"نَسماتُ الحنـين .."

لا تستمر الحياة إلا بالتجاوزات، يجب أن تتجاوز ندمك، وتتجاوز هزيمتك، وتتجاوز بعض الأشخاص أيضًا ..

- باب التهجد في الليل - باب فضل الطهور بالليل والنهار - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ : " يَا بِلَالُ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ ". قَالَ : مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ. #صحيح_البخاري

- باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا ؛ نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ ؛ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا ؛ سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ. وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا ؛ سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ. وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ. وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ ؛ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نسبُه #صحيح_مسلم

- كتاب : الجنة وصفة نعيمها وأهلها -سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ : شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا وَصَفَ فِيهِ الْجَنَّةَ، حَتَّى انْتَهَى، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ : " فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ". ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : " { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ } { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } ". #صحيح_مسلم

تِلكَ الدَّقائِقُ مِن أعمَارِنَا أعطِيَت لَنَا، ثُمَّ مَضَت الآن، ولَن تَعُود، لَن تعُودَ أبدًا .. " -

اخلَع دُنياك، إنَّكَ على مَشارف الآخرة!

💕

سُبحانَ مَن لَيسَ مِن شَيءٍ يُعادِلُهُ ‏إِنَّ الحَريصَ عَلى الدُنيا لَفي تَعَبِ ..

أَبَعدَ حمص تَغُرُّ المَرءَ أَوطانُ ..؟!

"عَبثًا يَلوذُ السَّـائِلونَ بِغـيرِ بابكَ وأنتَ الأَوحَـدُ."

✒️ الحُرّيةُ مطلَبٌ، والتحرر مطلوب؛ لكن الحرية الحقيقية ليست في العبودية للناس والأفكار، ولا في فعلِ المرء ما يشاء بلا مرجعية وميزان، فهذه عبودية النفس والهوى والشهوات، وهي من المُهلِكات. بل الحرية في العبودية للخالق وحده لا شريك له؛ بإعمالِ شرعِه لا شرعَ…

✒️ الحُرّيةُ مطلَبٌ، والتحرر مطلوب؛ لكن الحرية الحقيقية ليست في العبودية للناس والأفكار، ولا في فعلِ المرء ما يشاء بلا مرجعية وميزان، فهذه عبودية النفس والهوى والشهوات، وهي من المُهلِكات. بل الحرية في العبودية للخالق وحده لا شريك له؛ بإعمالِ شرعِه لا شرعَ غيره، والاحتكام لأمرهِ لا أمرَ غيره، وبهذا يكون المرء حُرًّا عزيزًا، وبغيره يكون مُهانًا ذليلا. وكذا التحرر فَالحَقّ أنّهُ لا يكون بالانفكاكِ عن أوامرِ الربِّ سبحانه والمجاهرة بما يُغضِبُه ويعارض دينه، فهذهِ عبوديةٌ لغيرِهِ مقيتة، بل هو التحرر من كُلِّ حُكمٍ وقيدٍ باطلٍ فاسد ظالم فرضه عليكَ مخلوق ليس له من الأمر شيء، والإخلاص لمن له الأمر كله. هذه الحرية التي يطلِبُها المسلم، وهذا التحرر الذي يريده ويرتضيه. أما الأرض يا صاحبي فلن يظهر فيها العدل ويرتفع عنها الظلم حقًّا إلا بلزومِ شريعةِ الله، فَكُلّ خيرٍ سببه إصابة حكم الشارع، وكُل شَرٍّ فسببه الخروج عن حكمه، أو عاقبة ذلكَ الخروج..

​​أنتَ الذي عودتني أن لُطفك بالغٌ يمحي الضرر، وكلي يقينٌ أنك يا رحيمُ ترعاني ..

اشدد يديك بحبل الله معتمدا فإنه الركن إن خانتك اركان  ..

قل للمجاهد في تثبيت آيةٍ، أبشر فإن الله يُعطي ويُجزل.. -