وبلاگ اوخان

‏ایران به مثابه واسطه فیض الهی برای رستگاری.

⁨ به یاد استاد شارل هانری دو فوشه‌کور ایران‌شناس، نویسنده و مترجم دیوان حافظ و مقالات شمس به فرانسه ١٩٢۵/١٣٠۴ - ٢٠٢۶/١۴٠۵⁩ @Okhan_blog

محـــرم 1405 🖤نوحه جدید: ایران ﴿نور حقیقت﴾ 🎙️ساخته:سیدرضاسجادی 📝نوحه سرا:عادل آبرخت 🎼آهنگساز و تنظیم:سیدرضاسجادی 🏴شب سوم محرم ۱۴۴۸هـ/ق 1405 🥀تقدیم تمام مادران داغ دیده @sRezaSajadii #میناب #ایران_نورحقیقت #ازخون_جوانان_وطن_لاله_دمیده #نوحه_جدیدمحرم۱۴۰۵ # t.me/sRezaSajadii

سید رضا سجادی نوحه‌خوان بوشهری در مراسم محرم امسال نوحه جدیدی خوانده به «ایران، نور حقیقت» و آن به «تمام مادران داغدار»، «تمام عاشقان و فدائیان وطن؛ مرد و زن، پیر و جوان» و «تمام شهدای والامقام ایران» تقدیم کرده است. نمی‌دانم به خاطر ضربه روحی حوادث این ماه‌ها است و یا چیز دیگر اما صبح که این نوحه را شنیدم به طوری گریه‌ام را در آورد که نفسم بالا نمی‌آمد! سال سختی بود. خیلی سخت. بر من که خیلی سخت گذشت ... از هجر عزیزان وطن شروه به لب دارم از داغ دل مادرشان بی‌صبر و قرارم اندر غم خونین‌کفنان خون به جگر دارم وز ماتم آن گل‌صفتان سرگشته و زارم میناب گشته بیت‌الاحزان از هجران بی‌گناهان ای یاران از خون جوانان وطن لاله دمیده ای یاران از ماتم‌شان خون دل از دیده چکیده نالان، گریان، بی‌قراران بهر هجر گل‌گزاران از جان تازه جوان جاویدان ملگ گران از فداکاری آن برخیز از خواب‌ گران گل‌باران نعش جوان بر دوش حق‌طلبان مرد و زن ناله‌کنان خون‌خواه جان به کفان هم‌وطن بهر وطن تا پای جان تو بمان از دل و جان به چنان بهر ایران تو بخوان ایران ای مرز گوهر مهد ایمان و هنر دور از تو فتنه و شر دور از تو ظلم بشر

‏«ما تشویق به جنگ نمی‌کنیم. ما جنگ را دوست نداریم. اما در هر حادثه‌ای در مقابل‌مان سرسخت می‌جنگیم! تجربه هم نشان‌ داده؛ سرسخت می‌جنگیم!» سرسخت جنگیدند، سرسخت جنگیدیم. نامتان بماند تا ابد که آزادی، استقلال، تمامیت ارضی و حاکمیت ملی ما مدیون خون یکان یکان شماست. @Okhan_blog

‏«إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا» ‏(۴٨:١)

خداوند مرجان ساتراپی را رحمت کناد. من البته فقط چند کارشان را دیده ام. از آن کارها هم خوشم نیامده است. متاسفانه چندی از آثار او در گذر زمان تبدیل شد به بخشی از پروپاگاندای غرب علیه ایران. اما اگر چه این آثار همه حقیقت نبود اما قطعا بخشی از حقیقت بود. بخشی از مردم ایران دقیقا چنین رنج‌هایی را متحمل شدند. این رنج باید به رسمیت شناخته شود. شاید او می‌توانست به شکل دیگری بین روایت‌های مختلف از جامعه ایران پلی برای صلح و همزیستی بزند. اما عدم انجام آن هم دلیل بر این نمی‌شود که بخشی از حقیقت را هم نبینیم. بخشی از جامعه ما از قبل سیاست‌ها و رفتار حکومت بعد از انقلاب آسیب جدی دید. تحقیر شد. حتی موجودیتشان به رسمیت شناخته نشد. رفتاری که متاسفانه حتی منحصر به حکومت هم نبود. باید اعتراف کنیم که بخش‌های دیگری از مردم هم در این تحقیر جمعی همدست حکومت بودند. مهم نیست که با آثار ساتراپی موافقیم یا نه. نتیجه کار او برای من ایرانی، نه آن غربی، که برایم اهمیتی ندارد، این است که آثار او را می‌شود تلنگری به جامعه ایران هم دید. تلنگری که آگاه باشیم که در زمانی نه چندان دور، و حتی امروز، بخشی از جامعه ما، ولو اقلیت، چه درد و رنجی را از طرف حکومت و بخشی از اکثریت جامعه متحمل شده است. این برای انتقام‌گیری نیست. برای این است بتوانیم مرحمی روی این رنج‌هایی، که در تمام این دهه‌ها به اشکال مختلف ادامه داشته، بگذاریم. رنجی که هنوز هم ادامه دارد. جدا از نتایج خواسته یا ناخواسته غربی‌‌مآبانه آثار او، می‌شود تلنگرها و تذکرهای ساتراپی را گرفت اما راه متفاوت و بهتری را پیش گرفت. راهی که به تعریف مجدد «ما» ایرانی با همه تنوع و تکثرمان کمک کند. راهی که نتیجه آن این باشد که ساتراپی‌ و ساتراپی‌ها و همه ایرانیان، با هر باور و عقیده سیاسی و سبک زندگی، نه در خارج و تبعید و غربت بلکه در کشور خودشان زندگی و کار و نقد کنند. @Okhan_Blog

دستور پزشکیان برای پیگیری درمان میرحسین موسوی 🔹بعدازظهر پنجشنبه ۱۴ خرداد، رسانه‌ها خبری مبنی بر «وخامت شدید اوضاع جسمی و بستری شدن میرحسین موسوی به دلیل عارضه قلبی» منتشر کرده و از گلایه دختران او نسبت به کیفیت پیگیری‌های درمانی خبر داده بودند. asriran.com/004tuE @MyAsriran

وضعیت سلامت میرحسین رضایت بخش نیست دختران میرحسین موسوی از وضعیت جسمی نامساعد پدرشان خبر داده‌ و گفتند: پدرشان به دلیل مشکل شدید قلبی در بیمارستان قلب بستری شده و اوضاع جسمی‌اش وخیم است. آنها همچنین از بی توجهی و عدم پیگیری دولت ابراز ناراحتی و گلایه داشتند. پس از حمله آمریکا به مجموعه پردیس حکومتی پاستور، منزل میرحسین موسوی و زهرا رهنور دچار آسیب شد و به ناچار به مکان دیگری منتقل شدند. پیش از این خانم رهنورد به فرزندانش گفته بود: میرحسین حال مساعدی ندارد و هنگام راه رفتن باید مدام کنار موسوی حضور داشته باشم «تا سرگیجه و نوسانات و افت شدید فشارخون موجب حادثه و مشکل جدیدی نشود.» میرحسین موسوی (۸۴ساله) و همسرش زهرا رهنورد از بهمن ماه ۱۳۸۹ در حصر خانگی به سر می‌برند. @Avash_media

«إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم اغفر لهم وارحمهم، وعافهم واعفُ عنهم، واجعل قبورهم روضةً من رياض الجنة، واحشرهم مع الصالحين، يا أرحم الراحمين.» @Okhab_Blog

مروری بر کتاب: ایران و راه ابریشم نوین، از ژئوپولتیک راه تا دیپلماسی راه، آرش رئیسی‌نژاد، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، ۱۴۰۰. پرسش مرکزی کتاب دکتر آرش رئیسی‌نژاد در کتاب «ایران و ابریشم نوین» بررسی جایگاه ایران در ابرطرح «ابتکار کمربند و جاده» است. بر اساس…

معرفی، مرور و نقدی بر کتاب: سید مقداد نبوی رضوی، اندیشه اصلاح دین در ایران، مقدمه‌ای تاریخی، ۲ جلد، انتشارات شیرازه، تهران، چاپ دوم، ۱۳۹۶. وبلاگ | وبلاگ کتاب اوخان در اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/C55pJCdq_xZ/ س.ا.کوهزاد @Okhan_blog h…

آن چیزی ما به عنوان اخلاق در ایران، پیش و پس از اسلام می‌شناسیم، کم و بیش نسخه‌ای ایرانی‌شده و اسلامی‌شده اخلاق نوافلاطونی است. اما دو استثنای بنیادین در آن است. یکی اخلاق گاهانی است که مطلقاً غیریونانی است و دیگری اخلاق فتوت، که به تعبیر هانری کربن، نه صرفاً اخلاق، در معنای کلاسیک آن، بلکه سلوکی باطنی است که از مسیر تحول درونی و معنوی می‌گذرد. از ترکیب شجاعت - درونی و بیرونی - سخاوت، وفاداری و حقیقت‌جویی، عرفانی باطنی ظهور پیدا می‌کند که باعث اتصال جوانمرد واقعی به جهانی معنوی می‌شود. حلقه اتصالی که به واسطه عهد ولایت، حقیقت باطن دین، ایجاد می‌شود. مباحث نظری اخلاق فتوت در اینجا اهمیتی ندارد. آن چیزی که مهم است بروز و ظهور دائمی و روزمره آن در جهان ایرانی است. فرهنگی می‌تواند این تصاویر را خلق کند که الگویی اخلاقی‌ از ترکیب قدرت معنوی، عدالت و بخشش داشته باشند. همان که رمز اهل فتوت برای قرن‌ها بوده است: لا فتی الا علی @Okhan_Blog

«فلسفه سیاسی ابتر؛ ایدئولوژی‌های فیلسوفانه» سید کوهزاد اسماعیلی در ارائه کوتاهی در رسانه نیماد تلاش کردم تا پرسشی در مورد چرایی توجیه باورنکردنی برخی از پژوهشگران اندیشه و فلسفه سیاسی از جنگ ظالمانه آمریکا و اسراییل علیه ایران طرح کنم. کوشش کردم با استفاده از مفهوم «ایدئولوژی‌های جامعه‌شناسانه» مرحوم دکتر سید جواد طباطبایی نشان دهم که این شکل از توجیه جنگ نه علم سیاست، در معنا عام آن، بلکه صرفا ایدئولوژی‌ای برای مبارزه با رژیم مسلط در ایران است. به باورم این توجیهات در مورد جنگ، این عریان‌ترین و خشن‌ترین تجلی سیاست، اتفاقی است که اکنون و به ویژه در دوره پساجنگ باید مورد بررسی سنجش‌گرایانه قرار گیرد. از رسانه نیماد و مهرداد فرهمند برای این فرصت تشکر می‌کنم. https://www.youtube.com/watch?v=Cg7mp6zyKtY ‍‍@Okhan_Blog

فردا ساعت ١۶:٣٠ به وقت تهران چند دقیقه‌ای در مورد استفاده‌های ایدئولوژیک از فلسفه سیاسی در جنگ تحمیلی اخیر صحبت خواهم کرد. این بحث در بستر اینستاگرام حساب رسانه نیماد انجام خواهد شد . https://www.instagram.com/p/DWujElekcTY/?igsh=bmU3ZTdhbzM0Zm01

«به یاد هزاران شهید افتادم… یک سال پیش رو در نظر بیارید، دو سال پیش رو در نظر بیارید. ما دوران سختی رو پشت سر گذاشتیم. اگر در این نقطه ایستادیم، در این سنگر مقاومت؛ تمام اراده ملت ما، تمام ایمان ملت ما بسیج شده. این لطف خداست…» میرحسین موسوی چهارم خرداد ۱۳۶۱ مسجد جامع خرمشهر @Okhan_Blog

«وَفَضَّلَ اللَّهُ المُجاهِدينَ عَلَى القاعِدينَ أَجرًا عَظيمًا» (۴:٩۵)

به من بگوی، چو در خون خویش غلطیدی بگویی عزیز برادر خدای را دیدی؟ بیا برای شهیدان نماز بگزاریم نماز را بر در آن بی‌نیاز بگزاریم کنون که معرکه ننگ و نام و ناموس است نه جای غلغلهٔ عندلیب و طاووس است چو خائنان وطن، جنگ را بزک نکنیم به مکر و وسوسه این دیو را ملک نکنیم دعا کنیم که دشمن به خاک بنشیند وطن‌فروش به خاک هلاک بنشیند فدای شمع وطن باد جان پروانه که دور باد ز این خانه دست بیگانه اگرچه خاک وطن سرخ‌فام از خون است چه غم که صبح ظفر سبزتر ز اکنون است اگرچه خار به پاییم و راه تاریک است بکوب طبل ظفر را که صبح نزدیک است

جهان، روابط و حقوق بین‌الملل لیبرالی مرده است. چون نیک بنگریم مرده به دنیا آمده بود. اما ما و بسیاری دیگر برای دهه‌ها به این امام‌زاده مرده دخیل بسته بودیم. شاید هنوز هم افراد و ملت‌هایی باشند که تصورکنند در جهانی که به معنای واقعی کلمه «جنگ همه بر علیه همه» است، می‌شود با گفتگو و نهادها و حقوق بین‌الملل راه‌حلی برای عریان‌ترین تجلی سیاست پیدا کرد. قطعا قول خلافی است. دیگر حتی سادگی هم نیست. فراتر از آن است. در این دنیا، و برای صیانت از یک ملت یا با تمام توان می‌جنگید یا به چشم بهم‌زدنی نابود می‌شوید. به تعبیر اشمیت:‌ «حرف مفت است که مردمی بی‌دفاع، تنها «دوست» دارند و بس. یعنی هیچکس با ملتی بی‌دفاع دشمن نیست، و ملتی که خیال می‌کند می‌تواند با مقاومت نکردن دشمن را تحت تاثیر قرار دهد، عقلش پاره‌سنگ بر می‌دارد.» خوشحالم که عقل ما هنوز پاره‌‌سنگ برنداشته است. زنده باد ایران دور باد از تو اهرمن @Okhan_Blog