*NIMIZU*

Пацаны, я тут был

План по комплементации окупасов принят в исполнение…

Я поеду в Испанию и стану окупасом, сниму об этом ролик, чтобы наши ребята из ПостСовка могли объебывать испанское социалистическое правительство

☝️

Если бы я был в ринге, я бы отпиздил обоих, но если бы там был еще 1 мужчина, я бы съебался в страхе

Женский спорт - это как заезд по трассе формулы 1 на Матизе пацаны

Сношу соц сети, ухожу в межмирье

Короче, если коротко, пиздите вещи из магазинов и объебывайте гоев, убейте бога там где его найдете, создайте свою моральную оптику, и через нее оценивайте события вашей жизни, а не под давлением чужих идей А я пока хлопну

Live stream finished (41 minutes)

карлики заходите

Live stream started

выйду из мута подрубя для своих 3 зрителей

Вот такой принт на футболку сделаю, и поеду просвещаться Ведами в Индию, чтобы Гуркхи дали мне пизды))

Короче, решил я посмотреть всё-таки сагу о Винленде. И, знаете, я не очень понял смысл. Точнее, не очень понял дрочива в массовом пространстве на это аниме по причине того, что, возможно, я профдеформирован литературой, которую читаю. Возможно, я профдеформирован возрастом, и для меня это всё кажется наивным, но вообще весь смысл аниме заключается в христианской морали любви, да, то, что надо там любить, что настоящий воин — это воин, которому не нужен меч. Вот, но я, даже не смог досмотреть до конца второй сезон, я просто дропнул на середине сезона, потому что, ну, это просто кал ебаный. Я не в состоянии это говно смотреть. Вот. Отчасти, наверное, потому что в период просмотра я начал читать «По ту сторону добра и зла» Фридриха Ницше, и все мысли мангаки, которые он вкладывал, казались мне максимально банальными и тривиальными. Сори, если кого-то обидел. Если для кого-то это хорошее аниме, то как бы на цвет и вкус товарищей нет.

У вашего жизненного пути есть сердце?

Извините

Кстати, хотел ещё высказаться по поводу всей этой истории с блокировкой Telegram. Я недавно перечитывал книгу Роберта Чалдини «Психология влияния», которую уже рекомендовал к прочтению. Там описывается интересное социальное явление — так называемый эффект «Ромео и Джульетты». Суть его в том, что когда людям что-то запрещают, они начинают хотеть этого ещё сильнее. Особенно ярко этот эффект проявляется, когда человеку сначала дают определённую свободу, а затем пытаются её отобрать. Классический пример — распад Советского Союза. Когда Горбачёв начал проводить политические реформы, демократизацию общества, разрешать более свободные СМИ и в целом вести более открытую политику, людям это нравилось. А затем произошёл августовский путч 1991 года: члены ГКЧП фактически изолировали Горбачёва и попытались ввести в Москву военные силы, рассчитывая, что общество примет это как должное. Однако по разным оценкам на улицы Москвы вышло от 300 до 500 тысяч человек. Люди начали протестовать и мешать действиям военных. В итоге ГКЧП сложил полномочия. Почему это стало возможным? Во времена Сталина или даже Хрущёва подобное сложно было бы представить. Разница в том, что начиная примерно с 1986 года людям дали определённую свободу. Они прожили в этой новой реальности около пяти лет — и когда эту свободу попытались забрать, последовала резкая реакция. Человеческая психика крайне чувствительно реагирует на утрату недавно приобретённых возможностей. Особенно если речь идёт о дефиците — будь то свобода или любая другая ценность. Похожие механизмы можно наблюдать и в других странах. Например, в США в 1960-е годы, на фоне движения за гражданские права. После Второй мировой войны началась политика десегрегации, афроамериканское население получило больше прав и возможностей. Когда темпы реформ замедлились, это вызвало рост протестной активности. Люди реагировали не просто на сам факт ограничений, а на ощущение утраты или остановки прогресса. К чему я это всё? Похожий эффект можно наблюдать и в истории с Telegram. Когда государство пытается блокировать платформу, это часто создаёт обратный эффект — интерес к ней только усиливается. Запрет сам по себе повышает ценность объекта в глазах людей. Чем сильнее что-то ограничивают, тем более значимым и притягательным это становится. Так устроена человеческая психика — реакция на ограничение свободы зачастую усиливает стремление к тому, что пытаются запретить.