутацию, был вынужден отпустить пленных, понимая, что дальнейшее их содержание только усилит народный гнев. ☪️ Без Зайнаб (а) Ашура осталась бы лишь днём скорби. Она превратила этот день в день пробуждения. Именно благодаря её мужеству: 🔲 Была сохранена родословная и честь семьи пророка (савс). 🔲 Был передан потомкам истинный смысл трагедии — борьба за справедливость, а не просто политическая распря. 🔲 Были заложены основы для ритуалов траура (маджлисов), ведь именно она первая собрала женщин и детей и начала оплакивать Хусейна (а), превратив плач в форму сопротивления. В шиитской традиции её называют «Шарикат аль-Хусейн» — «Соучастница Хусейна (а)», потому что она взяла на себя половину бремени его миссии, чтобы говорить правду. 🕊 Именно поэтому в религиозных проповедях часто говорят: «Если бы не Зайнаб (а), то никто бы не узнал о Кербеле». @tv_rassvet

🩸Караван боли: Путь пленников Ахль аль-Бейт 🪶 События, произошедшие в Кербеле на десятый день месяца Мухаррам 61 года по хиджре, оставили неизгладимый след в сердцах последователей Ахль аль-Бейт (а). После того как Имам Хусейн (мир ему) и его верные сподвижники были безжалостно убиты, остались женщины, дети и немногие выжившие — пленные из священного рода Пророка (с). 🚪 Шатры были сожжены, огонь охватил всё, даже детские колыбели. Женщин и детей, включая Саййиду Зайнаб (а) и Имама Али ибн Хусейна Зайнуль-Абидина (а), закованного в цепи, захватили в плен. Их ограбили, сорвали украшения и даже платки с голов. ⚔ После мученической смерти Имама Хусейна (а) его святое тело было растоптано копытами десяти всадников. В хадисе от Имама Джафара Садыка (а) передаётся, что на теле его деда насчитали 33 раны от копий и 34 от ударов мечей. Эти воины Язида (да будет он проклят) получили щедрое вознаграждение за это злодеяние. Голову Хусейна (а) тут же насадили на копьё и отправили в Куфу к Ибн Зияду (да будет он унижен в обеих мирах). 👥 А головы других шахидов Кербелы, включая Али Акбара, Аббаса и других сыновей Фатимы (а), были водружены на копья и выставлены на обозрение, как «трофеи», сопровождая караван пленных. Пленные — женщины из рода Пророка (с) — были окружены копьями, на которых висели головы их родных. Это было не просто унижение — это была трагедия, пробуждающая землю и небо. 🩸 Караван пленных, измученный, голодный, под палящим солнцем, был поведён сначала в Куфу. На улицах Куфы пленных встречали с насмешками, ведь людям было объявлено, что это «мятежники против халифа». Однако, когда Саййида Зайнаб (а) встала и произнесла свою историческую речь, сердца многих кувфийцев дрогнули. 🩸 Позже пленных отправили в Шам. Дорога была долгой, мучительной. Их везли на незащищённых верблюжьих сёдлах — как военные трофеи. Под палящим солнцем, среди смеха и злорадства врагов, они продолжали путь. Не разрешалось плакать, и за каждую слезу их били по лицу и головам прикладами и копьями. Маленькая Рукайя, дочь Хусейна (а), всё время звала отца… 🕌 Когда караван добрался до Шама, их держали трое суток у ворот города, пока улицы украшали к «празднику победы над неверными». Тех, кого называли «неверными», на самом деле были самыми чистыми душами — семьёй Печати Пророков (с). 🎭 Во дворце Язида (л.а.) царила праздничная атмосфера. Музыка, смех, пиршества... Всё это происходило в присутствии окровавленных голов шахидов Кербелы и святой семьи Пророка (с). Язид, сидя на троне, даже ударил тростью по устам головы Хусейна (а). Тогда один из сподвижников Пророка (с), находившийся в зале, вскрикнул: «Я своими глазами видел, как Посланник Аллаха целовал эти уста!» Когда принесли голову Имама Хусейна (а), Зайнаб бинт Али (а) поднялась, словно сам Хайдар (а) в день битвы. С криком боли она сказала: "О Язид! Ты думаешь, что, захватив нас, ты одержал победу? Клянусь Аллахом, ты не уничтожишь наше имя! Мы останемся, а ты — исчезнешь! Мы — потомки Чистоты и Откровения, а ты — сын врагов Аллаха!" 🧕При её словах зал наполнился слезами. Даже враги опустили головы. Это был не просто караван пленных. Это был караван света, караван стойкости, караван мученичества — Караван Имама Хусейна (а). 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

🤍 Администрация канала «Мискинджа | Ислам» выражает искренние соболезнования Имаму времени — Имаму Махди (да ускорит Аллах его пришествие) и всем верующим в связи с днём мученической смерти Имама Хусейна (а) и его соратников. Просим Всевышнего Аллаха принять наши поклонения, даровать нам искренность в вере и сделать нас достойными последователями пути Имама Хусейна (мир ему), его стойкости, преданности истине и покорности Господу. Дорогие односельчане! Прошедшие 24–25 числа траурные шествия в нашем селе — это важное событие для всех нас. Мы хотим объективно оценить уровень их проведения, поэтому просим вас поделиться своим мнением. 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

🤍 Деяния ночи Ашура: 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

⚔Абуль-Фадль аль-Аббас (а) — знаменосец Имама Хусейна (а) Когда начинается рассказ о Кербеле, он не может быть полным без имени Аббаса ибн Али (а) — того, чья верность стала легендой, чья доблесть стала щитом для Ахльуль-Бейт, и чья смерть стала знаком беспримерной преданности. Он не просто брат Имама Хусейна (а). Он — его правая рука, его щит, его опора. Он — знамя, стоявшее между лагерем пророческой семьи и врагом. Он — воплощение мужества, благородства и абсолютной веры. Кто такой знаменосец? Знаменосец — это не просто воин, несущий знамя. Это человек, на плечах которого лежит честь армии. Он — живое воплощение идеалов, за которые сражаются. Знамя — это символ истины, преданности и чести. Оно не должно пасть, даже если падут все воины. Знаменосец — это тот, кто до последнего дыхания защищает знамя, вдохновляя сердца, укрепляя дух, взывая к стойкости и верности. 🩸 Знаменосцем Имама Хусейна (а) был его брат — Абуль-Фадль аль-Аббас (а) Его роль не ограничивалась военным званием. Аббас (а) был душой лагеря Хусейна (а), опорой, защитой, и величайшим проявлением преданности. Его сердце горело любовью к брату, а глаза не знали покоя, пока он стоял на страже сыновства Фатимы (с). Имам Садик (а) сказал: «У Аббаса ибн Али (а) была такая проницательность и твёрдая вера, что если бы Хусейн (а) не был его братом, он всё равно пошёл бы за ним». (Шайх Муфид, «Иршад») 🌙 Лицо луны, сердце воина Аббас (а) был прозван «Камар Бани Хашим» — Луна рода Хашим, за свою необыкновенную красоту, но его истинное сияние исходило из сердца. Он был живым наследием доблести Амируль-Муминина (а). Его мощь, храбрость и искусство боя — были воспитаны рукой самого Имама Али (а). Но больше всего он прославился не силой меча, а преданностью и верностью. Имам Хусейн (а) называл его: «Брат мой, опора моя, знамя моё». 🐎 Последний путь к Евфрату Когда настал день Ашура, лагерь Имама (а) оказался без воды. Три дня мучительной жажды истязали мужчин, женщин и детей. Маленькая Рукайя (с), дочь Хусейна (а), умоляла о капле воды. Аббас (а) не мог выносить плач детей. Он попросил разрешения у Имама (а) пробиться к реке. Аббас (а) прорвался к Евфрату, разметал врагов, наполнил бурдюк водой. Но он не утолил своей жажды, несмотря на то, что был изнурён и обессилен. Он сказал: «О душа! После Хусейна ты не имеешь ценности. Вот вода, а Хусейн томится от жажды… Клянусь Аллахом, я не напьюсь, пока мой господин не напьётся!» Он повернул назад к шатрам, но на пути его окружили. Сначала ему отрубили правую руку, потом левую. Он зажал бурдюк зубами, продолжая путь. Враг понял, что он готов умереть, лишь бы доставить воду детям. Тогда стрелы полетели в бурдюк. Вода пролилась… Аббас (а) остановился. Удар железного жезла проломил его голову. Его глаза залились кровью. Он упал на землю, и в этот момент его сердце было разбито не ранами — а тем, что он не смог принести воды дочерям Пророка (с). Он прошептал: «О мой брат, не веди меня в шатры… Я стыжусь смотреть в глаза детям!» Имам Хусейн (а) подбежал, припал к брату, склонился над ним и плакал: «Теперь моя спина сломлена…» 💔 В истории человечества трудно найти любовь и преданность, подобную любви Аббаса (а) к Имаму Хусейну (а). Аббас (а) не был лишь братом — он был его душой, его щитом, его знаменем. 📿 Сегодня, когда паломники доходят до Кербелы, они сначала идут к могиле Аббаса (а), как к вратам к Имаму Хусейну (а). Как и в жизни, он первым встречает гостей сына Фатимы (с), проводя их к Господину Мучеников. 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

⚔Али Акбар: Юный герой Кербалы В трагических тенях Кербалы, среди стенаний пустыни и плача ангелов, возвышается образ юного мученика — Али ибн аль-Хусейн, известного как Али Акбар (ع). Он был первенцем Имама Хусейна (ع), светом его глаз, отражением его души… и — по выражению самого Имама — самым похожим на Посланника Аллаха (с) по облику, голосу и благонравию. Имам (ع) говорил: «Когда мы жаждали увидеть Лик Пророка (с), мы смотрели на Али Акбара (ع)». Его не просто любили — им дышали. Он был не просто сыном, он был напоминанием о тех днях, когда ислам был жив, когда Пророк (с) был среди людей, когда сердце уммы ещё не очерствело. ⚔ Первый шахид из семьи Имама Когда наступил день Ашура, сердце Кербалы задрожало от боли. Юный Акбар (ع), которому не было и двадцати лет, попросил у отца разрешения выйти на поле битвы. Имам Хусейн (ع) не смог сразу ответить… он опустил взгляд, слёзы наполнили его глаза. Что мог сказать отец, который знал, что отдаёт не просто сына — он отдаёт часть Пророка (с)? Но истина требует жертв. Когда Али Акбар (ع) вышел на поле, в рядах врага пронёсся шёпот: «Это сам Мухаммад (с)!» Страх охватил их сердца, и только уверенность в том, что Пророк (с) не может вернуться в этот мир, позволила им продолжить битву. Они отвергли и кровь, и свет, и милосердие. Али Акбар (ع) сражался как лев из рода Хашимитов. Он прорубал ряды захватчиков, напоминая Пророка (с) в его битвах. Он вернулся к отцу, изнеможённый, сказав: «О отец, жажда сжигает меня, и тяжесть железа утомила меня...» Имам (ع) обнял его, приложил свою ладонь к его груди и сказал: «Скоро твой дед напоит тебя из райского источника Каусар, после чего ты никогда не испытаешь жажды...» И снова Али Акбар (ع) пошёл в бой. Но на этот раз он не вернулся… Один из военачальников Омейядов пронзил его копьём. Он попытался удержаться в седле, но кровь заливала его глаза. Конь, ослеплённый кровью, вместо того чтобы отнести его к отцу, увёл его в сторону врага, где мечи обрушились на его израненное тело… ⚔ Смерть, что сломала сердце Хусейна (ع) Имам Хусейн (ع) бросился к своему сыну. Он пал на изрубленное тело, прижал его к себе и воскликнул сквозь слёзы: «О сын мой… убили того, кто был самым похожим на Пророка твоего Господа…» «Пусть Аллах убьёт людей, которые убили тебя! После тебя уже нет вкуса жизни…» Имам (ع) еле поднял тело своего юного шахида и, прижав его к груди, отнёс его в лагерь. Зейнаб (ع) встретила их с душераздирающим криком. Плача, она падала на тело племянника и взывала: «О Али! О дыхание твоей матери! Где твоя молодость? Где твоя красота? Где твой голос, подобный голосу деда твоего Мухаммада (с)?» 🐎 Свет, погасший в пустыне Али Акбар (ع) был не просто юношей, не просто первым шахидом из потомков Имама Хусейна (ع). Он стал символом самого сердца Кербалы. Его смерть — это не просто эпизод трагедии, это — удар по груди Имама, ломающее мгновение, когда любовь и истина были пронзены вместе. Его кровь стала предисловием к великой жертве. Его тело — жертвенником истины. Его смерть — пробуждением для спящих сердец. И до сих пор, когда звучит имя Али Акбара (ع), плачущие сердца шиитов вспоминают не только юность, не только красоту, но ту боль, которую испытал Хусейн (ع), глядя на растерзанное тело сына. 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

Мир вам и благословение Аллаха! Мухаррам — великий и особенный месяц для всех нас. Это месяц, который сохранил Ислам в его чистом виде. Это месяц, пропитанный кровью лучших из лучших рабов Аллаха. Это месяц, в котором Имам Хусейн🤲пожертвовал всем ради Всевышнего, ради сохранения божественных ценностей и истинного Ислама, чтобы религия Аллаха не была искажена и уничтожена проклятым родом Омейядов и теми, кто следовал их пути. Мы чтим всё, что связано с этим месяцем: траурные маджлисы, чтение од и марсий, раздачу милостыни, работу хусейний и шатров, служение паломникам и верующим. Каждое усилие, совершаемое на этом пути, направлено на сохранение и оживление ценностей Имама Хусейна🤲. Однако с сожалением приходится наблюдать, что некоторые люди относятся к этим благам пренебрежительно. Особенно это заметно во время раздачи эхсана — пищи, приготовленной и розданной ради Имама Хусейна🤲. Нередко можно увидеть, как часть этой еды оказывается выброшенной или недоеденной, тогда как множество людей по всему миру нуждаются даже в куске хлеба. Во многих местах верующие стремятся получить эту пищу табаррук, считая её благословением и честью. Поэтому подобное небрежное отношение не может не вызывать боль и сожаление. Дорогие братья и сёстры! Давайте ценить эти блага, уважать труд тех, кто служит на пути Имама Хусейна🤲, и помнить, что каждый кусок этой пищи приготовлен ради него. Задумаемся: что мы ответим Имаму в Судный день, если проявляли расточительство и небрежность по отношению к его эхсану? Всевышний Аллах предупреждает нас в Священном Коране: «Ешьте и пейте, но не расточительствуйте, ибо Он не любит расточительных». 📕 Коран, [7:31]. Пусть каждый из нас бережно относится к благам Аллаха, избегает исрафа и помнит, что служение Имаму Хусейну  проявляется не только в словах и слезах, но и в уважении к каждому делу, которое совершается ради него. 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

Уважение к эхсану — уважение к Имаму Хусейну (а) 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ

Мерсия, посвященная Али Асгару ибн Хусейну (а), в траурном исполнении нашего уважаемого брата Тураба Талибова. 🤍 ʍиᴄᴋинджᴀ | иᴄᴧᴀʍ