Mustafa oday

لو شاء ربك كنت أيضا مثلهم ... فالقلب بين أصابع الرحمن

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (27). "يأمر تعالى عباده المؤمنين أن يؤدوا ما ائتمنهم اللّه عليه من أوامره ونواهيه، فإن الأمانة قد عرضها اللّه على السماوات والأرض والجبال، فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا فمن أدى الأمانة استحق من اللّه الثواب الجزيل، ومن لم يؤدها بل خانها استحق العقاب الوبيل، وصار خائنا للّه وللرسول ولأمانته، منقصا لنفسه بكونه اتصفت نفسه بأخس الصفات، وأقبح الشيات، وهي الخيانة مفوتا لها أكمل الصفات وأتمها، وهي الأمانة‏.‏" • تفسير السعدي .

اللهم لك الحمد .

- إِنَّ القرآنَ يَلْقَى صاحبَهُ يومَ القيامةِ حينَ يَنْشَقُّ عنهُ قَبْرُهُ كَالرجلِ الشَّاحِبِ يقولُ : هل تَعْرِفُنِي ؟ فيقولُ لهُ : ما أَعْرِفُكَ، فيقولُ : أنا صاحِبُكَ القرآنُ، الذي أَظْمَأْتُكَ في الهَوَاجِرِ ، وأَسْهَرْتُ لَيْلكَ، وإِنَّ كلَّ تَاجِرٍ من ورَاءِ تِجَارَتِه، وإِنَّكَ اليومَ من ورَاءِ كلِّ [ تجارةٍ ]، قال : فَيُعْطَى المُلْكَ بِيَمِينِهِ، والخُلْدَ بِشِمالِهِ، ويُوضَعُ على رأسِهِ تَاجُ الوَقَار ، ويُكْسَى والِدَاهُ حُلَّتَيْنِ، لا يَقُومُ لهُما أهلُ الدنيا، فَيَقُولانِ : بِمَ كُسِينا هذا ؟ فيقالُ : بأخذِ ولدِكُما القرآنَ، ثُمَّ يقالُ : اقرأْ واصْعَدْ في [ درجِ ] الجنةِ وغُرَفِها، فهوَ في صُعُودٍ ما دَامَ ( يقرأُ ) هذا كان أوْ تَرْتِيلًا خلاصة حكم المحدث : إسناده (حسن)

الفرق واضح ..

أثر كثرة المدخلات في النفس ( فوضى النفس ) .

تمر أيام وحتى بدون فكرة انه ارجع أنزل هذا التطبيق ، هواي أمور- مو بس تطبيقات - تشغل جزء من حياتنا وبالحقيقة هي مو من ضمن حاجاتنا ( بالدنيا أو بالآخرة ) ، والإنشغال بيها ياخذ حيز مفروض يكون للأمور الي نحتاجها فعلا، وحتى البعض ممكن ميكون مدرك لهذا الشي أو ميتصور حياته بدونها ، بس صدقا التقلل من هاي الشواغل راح تلاحظ أثره على نفسك ووقتك .

https://youtu.be/re9whwL7Oik?si=zuAjzVUcTFPTi0jp

بشوقٍ إلى دربِ الهدى قد تهيَّأنا ونرجو من الرحمنِ فضلًا وإحسانَا غدًا نبتدئُ السيرَ الجميلَ بهمَّةٍ ومن صدقَ المسيرَ رأى الرضوانَا 📚 كتاب: فقه الأسماء الحسنى تيسيرًا على الإخوة والأخوات المشاركين في برنامج القراءة، نرفق لكم النسخة الكاملة من الكتاب، لمن أراد تحميلها أو طباعتها، أو الرجوع إليها أثناء متابعة الأوراد اليومية. 🌱 موعدنا - بإذن الله - غدًا مع أول أوراد الرحلة، فكونوا على الموعد، ولنجعلها بدايةً صادقةً مع معرفة الله بأسمائه الحسنى، سائلين المولى أن يبارك لنا في العلم والعمل.

انطلاق برنامج همم لجرد الكتب 📚 يسر معهد مرتقى للعلوم الشرعية دعوتكم للمشاركة في برنامج همم لجرد الكتب، مع كتابنا الأول: 📖 الكتاب الأول: فقه الأسماء الحسنى ✍️ تأليف: د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر 📅 تفاصيل البرنامج: * أيام القراءة: من الأحد إلى الخميس * فترة القراءة: من 2026/8/2 إلى 2026/9/11 * يومي الجمعة والسبت: راحة واستدراك * يوجد اختبار تقييم بعد الانتهاء من القراءة 💡 مميزات البرنامج: * التسجيل مجاني بالكامل * متابعة دورية مستمرة عبر قناة التليجرام * شهادة إنجاز عند إتمام البرنامج * البرنامج متاح للرجال والنساء 🔗 انضموا إلى قناة البرنامج على التليجرام: https://t.me/murtaqaareadbooks

https://youtube.com/playlist?list=PLvGpI5t1gJ8RPD1JEMzntUvjyALlqaJo8&si=2PM1Xx0hqF_ME13J موجز فقه النفس | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي .

https://youtube.com/playlist?list=PLvGpI5t1gJ8RPD1JEMzntUvjyALlqaJo8&si=2PM1Xx0hqF_ME13J موجز فقه النفس | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي .

https://youtube.com/shorts/nNkSNcQZnAk?si=gXsIciHcRLwZqDOU

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ الَّذِي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِبِ». [رواه الترمذي وأحمد والدارمي.]

"الإيمان باسمه (الخالق) يستلزم قبول شرعه، والحكم به، والتحاكم إليه، وعدم الرضا بغيره بديلاً؛ لأنه الشرع الصادر عن الخالق الحكيم العليم بخلقه ونوازعهم ومصالحهم، فكان أحسن الشرع وأكمله وأصلحه: ( أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ ) [الملك:١٤]"

~إسمُ الله ( الكريم ): ”إن (الكريم) هو الكثير الخير. و(الكريم) هو الدائم بالخير. و(الكريم) هو الذي يَسهُل خيره، ويقربُ تناول ما عنده. و(الكريم) هو المنزّه عن النقائص والآفات. و( الكريم) بمعنى المكرم، فمن المكرمُ إلا اللّٰه تعالى؟ فمن أكرمه اللّه أُكرِمَ ومن أهانه أُهين. و(الكريم) هو الذي لا يتوقع عوضًا. و(الكريم) هو الذي يعطي لغير سبب. و(الكريم) هو الذي لا يبالي من أعطى. و(الكريم) هو الذي يُعطي من احتاج ومن لا يحتاج. و(الكريم) هو الذي لا يُخصُّ بكبير من الحوائج دون صغيرها. و(الكريم) هو الذي إذا وعد وَفّى. و( الكريم) هو الذي لا يُضيع من التجأ إليه. و(الكريم) هو الذي إذا أعطى زاد على المُنَى.” •"يقول تعالى معاتبا للإنسان المقصر في حق ربه، المتجرئ على مساخطه : { يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }."