روحِ .

108 تعرفهم بسيماهم ، أغض طرفي عن كل جميل، واغض قلبي عن كل أمنية ، كي لا اضع نفسي موضع اللاجئ في غير بلاده ، الطمع لا يسكن حنايانا ، ولا نتمنى زوال النعم على غيرنا ، مابين أيدينا كثير لا يُعد ولا يُحصى، لذلك لا نجد الوقت الكافي للسعي وراء شهواتنا ، إننا منشغلون كيف نصلح ذوات بيننا مع الله سبحانه، نسعى محملين بالاسباب وملاييين من العناكب تسعى لعطب قلوبنا ، لكن الصبر يعاني من تأنينا ، أطنان من الدعاء يحجب عنا زلازل من النقم، وإن خيمة الأبتلائات فوق رؤوسنا وعششت الظنون هناك ، إنما هي لحظات للتبرأة ونجلس على عروشنا نلبس التيجان ،، إننا ألين الناس ع الناس ، فلا تجد للأحقاد متسع في مجالسنا ، ولا نعرف الكثير عن طمع الحياة، ونحن أصدق الناس في الناس، تجد أغلب الناس يرانا ضعفاء، ونحن نتوكل على الله في ما ينوبناء ، فتدنوا ألطاف الله منا وينزل الرفق سبحانه في ما بينناء فأصغرنا مليئ بالرحمة وأكبرنا تصب منه ، النفس إن لم تعودها على الرحمة فتلين اعتادت قساوة الحياة،

106 أتعرف معنى أن تنام ي صديقي ككل ليلة وفي صدركك رغبة عميقة بأن تستيقظ لتجد نفسكك ف مكان آخخر،، وأن تقتلكك خيبة أملك صصباح اليوم التالي حين تستيقظ لتجد نفسكك مازلت ف الجححيم ولا خخلاص لكك؟! #مُتعب أنا ي صديقي م تفاصيل ححياتي ، م تضاد الواقع مع رغباتي ومن…

106 أتعرف معنى أن تنام ي صديقي ككل ليلة وفي صدركك رغبة عميقة بأن تستيقظ لتجد نفسكك ف مكان آخخر،، وأن تقتلكك خيبة أملك صصباح اليوم التالي حين تستيقظ لتجد نفسكك مازلت ف الجححيم ولا خخلاص لكك؟! #مُتعب أنا ي صديقي م تفاصيل ححياتي ، م تضاد الواقع مع رغباتي ومن تباعد الطرق أمامي والإدراكك التام الذي يميت روححي ببطئ،، أشعر بالإنطفاء م فرط الوهن ، ككاره للحيااة ، أعجز عن فعل شيء ، لم يزُرني الحظ يوماً ولم تكن الححياة عادلة معي..!!

105 سترجع يومًا، أيها الفتى مهمومًا مكسسورا يكفي أنكك لازلت تنظر الى الوراء ولهان تعشق الذككريات، ككل الغيوم رحلت مسرعة ف يوما،، شتائي بارد... كأنها فزعت م لهاث أنفاسكك المتقدة، لقد تاه بكك حلمكك وساقك بعيدا، إلى منفى الروح إلى بححر شاسع لم تكن رأيته م قبل، أنه الانكسسار...انه الضياع .

104 ككانت الغرفة غارقة ف عتمة خانقة، لا يكسرهاا إلا بريق الشاشة الفضية أمامه،، ع الطاولة، قبع ذلكك الملف السري الذي يضمن له ثروة تنهي سنوات شقائه، وتفتح له أبواب الححياة التي طالما ححلم بها،، ككان الأمر بسيطًا: كبسة زر واححدة، ويتحول الححلم إلى واقع، لقاء غض الطرف عن تجاوزات "الشركة"،، انحنى نححو لوحة المفاتيح، يديره الهوى ذلكك الصوت الناعم الهامس ف أعماقه: (أنت تستحق هذا، ألم تضح بما يكفي؟ العالم لا يرحم الأبرياء، والفرصة لا تأتي مرتين،عش لنفسكك ولو لمرة واححدة! ارتجفت أصابعه فوق زر الإرسال ككانت رغباته تتجسد أمامه كواحة ف صحراء قاحلة، تدعوه للارتماء ف أحضانها،، وفجأة، ساد صمت مطبق ف عقله، صمت تبعه صوت حاد كشفرة سسكين، إنه "نداء الواجب".. صوت الضمير الذي لم يمت،، لم يكن همسًا، بل ككان صراخًا صامتًا يزلزل كيانه: وعلى جثة م ستبني مجدك؟ ع حسساب العمال الذين وثقوا بك؟ ع حساب شرفكك الذي بعت عمركك لتصونه؟ إنك تشتري حرية جسدكك بعبودية روحك! وقع بين فكي الرحى، الصراع الأبدي يحتدم ف صدره كبركان ثائر،، العرق البارد يتصبب م جبينه، وعيناه تتنقلان بين ملف الثروة وصورة عائلته المعلقة ع الجدار، شعر وكأن روحه تُمزق؛ فكل ذرة ف جسده تصرخ وتريد النعيم، وكل نبضة ف قلبه ترفض الدناءة. استمرت المعركة لثوانٍ بدت كأنها دهر، كان الهوى يلوح بالمغريات، لككن الضمير واجهه بحقائق مجردة منمقة بالححق. وفي لحظة الحسم، أغمض عينيه، واستجمع ككل ما بقي له م قوة إنسانية، وبحركة واحدة حاسمة، ضغط ع زر "حذف"، ثم أغلق المحمول بعنف،، تنفس الصعداء. تراجع إلى الخلف وأسند رأسه إلى المقعد، وعيناه موجهتان نححو السقف،،كان جسده يرتجف م شدة الإنهاك، وشعر بمرارة الخسسارة المادية تملأ فمه، لككن ف عمق صدره، ولد سسلام داخلي لا يقدر بثمن،، لقد ذبح الضمير الهوى، وخرج م المعركة فقيرًا.. ولكنه حر.

103 لا أستطيع الكتابة خُلعت افكاري ماعدت أجمع الأحرف المشردة ماعدت أأوي العبارات اليتيمة أنا أبحث عن طريق يفصل عقلي عن رأسي لبضع أيام ربما أشهر ،ربما سنين ، أو أكثر ولكني من الاصابع (الإبهام) وحيد بين الخلائق لا أُضام

102 ككان ليلُ النفس كثيفاً، وكانت الغربة سجناً يطوي بين جدرانه خطواتي الحائرة،، وفي ذروة الوحشة، انشق حجاب الظلمة وهبطت، ولم يكن ضياؤها نوراً تراه الأبصار، بل ككان فجراً عذرياً أشرق ف عينيها،، كأن المجرات العلوية قد هجرت مداراتها البعيدة واعتكفت ف محراب ملامحها،، لم تمر بي كعابري السبيل، بل حلت كعطرٍ سماوي أعاد تنسيق فوضى وجودي المبعثر،، ككان الكون يلتف حول صمتها مذهولاً، فإذا ما نبست بكلمة، انحسر ليل العالم البئيس، وولد الصصباح ناصعاً ع وجنتيها،، وفي غمرة هذا التجلي الذي يخطف الأنفاس، أسبلت جفني مستسلماً لليقين الأسمى، وهمست والدهشة تعصر روححي:(يا لهذا السَّنى القدسي!) ولككن.. ما هي إلا لحظات حتى بدأت ملامح ذلكك الطيف النوراني تتلاشى رويداً رويداً، كغيمة عطر يذروها النسيم،، انتبهت م غفوتي ع خخيوط شمس حقيقية تتسلل عبر نافذتي، لتعلن أن ككل ذلكك البهاء لم يكن سوى ححلم ججميل، طواه ليل المنام وولى،، غير أنني لم أستيقظ بائساً؛ فلم يكن ذلكك الححلم سراباً، بل معجزةً أحيت رماد روححي،، فتحت عيني فإذا بالوحشة التي ككانت تأسرني قد تبددت، وغدت نفسي تواقةً للحياة بشغفٍ لم أعهده م قبل،، تطلعت إلى دربي الذي ككان بالأمس موحشاً، فلم أججد للتيه ف صدري أثراً.. فقد غرس ذلكك الططيف ف أعماقي يقيناً بككراً بصرني بوجود ينبعث طاهراً مع ككل فججر، لأقبل ع صخب العالم بروحٍ صيغت م سنا ذلكك الضياء.

في زواياِ الصَّمتِ ، يكبرُ الإنسانُ أكثرَ مِمَّا يكبرُ في ضَجيجِ العُمرِ .

101 إنفصام " يقول في نفسه : لا يمكنني الهرب ، سيصرخ العُرف أولاً وتثبط قدمي المبادئ ، لا يمكنني إطلاق العنان داخلي، المتوحش : أنتصفني الإنسان ، ليفقع امعائي شعوره بالخوف يقييد معه غرائزي إنه الإنسان ، وأنا الثائر داخله الثائر: يقف متأملاً لإطلقق له العِنان ، وأفتح عيني ليخرج ثائرا بين ثعالبة الانس وعمالقتهم يريد كبح البشري داخله وأخراج الوحش داخلي ليخرجني من سفالة الخوف ، الى نُبل الشجاعة ، المتوحش: يظن البشري السافل إنه القائد وبوسعة أن يمحوا غرائزي إن لم آكل عنقهة واقضي عليه سأصبح الوحش الجائع اللذي وقع في بأر فأكل نفسه الثائِر : أنا مرتاباً من اتساعك ، وأفكارك اللتي تشاركها معي أسمعها بوضوح هل تظن أنني سأدعك تمتطي جسراً لم يعطيني إمارتاٍ للسلام ، و هل أستمعت الى تهويدة الطائِر المشؤوم _ عالقاً في السماء شبحي ثائر غارقاً في الحظيظ وشري ضامر المتوحش: أيه البشري كيف استطعت أن تسرق وحشاً من سلالته ، وتكبحه في نفسك ، الثائر : بل عليك أن تسألني كيف استطعت ترويض وحشاً داخل جسدي .. المتوحش: حسناً..!! أخبرني كيف نشأت فيك, أو كيف إلتهمتني و كيف لم تهضمني أمعائك بعد، الثائر: نحن نتأثر بمن حولنا فلو كان كل اللذي حولنا أبالسه لتقمصنا الدور ولو كان الجن جلاسنا لنتفضت الارض بالعابثين لم تكن وحشاً منتشياً في الصغر لقد كنت مجرد فِكراً ثائر داخل عقلي ، .

100 مُحادثة مع نرجسي" أنا لم افسر بعد حديثها الشيق، وكلماتها المتقاطعه اللتي ترضي غروري، ويشطر كبريائها الى نصفين ، حين تتواضع أمامي تفصل لي ثوب عبوديتها ، ولم يبقى سواء اهدائها إياه فتأتي مطيعة لترتديه بإمتنان، تقول له ببرائه : أنت محظوظ لإنني أهتم لإمرك لكنك لا تستحقني ، قال : تبدين حمقاء وأنتي تعترفين بذلك قالت : أنا أحبك أكثر من أي شيء ، وأعتقد أننا سنكون مثاليين معاً ، هو : يهمس في نفسه ويقول لن تترك الأمر يمر مرور الكِرام .. ثم تنهد وقال لها أنتِ حساسة جِداً يجب عليك أن تكفي عن قول مثل هذه التفاهات ، قالت: أنت أناني جداً ، لماذا لا تترك الأمر يمر كما هو عليه ، أنت سيئ في الرد لشخصٍ ماء يعترف لك بمشاعره، قال : ليس لدي وقت لهذا قالت : لا يمكنني التحكم في مشاعرك تجاهي ولا تعجبني الطريقة اللتي ترفضني بها، قال : أنتي مراوغه ، قالت :ستندم على برودك هذا ! قال : أنا رجل إذا مررت أنحنت لي الرؤوس وأنتي ك قطعة ،وأخرج منديلاً من جيبه أنتي كقطعة القماش هذه أشكلها كما يروق لي ، قالت : حتى وإن كنت نقطة ضعفي تذكر أنك مجرد نقطه وان وهبتك قليلاً من المعنى أستطيع إزالته قال :لن يرغب أي شخص آخر أن يكون معك ، لا تكوني مثيرة للشفقة ، أنتي بحاجة لي ، قالت : أنت مخطئ قال: عادة ما أكون على حق ، قال : أعلم انك بحاجة لي واعترافك بمشاعرك أمر طبيعي بالنسبة لي، افضل أن تكوني تحت جناحي، عليك أن تكوني مطيعه ، وتقومي بخدمتي في الأمور اللتي تصعب على الرجال فهمها، قالت : القوانين اللتي تصدرها وضعت لغيري أما أنا فأستثنائية ، قال : أرى أنك بدأت تستخدمي أسلوبي ضدي  قالت : أنا كما أنا صدقني لست خائفه من أن أتناول وجبتي بمفردي ، لذلك لا تستعرض قوتك لصدي ، قال : الناس لا تحترم إلا الأقوياء . ثم اقترب وهمس لها قائِلاً العُظماء قِلة وأنا قائِدهم ، وأنتي نعجة صغيره تحت رحمتي إن وضعتك في رأسي ستملأي القِدر ، وإن احسنتي التصرف ضممتك مع القطيع، قالت :  ستعرف قيمتي ثم ستدفع على معرفتها ظريبه، قال : لا تكوني سريعة الاشتعال يجب عليك أن تكوني أكثر برودة ، لم اتلذذ بعد في اللعب بأعصابك، قالت : لاتلعب معي فأنا منذ طفولتي اكسر العابي. مـجـرد ذوق"

99 مساء الخير يا صديقي، أو كما كان العنوان لكتاب المفكر أدهم شرقاوي "السلام عليك يا صاحبي" فكل أولئك المفكرين وجدوا صديقًا واحدًا على الأقل يتشاركون الأفكار والكلمات معهم، فكيف بحال شخصٍ مثلي لا يرقى لأن يكون مفكرًا، فكانت الكلمات منك وإليك هي كعادة قديمة جدًا مقتضاها رسالة ما بين الحين والآخر، لمناقشة أبرز وأهم ما يؤرق الإنسان، ولو أنني أرتجل إحساس الشعور بأن ما يؤرقك في عقلك وبين زوايا رأسك التي تشرد في أركانها لما كنت لأكتب إليك.. فكما تعلم أنني أضع ما يؤرقني من أفكار بعبارات قصيرة مختصرة في مذكرة جهازي، وأظل أحشو تلك المذكرة بعبارات كثيرة أغلبها تساؤلات أكثر مما هي خبريات، وحينما أنتشي تلك الطاقة التي أصبحت نادرة المجيء إلي، ولعلي سأقف قبل إكمال الجملة أنني أندب قلمي الذي أضعته، أو يندبني قلمي لأنني هجرته هجرًا لا اعتذار عليه، حتى قرر أن يذهب هو شاحذًا أفكاري ونهم الكتابة لدي حتى كأنها صنعت له بساطًا ليهرب عني بعيدًا، فصار الأمر أن كلماتي تضمر وتسودُّ أواخر تشكيلها كما يسودُّ ما يأكله اليمنيون عندما يُهمل في كيسه لحظات ذروة الحر من الصيف... فأعود لأكمل مقالتي إليك أنني حينما أنتشي تلك الطاقة التي أصبحت نادرة المجيء إلي، فأقر في مكاني أكتب وأمسح، وأحاول اختيار أجمل أسلوب يرقى لأن يأخذ من وقتك لتقرأه، أو أستغل مكانتي لديك لأصبح الوغد الذي يستعمل صداقته كرشوة لإرسال الرسائل، ثم أذهب لشات الذكاء الاصطناعي لينقح اللمسات الأخيرة من أخطاء غير مقصودة في النحو والإملاء، ولعلي أجد في الكتابة الإلكترونية الكثير من التخفيف والتسهيل، فحذف الجملة بنَقرة دون حاجة لشطب في ورقة أو تمزيقها، أو ملء حبر في القلم وتتسخ يدي وينكشف أمري أنني كنت أكتب، رغم هذا كله من تسهيل كبير للغاية فإنني أتسمر وأتحجر حينما ألامس كلمات مواضيع معينة ويكأنني والله أدفع ثمن كتابتها من وتين العضلة المرتخية في صدري، وتضيق عليّ الدنيا بما رحبت إن قاربت خطوات التعبير عنها... وغرض مكتوبي إليك هو آخر ما سأكتبه في هذه الرسالة، وهو تساؤلٌ يعبث بكل ترانيم المودة، ويفسد غاية فكري في عدم تقبل وجهة نظر معينة. السؤال هو بكيف، كيف يستطيع الإنسان أن يزهد بكل ما لديه، وما ليس لديه ويحلم به، في مرحلة عمرية لا تقتضي الزهد بهذه الأشياء أبدًا، فيكون هذا الزهد المغاير صفةً لهذه المرحلة العمرية منبعًا لسعادته الغامرة، وسببًا في نحول جسده، وخطرًا يهدد علاقاته التي تنبذ وتكره كل إنسان يريد أن تحدث له معجزة فردية وهو يعيش معنا على بسيطة واحدة ويرى البلاء يعم الجميع؟

98 تخطو قدماي نحو المقهى تسبقني نظراتي إلى طاولتنا كوب قهوتك وكوب شايي وتلك المعلقة على ناصيته اخطو أسرع أصبحت أشتاق لجلسته وجدرانه أشعر به أسطورة عجيبه كأنه خيال وكأن هناك امرأة تحطب الدفء من أضلاعها وكأن هناك رجل لايخاف البرد أبدا والشمس في هدوء تداعب السماء أصل قبلك وأفرش منديل شعري على نصف طاولتك لأضع عليه كوب قهوتك كنوع من انتصارات الأمس أيها المشاغب فتضوع منه رائحة عطري المحببة لك جدا تلتصق بهدب جفني تصاوير لازالت عالقة ويكأن الأرض تدور بي ،! هاك كوب قهوتك لازال محتفظ بحرارته وأبخرته في هذا البرد ليدفيء شيئا ماداخلك وصوت فيروز ينفث أسراب الحروف طائرة تصب في مسمعك: يا طير يا طاير على طراف الدني لو فيك تحكي للحبايب شو بني يا طير واخد معك لون الشجر ما عاد فيّ الا النطرة و الضجر بنطر بعين للشمس ع برد الحجر يااطير .. وصباح الورد ياصديقي الحميم جدا

97 فتح المقهى مع بداية شروق شمس الصصباح وبرودة الهواء تداعب خصلات الأشججار والندى مايفتأ أن يتساقط ع ثغر الورد،، وهناك ف ركنه البعيد الهادي توججد طاولة مربعة الشككل مضلعة الإحساس،، يدخل المقهى بأناقته ووسامته تسابقه خطواته نححو الطاولة التي يتكيء ع حافتها كرسيان يمسكك رأس الكرسي ويدفعه قليلاً ويجلسس يجلس نصصف جلسه تنم عن قلب مثقل، مثقل بككل مافيه يدخل يده ف جيبه ويخرج هاتفه النقال ذلكك الخلوي الذي لاينقذ صاحبه ف بعضض الأحيان، إن لم يكن معظمها وتبدأ عيناه وأنامله بالبححث والنظر ف بعضض المحادثات والرسائل يأتي صوت فيروز م الطرف الآخر وهي تشدو : وأنا ع بابي الندي والصصباح وبعيونكك ربيعي نور وحلي أنا ع دربه ودربه عالجمال ي شمس المحبة حكايتنا اغزلي🎶 تظهر صديقته الفتاة الشريرة شقية غالبا وعنيدة، تربط شعرها بمنديل تأتي نحوه وتمسكك ف يداها كوبا م القهوة وآخر م الشاي، تتقدم وتجلس ع طرف الكرسي الآخر وبكيد النساء تدفع له كوب القهوة قائلة: تاءك المربوطة بينما تسكب كوب شايها وتضمه بكفيها ويبدأ الصصباح .. وصباحكك خخير

whatever you do in lifeـ just make sure at the end of the day you are happy. life is way too short for stress and unhappiness.🤍.

96 حي ألازقائيين" خرج ذات يوم ليلاً لإحدا الشوارع ، لكنه لم يعد ولم تسقط اعبائه بل سقط بالكامل ، بين الازقه في شارعٍ يسمى حي الازقائيين ، حي مليئ بالمفاجئات ، بمجرد ان تعرف بنفسك تصبح من ضمنهم، معدنك موطنك اي كنت لا يهمهم ، سواء انك اصبحت من جماعتهم ، استطيع تمييز كميه المبالغه اللتي يهدرونها كل يوم لأستقبال ازقائي جديد لكنني كنت منبوذ ، حينما سقطت رفعت سترتي عن الوحل ، واتجهت موضع مكان لا يعج بالفوضى ، لم أشعر بالانتماء ، شعرت بالهروب دائماً، كنت شخص لايمكن حصده مع الجميع، ، لذا لم أتمكن من خلج نفسي بالطين ، لم يكن الوحل لعبتي المفضلة ، كنت افضل شد الحبل عن ذلك، لإختبار مدى قوتي وصلابتي لأجتياز موقفٍ صعب لكن الحي كان يصنف من أناثٍ وذكور يتسلا الجميع بالمبادرات ، بينما افكر بالملحمه اللتي تعرج ببطئاٍ نحونا، كانت لديهم لعبة مفضله هي "مطاردة القطط ، يضعوها موضع المهرج ، ما ان تكف عن أداء البهلوان وتكف عن امتاعهم بأدائها قاموا برجمها في الحاويه ، أشعر بالحزن تجاهها ، إنني افضل تربية القطط عن مطاردتها ، وجمعها في حي بذيئ ، يستدرجونها و يشجعون ادائها الراقص ، ذلك الحي مليئ باليآئسين ، يعرجوا إليه كل ما انكمش المدى ، أنطوى اليائس في وهدة الليل ، ليلتهم الوقت بأسه، لكن الحيء ماكر وقته مستعار ، مكان مليئ بالمكائد ، كنت أفتش عن الوجوه فيه ، كانت وجيه تنهش عظامي من الجلد حتى الرميم ، لم أكن ارتجف عبثاً، لم يكن الوقت يُعير نفسه فقط بل كانت الوجيه أيضاً تستعيرها الشياطيين . .

95 مازالت تقف ع ذلكك الموج لم يصبها نيف ملل،، وهي تنتظر ككل تلكك العقود هامسة : سوف يعود!! [متجاهلة ] ذلكك الضضريح الذي تنام فيه جثته ع بعد فراسخ !!!

94 مكان هادئ" هذا المكان هادئ مجوف ، يكاد القمر أن ينزل من سمائه ، من شِدة السكون ، وتكاد الارض تغرق في السماء لإنعكاس الهدوء ، مرتدياً ضِله الأهوج ، ذاهبٌ في الدُجى !! فلكاً يقطن في مجره مغلقه ، يدخلها بلى ميعاد كل ما حل الليل عليه ،يسقط جريحاً لتسعفه الايام وتزافيه الطرقات الى أماكِنةٌ الهادئين ، ومسقط رؤوسهم يأتي حينما يكون مثقل عن البوح ،ويبداء الضجيج بالغروب ، فيحين الليل الهادئ ليعم افكاره وتستحوذ الوحدة على اوصالة وتتلآشى عنه بقايآ التجمعات ، وتسقط فيه عشوائيات المكان ، ليجد وجدانه وكينونته الأصليه بين يديه ، فيذهب بِها وحيدا كأنه حشد ، في ساحات الوغى، يقف مع نفسه كمن يقف مع الد اعدائه ، ويهيأ أسباباً ويترك أسباب ، ويترك بصره رهينة للنهار حتى يعود ،لينظر ببصيرته الى مكان يحرر اللبيب في صدره و يخلع عنه قيوده ، ويبحث عن نفسه في نفسه، ويهزمها لإنه يعلم أن خطوه في ذاته كقفزةٍ للسماء، أن تصبح وحيداً رحمة بك، فالكثرة داء عُضال و العُزلة إرتفاعٍ عن السطح لا إنحناء على الارض، هكـذا تـألـقت النـجوم في السمـاء، لذلك دائماً أقول في نفسي! العزلة مخلوق مكلف ، ليذهب بالمرء أين يشاء ، الى مكان هادئ حيث يُحُبس القلق في زٌجاجة ، والضوضاء في وِعاء. .

93 قال: دخلت البححر أعوم وأنظر إلى موجه العالي وأضحكك له ،، كنت فتى قويا تغريني قوتي بالعراك، أريد أن أعاركك دائما شيئا لا أراه ،، وكنت أحب البححر، أححب أن أنظر فيمداه وأظل ف مداه ولا أعود ،،! وسبحت إلى الأمام أعلو موجه وأهبط حتى ابتعدت ف العمق ، صرت ف وسطه ولم أعد أرى الشاطىء ،، ! أنا ف البححر ،، لا أحد معي !! أنا والبححر فقط. أحسست كأن البححر حوت عظيم، وأني مع الموت نفسه ! ،، وكيف أعود إلى الحيااة التى تركتها ع الشاطى ،،! ذلك الشاطىء الحبيب صار ف عيني كأنه حافة جنة ،،،! تصلبت عضلة ساقي اليسرى وتذككرت رواية (الشيخ والبححر) وأن الأناة والصصبر والحكمة هي طُرق للحيااة لا تزل ولا تُخطىء ،،، وصرت أريحها وأعوم بساق واحدة بهدوء شديد ،، وفجأة قررت العودة إلى الأرض ،،! لا أدري لماذا أحسست بالححزن أتركك البححر وعراك الموت ،،،!فمن أعارك ،،! ليس ف الأرض شيء تعاركه سوى نفسكك ،،! فالحكيم لا يعارك سوى نفسه والسفيه يعارك الآخرين ،،! ولكني أعاركها أحثها لتصل أقصى ايمانها وعلوها،،لا أحثها لتتلطخ بشهواتها ،،! وانثنيت لأعود م هذا الشيء الذي لا ينتهي الى الأرض المحصورة ف قدمي ! أحزنني أن أترك البهو المديد الذي كان يذككرني بالخلود وعمقه واتساعه وقلت وأنا ف طريق عودتي الى الشاطىء أعوم بساقٍ متصلّبة > هذا الجسم مثل آنية الفخار يحاصر روححي التي تتمدد فيه أو تطير منه ،،! جسسم م التراب يمرض كل حين وتبكي فيه الروح كل حين لا يساعدني أن أدور ف الأفق ، أو أقطع البححر ،أو أعلو إلى آخخر السماء ……! يحاصرني هذا الجسسم الترابي ويحطم قوة روححي ويمنع علوها دائما ،، فلن أكون ف داخله غير شيء حبيس وأعظم ما يعمله الحبيس ، أن يصارع حبسه ،، وكل م لا يصارع هذا الحبس هو روح ميتة ،،، نريد أن نعود الى السماء بطهرها وصفائها وسلامها ونسكن فيها تريد الروح منزلها وعودتها ولا تعود إلا أن يحبس هذا الجسسم ف القبر كما يُحبس مارد الشيطان فيسمح الله لنا بالدخول ف عباده وجنته ،، وبدأت أرى الشاطىء ،، واحسست بالأسى فشلت مرة أخرى لم ينجح فراري م الأرض ،أعود دائماً كما ككنت ،،! كما كنا نعيش ، يوما معروفا م أوله إلى آخره ،، وأنا أريد الحياة الحيوان التي تتجدد لا تعيش فيها إلا لحظة جديدة لا تعاد إلى الأبد !! أحسست بأحدهم يقول لي: أنت تستعجل الجنة فقط ،احساسكك بجسمك قليل وتكاد تطير ! وهناكك أناس يعذبون بجسمهم كما تجُر بحبل ظبيا ع الأرض الوعرة وتحزنهم شهواتهم ،لأنها تذكرهم دائما أنهم ليسوا ف السماء ،، هناك أناس كالمسافر الذي أرهقت الطريق قدميه ،ولكن عينه تنظر ف الأفق يحلم دائما بوطنه السماء وعلوها ووصلت الشاطىء ودخلت ف ككل شيء، أناسا وطرُقا وجيوشا ف الشوارع ومنازل ولكن ليس شيء ف الأرض إلا بدا لي كما تبدو الصورة ف مرآة مهشمة جيوش لا تحمي بل تقتل ولو اجتمع الناس ف صححراء لأخذوا م بعضهم حقوقهم أكثر مما تؤديه الدول ، ورأيت وأنا خارج م البححر فقراء،ينظرون إلى البستان ولا يأكلون منه ! يقولون لهم : هو لفلان ،،! ولو ظلت النعمة لله لما منعها الله ولا يعطي نعمة الله كما أخذوها إلا الصالحون ورأيت ظالمين يطحنون ف طريقهم كل شيء ،وضعافا يبتعدون عن طريقهم يهربون كالفئران الصغيرة ، فقلت : لو علم الله أن الإنسان قادر ع العدل لما أرسل ملكا م السماء يقرأ ع الناس شريعة عدله ،! فتعجبت كيف يقبل الناس معلما للحق مهيبا لا تملك عصيانه غير الله، أيقبل أححد ظلمه وجوعه! ومهانته ،،، ورايت وأنا خارج م البححر أن الموت لم يكن ف البححر بل ف هذه الأرض،تلتمع عيون الموتى والجوعى والمذعورين ف شوارعهم المزدانة بالأضواء الكاذبة،.

-يقول أحدهم:مره زعلت شخص وتركته مدة ليهدأ. فسألني بطريقة عتاب: "هنت عليك تتركني زعلان رديت عليه : "كنت قاصد أتركك لحين تهدأ ونقدر نتفاهم.." رد عليا بجمله لن أنساها أبداً : "لو خايف عالبيت من النار تاكله لازم تطفيها وهي مولعة,لو النار هديت لوحدها بتكون خلاص أكلت كل حاجة.. "في اشياء البعد يخليها تبرد. لاتفتكروا لو سبتوا احبابكم لحالهم تحت مبدأ خليه فترة وبيهدأ ممكن انهم يرجعوا... لا ابداً عمرهم مابيرجعوا مثل قبل.."قد تعود المياه لمجاريها لكنها لاتعود صالحه للشرب" تاملوها،،

92 الحزن" نقاش حاد بين الكئيب والمقبره،!! تفوز المقابر تاره وتارة أخرى يستعيد الكئيب نقاشة من فوهه المقابر،ليعود وفي حنجرته بقايا عظام ويلتف حول عنقه عقد مصغرة تماثيل الجماجم، تذكره بالمقبره اللتي انتشل منها روحه من بين ملايين الجثث النائيه،وكأن روحه معلقه بين عالمين ،فكيف لإنسان ان يحياء حياة عاديه وبـينه وبـين المقبره خيط رفيع، تلعب فـيه الهياكل، وتتأرجح عليه الشياطين إن لكل شعور،  قاتلاً مأجور ،تتكيف معه الارواح قبل ان تصلب وانت بكامل يأسك ملقى وتفوح منك رائحة الجماجم ، يأتي اليأس بآلاف الوسائل ليجعل منك اعجوبه السنين، لكننا ضحايا عاتيه،نلهث راكضين نلفق صفقه محفوفه بالمخاطر ، لردع صراع يهدد مصيرنا المحتوم فنذهب "ب حياة” مكبله تقف عند خاصرة القدر دعوةٍ شفيعه ، تستنجد السماء لأجلها، وتتلعثم الاراض كلها قائله للموت" أنا لم أمتحنها بعد !! والجبال تقول لم تكن مسخ لنجرها، جر الوحوش ، إنها هشه تدغدغ سفحي إن وطأته، تلك الروح مخلوق لا يشغل فينا حيزا وسيع، وقالت البحار إنها لم تضعني في قاروره بعد وتطفأ بي عالم الجن ، ولم اسمع قط أنها تنزل الى الرذائل في عالم الشياطين ، العواقب هنا ب الحجم ، فأي كان حجم الدمار اللذي احدثته أنا أستطيع أن انحدر فيه، يهب الرعب مكانه للسلام ، فيأتي السلام و تقول الارض بعدها تلك الروح ستجثوا في احشائي بعد هلاكها، أريد قبل أن تستلقي وقبل كل شيء أن يأتينا الفناء بتـهمه او رذيـله ، لـفعل موتٍ قبيح، فيلجئ الفناء لإنهاء حواراً معقد مع الموت ، ويلقي اعذاره جانباً ، فيذهب بعيداً تاركاً ظله يـستأنف المكان والـزمان، ويتـرك بطاقة تقـف علـى عـتبـات الاعــتذار التـام يقول فيها: ( لم أعد أحتمل على قشرتي الارض قبع روحاً واحده ليس عِدائاً إنما لم اتصور الحياة الجماعية تحدث ثقباً وتكون سدا منيع مع وحدتي) .